吳房添

課程是學(xué)校德育的主渠道?！凹涌熘行W(xué)思想品德、思想政治課的改進和建設(shè)，充分利用和整合各種德育資源，把愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育有機統(tǒng)一于教材之中，努力構(gòu)建適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展需要的中小學(xué)德育課程體系”是《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中所強調(diào)的。但是，目前德育課程的建設(shè)卻不夠理想，課程內(nèi)容未能貼近社會實際和學(xué)生實際。由于國內(nèi)外政治、經(jīng)濟形勢發(fā)展較快，在全球化和價值多元化浪潮沖擊下，部分青少年價值觀發(fā)生扭曲，受頹廢主義、享樂主義、主張玩世不恭的犬儒主義、拜金主義、極端個人主義等不良思潮影響，投毒的、自殺的、搶劫的、打架的、離家出走的、胸?zé)o理想得過且過的、沉迷網(wǎng)絡(luò)徹夜不歸的，甚至弒師、弒親的等個案屢見不鮮。而針對這些情況進行教育的課程闕如，顯示了目前教育的缺失和被動，導(dǎo)致形成扭曲生活態(tài)度的青少年得不到及時的矯正。

柳斌同志說：“考試成績不一定影響一個人一輩子，相反，道德品質(zhì)卻會影響人的一生。”我作為分管學(xué)校德育工作的副校長，以對全校學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)的責(zé)任感，針對學(xué)生急需解決的問題和當(dāng)前教育的缺失，開設(shè)了生命教育課、價值觀教育課、青春期教育課、感恩教育課、“拒污”教育課（統(tǒng)稱“思想品德”課）等親切、生動、及時的德育校本課程，收到良好功效，有效地遏制了一些不良行為，成為目前學(xué)校“醫(yī)治”教育缺失的“偏方”。

一、德育校本課程的實施

（一）貼近學(xué)生實際構(gòu)建校本德育課程

1. 補生命教育課

馬克思主義認(rèn)為，人是世界和社會的主體，以人為本，尊重人，首先是對生命的尊重和愛護。愛惜生命和愛父母、愛家鄉(xiāng)、愛祖國是完全一致的。教育是教人做人的工作，教會學(xué)生樹立“生命第一”的觀念尤為重要。所以，我從以下5個方面上好彌補生命教育缺失的課。

（1）讓學(xué)生明白，人的生命只有一次，沒有什么比生命更美好的。我主要從兩個方面教育學(xué)生：一是生命來自父母?！缎⒔?jīng)》中引述孔子的話：“身體發(fā)膚，受之父母?！币酶改干B(yǎng)子女的艱辛，記住父母為自己做出的巨大犧牲，要珍愛生命；在母親節(jié)期間，我校舉行“要愛自己的媽媽”的征文比賽，使學(xué)生懂得母親經(jīng)“十月懷胎”孕育生命，又冒著生命危險把自己帶到這個世界，培養(yǎng)學(xué)生愛母親、愛母校、愛祖國的感情。二是生命的價值是一切價值的基礎(chǔ)。丟掉了生命，其他一切無從談起。生命遠重于財物、享受、地位、虛榮和一時的快樂。有的學(xué)生受不了一點挫折、一點委屈，僅僅因為父母、老師、同學(xué)的一時誤解或過火的批評就想到自殺，說明他們的理想、志向是多么的渺小，情感是多么脆弱。我們指導(dǎo)學(xué)生分析佛教“救人一命勝造七級浮屠”這一理念中的人道主義價值，說明對生命的態(tài)度是區(qū)別善與惡的重要分界線。

（2）結(jié)合“雅安、汶川地震”上課。四川兩次大地震造成的巨大災(zāi)難和隨之而來的救助行動，對中國人情感的沖擊和心靈的震撼是前所未有的。為此，我為學(xué)生上了“生命最可貴”一課，課件中選取了很多感人的情景，如：汶川地震后，人們在廢墟中挖開倒塌的房屋救護傷者，一位已經(jīng)停止呼吸的母親仍保持著用身體掩護身下兒童的姿勢，而身下的4名兒童保住了生命。借此，教育學(xué)生懂得活著就是幸福、活著就要為社會作貢獻的意義。并著重向師生講明：作為生者應(yīng)珍惜生命，熱愛生活，敬業(yè)樂群，奉獻社會；作為老師應(yīng)恪守本業(yè)，為人師表；作為學(xué)生應(yīng)勤奮好學(xué)，報效祖國。

（3）組織逆境教育課程。青少年面對的主要壓力有學(xué)業(yè)壓力、人際關(guān)系壓力、情感挫折壓力等。我和同事有針對性地組織我校學(xué)生赴新豐縣第一中學(xué)學(xué)生家里做客，體驗貧困山區(qū)孩子的生活，教育學(xué)生學(xué)習(xí)貧困山區(qū)孩子在逆境中頑強生活和學(xué)習(xí)的毅力，聯(lián)系中華先賢“窮且益堅，不墜青云之志”，把苦難當(dāng)作人生滋養(yǎng)的崇高境界。

（4）在升旗儀式上進行教育活動。針對復(fù)旦大學(xué)發(fā)生的投毒殺人案件，我指出，無論剝奪別人的生命還是放棄自己的生命都是不可接受的，作為和諧校園，必須杜絕這樣的事情發(fā)生。因而要求全體同學(xué)做到：第一，提倡團結(jié)友愛，反對拉幫結(jié)派；第二，提倡敬畏生命，反對校園暴力；第三，提倡感恩父母，反對輕視生命等等。

2. 補價值觀教育課

教育學(xué)生懂得人活著是為了什么，人的一生應(yīng)該怎樣度過，怎樣做一個有益于社會的人，這是根本性的問題。東莞長安的經(jīng)濟發(fā)達，有100萬外來人員從事各種生產(chǎn)勞動，只有不足4萬的本地人享受由總?cè)丝谔峁┑呢S厚福利，同時又享有管制甚至驅(qū)逐外來人口的特權(quán)，這樣就形成了“戶籍制度下的‘八旗子弟”。一些青年人不讀書、不務(wù)工、不從商、不回家；一些學(xué)生胸?zé)o理想、得過且過；一些學(xué)生學(xué)習(xí)的目的只在于考上一所好的學(xué)校，將來找一份掙錢多的工作，買車、買房，等等，在他們的心中，社會的核心價值觀被日益遮蔽，在文化選擇上困惑彷徨，有的誤入歧途，精神家園迷失。為此，我設(shè)計開設(shè)了下列四個課程。

一是上“價值觀的知識”課，告訴學(xué)生價值觀是人們對價值的一般觀點和根本看法。人們所有的歡樂與痛苦、希望與失望、幸福與不幸、意義與空虛、高尚與墮落、榮譽與恥辱、成功與失敗等看法和結(jié)論，無不取決于他們所持的價值觀。

二是上“國家、民族與正氣”課，彌補學(xué)生精神上的“缺鈣”，使學(xué)生樹立遠大理想，學(xué)習(xí)老一輩革命家為中華之崛起而奮斗終生的精神，學(xué)習(xí)袁隆平、楊利偉、叢飛等新時代涌現(xiàn)出的英雄榜樣人物。嚴(yán)厲批判近年來流行文化中的幾股逆流，如質(zhì)疑劉胡蘭、董存瑞等英雄的事跡是否真實，污蔑正義戰(zhàn)爭“殘忍”；解構(gòu)信仰、氣節(jié)：鼓吹在反侵略戰(zhàn)爭中投降有理，電影《色·戒》鼓吹因愛上漢奸而背叛值得同情；解構(gòu)優(yōu)秀品德：歪曲雷鋒“樂于助人”、“利他主義”是“違背人的本性”；等等。并用陶行知先生“小孩們用心讀書，用力體操，學(xué)做好人，就是愛國”的語句，告訴學(xué)生愛祖國從愛學(xué)校、愛學(xué)習(xí)做起，自覺落實到平常的行動中。

三是結(jié)合《廉潔修身》課本，上好“日三省吾身”、“行崇德守法”、“養(yǎng)浩然之氣”、“立強國之志”四個課時。通過學(xué)習(xí)，教育引導(dǎo)學(xué)生保榮棄恥，明辨是非，見賢思齊，追求真善美，抵制假惡丑，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

四是上“知識成就未來”、“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)”等課程，幫助學(xué)生做一個有目標(biāo)的人、一個善于學(xué)習(xí)的人。告誡學(xué)生：人活著，就是要為實現(xiàn)人生的目標(biāo)而努力。同時，我從學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等三個方面去幫助學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，引導(dǎo)其做一個善于學(xué)習(xí)的人，避免了一些“學(xué)困生”滑向“雙差生”。

3. 補青春期教育課

近年來，中學(xué)生戀愛現(xiàn)象呈現(xiàn)嚴(yán)重的上升趨勢，并且突出地表現(xiàn)出向低齡化延伸、相對公開化等特點，由中學(xué)生戀愛而引起的問題也越來越多。一方面，隨著人們生活水平普遍提高，孩子們的生理發(fā)育期提前了許多；另一方面，學(xué)校教師和家長卻處于淡化和避諱狀態(tài)。在初中生理教育課上，老師對青春期兩性心理變化的解說往往是三言兩語、遮遮掩掩，學(xué)生們聽得一頭霧水。于是，中學(xué)生對于兩性內(nèi)容“這么”“那么”地想著，越想就越覺得神秘，越神秘就越有吸引力，最后弄不懂，就通過不正當(dāng)?shù)耐緩饺琰S色網(wǎng)頁、音像等來獲取有關(guān)兩性的知識，因而極易受到毒害。為此，我校開展了如下活動。

（1）邀請醫(yī)生為學(xué)生上生殖健康課。近年來，借中央推進“億萬農(nóng)民健康”運動，我先后多次邀請長安醫(yī)院男科、女科醫(yī)生為學(xué)生講解兩性生殖知識，青春期發(fā)育特征、青春期心理特點以及生殖器官的保健等知識，讓學(xué)生對自己的生理有充分的了解。同時組織學(xué)生觀看《世紀(jì)瘟疫——艾滋病》教育片，對學(xué)生進行安全的性行為教育，使學(xué)生掌握有效預(yù)防性病傳播、不合適的懷孕等知識和方法。

（2）邀請心理輔導(dǎo)專家上集體輔導(dǎo)課。自2005年起，我校聘請東莞市心理教育學(xué)科帶頭人黃曉春老師為心理輔導(dǎo)員，為學(xué)生講“走出青春的困惑”一課。

（3）我上“戀愛、家庭和責(zé)任”教育課。近年來，我為學(xué)生上“等待‘香蕉成熟時”和“愛情，你準(zhǔn)備好了嗎”兩個教育課。以“香蕉”成熟的比喻，說明人未成熟時不適宜采摘愛情“果實”的道理。我在給學(xué)生上“愛情，你準(zhǔn)備好了嗎”一課時，主要給學(xué)生講述幾點：一是七年之癢，愛情是生理和心理的統(tǒng)一；二是分清輕重緩急，先掌握本領(lǐng)才能糊口養(yǎng)家；三是不要“早戀”，免得撿了芝麻，掉了西瓜；四是從優(yōu)生方面考慮，要智商高、血緣遠、年齡合適；五是記住身份，給自己留面子，給學(xué)校留面子；六是傷心總是難免的，天涯處處有芳草；等等。

4. 補感恩教育課

生活即教育，從生活中能體現(xiàn)教育的成功。然而生活中不乏受極端個人主義毒害而拒絕感恩的個案：弒親、弒師、侵奪父母財產(chǎn)、優(yōu)秀生投毒等。鑒此，近年來我側(cè)重上好以下兩個課程：其一，“孝敬我的父母”。從正面“二十四孝”和反面?zhèn)€案闡述孝敬父母的理據(jù)。在網(wǎng)站上下載系列孝悌故事，感動和感染學(xué)生。其二，“我愛我的老師”。以我親歷的高中生活與學(xué)生們分享老師對學(xué)生傾注的愛，傳道授業(yè)、亦師亦友的人格魅力，使他們感悟到老師是敬崗敬業(yè)、可敬可親的，從而深刻地理解“一日為師，終身為父”的古訓(xùn)，更加深刻地體會到居里夫人所說的：“不管一個人取得多么值得驕傲的成就，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)當(dāng)記住是自己的老師為他的成長播下了最初的種子。”

5. 補“拒污”教育課

隨著信息技術(shù)和經(jīng)濟社會的發(fā)展，影視、網(wǎng)絡(luò)以及其他媒體夾雜著大量的情愛甚至色情內(nèi)容，加上其他一些不健康的書籍等，無不侵蝕著學(xué)生幼小的心靈。在校本課程中，我重點落實“打機打到‘暈，害己又害人”、“賭博，輸?shù)袅耸裁础?、“知榮明恥促成才”三個課程的實施。

首先，為了幫助學(xué)生預(yù)防“網(wǎng)癮”，我為學(xué)生上“打機打到‘暈，害己又害人”一課，講明網(wǎng)絡(luò)是“雙刃劍”的道理，和“網(wǎng)癮”偏愛中國孩子的原因。教給學(xué)生從時間——不超過1小時、地點——不上網(wǎng)吧、人物——不交網(wǎng)友等三方面遠離“網(wǎng)癮”的方法，讓學(xué)生綠色上網(wǎng)，做網(wǎng)絡(luò)的主人，不做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。

其次，我為學(xué)生上“賭博，輸?shù)袅耸裁础币徽n。當(dāng)前，麻將、六合彩等活動場所星羅棋布，賭風(fēng)日盛。媒體曾報道：賭球之風(fēng)席卷我市數(shù)十所中學(xué)，一些學(xué)校還出現(xiàn)放高利貸的現(xiàn)象。為此，我為學(xué)生講述賭博輸?shù)舻氖清X財、是意志，賭博輸?shù)舻氖歉星?、是生命等?nèi)容，引經(jīng)據(jù)典，告誡學(xué)生遠離賭博，并遵守不帶手機回校的規(guī)定。

此外，我還開設(shè)“知榮明恥促成才”一課，引導(dǎo)學(xué)生辨析榮恥，進行樹立正確榮辱觀的教育。

（二）編寫德育校本教材

未成年人思想道德建設(shè)中存在諸多問題，其突出表現(xiàn)就是忽視人本價值，常常以政治價值或社會價值取向代替人本價值取向，導(dǎo)致德育不能深入人心。德育工作的缺失，集中體現(xiàn)為德育教材的缺乏和單調(diào)，一綱一本、千人一面、千篇一律等。

關(guān)于編寫德育校本教材，這里要闡明兩點：一是我校德育讀本除了編寫《長安中學(xué)學(xué)生管理系列》等作為校本教材外，還出版了《風(fēng)展國旗舞藍天》，該書包括寄語寄望、愛國愛校、勵行勵志、育德育心、求學(xué)求真、邊教邊悟、且說且思等七個部分，共22萬多字。10多年來，我采用講話的方式開展道德教育，在師生間、生生間營造了一種“等高、等距、等愛”的德育環(huán)境，因材施教，突出“以人為本”的核心理念，努力塑造學(xué)生的理想化道德人格，體現(xiàn)了德育的人本價值取向。二是編寫《激情常伴國旗升——長安中學(xué)師生國旗下講話》一書。這些講話內(nèi)容貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實際，講學(xué)生關(guān)心的事，說學(xué)生想聽的話，使學(xué)生感到真實、真切、真情、真心。

（三）制作“三貼近”課件

現(xiàn)代社會資訊發(fā)達，學(xué)生容易掌握各類信息，了解各類社會現(xiàn)象，所以，對學(xué)生進行一般的說教是難以奏效的，需要制作貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生的課件，使用多媒體等教學(xué)手段開展教育。為了營造氛圍，增加教育效果，我把電視劇中的主題曲移植到思品課上。其一是“重”開頭。上課時，先播放一首符合主題的歌曲作為“序曲”，如愛國主義主題的課播放《愛我中華》、《龍的傳人》、《中華民族》；感恩老師、父母的主題課播放《長大后我就成了你》、《每當(dāng)我走過老師的窗前》、《母親》、《父親》；勵志教育的主題播放《傲骨》、《勇敢的中國人》、《誓不低頭》，等等，在歌聲中渲染氣氛，引學(xué)生進入主題。其二是“升”結(jié)尾。為提升教育效果，我的主題課在結(jié)尾時選擇3至5分鐘的音像畫面，以優(yōu)美的畫面、深情的詩歌和扣人心弦的音樂，來增強學(xué)生的體驗，這往往收到很好的效果。近年來，我使用過的動漫畫有《緬懷祖德》、《跪羊圖》、《弟子規(guī)》、《愛——永恒的人》、《父愛》、《母愛》、《生活在感恩的世界》、《獻給天下的母親》、《懺悔的心聲》等。

（四）設(shè)計教學(xué)安排（見下表）

（五）利用校史、鎮(zhèn)史育人（略）

二、實施效果

德育過程包括知、情、意、行四個方面，需要體驗和分享后才能內(nèi)化為意志、行動。但目前，很多學(xué)校迫于升學(xué)壓力，德育工作出現(xiàn)“說時重要、忙時不要”的“老大難”情況，造成德育工作的缺位、失位和錯位，使德育工作成為一壺?zé)婚_的水。我的德育校本課程走進課堂、貼近學(xué)生、貼近實際，等距、等高、等愛地與學(xué)生溝通和交流，雖不能一下子收到“標(biāo)本兼治”的功效，但“貼近就是影響力，親近就是滲透力”，我校貼近、主動、及時的校本德育課程確實有了良好效果，遏制了一些不良行為，成為“醫(yī)治”教育缺失的“藥方”。

（一）起到了知恥勵志的作用

古語曰：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。”“知”不僅是知識，而且是良知。知識需要通達國體、明于古今，良知需要以史為鏡、以史為鑒。一直以來，我國中小學(xué)生都接受“地大物博”、“四大發(fā)明”的優(yōu)越性教育，結(jié)果有的人數(shù)典忘祖，有的人只知“四大天王”，不知“四大發(fā)明”，等等。我們要以“國恥”教育為契機，讓一幕幕國人受辱的血淋淋的鏡頭，一幅幅國人受踐踏的相片，觸及學(xué)生的靈魂深處。如學(xué)生們觀看《血肉長城——九一八事變》的歷史畫面后，都表現(xiàn)出了強烈的愛國主義情感和捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的決心，深知“落后就會挨打，科技才能振興”的道理，一致表示要將愛國主義情感化為刻苦學(xué)習(xí)、報效祖國的實際行動。

（二）起到了見賢思齊的作用

德育校本課程以本校學(xué)生為主體，針對師生的日常行為，革故鼎新、激濁揚清，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，以達到見賢思齊的作用。

（三）推進了學(xué)校教育工作的全面進步

思想決定意識，意識決定行動。長安經(jīng)濟繁榮昌盛，學(xué)生生活條件非常優(yōu)越，僅僅靠一般的說教“感動學(xué)生”是難以奏效的。學(xué)校校本課程的開設(shè)，側(cè)重警示教育學(xué)生應(yīng)有憂患意識，樹立讀書報國的精神，取得了很好的效果，教育教學(xué)質(zhì)量逐年穩(wěn)步提高。

三、經(jīng)驗總結(jié)

（一）課程理念的創(chuàng)新性

我校時刻關(guān)注新的德育形勢，關(guān)注全球化背景下德育的最新理論和實踐成果，引進了前沿的德育理念。如上“補生命教育”課，引入黨的十七大、十八大報告都把促進人的全面發(fā)展作為中華民族偉大復(fù)興最重要的、最根本的舉措；上“補價值觀教育”課，引入價值觀的內(nèi)涵與外延的知識，引入對后現(xiàn)代主義的分析等等，學(xué)生普遍感到新穎，有說服力。

（二）課程內(nèi)容的針對性

我校校本課程針對中學(xué)生“生命教育”、“價值觀教育”、“青春期教育”、“感恩教育”、“拒污教育”等存在的缺失，有針對性地開設(shè)相應(yīng)課程。課程內(nèi)容新穎，直面學(xué)生缺失的思想品德，著重“給學(xué)生補缺失的品德”，貼近學(xué)生實際，與時俱進，主動、及時地對學(xué)生進行思想品德教育，效果良好。

（三）課程載體的多樣性

除了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)外，我校經(jīng)常在課前播放德育方面的視頻、動畫；組織學(xué)生到貧困山區(qū)學(xué)生家里做客，體驗貧困山區(qū)孩子的生活環(huán)境；撰寫德育校本教材《長安中學(xué)學(xué)生管理系列》等，出版《風(fēng)展國旗舞藍天》和《激情常伴國旗升——長安中學(xué)師生國旗下講話集》，在開展德育教育時運用；利用校史鎮(zhèn)史育人。這些以創(chuàng)新的教育形式作為載體，更有效地培養(yǎng)了學(xué)生的良好品德。

（四）課程過程的生動性

轉(zhuǎn)變了過去德育課堂總是嚴(yán)肅有余、有說教味道，而藝術(shù)性、生動性不足，時尚性缺失的狀況。引述的案例是經(jīng)過精選的，既真實、典型又充滿了感人的細(xì)節(jié)，有的又帶有一定懸念和戲劇性，學(xué)生聽得津津有味、深受感動。更帶有突破性的是將音樂、動漫引入德育課堂。這是一種成功的嘗試，使德育課程有了時尚元素，增強了德育的親和力、感染力。