鮑鵬山
公元前361年,響應(yīng)秦孝公的號(hào)召,商鞅來(lái)到秦國(guó)。經(jīng)過(guò)幾番面試,終于獲得信任,準(zhǔn)備推行變法??墒乔貒?guó)保守勢(shì)力太強(qiáng)大,既得利益集團(tuán)太頑固,要變革,先得造變法的輿論。于是,一場(chǎng)由秦孝公主持的高端辯論會(huì)—事實(shí)上是一場(chǎng)高層大論戰(zhàn),在孝公的宮廷展開(kāi)了。
最牛辯手商鞅
辯論主要是三個(gè)人:主持改革的商鞅,反對(duì)改革的秦國(guó)權(quán)貴代表甘龍、杜摯,支持改革的秦孝公擔(dān)任裁判。秦孝公既然已經(jīng)有了立場(chǎng),商鞅就不算孤獨(dú),事實(shí)上還占著優(yōu)勢(shì)。但是,秦孝公作為裁判,不能幫著他辯論,一對(duì)二,商鞅應(yīng)該還是有些吃力。
但沒(méi)想到,這次辯論近乎一邊倒。商鞅面對(duì)的這兩位秦國(guó)貴族理論家,看起來(lái)陣營(yíng)豪華,最終卻被證明,他們不過(guò)是魚(yú)腩隊(duì),在商鞅面前,他們潰不成軍,被打得滿(mǎn)地找牙。
根據(jù)司馬遷《史記·商君列傳》和劉向《新序·善謀上》的記載,在秦孝公致開(kāi)幕詞后,個(gè)性躁急而胸有成竹的商鞅首先發(fā)言:
猶猶豫豫的行為不會(huì)成名,猶猶豫豫的事業(yè)不會(huì)成功。您此前定下的變法理念,施行它,不要懷疑,不要顧忌天下人的議論。何況有高人之行者,固見(jiàn)非于世;有獨(dú)知之慮者,必見(jiàn)謷于民。就像俗語(yǔ)說(shuō)的:“愚者暗于成事,知者見(jiàn)于未萌。”民不可與慮始,可與樂(lè)成功。郭偃之法曰:“論至德者,不和于俗;成大功者,不謀于眾?!笔裁词欠??對(duì)人民有利的就叫法;什么叫禮?有利于事業(yè)的就叫禮。所以,對(duì)于圣人來(lái)說(shuō),只要可以治國(guó),不法其故;只要可以利民,不循其禮。
看商鞅的這番演講,圣賢語(yǔ)錄、民間俗語(yǔ)、名言警句噴涌而出,平心而論,他還真是一個(gè)大演說(shuō)家。
在這樣一番裹挾著名言警句的集束轟炸面前,本來(lái)就沒(méi)有道德優(yōu)勢(shì)和知識(shí)優(yōu)勢(shì)的甘龍、杜摯一下子就被炸得暈頭轉(zhuǎn)向,只能被動(dòng)挨打,最后丟盔卸甲,一敗涂地。
我們也一樣,看到這一番宏論,立即佩服得五體投地,堅(jiān)定地站在商鞅這邊。
商鞅贏了。一場(chǎng)由他設(shè)計(jì)、由他主導(dǎo)的改革在秦國(guó)拉開(kāi)了序幕。
商鞅變法,所有人都輸了
但是,十九年后,商鞅輸了,輸?shù)蒙頂∶眩移迫送觥?/p>
但是—又一個(gè)“但是”—我們今天的歷史教材和一些學(xué)者常常這樣告訴我們:雖然商鞅本人失敗了,他的政策卻在秦國(guó)取得了成功,秦國(guó)終于滅盡六國(guó),一統(tǒng)天下。
那么,秦國(guó)滅了六國(guó),到底是誰(shuí)“成功”了呢?
六國(guó)當(dāng)然失敗了,六國(guó)的老百姓從此必須忍受更加殘暴的政權(quán),也失敗了。
但是,秦國(guó)人民贏了嗎?他們贏了什么?
結(jié)論是:只有嬴氏一姓贏了。
不。我們?cè)偕晕⒛托囊稽c(diǎn),只要再等十六年—這點(diǎn)時(shí)間對(duì)于一個(gè)朝代來(lái)說(shuō)一點(diǎn)都不長(zhǎng),對(duì)于一個(gè)已有五百多年立國(guó)歷史的秦國(guó)來(lái)說(shuō),更是一點(diǎn)都不長(zhǎng)。
十六年后,嬴氏也輸了。
這是一個(gè)從來(lái)不問(wèn)人民幸福,只追求國(guó)家強(qiáng)大能攻,以滿(mǎn)足貴族集團(tuán)無(wú)厭貪欲的國(guó)家。在他們單一目標(biāo)追求“強(qiáng)大”的歷程中,他們應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)思想家冷峻的聲音:兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折。(《道德經(jīng)》)可惜的是,這樣的功利第一、工具第一的國(guó)家,是不需要思想家的。
一個(gè)有數(shù)百年歷史、有一百多萬(wàn)軍隊(duì)的當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的王朝,輸給了草根陳勝、吳廣,輸給了半文盲項(xiàng)羽、劉邦。還輸給了兩千多年的歷史—秦朝滅亡之后,自漢至清,從陸賈、賈誼開(kāi)始,沒(méi)有一個(gè)有良知的讀書(shū)人同情歌頌秦朝,沒(méi)有一個(gè)朝代的官方意識(shí)形態(tài)肯定秦朝,甚至,沒(méi)有一個(gè)野心家、暴君敢于公開(kāi)聲明自己效仿秦朝。是的,秦朝,幾乎在所有時(shí)間里,被所有人毫不留情地拋棄了。
商鞅變法的結(jié)果是:所有人都輸了。
對(duì)價(jià)值的蔑視是
反人類(lèi)的
為什么?為什么?這是為什么?
我們還是回到原點(diǎn),來(lái)看看,在商鞅振振有詞的演說(shuō)中,在他滿(mǎn)是格言警句的“道理”中,有一個(gè)東西是貫穿始終的,那就是對(duì)一般人智力、德行的蔑視,對(duì)他們存在的忽視,對(duì)他們意見(jiàn)的藐視,對(duì)他們權(quán)利的漠視,對(duì)他們力量的輕視。
但是,他忘了一點(diǎn):對(duì)于政治來(lái)說(shuō),光有事實(shí)是不夠的,還應(yīng)該有價(jià)值;對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),光有“成功”是不夠的,還應(yīng)該有仁義。
人類(lèi)世界,不僅僅是事物的總和,也不僅僅是事實(shí)的總和,它還有一個(gè)重要的元素:價(jià)值。事實(shí)再加上價(jià)值,才構(gòu)成人類(lèi)世界。否則,就是動(dòng)物世界。
在商鞅對(duì)普通民眾的藐視、漠視、歧視里,暗含著他自己未來(lái)的命運(yùn),暗含著在他的理念下成長(zhǎng)壯大的秦國(guó)、秦王朝的命運(yùn)。
是的,他從來(lái)不在乎人民的幸福,他只追求國(guó)家的強(qiáng)大。抹殺個(gè)體以統(tǒng)一意志,殘害百姓以成就一姓,他成功了,在他的理念指引之下的秦國(guó),果然強(qiáng)大到滅了六國(guó),成為當(dāng)時(shí)世界第一強(qiáng)國(guó)—但是,楚人一炬,可憐焦土!
而那最初揭竿而起者,正是陳勝、吳廣及其手下的戍卒,一群被商鞅蔑視、漠視、歧視、無(wú)視,看起來(lái)任人虐使的小民!
有功利而無(wú)道—
這樣的大國(guó),真的大嗎?
這樣的強(qiáng)國(guó),真的強(qiáng)嗎?
有幸的是,作為后來(lái)人,這些我們都看到了。
但是,我們真的明白了嗎?
(摘自 作者的博客,有刪節(jié))