李晶晶

【摘要】跨文化交際能力是外語(yǔ)教學(xué)的重要目標(biāo)之一，要具備這一能力除了掌握語(yǔ)言之外，語(yǔ)用知識(shí)是不可忽視的重要因素。本文主要討論在外語(yǔ)教學(xué)中如何使用語(yǔ)用遷移現(xiàn)象以及其他方式對(duì)語(yǔ)用學(xué)進(jìn)行有效的教學(xué)，培養(yǎng)、提高外語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的使用能力，達(dá)到跨文化交際的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)用學(xué) 語(yǔ)言遷移 語(yǔ)用教學(xué)法

【中圖分類號(hào)】H31 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）05-0113-01

語(yǔ)言學(xué)家Trosborg（1987）對(duì)丹麥語(yǔ)為母語(yǔ)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者進(jìn)行的研究顯示，處在低級(jí)、中級(jí)和高級(jí)水平的不同學(xué)習(xí)者在對(duì)英語(yǔ)的道歉策略的使用和分配上沒(méi)有明顯差別，也就是說(shuō)，語(yǔ)言水平高低與語(yǔ)用能力之間并沒(méi)有特定聯(lián)系。該研究同時(shí)說(shuō)明，語(yǔ)用知識(shí)不會(huì)隨著語(yǔ)言能力的提高而增長(zhǎng)。跨文化交際不僅要求發(fā)音、語(yǔ)法、詞匯等語(yǔ)言能力，還需要說(shuō)話者在特定的語(yǔ)境中能選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言行為表達(dá)自己，即具備語(yǔ)用能力，了解目標(biāo)語(yǔ)言的文化、社會(huì)習(xí)俗、人的語(yǔ)言行為等是順暢溝通的基礎(chǔ)。所以把語(yǔ)用能力作為跨文化交際的基礎(chǔ)在外語(yǔ)課堂上加以培養(yǎng)，是很有必要的。

1.把跨文化交際能力作為語(yǔ)用學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)

喬姆斯基把語(yǔ)言能力劃分為語(yǔ)言知識(shí)及語(yǔ)言能力。前者指語(yǔ)言使用者在音位、詞法、句法及詞匯等語(yǔ)言學(xué)層面的知識(shí)，后者則是說(shuō)話者在實(shí)際交流中的語(yǔ)言組織及使用能力，在特定的語(yǔ)境中選擇恰當(dāng)、有效、易被他人接受的說(shuō)話方式。隨著語(yǔ)用學(xué)的發(fā)展，跨文化交際能力已成為語(yǔ)用學(xué)和外語(yǔ)教學(xué)共同研究的主題，被語(yǔ)言學(xué)家劃分為交際能力、語(yǔ)言能力、以及跨文化聯(lián)系三大部分。

交際能力是一種復(fù)雜的綜合能力，不僅指音位、詞法、句法以及詞匯等語(yǔ)言知識(shí)，同時(shí)包含對(duì)于交流原則的了解以及對(duì)語(yǔ)言和非語(yǔ)言溝通方式的運(yùn)用能力。交際能力可以分為以下四個(gè)方面：理解能力、選擇說(shuō)話時(shí)機(jī)的能力、判斷說(shuō)話情境的能力以及對(duì)使用語(yǔ)言的文化背景等的了解。在不同情境中使用符合目標(biāo)語(yǔ)言文化習(xí)俗的交流方式表達(dá)自己（Dohmen：2009）。在跨文化交際中，說(shuō)話者常把母語(yǔ)的說(shuō)話方式、表述習(xí)慣等代入目標(biāo)語(yǔ)言，就是所謂的語(yǔ)言遷移。所以在外語(yǔ)課堂上學(xué)習(xí)目標(biāo)語(yǔ)言的社會(huì)、文化習(xí)俗等影響到語(yǔ)言運(yùn)用的知識(shí)，是提高語(yǔ)用能力的主要途徑。

2.語(yǔ)用遷移

語(yǔ)言遷移在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中很常見(jiàn)，它指第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者把已經(jīng)形成的母語(yǔ)的發(fā)音、構(gòu)詞、語(yǔ)法等知識(shí)以及語(yǔ)言規(guī)則、說(shuō)法方式等內(nèi)容轉(zhuǎn)移到目標(biāo)語(yǔ)言上。從語(yǔ)用學(xué)角度看，語(yǔ)言遷移的方法不僅可以用在簡(jiǎn)單的表達(dá)方式的遷移上，也可以用在情形感知以及說(shuō)話方式的選擇。

當(dāng)母語(yǔ)的規(guī)則、形式、發(fā)音等和目標(biāo)語(yǔ)言一致，語(yǔ)言遷移會(huì)對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響，即正遷移。語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在跨文化交際中用母語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣或說(shuō)話方式等語(yǔ)言行為做出反應(yīng)，就是語(yǔ)言遷移在語(yǔ)用層面的表現(xiàn)。所以，母語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)言的相似性是進(jìn)行正遷移的基礎(chǔ)所在。當(dāng)母語(yǔ)的規(guī)則不符合目標(biāo)語(yǔ)言時(shí)，遷移就會(huì)產(chǎn)生消極影響，即負(fù)遷移。

由此可見(jiàn)，語(yǔ)言遷移的關(guān)鍵在于判斷母語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)言之間是否具有相似性。從語(yǔ)用學(xué)角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)人把含蓄謙虛的說(shuō)話方式代入到英語(yǔ)交流中造成交際失誤的例子是具有一定普遍性的。對(duì)兩種語(yǔ)言語(yǔ)用方面相似性的判斷曾一度被教學(xué)者忽視，通常都是由學(xué)生自己判定，很難充分發(fā)揮正遷移在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的積極作用、有效避免負(fù)遷移引起的錯(cuò)誤。隨著語(yǔ)用學(xué)和外語(yǔ)教學(xué)法的發(fā)展，遷移法作為外語(yǔ)教學(xué)的方法也逐漸得到運(yùn)用。主要是通過(guò)介紹目標(biāo)語(yǔ)言的語(yǔ)用知識(shí)，和母語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比，找出相同點(diǎn)，凸顯差異，避免負(fù)遷移。

3.語(yǔ)用學(xué)教學(xué)法

語(yǔ)用學(xué)教學(xué)的目標(biāo)之一是提高跨文化交流的能力。Volkmann（2002）對(duì)語(yǔ)用教學(xué)提出了具體的要求：了解目標(biāo)語(yǔ)言的背景文化；了解不同文化決定的人的行為習(xí)慣和思維方式；理解年齡、性別、社會(huì)等級(jí)以及環(huán)境等特定社會(huì)因素影響下的人的行為習(xí)慣和思維方式；知道目標(biāo)語(yǔ)言中的敏感詞匯及表達(dá)；理解并尊重不同文化背景下的行為方式。

與語(yǔ)言學(xué)相比，語(yǔ)用學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中沒(méi)有系統(tǒng)的教材和具體、量化的目標(biāo)，Volkmann（2002）認(rèn)為對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的國(guó)情學(xué)習(xí)是提高語(yǔ)用能力的重要途徑。因?yàn)閲?guó)家概況涵蓋了語(yǔ)言、民族、文學(xué)、 歷史、宗教、地理、藝術(shù)、科學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)習(xí)慣、社會(huì)行為等內(nèi)容，對(duì)語(yǔ)言的使用和語(yǔ)言行為的形成有決定性作用。雖然這一課程多有設(shè)立，但教學(xué)方式上不應(yīng)該是國(guó)情學(xué)的簡(jiǎn)單介紹，要明確為跨文化交際服務(wù)的目的，通過(guò)對(duì)比、語(yǔ)用遷移等方式，盡可能避免先入為主的偏見(jiàn)或誤解，培養(yǎng)學(xué)生的信息整合能力和口頭表達(dá)、應(yīng)變能力。

如何把掌握的目標(biāo)語(yǔ)言的國(guó)情信息與語(yǔ)言學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，使其成為語(yǔ)言習(xí)得的支持也是備受關(guān)注的。中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的一大特點(diǎn)是語(yǔ)法教學(xué)比重過(guò)大，與交際能力相比較，中國(guó)的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者一般都具有更好的語(yǔ)言能力。產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因之一，就是教學(xué)者對(duì)可能影響到語(yǔ)言使用的國(guó)情等內(nèi)容介紹太少，忽略了文化背景與語(yǔ)言行為之間的聯(lián)系。Kaikkonen（1991）提出了“體會(huì)-理解-運(yùn)用”三個(gè)步驟作為國(guó)情學(xué)的教學(xué)方式，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言學(xué)家對(duì)國(guó)情學(xué)教學(xué)方式的比較研究，我個(gè)人認(rèn)為下面的方法比較適用于中國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)：

首先，重視外語(yǔ)教學(xué)中的國(guó)情學(xué)內(nèi)容。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)之初設(shè)置國(guó)情方面的課程，讓學(xué)習(xí)者對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言在使用環(huán)境、文化背景等方面有所感知。在這一過(guò)程中，把母語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)言的國(guó)情概況多做對(duì)比，強(qiáng)調(diào)差別，加深學(xué)生的印象是很有效的方法。

其次，組織目標(biāo)語(yǔ)言環(huán)境下的語(yǔ)言練習(xí)。目前大多數(shù)國(guó)情學(xué)課程是以信息介紹為主，很少進(jìn)行對(duì)話和討論，語(yǔ)言和文化之間并沒(méi)有建立直接聯(lián)系。設(shè)定些基于文化或語(yǔ)言行為差異背景下、可能導(dǎo)致誤解或不理解的語(yǔ)言情境，讓學(xué)生在特定情境中做出反應(yīng)，練習(xí)語(yǔ)用能力更具實(shí)踐意義。

第三，多媒體的使用是語(yǔ)言教學(xué)的趨勢(shì)，教學(xué)實(shí)例證明，影像、電視、雜志、專業(yè)書(shū)籍、圖片等多種媒介方式下的國(guó)情教學(xué)取得了很好的效果。此外，在目標(biāo)語(yǔ)言國(guó)家的停留也是提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)者語(yǔ)言能力的有效方式，隨著全球化的進(jìn)程，越來(lái)越多的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者可以到達(dá)目標(biāo)語(yǔ)言國(guó)家，通過(guò)親身感知，提高自己的語(yǔ)言認(rèn)知和交際能力。

總體來(lái)說(shuō)，國(guó)情學(xué)是語(yǔ)用學(xué)習(xí)必要的組成部分，特別是在跨文化交際作為外語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的要求下，對(duì)語(yǔ)用能力的提高有不可忽視的作用。語(yǔ)用學(xué)的教學(xué)應(yīng)該引起重視，運(yùn)用各種媒介對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言和母語(yǔ)在國(guó)情等方面的相同點(diǎn)和差異性進(jìn)行展示、對(duì)比、討論，提高語(yǔ)用遷移的效率，組織目標(biāo)語(yǔ)言環(huán)境下的對(duì)話，創(chuàng)造語(yǔ)用實(shí)踐的機(jī)會(huì)和環(huán)境，都是有效的提高語(yǔ)用能力的方法。

參考文獻(xiàn)：

[1]Trosborg， Anna （1987）： Apology strategies in natives/non-natives. In： Journal of Pragmatics， 11， 147-167.

[2]Dohmen， Andrea （2009）： Das Pragmatische Profi： Analyse kommunikativer Fhingkeiten von Kindern. Müchen： Urban&Fischer.

[3]Volkmann， Laurenz； Stierstorfer Klaus & Gehring Wolfgang （2002）： Interkulturelle Kompetenz. Tübingen： Narr.

[4]Kaikkonen， Pauli （1991）： Erlebte Kultur- und Landeskunde. Tampere： Universitt Tampere.