張杰　朱希芳

摘 要：隱轉(zhuǎn)喻作為一種認(rèn)知和思維方式，體現(xiàn)于人們生活的各個方面，在人們理解和認(rèn)識事物的過程中發(fā)揮著重要作用。古代風(fēng)暴潮命名方式上存在著大量的隱轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象，且主要分為四種形式：以海水狀態(tài)隱轉(zhuǎn)喻命名，以海水動態(tài)隱轉(zhuǎn)喻命名，以海水聲音隱轉(zhuǎn)喻命名，以風(fēng)暴潮因果轉(zhuǎn)喻命名。通過對古代風(fēng)暴潮隱轉(zhuǎn)喻命名方式研究，可以使人們更好地理解風(fēng)暴潮名稱這一語言現(xiàn)象以及古代民眾的認(rèn)知方式。

關(guān)鍵詞：風(fēng)暴潮 隱喻 轉(zhuǎn)喻 命名方式

一、引言

隱轉(zhuǎn)喻不僅是一種語言修辭手段，而且也是一種認(rèn)知和思維方式，普遍存在于人類社會的各個方面。所謂隱喻是指通過某一事物來理解另外一事物，且兩者屬于不同的領(lǐng)域。[1]隱喻的基礎(chǔ)是源域和標(biāo)域之間的相似性，而這兩個域之間的相似性實(shí)際上僅表現(xiàn)于彼此之間的某一方面或某一個點(diǎn)，是人類認(rèn)知突顯的結(jié)果。[2]例如：小姑娘像玫瑰花?！靶」媚铩迸c“玫瑰花”為不同的事物，分別屬于不同的領(lǐng)域。但是由于兩者在某些方面具有一定的相似性，如：“兩者都很美、很香”，因此借“玫瑰花”來形容“小姑娘”，這就構(gòu)成了隱喻。與隱喻不同，轉(zhuǎn)喻指的是在同一領(lǐng)域內(nèi)用突顯、易感知、易理解、易辨認(rèn)的部分代替整體或整體的其他部分，或用具有完形感知的整體代替部分的認(rèn)知過程。[3]轉(zhuǎn)喻涉及的是一種“接近”和“突顯”的關(guān)系。一個物體、一件事情、一個概念有很多屬性，而人的認(rèn)知往往更多的注意到其最突出的、最容易記憶和理解的屬性。[4]轉(zhuǎn)喻是通過理解一個人、物體或者事件的顯著部分來認(rèn)識整個人、物體或事件。[5]例如：“那么多雙眼睛看著我們呢”。用“眼睛”代替“人”，即部分代整體，且“眼睛”和“人”屬于同一領(lǐng)域，這就產(chǎn)生了轉(zhuǎn)喻。

我國古代沿海民眾對風(fēng)暴潮有多種不同的命名，其命名過程主要運(yùn)用的便是隱轉(zhuǎn)喻的方法。他們多選用風(fēng)暴潮中突出的、易于記憶和理解的、相似的或者鄰近的某些特征來命名風(fēng)暴潮。如風(fēng)暴潮來臨時海水的狀態(tài)、動作、聲音以及風(fēng)暴潮的因果等。為深入了解古人對古代風(fēng)暴潮命名的方式，本文將選取清朝以前的文獻(xiàn)資料，并對其中有關(guān)風(fēng)暴潮的命名進(jìn)行分析說明。

二、以海水狀態(tài)隱轉(zhuǎn)喻命名

風(fēng)暴潮來臨時使得海水產(chǎn)生各種現(xiàn)象，然而人們并不可能將所有現(xiàn)象都清晰地描述出來，因此只能選取某些突出的、易于記憶和理解的部分來代替整體，即轉(zhuǎn)喻；或者根據(jù)不同事物之間的相似性將其進(jìn)行隱喻，抑或隱轉(zhuǎn)喻兼用。如下面以風(fēng)暴潮所引起的海水狀態(tài)隱轉(zhuǎn)喻命名的海溢、海翻以及海漲（漲海）：

風(fēng)暴潮來臨時，沿海民眾將其引起的海水異常增水現(xiàn)象稱之為“海溢”?！昂Ｒ纭笔枪糯癖妼?zāi)害性海潮最普遍的命名方式。翻閱歷史文獻(xiàn)，“海溢”是歷史時期風(fēng)暴潮最標(biāo)準(zhǔn)也是出現(xiàn)次數(shù)最多的稱謂。把風(fēng)暴潮命名為“海溢”是使用了隱轉(zhuǎn)喻兩種方式，首先將由風(fēng)暴潮所引起的海水狀態(tài)之一“海溢”這一現(xiàn)象來代替整個風(fēng)暴潮，屬于部分代整體即轉(zhuǎn)喻。其次，將“海”隱喻成容器，把“海水”的增多描述成“溢出”，即把海水的異常增長現(xiàn)象隱喻成水從容器中溢出。

除“海溢”外，“海翻”也是比較形象通俗的稱呼。它是以風(fēng)暴潮來臨時海水翻騰的狀態(tài)來命名的，即用“海水翻騰”這一狀態(tài)代指風(fēng)暴潮，屬于部分代整體，是轉(zhuǎn)喻的方式。這一類稱呼在海南、福建、浙江一帶比較多。《瓊州府志》就用“海溢”這一標(biāo)準(zhǔn)稱呼解釋了“海翻”這一通俗的名稱：“海溢俗呼海翻，颶風(fēng)起西北，挾兩海水頭，高溢十余丈，漫屋渰田?！盵6]在康熙時期，樂會縣的地方志中還用“海翻”來解釋“海溢”：“春月東風(fēng)大作，海濤挾雨，翻騰而起，高溢數(shù)丈，瀕海之地皆為咸沒，謂之海溢?！盵7]

另外，“海漲”或“漲?！币彩秋L(fēng)暴潮名稱之一，指的是海水漲出的狀態(tài)。南海海域由于經(jīng)常發(fā)生風(fēng)暴潮，古代民眾就根據(jù)“南海善溢”，將其命名為“海漲”或“漲?！薄Ｇ缶凇稄V東新語》里對“漲海”作了解釋：“平常則舊潮未去，新潮復(fù)來，常羨溢而不平，故曰漲海也”[8]。光緒《臨高縣志》的記錄也用了“海漲”一詞：“颶風(fēng)大作，人牛馬立不安足，海漲沒廬舍，傷禾稼?！盵9]民國《南匯縣志》記，明正統(tǒng)九年七月，“大風(fēng)雨，拔木發(fā)屋，海漲，有全村決沒者?！盵10]“海漲/漲?！币彩秋L(fēng)暴潮所引起海水的狀態(tài)之一，以此來代替整個風(fēng)暴潮，屬于轉(zhuǎn)喻方式。

三、以海水動態(tài)隱轉(zhuǎn)喻命名

動態(tài)的事物更容易吸引人們的注意，所以當(dāng)風(fēng)暴潮來臨時，海水的各種波動，如“海涌/潮涌”“沓潮”及“海蕩”等，對人們來說便是突顯的、易于理解和記憶的現(xiàn)象，因此古人將其隱轉(zhuǎn)喻為風(fēng)暴潮的名稱。

“海涌”指海水大量涌出。當(dāng)風(fēng)暴潮來臨時，海水爭先恐后地從遠(yuǎn)方涌向海岸，從下方冒出水面，因此將其命名為“海涌”或“潮涌”，即用“涌”這一特點(diǎn)來轉(zhuǎn)喻整個風(fēng)暴潮。這類稱呼多分布在東南沿海地區(qū)。明隆慶年間，江蘇中部的東臺縣，當(dāng)?shù)鼐用窬头Q風(fēng)暴潮為“海涌”。《東臺縣志》記載：“明隆慶三年六月，海涌丈余?！盵11]明崇禎年間，也有“潮涌”一說，“明崇禎六年八月十五、十六兩日，颶風(fēng)潮涌，沿海居民盡溺，壞禾稼。”[12]再如，順治八年九月，遂溪縣大風(fēng)引發(fā)海水異常，使得“大風(fēng)海涌，風(fēng)中有火，通邑田禾無收”。[13]

“沓潮”用《番禺縣志》里面的解釋就是“朝潮未落，暮潮乘之，若駕以颶風(fēng)前后相蹙，海水為之沸溢，是曰沓潮。”[14]“沓潮”運(yùn)用了隱轉(zhuǎn)喻的方式，即用前潮未退盡而后潮迭至這一現(xiàn)象來轉(zhuǎn)喻風(fēng)暴潮整個過程，同時將海水的迭至隱喻成人們紛至沓來的現(xiàn)象。這一稱謂出現(xiàn)在唐朝，主要分布于廣東沿海地區(qū)。劉禹錫曾有一首《沓潮歌》：“元和十年夏五月，大風(fēng)駕濤，南海泛溢，南人云沓潮也，率三歲一有之?！盵15]在《新安縣志》也對沓潮現(xiàn)象進(jìn)行了描述：“八月中，潮較大，值颶風(fēng)作時，早潮阻風(fēng)不得落，晚潮復(fù)至，波濤洶涌，往往漂廬舍，沒禾稼，壞舟楫，謂之沓潮，或數(shù)十年一有之?！盵16]

此外，海蕩也是對風(fēng)暴潮的一種稱呼?！笆帯奔词恰皼_洗、洗滌”的意思，“海蕩”是指風(fēng)暴潮來臨時，海水沖刷海塘的過程，并以此來轉(zhuǎn)喻整個風(fēng)暴潮。對此，民國《長樂六里志》里有所記載：“民國三十五年秋九月，長樂，海蕩。”[17]

四、以海水聲音隱轉(zhuǎn)喻命名

風(fēng)暴潮來臨時，海水翻滾、巨浪滔天，使得海洋產(chǎn)生各種聲音，沿海民眾為便于理解和記憶，就以此聲音來隱轉(zhuǎn)喻命名風(fēng)暴潮。這種命名方式通俗易懂，貼近人類的生活經(jīng)驗(yàn)，易于人們的理解、記憶和傳達(dá)。古代以聲音命名的風(fēng)暴潮主要有：海嘯、海吼/海叫、海唑。

與現(xiàn)代地震海嘯不同，中國古代文獻(xiàn)中的海嘯通常指風(fēng)暴潮災(zāi)來臨時海洋急劇增水時發(fā)出的嘯聲。乾隆《陵水縣志》對此作了解釋：“陵水治去海幾四十里，然時聞激拂聲甚厲，或曰：是海嘯也。海何能嘯？潮汐之來，勁風(fēng)蕩之，怒濤如是?！盵18]沿海民眾以嘯聲來命名風(fēng)暴潮，是運(yùn)用了隱轉(zhuǎn)喻的方式。首先，用“海嘯”這一聲音來代替整個風(fēng)暴潮，屬于部分代整體即轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象；其次，運(yùn)用隱喻手法將海水發(fā)出的聲音比喻成人或動物的“嘯聲”，使得命名更加生動形象。關(guān)于“海嘯”的說法，在民國《南安續(xù)志》記載：“夏令，常于遙更過后，東南風(fēng)起，則海上又聞海嘯。山崩洶涌，澎湃之聲，透過窗戶，噪人耳鼓，徹夜不休，使人毛骨悚然，無法入睡。”[19]浙江永嘉地區(qū)，也對此有所記錄：“元至正八年，大風(fēng)，海舟吹上高坡十余里，水溢數(shù)十丈，死者數(shù)千，謂之海嘯?！盵20]

與用“海嘯”隱轉(zhuǎn)喻命名風(fēng)暴潮一樣，“海吼/海叫”也是根據(jù)風(fēng)暴潮來臨時海水所發(fā)出的聲音來命名風(fēng)暴潮。這里將“海吼/海叫”這一聲音來代替風(fēng)暴潮整個過程，屬于轉(zhuǎn)喻；同時，把海水賦予人或者動物的特性，使?？梢浴昂?叫”，屬于隱喻?？滴跄觊g，地理學(xué)家郁永河在考察海洋地理時，對風(fēng)暴潮進(jìn)行了這樣的描述：“海吼俗稱海叫。小吼如擊花鞚鼓，點(diǎn)點(diǎn)作撒豆聲，乍遠(yuǎn)乍近，若斷若連；臨流聽之，有成連鼓琴之致。大吼如萬馬奔騰，鉦鼓響震，三峽崩流，萬鼎共沸；惟錢塘八月怒潮，差可彷佛，觸耳駭愕?！盵21]

“海唑”指風(fēng)暴潮來臨時海上發(fā)出的異常聲響，這類稱呼一般出現(xiàn)在福建的方言當(dāng)中。清代施鴻保在《閩雜記》中道：近海諸處，常聞海吼，亦曰海唑，俗有“南唑風(fēng)、北唑雨”的諺語?！逗｛}圖經(jīng)》中解釋了“唑”字：“海中潮起時，若有漚泡如釜上氣，土人以為海唑，唑時治切，音噬?！蓖ㄟ^以上分析可以看出，這里的“海唑”即等同于“海吼/嘯”，也是運(yùn)用了隱轉(zhuǎn)喻方式以聲音來命名風(fēng)暴潮。

風(fēng)暴潮來臨時，海水如燒開的熱水般沸騰不止，沿海民眾據(jù)此將其稱為“海沸”。也就是說把“海水”隱喻成沸水，把風(fēng)暴潮所引起的海水聲音轉(zhuǎn)喻代替整個風(fēng)暴潮。“海沸”這一稱謂多為浙江地區(qū)所用。光緒五年八月初，寧波大風(fēng)，當(dāng)時為記載此事就使用了“海沸”這一稱呼：“光緒五年八月初旬，寧波風(fēng)災(zāi)，歷數(shù)十之久。澎湃之聲宛如山崩海沸，墻屋坍塌?！盵22]“海沸”在地方志中也有出現(xiàn)，如：“明萬歷十七年，浙江海沸，嘉興縣及，廨宇多圮。”[23]“清乾隆六年秋，大風(fēng)雨，海沸，十余洲皆沒。”[24]

五、以風(fēng)暴潮因果命名

風(fēng)暴潮發(fā)生的主要原因在于“風(fēng)”，“風(fēng)潮”這一稱謂即是將“風(fēng)”與“潮”聯(lián)系了起來，顯示出古代民眾對風(fēng)暴潮原因的熟知。人們以“風(fēng)潮”來命名風(fēng)暴潮是運(yùn)用了轉(zhuǎn)喻的方式，即用起因“風(fēng)”來代替風(fēng)暴潮?！帮L(fēng)潮”這一名詞從明朝時期就開始廣泛使用，在《靖江縣志》記載的四十多條關(guān)于風(fēng)暴潮的記錄中，大多數(shù)都是用“風(fēng)潮”來描寫的?！帮L(fēng)潮”已成為許多地區(qū)約定俗成的用來指代大風(fēng)所引起的風(fēng)暴潮的稱謂，“滬城瀕海，七八月間大風(fēng)陡起，一二晝夜不息，名曰‘風(fēng)潮?！盵25]清朝有關(guān)“風(fēng)潮”的概念，已經(jīng)逐漸演化為“颶風(fēng)海潮”的內(nèi)涵，“風(fēng)潮”是古代所有海洋災(zāi)害稱謂中與當(dāng)今“風(fēng)暴潮”概念最為接近的一個?？滴酢逗贾菘h志》記載：“明萬歷三年夏六月，大風(fēng)潮，江海溢。是月初一日夜，怪風(fēng)震濤，沖決錢塘江岸，坍塌數(shù)十余丈，漂流官民船千余只，溺死人無算?！盵26]不僅在地方志中有關(guān)于“風(fēng)潮”的記載，而且在中央的官方史書中也有所記載，《古今圖書集成》載：“明永樂十二年閏九月十七日，崇明之地風(fēng)潮，漂沒廬舍五千八百余家，民溺死者甚眾?！盵27]

風(fēng)暴潮來臨時，海塘被沖垮，給海岸帶帶來很大的經(jīng)濟(jì)損失，出于此，人們將其命名為“海決”?！皼Q”意為“岸堤被水沖開”，“海決”則是風(fēng)暴潮所造成的結(jié)果，以此命名風(fēng)暴潮，屬于轉(zhuǎn)喻?！昂Q”這一稱呼大多分布在浙江沿海地區(qū)，尤其在杭州灣南部。據(jù)《嘉興府志》記載，明洪武二十年夏“鹽官海決，禾城水溢丈余，咸津殺稼。”[28]同樣在《海寧州志》也有“海決”這一說法：“雍正二年七月十九日，大風(fēng)雨，海決，淹沒良田，東南兩路近海處尤甚，漂去室廬無算。”[29]

六、結(jié)語

本文以古代風(fēng)暴潮為研究對象，運(yùn)用隱喻和轉(zhuǎn)喻兩種理論，對其命名方式進(jìn)行了探討和分析，并列舉相關(guān)例句，以作解釋。通過研究可以看出古代民眾在對風(fēng)暴潮的命名過程中，往往根據(jù)自己在風(fēng)暴潮時所看見的海水現(xiàn)象、聽見的海水聲音或借用風(fēng)暴潮的因果對其進(jìn)行隱轉(zhuǎn)喻命名。這不僅符合語言的經(jīng)濟(jì)性、便捷高效，而且還易于被人們識記運(yùn)用。由此可見，隱轉(zhuǎn)喻在風(fēng)暴潮命名中具有普遍性和有效性，是一種值得關(guān)注和探討的社會語言現(xiàn)象。

（本文為寧波大學(xué)研究生學(xué)科研創(chuàng)新基金一般項(xiàng)目，項(xiàng)目編號[G13024]）

參考文獻(xiàn)：

[1]束定芳.隱喻和換喻的差別與聯(lián)系[J].外國語，2004，（3）.

[2]王文斌，熊學(xué)亮.認(rèn)知突顯與隱喻相似性[J].外國語，2008，（3）.

[3]Lakoff G， Johnson M. Metaphors We Live by[M].Chicago： The University of Chicago Press， 1980：36-37.

[4]趙艷芳.認(rèn)知語言學(xué)概論[M].上海：上海外語教育出版社，2001.

[5]張輝，周平.轉(zhuǎn)喻與語用推理圖式[J].外國語，2002，（4）.

[6]（萬歷）瓊州府志（卷三） 地理志[M].北京：書目文獻(xiàn)出版社，1990.

[7]（清）林子蘭等纂.（康熙）樂會縣志地理志·“海潮”[M].?？冢汉Ｄ铣霭嫔?。

[8]（清）屈大均.廣東新語（卷四）[M].水語.“漲?！?，北京：中華書局，1985.

[9]（光緒）臨高縣志（卷三）[M].“災(zāi)祥”. 日本藏中國罕見地方志叢刊，北京：書目文獻(xiàn)出版社，1990.

[10]（民國）南匯縣續(xù)志（卷二二）[M].“雜志”，中國地方志叢書·華中地方，民國十八年刊本。

[11]周右修，蔡復(fù)午等纂.（嘉慶）東臺縣志（卷四）[M].“罪罹錄”，嘉慶二十二年刊本。

[12]（清）林達(dá)泉等修.（光緒）崇明縣志（卷五）[M].“祲祥”，清光緒7年（1881） 刻本。

[13]宋國用.（康熙）遂溪縣志（卷一）[M].“事記”，故宮珍本叢刊·廣東府州縣志，?？冢汉Ｄ铣霭嫔?，2001.

[14]番禺市地方志編纂委員會辦公室. （同治）番禺縣志（卷五）[M].輿地志，廣州：廣東人民出版社，1998.

[15]樂府詩集（卷94）[M].北京：中華書局，1982.

[16]（嘉慶）新安縣志（卷四）[M].山水略.“潮汐”，嘉慶二十四年刻本。

[17]長樂縣地方志編纂委員會：（民國）長樂六里志（卷一一）[M].福州：福建省地圖出版社。

[18]（清）瞿云魁纂修（乾?。┝晁h志（卷九）[M].藝文志，清乾隆五十七年（1792）刻本，中國地方志集成·海南府縣志輯，上海：上海書店出版社，1993.

[19]（民國）南安續(xù)志（后編）[M].“記海嘯”，陳其志基金會印行。

[20]（光緒）永嘉縣志（卷三六）[M].雜志. “祥異”，中國地方志集成·浙江府縣志輯，上海：上海書店出版社，1993.

[21]（清）郁永河.稗海游記[M].海上紀(jì)略.“海吼”，光緒八年刻本。

[22]（清）清一居士撰，周郁浩校.壺天錄[M].大逹圖書供應(yīng)社。

[23]（光緒）嘉興府志（卷三十五）[M].“祥異”，中國地方志集成·浙江府縣志輯，上海：上海書店出版社，1993.

[24]續(xù)纂泰州志（卷三十）[M]，中國地方志集成·江蘇府縣志輯，上海：上海書店出版社，1993.

[25]（清）王滔.瀛壖雜志[M].岳麓書社，1988年點(diǎn)校本，第22頁。

[26]（康熙）杭州府志（卷一）[M].“祥異”，中國地方志集成·浙江府縣志輯，上海：上海書店出版社，1993.

[27]陳夢雷等.古今圖書集成 （卷六八七）[M]. “職方典”，北京：中華書局，1934.

[28]（康熙）嘉興府志（卷一四）[M].“仙釋”，中國地方志集成·浙江府縣志輯，上海：上海書店出版社，1993.

[29]（乾?。┖幹葜荆ň硪涣M].“雜志”，中國地方志集成·浙江府縣志輯，上海：上海書店出版社，1993.