錢海源

畫(huà)家唐曉

唐曉，1959年11月生，山西太原人，1978年12月參加工作，碩士學(xué)位。系中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、江西省美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，現(xiàn)任武警江西省總隊(duì)政治委員、中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)代表、第十二屆全國(guó)人大代表。擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)兼攻山水花鳥(niǎo)，其作品多次獲得全國(guó)、全軍及武警部隊(duì)美術(shù)展覽獎(jiǎng)，榮獲多項(xiàng)全國(guó)性榮譽(yù)，并被國(guó)內(nèi)美術(shù)出版界收藏；多次在省美協(xié)、中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)人畫(huà)展；出版畫(huà)集合集幾十種。

一

常言道：“以文會(huì)友”。我與唐曉相識(shí)，是我從一個(gè)重要的畫(huà)展中，欣賞了他的一批山水和花鳥(niǎo)畫(huà)精品開(kāi)始的。

事情是這樣的，今年四月二十二日，我應(yīng)江西省美術(shù)家協(xié)會(huì)的盛情邀請(qǐng)，前往南昌參加“責(zé)任與使命——江西美術(shù)發(fā)展方略座談會(huì)”。江西省美協(xié)舉辦這次學(xué)術(shù)活動(dòng)，是為了進(jìn)一步貫徹和落實(shí)黨的十八大提出的“文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”，重申堅(jiān)持文藝的“二為”方向和“雙百”方針。為繼承和弘揚(yáng)江西畫(huà)派的優(yōu)秀傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)和調(diào)動(dòng)江西全省美術(shù)家積極開(kāi)展美術(shù)創(chuàng)作與理論研究，探索美術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展之路，使江西美術(shù)事業(yè)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)既出作品又出人才的更大繁榮與發(fā)展新局面。

江西是我闊別五十多年的故鄉(xiāng)，自我還是一個(gè)少年郎的1958年考取廣州美術(shù)學(xué)院附中以后，雖然我間常會(huì)回故鄉(xiāng)去省親訪友，但卻少有機(jī)會(huì)回江西與美術(shù)界的朋友們交流。因此，我非常高興這次能有機(jī)會(huì)回故鄉(xiāng)去參加一個(gè)如此重要的學(xué)術(shù)活動(dòng)，更高興能參加為配合座談會(huì)同時(shí)舉辦的江西美術(shù)界四位領(lǐng)軍人物蔡超、王林森、唐曉、楊金星的“國(guó)畫(huà)精品展”開(kāi)幕式。

我記得，隆重簡(jiǎn)短的開(kāi)幕式后，我與20世紀(jì)60年代初從廣州美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的老校友在展廳里參觀畫(huà)展的時(shí)候，原江西師范學(xué)院美術(shù)系主任、著名油畫(huà)家陳松茂，南昌畫(huà)院著名中國(guó)畫(huà)家熊德琪，著名版畫(huà)家江克安在署名唐曉的頗有中國(guó)傳統(tǒng)筆墨功底，既能畫(huà)藝術(shù)格調(diào)質(zhì)樸清新和率真高雅的山水畫(huà)精品之作，又擅畫(huà)具有徐渭、八大山人和齊白石藝術(shù)風(fēng)范的花鳥(niǎo)畫(huà)之前，我們邊移動(dòng)腳步，邊議論“唐曉乃何許人也”？在我們開(kāi)懷興奮地說(shuō)“曹操”的時(shí)候，老朋友、江西省美協(xié)老主席、著名中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)家蔡超，將中等身材、身體健康硬朗、說(shuō)話中氣很足的唐曉，拉到我們跟前說(shuō)：“這就是你們剛才議論的這批山水和花鳥(niǎo)畫(huà)佳作的作者，江西武警總隊(duì)政委、江西省美協(xié)名譽(yù)主席唐曉將軍?！碧茣阅樁研θ荩o握著我的手笑著說(shuō)“錢老師，蔡超老師往常向我談到您，我也常從美術(shù)報(bào)刊上讀到您的文章，請(qǐng)您給我這個(gè)業(yè)余畫(huà)家多多指教”。我說(shuō)，“不是多多指教，而是多多向您學(xué)習(xí)”。

篤信“藝術(shù)來(lái)源于生活”的畫(huà)家唐曉，祖籍山西，出生于重慶，幼年和少年時(shí)代飽受歷史悠久、人文薈萃的巴渝文化滋養(yǎng)與熏陶，他十三歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)，對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣，并懷有將來(lái)當(dāng)畫(huà)家的夢(mèng)想。上大學(xué)卻專攻的是高深的哲學(xué)專業(yè)。青年時(shí)代從戎習(xí)武，先后任職輾轉(zhuǎn)于四川、北京、廣東和江西，既見(jiàn)識(shí)了北方名山的巍峨、沉雄、蒼茫、壯闊與博大，又飽覽了煙波浩淼、飄逸清秀、雄峻茂密和奧境神奇的南方山水。唐曉喜歡親近大自然中的萬(wàn)物生靈，其深厚的生活積累，是使他能不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀山水和花鳥(niǎo)畫(huà)作品的藝術(shù)靈感和源泉。

唐曉的山水畫(huà)，造境寄情，抒懷了畫(huà)家熱愛(ài)生活、親近大自然的情懷，從藝術(shù)上看具有個(gè)性化的追求，寫(xiě)景用筆用墨講究，巧妙地做到了墨分五色，筆墨的干濕濃淡，服從于抒寫(xiě)胸中逸氣，在他的山水畫(huà)作品中，體現(xiàn)了個(gè)人的心智和胸懷，重視表達(dá)現(xiàn)代人熱愛(ài)大自然、親近大自然、保護(hù)大自然和寄情祖國(guó)美好壯麗河山的精神追求。

在畫(huà)展中的那幅《廬山有此景》中，唐曉把天下名山廬山的崇山峻嶺和深谷幽泉等絕色美景，用嫻熟的筆墨技巧，出神入化地展現(xiàn)于畫(huà)面中，給觀賞者留下印象的深刻和難忘的審美感受。

唐曉的另一幅以廬山美景為題材、以人們熟悉的在20世紀(jì)60年代著名電影的片名《廬山之戀》為畫(huà)題的佳作中，云霧蒸騰的高山峻嶺，行駛于江面的水舟，在石階拾級(jí)而上，亭榭藏于綠蔭蔥蘢的山林間，畫(huà)面洋溢著空靈飄逸、如夢(mèng)如幻的朦朧美感。墨色則干濕潤(rùn)澤，且層次分明，行筆則縝密，皴擦與渲染并用，藝術(shù)風(fēng)格清新，生動(dòng)再現(xiàn)了江南山水的空靈秀潤(rùn)與清新淡遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力。唐曉的另一幅山水畫(huà)佳作《石門澗》，整個(gè)畫(huà)面構(gòu)成視野開(kāi)闊壯美的藝術(shù)效果，畫(huà)家畫(huà)山，畫(huà)樹(shù)和畫(huà)云，均頗具藝術(shù)匠心。筆墨與賦彩讓人看起來(lái)似乎是畫(huà)家漫不經(jīng)心，隨意點(diǎn)劃，信手拈來(lái)，畫(huà)得輕松自如，一氣呵成。畫(huà)作中的遠(yuǎn)山、破石、行人、樹(shù)木、林中隱現(xiàn)的房屋，筆墨沉靜清潤(rùn)，意境開(kāi)闊幽遠(yuǎn)?？此剖钱?huà)家輕輕松松玩弄筆墨和色彩，但畫(huà)面卻富有濃郁的書(shū)卷氣和文化品位。在率性與不經(jīng)意的書(shū)寫(xiě)性和隨意性中當(dāng)，彰顯了畫(huà)家扎實(shí)的繪畫(huà)功底和藝術(shù)才華。

二

談到唐曉的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，我認(rèn)為其藝術(shù)特征是，以寫(xiě)意為主，其筆墨風(fēng)采，足以體現(xiàn)畫(huà)家的人格魅力和精神氣質(zhì)。唐曉的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，有徐渭、八大和齊白石的筆墨氣勢(shì)與精神，隨性率真蒼勁老辣。畫(huà)展中《雄視圖》，構(gòu)圖奇險(xiǎn)，實(shí)出表現(xiàn)了雄鷹那鷹擊長(zhǎng)空、氣勢(shì)奪人的形象特征，畫(huà)面有很強(qiáng)烈的視角沖擊力。從筆墨技法去看，畫(huà)家采用的是瀟灑豪放、書(shū)寫(xiě)性很強(qiáng)的筆墨造型手法，濃淡相宜的墨色，將雄鷹獨(dú)立松枝，襯托了雄鷹的英武形象。再如《高原牧情》等花鳥(niǎo)畫(huà)作品，均表現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)自然萬(wàn)物的深厚感情。

總之，在畫(huà)家唐曉的筆下，萬(wàn)物有靈，無(wú)論是山水、草木還是花鳥(niǎo)，都是畫(huà)家熱愛(ài)自然萬(wàn)物、傳情達(dá)意的載體，表達(dá)畫(huà)家真誠(chéng)和豐富的情感。而觀者觀賞畫(huà)家的或豪放或簡(jiǎn)約或?yàn)⒚摰墓P墨創(chuàng)作的山水和花鳥(niǎo)畫(huà)，能夠得到藝術(shù)的熏陶和心靈的升華。

南昌有份報(bào)紙的副刊，在《責(zé)任與使命——蔡超、王林森、唐曉、楊金星國(guó)精品展》的文章中說(shuō)：“唐曉的作品極少見(jiàn)諸展覽，此次四人展可謂是其個(gè)人繪畫(huà)藝術(shù)才華的一次全面展示?！逼鋵?shí)，唐曉從20世紀(jì)90年代開(kāi)始，就有作品多次入選全國(guó)、全軍和武警部隊(duì)等重要的美展，并屢次獲獎(jiǎng)；有作品入編十余部國(guó)家級(jí)專業(yè)畫(huà)集。由于唐曉的謙虛和低調(diào)，所以不太為外界所知。唐曉謙虛地對(duì)我們自稱他只不過(guò)是個(gè)“業(yè)余畫(huà)家”。其實(shí)，按他業(yè)已取得的藝術(shù)成就來(lái)著，早已是個(gè)專業(yè)畫(huà)家。而且，他在藝術(shù)上執(zhí)著、勤奮探索與創(chuàng)新的精神，是很值得專業(yè)畫(huà)家們認(rèn)真學(xué)習(xí)的。

觀賞唐曉的山水畫(huà)，給我留下的最為鮮明與強(qiáng)烈特點(diǎn)有二：其一，是唐曉對(duì)中國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)山水畫(huà)技法和精髓要素把握得得體到位。作為山水畫(huà)技法的基本要素如山水、云氣、樹(shù)石、煙嵐等，都是傳統(tǒng)山水畫(huà)中造境、表達(dá)精神意氣所必須具備的用筆墨營(yíng)造藝術(shù)形象的基本要素，是中國(guó)古代自有山水畫(huà)歷史以來(lái)，從唐代王維到五代荊浩、關(guān)仝，宋代山水畫(huà)大家董源、李成和范寬都非常重視研究的課題。我們從《石門澗》《廬山有此景》和《廬山之戀》等數(shù)幅山水畫(huà)佳作品中，可以清楚地看到唐曉從幼年時(shí)代起就注重“師古”，主要靠長(zhǎng)期堅(jiān)持自學(xué)，從下苦功夫去臨摹古代大家的山水畫(huà)名作中，去學(xué)習(xí)和掌握山水畫(huà)傳統(tǒng)筆墨的要領(lǐng)及其藝術(shù)法度與精髓。從唐曉山水畫(huà)作中對(duì)山、石、樹(shù)以及對(duì)水、云、氣和煙嵐的描繪筆墨技法中，就可以看到唐曉對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)技法的掌握嫻熟到了可以呼之欲出、隨心所欲的地步。其二，是唐曉學(xué)習(xí)中國(guó)古代傳統(tǒng)山水畫(huà)以哲學(xué)思辨的心智，思古而不泥古不化。著名山水畫(huà)大師李可染提出，“學(xué)習(xí)古代的傳統(tǒng)既要以最大的勇氣打進(jìn)出，又要能最大的勇氣打出來(lái)。”對(duì)于這一句話的兩個(gè)方面，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻是很難的。這只要認(rèn)真審視一下當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)的現(xiàn)狀中所存在的一些問(wèn)題，就可以清楚地看到，一些山水畫(huà)家并沒(méi)有很好地解決好這個(gè)問(wèn)題。一種是由于沒(méi)有老老實(shí)實(shí)沉下心去認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，根本打不進(jìn)傳統(tǒng)，因而從他們的山水畫(huà)作品中，根本看不到傳統(tǒng)山水畫(huà)的筆墨精髓要素；另一種是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)打是打進(jìn)去了，但是在山水畫(huà)創(chuàng)作中卻出現(xiàn)泥古不化，拿出來(lái)的山水畫(huà)作品跳不出生搬硬套、照搬照抄和模仿古人的樣式，其所拿出來(lái)的山水畫(huà)作，形同仿古山水畫(huà)，缺乏現(xiàn)實(shí)感和今天的時(shí)代氣息。其實(shí)，李可染先生所說(shuō)的“打進(jìn)去”和“打出來(lái)”的這個(gè)事關(guān)如何學(xué)習(xí)好中國(guó)古代山水畫(huà)傳統(tǒng)的兩個(gè)“打”字，充滿了哲學(xué)的思辨理念。精于哲思的唐曉，不但打進(jìn)了傳統(tǒng)，而且聰明地從傳統(tǒng)中打了出來(lái)，他非常注意在山水畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)踐中，能動(dòng)和靈活地用中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)筆墨，描繪他所熱愛(ài)、所熟悉、所親近的，有現(xiàn)實(shí)感，有新時(shí)代精神的祖國(guó)大好河山和自然美景。唐曉的山水畫(huà)非常強(qiáng)調(diào)貼近時(shí)代生活、親近大自然。唐曉努力用山水畫(huà)去表現(xiàn)他熱愛(ài)生活，擁抱大自然的情懷，強(qiáng)調(diào)用筆墨去表現(xiàn)江南山水的樸實(shí)、率真、親切的美感和現(xiàn)實(shí)感。與古代山水畫(huà)不同的是，唐曉的山水畫(huà)沒(méi)有古代畫(huà)家的那種孤獨(dú)和寂寞感，而有鮮活的時(shí)代生活氣息，能給人一種積極向上的蓬勃感受。

在唐曉參展的山水和花鳥(niǎo)畫(huà)作品前，我們和唐曉坦誠(chéng)地對(duì)他的每張畫(huà)，從藝術(shù)本體語(yǔ)言的角度一一進(jìn)行分析和點(diǎn)評(píng)，推心置腹地互相交換著對(duì)藝術(shù)乃至對(duì)人生的一些看法，令老夫感到高興的是，我們?cè)谑玛P(guān)中國(guó)文化發(fā)展命運(yùn)、提高文化軟實(shí)力和“文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”，以及當(dāng)代中國(guó)美術(shù)發(fā)展，如何按照黨的十八大重申堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針的問(wèn)題上，看法是那么一致，心靈是那么相通。

我們都認(rèn)為，堅(jiān)持“二為”和“雙百”方針，是中國(guó)文化藝術(shù)區(qū)別于世界上任何文化藝術(shù)的根本點(diǎn)，也是中國(guó)文化藝術(shù)迄立于世界文化藝術(shù)之林的根本基礎(chǔ)。

尤其使我感到大開(kāi)眼界和精神為之振奮的是，在畫(huà)展開(kāi)幕式和座談會(huì)結(jié)束之后的一次聚會(huì)中，唐曉向我談起他自幼學(xué)習(xí)繪畫(huà)，從軍以后，為什么一直堅(jiān)持在業(yè)余時(shí)間認(rèn)真讀書(shū)，努力學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的緣由。他說(shuō)“我學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)，決不是為了想利用藝術(shù)手段去賺取錢財(cái)和沽名釣譽(yù)。而是因?yàn)槲覐男【陀羞@個(gè)愛(ài)好，想通過(guò)在業(yè)余時(shí)間‘充電，在讀書(shū)和學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)中，提高文化藝術(shù)素養(yǎng)，以便更好地做好自己所擔(dān)任的本職工作。毛澤東同志曾經(jīng)提出：‘沒(méi)有文化的軍隊(duì)，是一支愚蠢的軍隊(duì)。我們黨歷來(lái)要求軍隊(duì)不但要學(xué)好軍事，而且要提高文化水平?，F(xiàn)在，為適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，軍委提出要用先進(jìn)文化來(lái)建設(shè)我們的軍隊(duì)?！?/p>

更令我感到非常驚訝的是，唐曉談讀八大山人、齊白石和潘天壽三位花鳥(niǎo)畫(huà)大師的很有學(xué)術(shù)見(jiàn)地的感受。唐曉說(shuō)，從八大到齊白石和潘天壽，可以看到中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展一脈相承的脈胳、又各有不同特點(diǎn)的建樹(shù)。這使我覺(jué)得，我眼前的唐曉，既是一位文武雙全的將軍，又是一位有文化素養(yǎng)的優(yōu)秀畫(huà)家。我慶幸能夠有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)將軍畫(huà)家唐曉。由于我與唐曉彼此對(duì)藝術(shù)不但都酷愛(ài)到了癡迷的地步，而且，在對(duì)待當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)和美術(shù)繁榮發(fā)展的一些問(wèn)題的看法方面，有很多相似的觀點(diǎn)，很談得來(lái)，很投緣。所以，讓我與唐曉能成為相知的好朋友。

我完全相信，精力充沛、謙虛好學(xué)的唐曉，今后會(huì)在中國(guó)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作方面，能夠不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀的山水和花鳥(niǎo)畫(huà)，奉獻(xiàn)給時(shí)代和人民。

2013年6月4日于廣州小洲藝術(shù)村

（作者系中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)委員、廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)委員、原湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師）