李 勇 時(shí) 崢 高嘉林

（燕山大學(xué) 河北秦皇島 066004）

1.調(diào)研背景

精神生活是指人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展而進(jìn)行的精神生產(chǎn)和精神享受的活動(dòng)包括世界觀和人生觀的確立、理想的選擇、道德品質(zhì)的修養(yǎng)以及興趣、信念、社交、愛(ài)情和對(duì)知識(shí)的追求與文化娛樂(lè)享受等?！白ゾ裎拿饕彩亲グl(fā)展”，“十二五”規(guī)劃堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。完善保障和改善民生的制度安排，加快發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，堅(jiān)定不移走共同富裕道路，使發(fā)展成果惠及全體人民；堅(jiān)持把改革開(kāi)放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的強(qiáng)大動(dòng)力。黨的十八大報(bào)告指出：“提高人民物質(zhì)文化生活水平，是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的。要多謀民生之利，多解民生之憂(yōu)，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，努力讓人民過(guò)上更好生活。”由此可鑒，優(yōu)先發(fā)展民生已經(jīng)成為國(guó)家發(fā)展的重大戰(zhàn)略。如何使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明這雙駕馬車(chē)，不因精神文明的缺失偏離軌跡，如何讓人民群眾精神生活更加豐富多彩，人民群眾生活更加幸福，由此，試圖通過(guò)對(duì)昌黎部分鄉(xiāng)村居民精神生活現(xiàn)狀的分析，得出一些粗淺答案。

2.調(diào)研過(guò)程及分析

2.1 走訪調(diào)研過(guò)程

為調(diào)查了解到基層居民精神生活的真實(shí)情況，增強(qiáng)調(diào)研成果的針對(duì)性，我們對(duì)昌黎縣部分鄉(xiāng)村居民精神生活情況進(jìn)行了問(wèn)卷和走訪調(diào)查，了解到鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科技教育水平、鄉(xiāng)風(fēng)文明等方面的情況，掌握了第一手資料。

走訪中了解到，昌黎縣名勝古跡和人文景觀眾多。民風(fēng)淳樸，習(xí)俗眾多，文化底蘊(yùn)深厚，素有“文化之鄉(xiāng)”美稱(chēng)。農(nóng)業(yè)人口40余萬(wàn)，占全縣總?cè)丝诘?2%。2012年全縣地區(qū)生產(chǎn)總值完成175億元，在全省擴(kuò)權(quán)縣、沿?？h中排名前列。在綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)的同時(shí)，新農(nóng)村建設(shè)也扎實(shí)推進(jìn)，生態(tài)建設(shè)得到不斷改善，民生事業(yè)得到協(xié)調(diào)發(fā)展。同時(shí)，昌黎明縣還堅(jiān)持以人為本，把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，積極推進(jìn)“兩館一站一室”建設(shè)，認(rèn)真解決群眾在精神文明建設(shè)中最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力讓發(fā)展成果惠及全縣人民。

2.2 走訪中了解到的問(wèn)題及分析

通過(guò)調(diào)研了解到有些鄉(xiāng)村在居民精神文化生活方面還存在明顯不足：

一是農(nóng)村群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)比較落后。文化室和文化活動(dòng)場(chǎng)地不夠齊全，大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)不具備基本的硬件設(shè)施。鄉(xiāng)風(fēng)文明缺乏基本的硬件條件。

二是大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾性文化體育活動(dòng)的覆蓋面較小、參與率較低，精神文化生活比較枯燥單調(diào)。農(nóng)村文化建設(shè)與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不適應(yīng)，與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村關(guān)于鄉(xiāng)風(fēng)文明的基本要求相距較遠(yuǎn)。

三是在村里走訪也發(fā)現(xiàn)一些不良社會(huì)風(fēng)氣占領(lǐng)了一定的農(nóng)村精神文化陣地，文明鄉(xiāng)風(fēng)缺少形成氛圍，主要表現(xiàn)在：

（1）思想道德觀念淡化。改革開(kāi)放三十多年，群眾的物質(zhì)生活得到了極大改善，但在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，一些消極影響在農(nóng)村也顯現(xiàn)出來(lái)。一是部分青年農(nóng)民不關(guān)心國(guó)家集體大事，只把個(gè)人利益放在首位，集體意識(shí)嚴(yán)重弱化。二是人際關(guān)系淡漠。鄰里之間、親朋之間矛盾糾紛較多，與人為善、互愛(ài)互助的風(fēng)氣日漸淡化，不贍養(yǎng)老人現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)。

（2）賭博、迷信等陋習(xí)屢禁不止。因賭博致貧、引起家庭矛盾和社會(huì)治安問(wèn)題的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。同時(shí)，迷信思想和活動(dòng)也屢見(jiàn)不鮮。

(3)婚喪嫁娶大操大辦。一些農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)條件并不寬裕，卻不顧自己實(shí)際情況，相互攀比，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。

(4)少數(shù)群眾文化科技意識(shí)并沒(méi)有太大提高。一些農(nóng)民對(duì)子女上學(xué)的態(tài)度并沒(méi)有明顯轉(zhuǎn)變，輟學(xué)現(xiàn)象依然存在。農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)推廣工作難度依然不小。

2.3 .問(wèn)卷調(diào)查

我們隨機(jī)選取了100名老、中、青年村民進(jìn)行了問(wèn)卷式調(diào)查。問(wèn)卷調(diào)查的主要內(nèi)容12個(gè)方面：（1）受訪者的教育程度。（2）家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。（3）精神生活和物質(zhì)生活更在乎哪方面。（4）對(duì)精神生活的重視程度。（5）平時(shí)做哪些娛樂(lè)項(xiàng)目。（6）對(duì)目前的娛樂(lè)活動(dòng)情況是否滿(mǎn)意。（7）家庭中文教娛樂(lè)支出占家庭總支出的百分比。（8）所在鄉(xiāng)村圖書(shū)室的覆蓋率。（9）所在村的廣播電視入戶(hù)率。（10）農(nóng)村的文化活動(dòng)，農(nóng)民的參與度和熱情。（11）村里是否需要建設(shè)公共娛樂(lè)設(shè)施。（12）對(duì)農(nóng)村的精神文明建設(shè)有何實(shí)質(zhì)性的意見(jiàn)或者建議。

2.4 問(wèn)卷調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

1、大專(zhuān)及以上學(xué)歷的約占30%，高中學(xué)歷的約占45%，初中學(xué)歷約占20%，小學(xué)學(xué)歷約占5%。

2、有80%的人的家庭能滿(mǎn)足基本的生活需要，20%達(dá)到小康生活。

3、在精神生活和物質(zhì)生活中，有70%的人重視精神生活，30%重視物質(zhì)生活；對(duì)精神生活的重視程度調(diào)查中顯示：50%非常重視、40%一般、10%無(wú)所謂。

4、平時(shí)消遣比較多的娛樂(lè)項(xiàng)目有（按選擇的人數(shù)排序）：看電視、做運(yùn)動(dòng)、聊天、旅游。

5、居民對(duì)目前的娛樂(lè)活動(dòng)的滿(mǎn)意度：60%基本滿(mǎn)意，30%不滿(mǎn)意，10%無(wú)所謂；有80%的人認(rèn)為需要在村里建設(shè)公共娛樂(lè)設(shè)施，20%的人認(rèn)為無(wú)所謂。

6、家庭中文教娛樂(lè)支出占家庭總支出的百分比：30%的家庭在10%-20%，50%的家庭在30%-40%，20%的家庭在50%-60%。

7、廣播電視入戶(hù)率很廣，鄉(xiāng)村圖書(shū)室的覆蓋率較小。農(nóng)村的文化活動(dòng)較少，但是村民對(duì)活動(dòng)的積極性很高。

8.大家都希望政府有關(guān)部門(mén)多開(kāi)展一些有益于農(nóng)民身心健康的，農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化娛樂(lè)活動(dòng)，大力加強(qiáng)文化娛樂(lè)設(shè)施建設(shè)，豐富農(nóng)民的精神文化生活。

3.對(duì)調(diào)研問(wèn)題的分析

“十二五”規(guī)劃主要目標(biāo)中要求：科技教育水平明顯提升；人民生活持續(xù)改善；社會(huì)建設(shè)更加明顯，覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本公共服務(wù)體系逐步完善，全民族思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)不斷提高。文化事業(yè)加快發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高。物質(zhì)匱乏時(shí),物質(zhì)生活就顯得更為重要；當(dāng)物質(zhì)生活基本滿(mǎn)足時(shí),人們對(duì)精神生活也有了需求。生活水平越高,對(duì)精神生活的要求也越高,這時(shí),精神生活就顯得比物質(zhì)生活更為重要了。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速，居民的生活收入也逐漸增加，人們的精神生活的需要也越來(lái)越顯重要。

在調(diào)研中了解到，現(xiàn)在年輕一代的基本學(xué)歷都在高中以上，而40歲以上的農(nóng)民們基本上是小學(xué)或初中畢業(yè)。雖然問(wèn)卷中很大一部分是高中以上，但是，年齡比較大一些的以小學(xué)初中文化為主。文化素質(zhì)偏低，使農(nóng)民面對(duì)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、利益主體、就業(yè)方式以及農(nóng)民內(nèi)部的階層分化日益多樣化的形勢(shì)，自我“免疫能力”下降，導(dǎo)致了農(nóng)民的思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向、文化認(rèn)同趨于多樣化，而物質(zhì)利益標(biāo)準(zhǔn)成為這種多樣化的主導(dǎo)，成為是非善惡的主要判斷標(biāo)準(zhǔn)，于是拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義、重利輕義等思想滋生蔓延。文化素質(zhì)偏低也使農(nóng)民面對(duì)新技術(shù)、新產(chǎn)品等新生事物時(shí)崇尚保守，小農(nóng)意識(shí)盛行。

在調(diào)查和訪談過(guò)程中，了解到現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民的平均生活水平越來(lái)越高了，而且，大多數(shù)人認(rèn)識(shí)到了精神生活，認(rèn)為需要一些娛樂(lè)活動(dòng)，而一部分人認(rèn)為身邊的娛樂(lè)活動(dòng)不能滿(mǎn)足自己的需要，問(wèn)卷調(diào)查中了解到部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民家庭中文教娛樂(lè)占家庭支出的百分比占到30%-40%。這個(gè)數(shù)字并不是很高，還有近半數(shù)的人仍然還是停留在物質(zhì)的享受上，思想還是受到很多束縛，教育問(wèn)題和思想道德等方面還未引起很大的重視。

4.調(diào)研的基本結(jié)論

通過(guò)對(duì)調(diào)研走訪情況進(jìn)行分析總結(jié)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民精神生活情況還存在一些問(wèn)題：

一是思想認(rèn)識(shí)存在偏差。缺乏“抓精神文明也是抓發(fā)展”的大局意識(shí)，一些村隊(duì)重經(jīng)濟(jì)輕文化，重生產(chǎn)指導(dǎo)輕文化引導(dǎo)，重增量輕質(zhì)量，農(nóng)民主體作用發(fā)揮的還不夠。很大一部分村民還是比較重視物質(zhì)生活，忽視精神生活，而且，對(duì)教育等科學(xué)文化知識(shí)不夠重視。家庭中文教娛樂(lè)支出占家庭總支出的百分比不夠高。

二是宣傳教育及文娛設(shè)施相對(duì)落后。我們?cè)S多宣傳陣地仍延用著多年一慣制的“三欄兩室”等模式，而當(dāng)前新形勢(shì)下人們對(duì)各種信息的需求量正在與日俱增，依然靠以往陳舊不堪的陣地很難滿(mǎn)足群眾需要。宣傳教育的方式過(guò)于單一，許多地區(qū)仍停留在講講課、讀讀報(bào)、談?wù)勑牡纫话阈问?。文化廣場(chǎng)及電子閱覽室等娛樂(lè)休閑場(chǎng)所比較少，不能很好的滿(mǎn)足居民的精神生活的需要。

三是資金投入不足。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩，村隊(duì)集體積累不足，對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的支撐保障能力弱化，在一定程度上也影響了精神文明建設(shè)進(jìn)程。特別是建設(shè)資金不足。

5.解決存在問(wèn)題的對(duì)策與建議

中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，解決好農(nóng)民問(wèn)題，就解決了中國(guó)的根本問(wèn)題。民生重于泰山，解決好農(nóng)民精神文化生活問(wèn)題是對(duì)黨的十八大報(bào)告的具體落實(shí)，這不僅關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面可持續(xù)發(fā)展，也直接關(guān)系到黨的十八大報(bào)告關(guān)于全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。為此，提出如下建議：

（一）切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)。鄉(xiāng)風(fēng)文明，重在建設(shè)，農(nóng)村文化陣地是衡量農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)水平的重要標(biāo)志。一是要轉(zhuǎn)變思維，開(kāi)拓多種形式的融資渠道，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。建設(shè)好利用好基層文化站室、圖書(shū)閱覽室、文化廣場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施。二是要抓好宣傳輿論陣地，積極利用標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)及農(nóng)村遠(yuǎn)程教育網(wǎng)等宣傳黨和國(guó)家的方針政策，引導(dǎo)人民群眾樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）緊貼實(shí)際，繼續(xù)深入開(kāi)展文明創(chuàng)建活動(dòng)。一是要以鄉(xiāng)風(fēng)文明為目標(biāo)，進(jìn)一步深入開(kāi)展文明新村、十星級(jí)文明農(nóng)戶(hù)等精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。二是在文化產(chǎn)品的“創(chuàng)新”上下功夫。要結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活習(xí)俗和當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，挖掘和整合資源，創(chuàng)造出農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)品，最大限度地滿(mǎn)足農(nóng)民的文化需求。

（三）提高農(nóng)民的文化素質(zhì)，培養(yǎng)和造就一批有文化、懂科學(xué)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民。發(fā)展的基礎(chǔ)在教育，文明的基礎(chǔ)也在教育，要切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村的基礎(chǔ)教育，提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)辦農(nóng)民夜校等形式，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的技能培訓(xùn)，不斷提高農(nóng)民的自我發(fā)展的能力。

（四）加大鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)以及體育器材的投入，為村民提供更多的娛樂(lè)休閑場(chǎng)所。有活動(dòng)陣地才會(huì)有精神文化生活的大發(fā)展?？h鄉(xiāng)兩級(jí)政府應(yīng)通過(guò)融資、引資等方式，加大資金投入的力度，為豐富農(nóng)民的文化娛樂(lè)生活提供必要的場(chǎng)所。

（五）努力實(shí)現(xiàn)有線網(wǎng)、無(wú)線網(wǎng)全覆蓋。通過(guò)建立網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)站、網(wǎng)絡(luò)咨詢(xún)員，讓人民群眾更充分地利用網(wǎng)絡(luò)豐富的資源，更好地享受網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的文化娛樂(lè)盛宴。

（六）大力發(fā)展具有地域特色、民俗特色的鄉(xiāng)村旅游業(yè)。昌黎縣是全國(guó)聞名的旅游大縣，是特點(diǎn)突出的文化之鄉(xiāng)，要充分利用自身的地域優(yōu)勢(shì)，文化特色優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，以旅游業(yè)的大發(fā)展帶動(dòng)精神文化生活的大發(fā)展。

6.結(jié)束語(yǔ)

只有不斷加強(qiáng)農(nóng)村精神文化建設(shè)，滿(mǎn)足廣大人民群眾多層次多方面的精神文化需求，才能順應(yīng)歷史潮流，才維護(hù)廣大人民群眾的根本利益，真正把關(guān)注民生、以人為本落到實(shí)處。