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        用印章懷柔天下

        2013-04-12 00:00:00陳根遠
        文藝生活·上旬刊 2013年1期

        一天陜西終南印社雅集,大家談藝說印,好不愜意。隨后又到長安名店春發(fā)生葫蘆頭泡膜館聚餐,酒酣耳熱之際,社長趙熊悄悄將我叫到一邊,說見到一方官印,他有意購藏,想再與我鑒定一下它的真?zhèn)危煨⌒牡卮蜷_一個絲綢小包,一方古銹斑斕的駝鈕印章呈現(xiàn)在他的掌中。我激動地取將過來,一看印面果然精工地刻著5個字“漢歸義羌長”。這是一方珍貴的漢代頒發(fā)少數(shù)民族羌的官印?。?/p>

        羌族主要分布在漢朝西北部。原在河湟地區(qū),以后又向四川西北、青海南部遷徙。西漢時,中央在西羌聚居的河湟地區(qū)設(shè)置郡縣,以隔絕羌、胡(匈奴),并逐漸把內(nèi)附或俘虜?shù)那甲迦酸阌诤游?、隴右諸郡。東漢時由于統(tǒng)治階級對西羌壓迫的加重,羌人不斷反抗。后被強行遷入內(nèi)地的甘肅、寧夏、陜北,甚至關(guān)中和河?xùn)|地區(qū)。漢廷頒發(fā)羌人的官印也不少。主要是頒給歸附羌人首領(lǐng)和參與漢朝軍隊征伐其他少數(shù)民族的羌兵首領(lǐng)。如“漢率善羌百長”“漢歸義羌長” (圖1)、“漢破虜羌長”等。

        除了羌以外,漢魏時期,北方少數(shù)民族還有鮮卑、氐、烏桓等。

        鮮卑是起源于東北的落后游牧民族,南匈奴和烏桓相繼歸附東漢王朝后,鮮卑各部也遣使通好。公元54年,鮮卑大人于仇賁率其部落詣闕朝賀,慕義內(nèi)附。光武帝劉秀封他為王。東漢政府還收買鮮卑人,專門對付與漢廷作對的北匈奴,甚至采取按頭論賞的方法,縱恿鮮卑寇掠北匈奴。東漢末,鮮卑大人檀石槐曾統(tǒng)一大漠,建立了一個盡據(jù)匈奴故地的強大軍事聯(lián)盟。他死后,鮮卑各部復(fù)陷于各自為政的局面。但由于漢廷對鮮卑招安和內(nèi)遷的重視,從存世鮮卑官印和文獻看,慕義歸化的鮮卑部落還是很多的。如羅福頤先生早年輯錄的《待時軒印存》即收有“漢歸義鮮卑王”“漢鮮卑率眾長”銅質(zhì)駝鈕印兩方。

        氐族情況略近羌族,他們西漢即遷于祿福(今甘肅酒泉)、汧、隴(今陜西隴縣至甘肅隴西一帶)。東漢末年曹操與劉備爭奪漢中和隴右,介于隴、蜀之間的氐族即成為他們爭奪的對象。建安二十四年(219),數(shù)萬氐人從武都遷往關(guān)中和隴右。次年,武都氐王楊仆又率種人內(nèi)附,居漢陽郡(治今甘肅甘谷)。此間作為爭奪氐人的手段與成果,頒發(fā)氐人之印必多,“漢歸義氐百長”殆為其例。

        烏桓本為東胡一支。漢初匈奴滅其國,余類保烏桓山,因以山為號。其族善騎射,性彪悍。逐水草而牧,居無常處。西漢設(shè)烏桓校尉。東漢南匈奴歸附,烏桓也向東漢臣服。公元49年,遼西烏桓各部首領(lǐng)922人攜奴婢、牛馬、虎豹貂皮和弓箭入洛陽朝貢。其中81酋長自動內(nèi)留,光武帝劉秀封他們?yōu)楹钔蹙L,使率眾戍守北方10個邊境郡縣。他們邊境廣招烏桓族人內(nèi)附,加之他們長于騎射,故在對付北匈奴和鮮卑的侵擾,保障東漢北方邊境安寧上起到了十分積極的作用。所以,在存世烏桓官印中多有“保塞”“率眾”字樣,如“漢保塞烏桓率眾長”(圖2)、“漢保塞近群邑君”“漢烏桓率眾長”等駝鈕官印。由于烏桓各部世為東漢戍守北疆,實際上成了東漢一支世襲邊防軍,直至魏今烏桓鐵騎仍威振天下。再往后,由于烏桓長期與漢人混居,其封建化過程日趨完成,漸漸與漢族完全融合了。

        除了前舉4個少數(shù)民族賜印之外,當(dāng)時漢朝周邊還有許多少數(shù)民族也得到漢廷頒賜的各式官印。他們有盧水胡(如“漢盧水百長”?。?、賨(音從)族(如“漢歸義賨邑侯”?。?、丁零族(如“漢丁零千長”?。③抛澹ㄈ纭皾h叟千長”?。?、蠻族(如“漢歸義蠻邑長”印)等等。

        綜而觀之,漢頒少數(shù)民族官印大致有如下特點:①首字多有“漢”字,以標(biāo)明封建國家至高無上的權(quán)威。②官印中多有族名。③賜給為朝廷征戰(zhàn)有功的少數(shù)民族首領(lǐng)印多用“率眾”、“率善”“破虜”等字樣,對歸附投降的少數(shù)民族首領(lǐng)多賜帶有“歸義”一詞的官印。④印鈕絕大多數(shù)為別具一格的駝鈕。

        到了民族大融合的魏晉時代,中央朝廷頒發(fā)給少數(shù)民族的官印更多。只是首字因改朝 換代而由“漢”變成了“魏”或“晉”,但鈕式依然是以駝鈕為主。漢晉所有這些少數(shù)民族官印都記錄著多民族融合的艱難歷程,中華民族也因之不斷發(fā)展壯大。

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