劉研　張曉東

【摘 要】會計作為社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，隨著社會形態(tài)、經(jīng)濟狀況和文化發(fā)展逐漸形成了一種文化現(xiàn)象，即會計文化。本文闡述了會計文化的含義及會計文化建設(shè)的必要性，并針對會計文化中存在的問題，提出了一些會計文化建設(shè)的建議。

【關(guān)鍵詞】會計文化；發(fā)展；建設(shè)

一、會計文化的概述

首先，會計是一種社會行為，而文化作是一種社會產(chǎn)物，兩者都具有社會性；其次，會計作為一種監(jiān)督、管理、調(diào)控行為，它反映了一種社會組織能力。再次，會計作為一個歷史發(fā)展的產(chǎn)物，它與政治、經(jīng)濟、技術(shù)、環(huán)境、歷史有著密切的聯(lián)系。因此，會計文化首先應(yīng)該是一種社會文化，包涵以下幾個方面的內(nèi)涵：（1）會計文化是一個以“人”為中心，以會計活動為載體的文化體系。（2）會計文化是一個多層面、多元化的文化體系。（3）會計文化是一個社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、自然學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、管理學(xué)、文學(xué)、行為學(xué)等相融合的邊緣文化體系。（4）會計文化是具有歷史性、綜合性、規(guī)范性、國際性、差異性、多樣性的社會組織文化體系。（5）會計文化是在會計行業(yè)中所形成一種行業(yè)管理手段。綜上所述，會計文化是社會文化發(fā)展的一個分支，其在本質(zhì)上屬于文化的范疇，它是人們在會計行業(yè)活動實踐中積累而來的一種共同認可的價值觀念體系或財富的總和，其表現(xiàn)的載體就是會計活動，同時它也是會計工作的一種管理手段。會計文化既是會計學(xué)與文化學(xué)在各自邊緣上的相互交叉、滲透，同時又是對多門相關(guān)學(xué)科的知識、原理和方法的吸收和綜合，因而對會計文化的研究必須采用系統(tǒng)論、哲學(xué)論的方法。

二、會計文化發(fā)展的必要性

當今世界會計學(xué)界的共同課題是建立和發(fā)展會計文化，而相對于我國在世界經(jīng)濟發(fā)展中越加穩(wěn)固和重要的角色和地位來看，會計文化的發(fā)展更是重中之重，所以我國會計文化發(fā)展有著深遠的現(xiàn)實和歷史意義。當今世界科技告訴發(fā)展全球化進程不斷加快在這種現(xiàn)實背景下，各種文明互相融合、吸收，在國際地位的競爭中，一個國家文化底蘊的地位越來越重要。文化的進步與發(fā)展帶動了各個領(lǐng)域的發(fā)展，會計文化建設(shè)的作用不可小覷。在國際會計界中，世界各國會計文化發(fā)展一直在進行著，會計文化的發(fā)展所表現(xiàn)出來的的公平、信任、以及法律監(jiān)督的完善等都是會計文化的發(fā)展和升華，也必然將以各種載體和途徑體現(xiàn)在社會文化的建設(shè)之中，成為會計文化發(fā)展的基石。有良好的會計文化空間和環(huán)境，才會有一個堅實、值得信任的會計體系，會計文化才能在高速發(fā)展的國際大環(huán)境中占一席之地。完善會計文化的發(fā)展勢必將對整個會計行業(yè)產(chǎn)生積極影響，也會促進各企業(yè)內(nèi)部現(xiàn)代科學(xué)化管理的改進，使各項管理活動、特別是會計活動更加人性、準確，科學(xué)充分發(fā)揮每個會計人的最大潛能，增強了會計活動中的工作效率，為企業(yè)的發(fā)展和壯大起到重要的積極作用。完善會計文化發(fā)展必將為整個中國的會計界的全面壯大和成長開辟出一片肥沃的土壤。與世界其它地區(qū)的許多發(fā)達國家相比較而言，我國的會計事業(yè)還處于相對落后的程度。我國的會計從業(yè)人員的基本素質(zhì)有待提高，許多從業(yè)人員的會計理論和實務(wù)水平參差不齊，這對會計事業(yè)的發(fā)展將會產(chǎn)生不利的影響。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，會計人員的素質(zhì)相對來說必須要求越來越高。因此，造就一支職業(yè)技能一流、專業(yè)素質(zhì)過硬、合作意識突出的現(xiàn)代化高水平會計從業(yè)隊伍迫在眉睫。要提升我國會計隊伍整體素質(zhì)就必須要求對會計文化發(fā)展的重視和關(guān)注，只有重視并加強了會計文化的發(fā)展，才能逐步的從根本改善會計人員素質(zhì)問題，才能推動我國會計事業(yè)整體更好更快的發(fā)展。

三、會計文化建設(shè)情況及存在問題

近年來，由于社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，黨和政府對會計工作的高度重視，各種媒體的廣泛宣傳，我國會計文化建設(shè)得到了長足的發(fā)展，但從全面來看，會計的物質(zhì)文化還比較貧乏，制度文化相對滯后，精神文化還有待提升。（1）會計物質(zhì)文化有待豐富。近年來，我國會計物質(zhì)文化得到了較快的發(fā)展，已經(jīng)基本擺脫了手工做賬，會計工作正朝著信息化、網(wǎng)絡(luò)化方向發(fā)展。但是，對會計信息系統(tǒng)的運用、會計電算化、網(wǎng)絡(luò)會計等方面還不夠成熟，特別是還有近20%的會計人員根本不會運用，會計人員的素質(zhì)還不能適應(yīng)新形勢的變化。既有會計專業(yè)知識又熟悉計算機和網(wǎng)絡(luò)的信息化的綜合性會計人才匱乏，已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)會計和會計綜合化方向發(fā)展的障礙。（2）會計精神文化亟待提升。近年來，各級財政特別是財政部非常重視會計精神文化的培養(yǎng)，每年開展的會計行業(yè)評先評優(yōu)，極大地振奮了會計工作者的精神，在不少地方會計工作創(chuàng)先爭優(yōu)已蔚然成風，但改革開放后，由于對個人價值的承認，會計從業(yè)人員開始注重自身能力的培養(yǎng)和個人價值的實現(xiàn)，集體主義有所削弱，甚至本位主義逐漸取代了集體主義。會計工作中出現(xiàn)了損害集體利益、公眾利益，中飽私囊的現(xiàn)象，如作假賬、提供虛假會計信息、挪用公款等。（3）會計制度文化需要完善。隨著市場化進程的加快，我國會計不斷與國際會計趨同，會計制度文化建設(shè)取得了巨大發(fā)展，頒布實施了一系列會計法規(guī)制度，已形成了以“會計法” 為核心，會計準則、內(nèi)部控制規(guī)范為基礎(chǔ)的比較完整的法規(guī)體系，大大推動了會計法制化的進程。但是，這些法規(guī)都是通用性的制度標準，很多會計主體并未制定出與自身特點相適應(yīng)的內(nèi)部控制制度，導(dǎo)致很多單位內(nèi)部控制制度與其需求存在偏離，影響了會計信息質(zhì)量和會計功能的發(fā)揮。

四、我國會計文化的建設(shè)建議

發(fā)展會計文化建設(shè)從根本上來看實質(zhì)上是要營造一片和諧的適宜當今社會節(jié)奏和腳步會計文化環(huán)境，要達到這個目標，我國的會計文化建設(shè)有需要改進的地方，個人認為可以從內(nèi)部，外部兩個方面進行討論。（1）外部建設(shè)。隨著全球經(jīng)濟一體化趨勢的不斷加快，中國的會計文化要想發(fā)展必須與國際社會相接軌融入到世界經(jīng)濟的浪潮中。中國的會計文化在建設(shè)和發(fā)展過程中，勢必會受到中國傳統(tǒng)文化的影響和西方會計文化的影響。所以我國的會計文化發(fā)展必須探索出一套符合自身情況又能適應(yīng)國際社會的方案，這樣中國的會計文化才能保持持久力和創(chuàng)新力得到健康而又穩(wěn)定的發(fā)展。當然，我們對于外來的文化應(yīng)該秉承一種客觀的態(tài)度，對于西方國家的會計文化我們應(yīng)該從中找出適應(yīng)我我們自身發(fā)展所需要的東西為我所用，將他們的文化適當性，有選擇性的融入我國的會計文化建設(shè)和發(fā)展當中去，為我國的會計文化建設(shè)的道路先打下一片堅實的基礎(chǔ)。（2）內(nèi)部建設(shè)。這里所說的內(nèi)部建設(shè)指的就是我們每一個會計從業(yè)人員的素質(zhì)。首先樹立良好地職業(yè)道德素質(zhì)。作為一個會計人你所做的工作本質(zhì)就要求你必須做到誠信，公平，堅守自己心靈的底線，在面對金錢和利益的誘惑時你要想到的你所做工作的職責所在。在社會為我們會計人創(chuàng)造的良好的氛圍中，每個會計人也應(yīng)當承擔起我們那份對社會的責任，堅守自己工作的誠信，不被利益所誘惑，在會計工作中做到誠信、客觀、公正，對會計工作積極主動、抱著熱情的態(tài)度全情投入。在樹立良好職業(yè)道德素質(zhì)的同時也必須努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。在當今經(jīng)濟高速發(fā)展的大環(huán)境下，每個會計人必須要積極主動的提高自身會計專業(yè)素質(zhì)來適應(yīng)不斷更新發(fā)展的經(jīng)濟模式和社會節(jié)奏。在這個會計知識、財務(wù)軟件日新月異的環(huán)境中，會計人若要放松了對自己的要求，那么你必將被社會所淘汰。學(xué)習的機會處處皆是，我們必須要抓住每個學(xué)習的機會來提升自己以適應(yīng)這個高速發(fā)展不斷融合的時代。

五、結(jié)語

在人類的歷史長河中，會計文化的建設(shè)處于一個不斷完善的過程中，也就是說會計文化建設(shè)不會呈現(xiàn)階段性，那么在會計文化建設(shè)的連續(xù)中一個關(guān)鍵的問題就是這種文化的傳承。會計文化建設(shè)是文化建設(shè)的內(nèi)容之一，而會計文化的建設(shè)，在弘揚行業(yè)文化、發(fā)展中華文化具有其他特色文化所不可替代的作用。在一個特定的時代，會計文化與當時的社會發(fā)展有著密切的聯(lián)系，因而它具有時代性。隨著社會的進步，依靠自身的“免疫”系統(tǒng)，會計文化建設(shè)不斷的自我更新和完善，同時剔除糟粕，吸取精華。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，創(chuàng)新造就了生產(chǎn)力的提高，推進了社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展。也就是說，創(chuàng)新是會計文化建設(shè)的動力，沒有創(chuàng)新會計文化建設(shè)就失去了生命力。

參 考 文 獻

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[3]胡秀玲.關(guān)于構(gòu)建會計文化提高會計信息質(zhì)量的探討[J].企業(yè)導(dǎo)報.2010（7）

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