清風(fēng)慕竹

人如果有了才，多半眼光就跟著高了起來(lái)，難免會(huì)恃才傲物，發(fā)展到極端一些，就成了自負(fù)。倘若走到自負(fù)的程度，那可能帶來(lái)的就不是仰視的目光，而可能是茶余飯后的笑料了。

“衙官屈宋”的杜審言

“衙官屈宋”是個(gè)成語(yǔ)，它的出處來(lái)自唐朝詩(shī)人杜審言的一句話：“吾文章當(dāng)?shù)们?、宋作衙官，吾筆當(dāng)?shù)猛豸酥泵妗！狈g過(guò)來(lái)就是，我寫文章，屈原、宋玉只配打下手；我玩書法，王羲之見(jiàn)了都得北面稱臣。聽(tīng)這話的口氣就知道，他是個(gè)典型的“自負(fù)哥”。

時(shí)人把他和李嶠、崔融、蘇味道并稱“文章四友”，老杜對(duì)此卻有些看法，四個(gè)人中，他只看得起崔融，對(duì)那兩個(gè)人不大感冒，特別是蘇味道，簡(jiǎn)直有點(diǎn)嗤之以鼻。

公元698年，老杜因?yàn)榭跓o(wú)遮攔，被貶為吉州（今江西吉安）司戶參軍。來(lái)到這么個(gè)小地方，天生自負(fù)的老杜越發(fā)池小容不得大龍，無(wú)一人能入得了他的法眼。沒(méi)幾天功夫，他就憑一張犀利的嘴，把同僚們都得罪光了，特別是司戶郭若訥對(duì)他更是恨得牙根癢癢。有一天，郭若訥跑到司馬周季重那里告了老杜的黑狀，周季重早看他不順眼，聽(tīng)到老杜背后的譏諷之語(yǔ)，一怒之下，羅織個(gè)罪名將他下了大獄，判了死刑。

老杜萬(wàn)沒(méi)想到，說(shuō)話這點(diǎn)事，竟至于有生命之憂，舉窗望明月，不覺(jué)淚雙流。危急時(shí)刻，老杜13歲的兒子杜并熱血奔涌，他潛入周府，刺殺了周季重，自己也被當(dāng)場(chǎng)砍死。這件事轟動(dòng)了京城，女皇武則天親自召老杜入京，為他平了反，授官著作佐郎，后來(lái)又任修文館直學(xué)士。

雖然歷經(jīng)世事變遷，老杜的自負(fù)風(fēng)格至死都不曾更改。在他臨終之時(shí)，好友宋之問(wèn)、武平一前來(lái)探視，見(jiàn)他氣息奄奄，十分難過(guò)，于是問(wèn)他還有什么話要留下。老杜嘆口氣，遺憾地說(shuō)：“甚為造化小兒相苦，尚何言！然吾在，久壓公等。今且死，固大慰，但恨不見(jiàn)替人也。”意思是，上天害得我這么苦，還有什么可說(shuō)的！不過(guò)，有我在世一天，你們就一天不得出頭?，F(xiàn)在我要死了，你們應(yīng)該高興才是，只可惜沒(méi)一個(gè)真正才華的人能接替我??！

金石考證的“第一專家”

揚(yáng)州大學(xué)者阮元是清朝乾嘉學(xué)派的重要代表人物，長(zhǎng)于金石考證，對(duì)其才學(xué)頗為自負(fù)。

阮元先生有個(gè)弟子，家貧，性詼諧。有一年，該弟子進(jìn)京趕考，途經(jīng)通州，饑腸轆轆。無(wú)奈盤纏有限，只得于路邊小攤上買大餅一個(gè)，聊以充饑。吃著吃著，偶然發(fā)現(xiàn)大餅背面被火烤焦處，斑斑駁駁，極似古文字。弟子靈機(jī)一動(dòng)，心生一計(jì)，遂將大餅翻轉(zhuǎn)，用紙拓了下來(lái)，制成“拓片”，看上去果如鐘鼎銘文。又作書一封，佯稱趕考途中偶得“珍寶”，托人帶給老師。

阮元收到信和“拓片”后，左看右看，看了好幾天也沒(méi)看明白。這讓他甚感為難，老實(shí)承認(rèn)說(shuō)不懂吧，當(dāng)老師這面子怎么過(guò)得去？阮元查閱了大量資料，進(jìn)行了一番深入研究，最后斷定這是《宣和圖譜》中著錄過(guò)的某個(gè)鼎上的文字。不久，學(xué)生接到了老師洋洋灑灑羅列大量證據(jù)證明此“拓片”確實(shí)為無(wú)價(jià)之寶的“鑒定報(bào)告”，樂(lè)得差點(diǎn)沒(méi)背過(guò)氣去。

阮元告老還鄉(xiāng)返回?fù)P州后，有一天在市場(chǎng)上看到一只古鐺，用水一洗，顏色綠如瓜皮，分明是年久形成的銅綠，心中大喜，認(rèn)為必是秦漢之物，就花高價(jià)購(gòu)下。過(guò)了一天，他在家里宴客，想在朋友面前炫耀自己新得到的寶貝。

阮元情趣高雅，客人們自然也“往來(lái)無(wú)白丁”，有賓客在仔細(xì)鑒賞后稍稍提出了自己的疑問(wèn)，覺(jué)得這古玩的綠銹有些蹊蹺，似是做過(guò)的痕跡，故而大膽推斷它可能是個(gè)贗品。

此話一出，眾人駭然，阮元是什么人？學(xué)派領(lǐng)袖，金石考證的第一專家，他的眼光還會(huì)有錯(cuò)？果然見(jiàn)阮元鎮(zhèn)定自若，一副不屑一辯的神態(tài)，二話不說(shuō)，命人就用這只古鐺作容器盛鴨湯，以代替陶罐。很顯然了，他想用事實(shí)代替雄辯。

小小的波瀾過(guò)后，一切似乎都回歸了正常。席間，賓客們邊喝酒，邊對(duì)古鐺摩挲再三，贊嘆不已，皆夸耀阮元的眼力了得，阮元亦頗感自得。不料，飯剛吃了一半，古鐺忽然砰然有聲，隨之土崩瓦解，沸騰的鴨湯潑灑了滿桌。阮元的臉從白變紅，從紅變綠，神情甚是尷尬。