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        革命黨人的刺客信條

        2013-04-29 00:44:03
        財經(jīng)文摘 2013年9期
        關(guān)鍵詞:革命黨人汪精衛(wèi)書生

        “愛有吳君,奮力一擲?!痹谕罱沂磕股希瑢O中山親手書寫的撰文中留下此句,頌揚著名烈士吳樾為揭穿清廷“預備立憲”騙局,在北京車站謀炸清廷五大臣而英勇獻身的革命壯舉。

        這次刺殺對于革命黨人來說并不是第一次,也不是最后一次,天子腳下的一聲炮響,不僅使得朝野貴族聞之色變,也加快了清王朝倒臺的腳步,鮮血一旦流出就注定要讓人付出代價,暗殺時代在民國來臨。

        原來刺客是書生

        從來沒有一個朝代的暗殺者,像民國那樣充滿了書生。仔細看民國的那些暗殺者,汪精衛(wèi)、蔡元培、徐錫麟,正是這些書生,成為暗殺時代的真正主角。國家危亡之際,這些書生義不容辭領(lǐng)歷史潮流的先鋒,巍然為民族精神之祭酒。

        對于中國人來說,骨子里都埋藏著一個俠客的理想。荊軻刺秦,易水送別,成為中國民眾日益?zhèn)黜灥慕?jīng)典,司馬遷就以無比贊美的口氣為游俠單獨列傳,“其行雖不軌于正義,然其言必信,其信必果,赴士之扼困,既已存亡死生矣”。

        傳統(tǒng)之游俠,在革命黨人的話語改造下,成為新的國民魂的一種。“共和主義、革命主義、流血主義、暗殺主義,非有游俠主義不能擔負之?!彼抉R遷筆下“己諾必誠,不愛其驅(qū)”的俠義思想,轉(zhuǎn)化為革命的暗殺信念。受此思潮影響,矢志于暗殺的吳樾就把名字改為孟俠,秋瑾就自號鑒湖女俠。

        除了骨子里的俠客精神,書生們更容易受到無政府主義思潮的影響。思救亡圖存之計,中國青年志士紛紛前往日本取經(jīng)。而此時俄國1905年革命失敗之后,很多俄國無政府黨人紛紛逃亡日本。無政府主義者的暴力信仰被中國的革命者狂熱追捧,民意黨人的暗殺行為更是給激進的中國青年提供了一個可以效法的范本。

        一時之間,暗殺之行為廣為人所稱頌,而社會輿論也在這一刻推波助瀾?!睹駡蟆范栞d“虛無黨女杰蘇菲亞肖像”;三號圖畫刊有“無政府黨首創(chuàng)者巴枯寧”;在《民報》所有57幅圖畫中,涉及到無政府主義與暗殺的有20幅,占到35%之多。如此種種,讓蔡元培在制定教育宗旨的時候亦明確主張 “并不取賢母良妻主義,乃欲造成虛無黨一派之女子”。

        光有暗殺的理論,沒有暗殺的武器也不行,否則只是喊喊空頭革命。暗殺是一個技術(shù)活,對于革命黨人來說,暗殺的武器一是手槍,二是炸彈,手槍可以使用金錢購買,而炸彈在境外的采購則顯得并不那么實際,此時革命黨人只能購買炸藥,自己試驗、制造炸彈。

        制造炸彈來自書生的知識更是必需的一個利器,畢竟制造炸彈,裝配炸藥是一個危險的工作,并不是所有人都可以掌握的。稍有不慎,則就可能引起死傷。制造炸彈的書生們,顯然對于此并不畏懼。蔡元培被自己制造的毒藥炸彈毒倒,而“炸彈大王”喻培倫則是在自己被數(shù)次炸傷之后制造出了一種安全可靠、威力強大的烈性炸彈。

        以提筆之手捉槍,民國的書生們不惜以身作柴薪,化自己為灰燼來成就革命之大業(yè)。死則死矣,“化一我而為千萬我,前者仆后者起”。

        革命之手段

        “排滿之道有二:一曰暗殺,一曰革命。暗殺為因,革命為果。暗殺雖個人而可為,革命非群力即不效。今日之時代,非革命之時代,實暗殺之時代也?!眳情小栋禋r代》以這樣的序文描繪了心中的暗殺理想。暗殺雖然不能起到革命之效果,但是以暗殺者作為先驅(qū),革命者后來跟上,革命可以成功。

        事實上,民國時期的暗殺往往伴隨著軍事目的。暗殺與起義往往同時并舉,以個人之孤注一擲為武裝起義開路,通過暗殺造成群龍無首的局面,革命之軍正好趁勢而擊之。史堅如選擇謀刺兩廣總督德壽是分散廣州方面對于惠州起義的注意力,而徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘之后更是直接率領(lǐng)學生軍起義,攻占軍械所,與清軍激戰(zhàn)。

        革命者通過暗殺“擒賊先擒王”,從而指望大事可成總是一次次事與愿違,畢竟“造惡者不過甲乙之更替”,不動官僚系統(tǒng)的根基,革命的成功總是異常難以實現(xiàn),起義的屢次失敗不由得使人對于革命前途充滿了擔憂,革命能夠成功么?此時的暗殺就是為了振奮黨人之士氣。

        汪精衛(wèi)暗殺載灃正處于革命最低潮的時期,革命黨人的六次起義都宣告失敗,一時之間革命的悲觀情緒縈繞在全黨周圍。面對此種局面,汪精衛(wèi)義無反顧地踏上行刺的道路?!敖枵◤椫Γ詾榧又??!币环矫媸菫榱苏饝厍宄ⅲ环矫媸鞘沟酶锩尽盎倚恼邚蜌w于熱,懷疑者復歸于信”。

        對于自己的此次暗殺,汪精衛(wèi)是做好了一去不回頭的準備?!暗茈m流血于菜市街頭,猶張目以望革命軍之入都門”。暗殺對于革命黨人來說已經(jīng)接近于一種宗教信仰,“自化”與“化人”,殺身成仁,舍生取義,使后來者敦行之,直至革命成功之日。

        暗殺作為革命黨人的一個重要武器,很多方面可能并沒有達到效果,甚至反而起到了一個相反的效果。一些暗殺反而起到了打草驚蛇的作用,使得清朝廷有所警覺,革命之成功毀于一旦,但是暗殺的恐嚇目的卻是確確實實達到效果。恩銘被刺死以后,端方不由擔憂,“自是而后,我輩將無安枕日矣?!?/p>

        此起彼伏的暗殺活動,使得“一個階層反對一個階層”的印象深入人心,清廷達官貴人言道:“革命不足畏,惟暗殺足畏!”一些朝廷官員秘密遣人到東京,向同盟會捐萬兩白銀,以求保全自己的腦袋。后來,兩次受到刺殺而未死的水師提督李準,在武昌首義之后,主動并率先向革命黨投降,這不能不承認有暗殺震懾之功。

        隨著1911年辛亥革命的一聲炮響,辛亥年間那些刺客們前仆后繼追求的理想似乎已經(jīng)來臨。

        朱肖晨根據(jù)網(wǎng)易、新浪、人民網(wǎng)等綜合編輯。

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