李少君

海南有大美，一是自然之美，二是人文之美，三是在自然生態(tài)和人文結(jié)合之上產(chǎn)生的生活方式之美。

海南有自然之美:碧海藍(lán)天，青山綠水，空氣質(zhì)量優(yōu)異，水資源優(yōu)質(zhì)，森林覆蓋率高。海南也有人文之美:傳統(tǒng)儒家文化、近代南洋文化、瓊崖紅色文化、農(nóng)墾知青文化、十萬人才下海南的闖海文化、綠色文化、海洋文化……人文之多樣性豐富性，讓人驚嘆。

海南還有在自然生態(tài)和人文結(jié)合之上產(chǎn)生的生活方式之美:人們和諧地生活在這里。傳統(tǒng)與現(xiàn)代相接，自然和人文結(jié)合，文化與生活相融。很多古老村落完整地保留了海南人自然人文生態(tài)原始標(biāo)本，原汁原味，將海南人的生活方式呈現(xiàn)得一覽無余，比如土地廟是對祖先和神明的敬重;河流通暢清澈，每一滴都是自然賜予的資源;農(nóng)家灶臺和牛羊豬雞圈分開但相距不遠(yuǎn)，家畜家禽們食用的就是周邊的花草果實(shí)，一種自然循環(huán)的生存方式;房子建造因地制宜，充分利用本地材料，海邊住房低矮，考慮防范臺風(fēng)，科學(xué)而生態(tài)……總之，這里保存著一種健康自然的生活方式，祖祖輩輩人們在這里休養(yǎng)生息。

在一個(gè)到處污染、霧霾籠罩的時(shí)代，藝術(shù)何為?這是值得每一個(gè)藝術(shù)家思考的。自然生態(tài)之美，無疑是今后幾十年乃至上百年中國人的最大追求。人文之美，里面蘊(yùn)藏著未來價(jià)值的要素。孔子說:“禮失，求諸野?！奔雷妫粗刈匀?，家庭和睦，人與自然生活和諧，都保留在這里了。這也就是生活方式之美，自然、祖先、神明與人的和諧共處，動物植物也包括其中;同時(shí)一直保持一種開放的自由的包容性，千年傳統(tǒng)保存完好，現(xiàn)代化之風(fēng)從海上吹來，海南萬物和諧相處，自然協(xié)調(diào)循環(huán)，生生不息。

因此，海南和熱愛海南的藝術(shù)家們有責(zé)任把海南的大美提煉出來，提煉為一種精神觀念，提升為一種面向未來的新價(jià)值，為中華文明做出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)，也把這種新精神新理念向更多的人傳播。這也是我們推動開發(fā)“海南畫派”的初衷。“海南畫派”自提出以來所開展的一系列藝術(shù)活動、學(xué)術(shù)活動已漸漸引起人們的關(guān)注，發(fā)揮了良好影響力。這一概念也漸漸獲得越來越多人的默認(rèn)和認(rèn)可?！昂Ｄ袭嬇伞毕盗挟嬚辜皩W(xué)術(shù)研討在成功舉辦了劉貴賓、潘正沂、鄧子芳、游桂光、丁孟芳五家畫展之后，至劉運(yùn)良可以作為一個(gè)中期的總結(jié)。

劉運(yùn)良作為“海南畫派”最積極的推動者之一，一直致力挖掘海南之美，他的“蘇東坡海南系列”、“海口火山口古村落系列”、“?？隍T樓老街系列”等三個(gè)系列的作品，可以說是最有藝術(shù)自覺的探索，已在藝術(shù)界引起連鎖反響。我們也相信，他在藝術(shù)之路上會走得更遠(yuǎn)，開拓一片屬于自己的天空——有意思的是，劉云良最近的作品就是“仰望天空系列”。