劉勝民，山東陽谷人，別署水木居主人，1998年畢業(yè)于聊城大學（原聊城師范學院）第一屆書法專業(yè)。首都師范大學中國書法文化研究院藝術(shù)碩士、中國藝術(shù)研究院研究生院張榮慶書法藝術(shù)工作室首屆訪問學者。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、山東省書法家協(xié)會會員、聊城市書法家協(xié)會主席團委員、四溟書會成員、錢潮墨陣成員。書法作品二十余次在中國書法家協(xié)會、山東省書法家協(xié)會主辦的展覽中獲獎入展。作品被多家博物館、藝術(shù)館及私人收藏。出版有《劉勝民書法作品集》。

書法作為一門藝術(shù)到底是什么？這已不再是一個糾纏不清的問題。和其他藝術(shù)門類不同的是，書法是一門以漢字為基礎(chǔ)的造型藝術(shù)，它強調(diào)文字本身的結(jié)體美、線條美，以及字與字之間、行與行之間的整體美。

“技進乎道”?！凹肌笔切味碌?，“道”則是形而上的。如果說“技”可以通過后天的訓練來得到的話，“道”則必須是在“技”之上綜合各種修養(yǎng)而達到的終極目標。陸游曾告誡其子學詩“功夫在詩外”，同樣，學書“功夫在書外”。你的學養(yǎng)、見識、修行決定你書法的高度。放眼書史，能卓然特立者無不是當時社會的文化精英，諸如王羲之、顏真卿、黃庭堅、趙孟頫等等，書雖小道，但他們絕不把書法當做小道來對待。

當下，書法群體中有相當一部分人在走兩個極端，要不就是顛覆傳統(tǒng)，完全拋棄傳統(tǒng)；要不就是死守傳統(tǒng)，寸步不離傳統(tǒng)。作為一個有智慧的學書者，必定是一個既堅持走傳統(tǒng)道路、視古典為楷范，又是一個有思想的、有獨立思考能力，既關(guān)注書法本體又思考本體之外，既強調(diào)“技”又修行“道”的人。山東劉勝民就是這樣一位青年書法家。

十幾年前，劉勝民考入聊城大學書法系，開始了自己的漫長的專業(yè)學書歷程。“師傅領(lǐng)進門，修行靠個人”，要探得書法三味，除了具備在科班所學的實踐理論知識外，還需有一種不斷探索的精神。科班出生的他與古為徒，“博采眾長”，自尋其樂，無論大小篆、漢隸、二王、魏碑，還是孫過庭、蘇、黃、米、蔡等，皆為其所取，十幾年的修行，劉勝民已是成績斐然，名聲在外。然而，他并不滿足于當前的成績，北上南下，游學四方，孜孜以求，默默耕耘，探賾書法妙境，窮其奧義而樂此不疲。修“技”而不忘其“道”。觀其書，篆隸楷行草，諸體皆備，其筆力雄健，筆法多變，字法巧妙，章法和諧，儒雅俊逸之韻躍然紙上，如沐春風。知其人，嚴謹沉穩(wěn)、寬容大度、謙虛執(zhí)著、不事張揚。這是一種學書的態(tài)度，同時也是一種為人的態(tài)度。態(tài)度決定高度，于書法這是個亙古不變的真理！

的確，于書法一門，縱然你有高妙的藝術(shù)感覺，具有超然的藝術(shù)天分，還得勤學苦練，十年磨一劍，歷盡艱辛方能修成正果。“不經(jīng)風雨，怎能見彩虹”，“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”。劉勝民恪守此途，從未停止過腳步。劉勝民是聊大的首屆書法專業(yè)畢業(yè)生，所以，凡聊大的書法畢業(yè)生都稱他為“老大”，觀其人品、書品，此言不虛。

沒錯，書法是一種修行，劉勝民還在繼續(xù)修行著……

庚寅歲末于京華

（作者系首都師范大學書法院博士）