李 新 芝

(四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院,成都610066)

論中共十六大以來對中國特色社會主義文化基本問題的認(rèn)識創(chuàng)新

李 新 芝

(四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院,成都610066)

“什么是中國特色社會主義文化,怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化”是中國特色社會主義文化的基本問題。中共十六大以來,以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了和諧文化、社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀、保障人民基本文化權(quán)益、堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路等重要思想,極大地深化了對中國特色社會主義文化基本問題的認(rèn)識,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義文化理論,促進(jìn)了中國特色社會主義文化的大發(fā)展。

中共十六大以來;中國特色社會主義文化;江澤民;胡錦濤

中共十六大以來,以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體始終高度重視文化工作,圍繞“什么是中國特色社會主義文化,怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化”這一中國特色社會主義文化基本問題,相繼提出了和諧文化、社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀、人民文化權(quán)益、堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路等重要思想,極大地豐富和發(fā)展了中國特色社會主義文化理論,興起了中國特色社會主義文化發(fā)展新高潮。我們認(rèn)為,全面領(lǐng)會十六大以來中國共產(chǎn)黨文化理論方面的創(chuàng)新思想,對于落實(shí)中共十八大提出的“扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)”戰(zhàn)略部署具有十分重要的意義。

一 對“什么是中國特色社會主義文化”基本內(nèi)涵的豐富和發(fā)展

要發(fā)展中國特色社會主義文化,必須首先搞清楚什么是中國特色社會主義文化?！爸袊厣鐣髁x文化”是江澤民提出的一個重要命題。早在慶祝中國共產(chǎn)黨成立70周年大會上的講話中,江澤民就提出了“有中國特色社會主義的文化”的概念[1]158,并在中共十五大報告中明確表述:“有中國特色社會主義的文化,就其主要內(nèi)容來說,同改革開放以來我們一貫倡導(dǎo)的社會主義精神文明是一致的”[2]32。此后,在中共十六大報告中,江澤民正式使用了“中國特色社會主義文化”這一表述[3]559。江澤民提出“中國特色社會主義文化”這一命題,并賦予它豐富的內(nèi)涵:以馬克思主義為指導(dǎo)是中國特色社會主義文化的本質(zhì)要求;面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來是中國特色社會主義文化的發(fā)展方向;民族的、科學(xué)的、大眾的文化是中國特色社會主義文化的表現(xiàn)形態(tài);培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民是中國特色社會主義文化的根本任務(wù)等。

十六大以來,以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在總結(jié)中國特色社會主義文化發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,不斷深化對中國特色社會主義文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,對“什么是中國特色社會主義文化”這一基本問題做出了很多新概括,具體表現(xiàn)為下述幾個方面。

首先,社會主義核心價值觀是中國特色社會主義文化的靈魂。從根本意義上講,文化的靈魂就是核心價值觀。中國特色社會主義文化的靈魂就是社會主義核心價值觀。在中共十八大報告中,胡錦濤首次提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀?！盵4]32這是對社會主義核心價值觀的內(nèi)容做出的重要概括,這一概括是中共十八大報告的一大亮點(diǎn),是對中國共產(chǎn)黨建設(shè)社會主義核心價值體系思想的重要發(fā)展。

社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念,不能簡單等同。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。中共十六屆六中全會明確提出:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容?！盵5]661社會主義核心價值觀則是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,是對社會主義核心價值體系核心內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)的凝練及概括。從社會主義核心價值體系到社會主義核心價值觀,我們認(rèn)為,這是對中國特色社會主義文化靈魂的精準(zhǔn)把握,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義文化的內(nèi)涵,是對中國特色社會主義文化基本問題認(rèn)識的重要創(chuàng)新。

其次,和諧文化是中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容?！昂椭C文化”就是以崇尚和諧、追求和諧為價值取向的文化?！昂椭C文化”思想是適應(yīng)社會主義和諧社會構(gòu)建需要提出的。胡錦濤在中共十六屆六中全會上指出:“建設(shè)和諧文化,鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)?！盵5]660中共十七大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐?！盵6]27“和諧文化”思想第一次把和諧精神和理念融入了中國特色社會主義文化的內(nèi)涵,成為中國特色社會主義文化理論的重要組成部分。

建設(shè)和諧文化,引導(dǎo)人們用和諧精神和理念認(rèn)識和處理人與社會、人與國家、人與人之間的關(guān)系,有助于推動人與人、人與自然的和諧,人與社會全面發(fā)展,增強(qiáng)中國特色社會主義文化的凝聚力和感召力。對于和諧文化建設(shè)的重要地位,胡錦濤在2006年11月第八次文代會第七次作代會開幕會的重要講話中強(qiáng)調(diào):“繁榮社會主義先進(jìn)文化,建設(shè)和諧文化,為構(gòu)建社會主義和諧社會作出貢獻(xiàn),是現(xiàn)階段我國文化工作的主題。”[5]753這就要求我們的文化建設(shè)要傳播和諧理念,培育和諧精神,營造和諧氛圍。要“大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想,以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn),加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),發(fā)揮道德模范榜樣作用,引導(dǎo)人民自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任?！盵6]27對于和諧文化建設(shè),中共十八大明確提出要“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程,弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑,引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任,營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍,培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚”[4]32,促進(jìn)全社會能夠形成積極向上的共同精神追求。

第三,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是中國特色社會主義文化的根本目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于未來社會的本質(zhì)要求,也是中國特色社會主義文化發(fā)展的根本目標(biāo)。2003年10月,在中共十六屆三中全會上,胡錦濤首次明確提出“以人為本”的發(fā)展理念。2004年3月,在中央人口資源環(huán)境工作座談會上,胡錦濤指出:“堅持以人為本,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。”[7]850這就明確了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是中國特色社會主義文化建設(shè)的根本目標(biāo)。

實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是一個長遠(yuǎn)的理想和目標(biāo),需要一個長期的逐步實(shí)現(xiàn)的過程。在現(xiàn)階段,促進(jìn)人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)就是培養(yǎng)“四有”公民,所以,加強(qiáng)中國特色社會主義文化建設(shè)就是要按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的要求來引導(dǎo)人、教育人、培養(yǎng)人,逐步使全體公民樹立崇高的理想信念、高尚的道德情操、較高的文化素質(zhì)和自覺的紀(jì)律觀念,推動人的全面發(fā)展程度不斷向著更高的層次提升?！巴苿由鐣髁x文化大發(fā)展大繁榮,必須堅持以人為本,以滿足人民精神文化需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展為根本目的,不斷提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民”[8]5。十六大以來,中國共產(chǎn)黨從促進(jìn)人的全面發(fā)展目標(biāo)出發(fā),研究如何進(jìn)行文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重大問題,對推進(jìn)中國特色社會主義文化改革發(fā)展作出全面部署,這集中體現(xiàn)在中共十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中(以下簡稱《決定》)。

第四,保障人民基本文化權(quán)益是中國特色社會主義文化建設(shè)的方向及要求。“人民文化權(quán)益”這一重要概念是2007年6月25日胡錦濤在中央黨校省部級干部進(jìn)修班發(fā)表講話時提出的,他指出:“我們必須更加自覺、更加主動地推動文化大發(fā)展大繁榮,更好地保障人民群眾的文化權(quán)益?！盵9]在中共十七大報告中,胡錦濤強(qiáng)調(diào):“要堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實(shí)力,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。”[6]26中共十七屆六中全會通過的《決定》明確了“大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益”的戰(zhàn)略要點(diǎn):加大財政投入,建立覆蓋全社會的公共文化體系;完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò);建設(shè)一批公共文化的重點(diǎn)工程等。中共十八大則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“為人民提供廣闊文化舞臺,讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國際影響力不斷增強(qiáng)的新局面?！盵4]31

保障和實(shí)現(xiàn)人民群眾的文化權(quán)益本質(zhì)上就是以為人民群眾服務(wù),以滿足人民群眾精神文化需求為中國特色社會主義文化發(fā)展的方向及要求。當(dāng)前,人們不僅關(guān)注自己的經(jīng)濟(jì)權(quán)益、政治權(quán)益、社會權(quán)益,也越來越關(guān)注自身的文化權(quán)益。高度重視人民群眾文化權(quán)益的實(shí)現(xiàn),把切實(shí)保障人民基本文化權(quán)益與落實(shí)人民群眾經(jīng)濟(jì)權(quán)益、政治權(quán)益、社會權(quán)益相協(xié)調(diào),是中國共產(chǎn)黨真正做到執(zhí)政為民,致力于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民利益的集中體現(xiàn)。胡錦濤保障人民基本文化權(quán)益思想的提出,站在一個新的高度,提升了對加強(qiáng)中國特色社會主義文化建設(shè)戰(zhàn)略意義的認(rèn)識,這有助于我們在推進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和政治文明建設(shè)的同時,更加自覺地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)。

二 對“怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化”問題的探索

搞清楚“什么是中國特色社會主義文化”是正確回答“怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化”的前提,而“怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化”實(shí)質(zhì)上就是要探索出一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路。

中國共產(chǎn)黨是一個具有高度文化自覺的馬克思主義政黨,在各個歷史時期,都高度重視文化建設(shè),重視“發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用”[4]31,始終致力于中國特色社會主義文化發(fā)展道路的不斷探索。

新中國成立后,以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了在社會主義革命和建設(shè)時期,“我們要進(jìn)行第二次結(jié)合”[10]9,開始了中國特色社會主義文化發(fā)展道路的探索,強(qiáng)調(diào)要建設(shè)民族的、科學(xué)的、大眾的文化,提出“百花齊放、百家爭鳴”的方針,為改革開放以來的文化建設(shè)的繼續(xù)探索提供了重要理論基礎(chǔ)和豐富實(shí)踐經(jīng)驗。改革開放初期,以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅持“走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義”[11]3,提出文化要為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),強(qiáng)調(diào)兩個文明“兩手抓,兩手都要硬”,開創(chuàng)了中國特色社會主義文化發(fā)展道路探索的新局面。以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨要代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,積極進(jìn)行文化創(chuàng)新,努力繁榮先進(jìn)文化,進(jìn)一步深化了對中國特色社會主義文化發(fā)展道路的認(rèn)識。

十六大以來,以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體適應(yīng)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的新要求,以科學(xué)發(fā)展為主題,繼續(xù)探索文化發(fā)展規(guī)律,不斷豐富中國特色社會主義文化發(fā)展道路內(nèi)涵,成功走出了一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路。

2003年8月,胡錦濤在中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時指出:“當(dāng)今世界,文化賴以發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)、社會環(huán)境、傳播條件發(fā)生了深刻變化。我們要深入研究新形勢下我國文化建設(shè)面臨的新情況新問題,善于在更加開放的環(huán)境中建設(shè)中國特色社會主義文化”[12],表明這一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體開始著重研究解決在新的歷史條件下中國特色社會主義文化建設(shè)面臨的新情況新問題,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨繼續(xù)探索中國特色社會主義文化發(fā)展道路的主動和自覺。2005年12月,《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》出臺,明確了深化文化體制改革的指導(dǎo)思想、原則要求、總體思路和目標(biāo)任務(wù),集中體現(xiàn)了十六大以來中共對走中國特色社會主義文化發(fā)展道路、發(fā)展中國特色社會主義文化的新認(rèn)識。在2011年10月的中共十七屆六中全會上,胡錦濤第一次明確提出了“中國特色社會主義文化發(fā)展道路”概念,強(qiáng)調(diào)要堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,并指出中國特色社會主義文化發(fā)展道路的豐富內(nèi)涵,具體體現(xiàn)在全會決議提出的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)、政策舉措之中。這表明我們已經(jīng)形成了關(guān)于中國特色社會主義文化發(fā)展道路的清晰認(rèn)識,已經(jīng)找到了中國特色社會主義文化的發(fā)展道路。中共十八大明確提出了“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路”[4]31?；仡欀袊厣鐣髁x文化發(fā)展道路的探索過程可以看出,正是因為中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義理論與中國國情相結(jié)合,始終重視文化建設(shè),始終注重對文化發(fā)展規(guī)律、社會主義文化發(fā)展規(guī)律、中國特色社會主義文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,所以,中國特色社會主義文化發(fā)展道路探索成功成為必然。

“道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸?！盵4]10。中國特色社會主義文化發(fā)展道路是中國特色社會主義道路的重要組成部分,我們必須堅定不移地走這條道路,才能不斷推進(jìn)中國特色社會主義文化大發(fā)展大繁榮,把我國建設(shè)成為社會主義文化強(qiáng)國。

首先,中國特色社會主義文化發(fā)展道路是一條以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù)的路,必須扎實(shí)推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè),確保中國特色社會主義文化發(fā)展的正確方向。自中共十六屆六中全會提出建設(shè)社會主義核心價值體系任務(wù)后,中共十七屆六中全會的決議指出:“社會主義核心價值體系是興國之魂”[13]6,社會主義核心價值體系決定著中國特色社會主義文化發(fā)展的前進(jìn)方向。因此,必須把社會主義核心價值體系貫穿于中國特色社會主義文化發(fā)展的全過程。中共十八大要求深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。我們要按照中共十八大提出的要求,在中國特色社會主義文化發(fā)展中繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化,堅持不懈地用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民;廣泛開展社會主義理想信念教育,把廣大人民團(tuán)結(jié)在中國特色社會主義偉大旗幟之下;大力弘揚(yáng)民族精神和時代精神,深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育,豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量;牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),堅持正確導(dǎo)向,提高引導(dǎo)能力,壯大主流思想輿論,確保中國特色社會主義文化發(fā)展的正確方向。

其次,中國特色社會主義文化發(fā)展道路是一條以加強(qiáng)公益性文化事業(yè)建設(shè)、加快經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基本途徑的道路,必須堅持兩手抓、兩手都要硬,確保中國特色社會主義文化發(fā)展的可持續(xù)性。中共十六大以來,以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在繼承中國共產(chǎn)黨有關(guān)文化建設(shè)思想的基礎(chǔ)上,依據(jù)時代特點(diǎn)和要求,把文化建設(shè)劃分為公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)兩個方面,確定了公益性文化單位和經(jīng)營性文化單位的不同功能,對文化建設(shè)中政府職責(zé)和市場功能進(jìn)行了科學(xué)定位,明確了中國特色社會主義文化發(fā)展的基本思路,就是公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)“兩手抓”、“兩加強(qiáng)”,最大限度地滿足人民日益增長的精神文化需求。這種“兩手抓”、“兩加強(qiáng)”的戰(zhàn)略構(gòu)想對于推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮具有重要意義。我們不僅要大力發(fā)展公益性文化事業(yè),滿足人民基本文化需求;而且要大力發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),使經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)新的支柱產(chǎn)業(yè),更好地滿足人民多樣化、多層次、多方面的文化需求,確保中國特色社會主義文化發(fā)展的可持續(xù)性。

第三,中國特色社會主義文化發(fā)展道路是一條以改革為發(fā)展動力的路,必須進(jìn)一步深化文化體制機(jī)制改革,確保中國特色社會主義文化發(fā)展的活力源泉?！敖ㄔO(shè)社會主義文化強(qiáng)國,關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力”[4]31,使文化創(chuàng)造源泉充分涌流、創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā),這就必須進(jìn)行文化體制改革。胡錦濤強(qiáng)調(diào)“深化文化體制改革,是黨中央做出的關(guān)系我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局的重大決策”。推動中國特色社會主義文化大發(fā)展就必須要“以發(fā)展為主題,以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn),以滿足人民群眾精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于文化科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制,繁榮發(fā)展社會主義文化,不斷增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力和國際競爭力”[14]。中共十六大以來,以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體對文化體制機(jī)制改革都給予了特別的關(guān)注,也正是通過不斷深化文化體制機(jī)制改革為中國特色社會主義文化發(fā)展提供了強(qiáng)勁動力。

三 十六大以來中國特色社會主義文化基本問題理論創(chuàng)新的經(jīng)驗

十六大以來,中國共產(chǎn)黨不僅促進(jìn)了中國特色社會主義文化大發(fā)展,取得了文化方面的輝煌成就,而且深化了對中國特色社會主義文化基本問題的理論認(rèn)識,推動了馬克思主義文化理論中國化的進(jìn)程,其成功經(jīng)驗有如下幾個方面。

首先,始終重視文化建設(shè)是十六大以來中國特色社會主義文化基本問題理論創(chuàng)新的前提。十六大以來,以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體從中國特殊國情出發(fā),始終重視文化建設(shè),賦予了中國特色社會主義文化基本問題很多新內(nèi)涵,使這一理論創(chuàng)新具有鮮明的國情意識。

重視文化建設(shè)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東從文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系角度強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)的重要性:“一定的文化(當(dāng)作觀念形態(tài)的文化)是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)?！盵15]663-664鄧小平則把文化建設(shè)同鞏固和發(fā)展社會主義制度聯(lián)系在了一起:“社會主義制度的優(yōu)越性表現(xiàn)在它的文化、科學(xué)技術(shù)水平應(yīng)該比資本主義發(fā)展得更快、更先進(jìn),這才稱得起社會主義,稱得起先進(jìn)的社會制度?！盵16]200江澤民則把文化建設(shè)放在了全球化國際大背景中來認(rèn)識,提出文化建設(shè)的強(qiáng)弱“是綜合國力的重要標(biāo)志”[2]33。這些都是對文化建設(shè)地位作用的重要概括。胡錦濤對于文化建設(shè)重要性的認(rèn)識又有了新的發(fā)展。他提出“加強(qiáng)國家文化軟實(shí)力建設(shè)”這一重大命題,認(rèn)為“加強(qiáng)國家文化軟實(shí)力建設(shè),對內(nèi)增強(qiáng)民族凝聚力和向心力,對外增強(qiáng)國家親和力和影響力,是全面增強(qiáng)我國綜合國力的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)我國和平發(fā)展的戰(zhàn)略之舉”[17]。

十六大以來,以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體始終重視文化建設(shè)。一方面,這是源自對新形勢下文化建設(shè)的重大意義的準(zhǔn)確把握,這表現(xiàn)在以國內(nèi)外形勢的新變化為依據(jù),明確要求充分認(rèn)識加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義,強(qiáng)調(diào)大力發(fā)展社會主義文化不僅是全面建設(shè)小康社會的必然要求和全面增強(qiáng)我國綜合國力的必然要求,而且已經(jīng)成為關(guān)乎我國現(xiàn)代化建設(shè)成敗的一個全局性問題和實(shí)現(xiàn)我國和平發(fā)展的戰(zhàn)略之舉。另一方面,也是源自對文化發(fā)展與人民日益增長的文化生活需要不相適應(yīng)的充分認(rèn)識?！拔覈l(fā)展呈現(xiàn)出一系列階段性特征,其中一個值得高度重視的問題,就是隨著經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)快速發(fā)展,特別是隨著人民生活水平不斷提高,我國進(jìn)入了文化消費(fèi)的快速增長期,人們精神文化需要更加旺盛,文化已經(jīng)成為衡量社會文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志”[17];“我國文化發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民日益增長的精神文化需求還不完全適應(yīng),突出矛盾和問題主要是:一些地方和單位對文化建設(shè)重要性、必要性、緊迫性認(rèn)識不夠,文化在推動全民族文明素質(zhì)提高中的作用亟待加強(qiáng)……推進(jìn)文化改革發(fā)展,必須抓緊解決這些矛盾和問題”[13]4。

正是因為十六大以來中國共產(chǎn)黨始終重視文化建設(shè),使得我們能夠結(jié)合中國特色社會主義文化建設(shè)的生動實(shí)踐,圍繞“什么是中國特色社會主義文化,怎樣建設(shè)中國特色社會主義文化”這一中國特色社會主義文化基本問題進(jìn)行堅持不懈的探索,形成了一系列科學(xué)認(rèn)識,共同構(gòu)成了中國特色社會主義文化理論的內(nèi)涵,走出了中國特色社會主義文化發(fā)展道路,為進(jìn)一步興起社會主義文化發(fā)展新高潮奠定了基礎(chǔ)。

其次,始終重視研究時代發(fā)展提出的新課題是十六大以來中國特色社會主義文化基本問題理論創(chuàng)新的關(guān)鍵。十六大以來,以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體緊密結(jié)合時代特點(diǎn),賦予了中國特色社會主義文化基本問題很多新內(nèi)涵,使這一理論創(chuàng)新具有鮮明的時代特色。

“一切劃時代的體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的”[18]544。中國特色社會主義文化基本問題理論創(chuàng)新的產(chǎn)生也是如此。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時期,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,各種思想文化交流、交融、交鋒趨勢更加明顯,文化軟實(shí)力在綜合國力競爭中的戰(zhàn)略地位日益凸顯,許多國家都從提高國家核心競爭力出發(fā),把加快文化發(fā)展、增強(qiáng)文化軟實(shí)力作為國家基本戰(zhàn)略。國內(nèi),中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)入一個新的發(fā)展階段,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對文化建設(shè)提出了新的更高要求,人民群眾對豐富精神文化生活提出了新的更高期待。正如胡錦濤所指出的,“在世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁的背景下,誰占據(jù)了文化發(fā)展制高點(diǎn),誰擁有了強(qiáng)大文化軟實(shí)力,誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動”[8]3-4。

回答時代發(fā)展對文化建設(shè)提出的新課題,這就需要傾聽時代的聲音,根據(jù)時代發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行探索,豐富中國特色社會主義文化基本問題的認(rèn)識。胡錦濤強(qiáng)調(diào):“進(jìn)入新世紀(jì)新階段,面對改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù),面對世界各種思想文化的相互激蕩,我們要更好地把全國各族人民的意志和各種力量凝聚起來,萬眾一心地為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)而奮斗,就必須大力加強(qiáng)中國特色社會主義文化建設(shè),不斷為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動力和智力支持?！盵12]十六大以來,中國共產(chǎn)黨準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢,深入分析我國發(fā)展的階段性特征,從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā),不僅明確了文化建設(shè)的重要戰(zhàn)略地位,而且進(jìn)一步豐富了中國特色社會主義文化的內(nèi)涵,走出了中國特色社會主義文化發(fā)展道路,為文化強(qiáng)國奠定了基礎(chǔ)。

第三,始終堅持以人為本理念是十六大以來中國特色社會主義文化基本問題理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)。十六大以來,以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體始終堅持把以人為本的理念貫穿于中國特色社會主義文化建設(shè)中,賦予了中國特色社會主義文化基本問題很多新內(nèi)涵,使這一理論創(chuàng)新具有鮮明的人民性。

在中國特色社會主義文化建設(shè)中始終堅持以人為本理念就是集中體現(xiàn)在“堅持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享”[13]5。胡錦濤在慶祝建黨90周年大會上的講話中強(qiáng)調(diào)指出,“著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格,以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展,在中國特色社會主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造,讓人民共享文化發(fā)展成果”[19]。在2011年11月中國文代會、作代會上的講話中,胡錦濤對文化產(chǎn)品的創(chuàng)造者們提出了殷切希望:“希望廣大文藝工作者始終堅持以人為本,更加自覺、更加主動地承擔(dān)起為人民抒寫、為人民放歌的歷史責(zé)任……一切進(jìn)步的文藝工作者的藝術(shù)生命都源于同人民群眾的血肉聯(lián)系。只有把人民放在心中最高位置,永遠(yuǎn)同人民在一起,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,藝術(shù)之樹才能常青?！盵20]李長春也在講話中強(qiáng)調(diào):“必須堅持以人為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),為人民創(chuàng)造更好更多的精神食糧,做到文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享。這是社會主義文藝繁榮發(fā)展的根本目的?！盵21]在中共十八報告中,胡錦濤更是對文化工作者提出了明確要求:“要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,為人民提供更好更多精神食糧?！盵4]33我們建設(shè)的文化是中國特色社會主義文化,是人民大眾的文化,在文化建設(shè)中要始終堅持人民的需要是文化發(fā)展繁榮的歸宿與目的。

民族的復(fù)興本質(zhì)上是文化的復(fù)興。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就必須始終重視文化建設(shè)。十六大以來,圍繞中國特色社會主義文化基本問題實(shí)現(xiàn)的每一次理論創(chuàng)新都極大地推動了中國特色社會主義文化的發(fā)展。在中國特色社會主義文化建設(shè)實(shí)踐中堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,堅定認(rèn)為這是發(fā)展中華文化、實(shí)現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的唯一正確道路,我們就一定能讓一切力量和智慧都匯集到文化發(fā)展的實(shí)踐中來,在推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中,不斷開拓中國特色社會主義文化發(fā)展的新局面。

[1]江澤民文選:第一卷[M].北京:人民出版社,2006.

[2]江澤民文選:第二卷[M].北京:人民出版社,2006.

[3]江澤民文選:第三卷[M].北京:人民出版社,2006.

[4]十八大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京:人民出版社,2012.

[5]十六大以來重要文獻(xiàn)選編(下)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2008.

[6]十七大以來重要文獻(xiàn)選編(上)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2009.

[7]十六大以來重要文獻(xiàn)選編(上)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2005.

[8]胡錦濤.堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路 努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國[J].求是,2012,(1).

[9]胡錦濤在中央黨校發(fā)表重要講話[N].人民日報,2007-06-26.

[10]吳冷西.憶毛主席[M].北京:新華出版社,1995.

[11]鄧小平文選:第三卷[M].北京:人民出版社,1993.

[12]胡錦濤.在十六屆中共中央政治局第7次集體學(xué)習(xí)時的講話[N].人民日報,2003-08-13.

[13]中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定[J].求是,2011,(21).

[14]胡錦濤.在十七屆中共中央政治局第22次集體學(xué)習(xí)時的講話[N].人民日報,2010-07-24.

[15]毛澤東選集:第二卷[M].北京:人民出版社,1991.

[16]冷溶.鄧小平年譜(1975—1997)(上)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2004.

[17]胡錦濤.在全國宣傳思想工作會議上的講話[N].人民日報,2008-01-23.

[18]馬克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1972.

[19]胡錦濤.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話[N].人民日報,2011-07-02.

[20]胡錦濤.在中國文聯(lián)第九次全國代表大會、中國作協(xié)第八次全國代表大會上的講話[N].人民日報,2011-11-23.

[21]李長春.堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國而努力奮斗[N].人民日報,2011-11-26.

On the Recognition and Innovation of Socialist Culture with Chinese Characteristics Since the 16th CPC National Congress

LI Xin-zhi
(College of Political Education,Sichuan Normal University,Chengdu,Sichuan 610066,China)

What is the socialist culture with Chinese characteristics and how to develop it are the two basic issues of the socialist culture of Chinese characteristics.Since the 16th CPC National Congress,the central collective leadership with Comrade Hu as General Secretary has proposed such principles as harmonious culture,socialist core value system,ensuring people’s fundamental cultural rights and interests,and adhering to the development road of socialist culture of Chinese characteristics.All those principles greatly help to deepen our understanding of the socialist culture of Chinese characteristics,enrich the theory of the socialist culture of Chinese characteristics and promote its development.

since the 16th CPC National Congress;the socialist culture with Chinese characteristics;Jiang Ze-min;Hu Jin-tao

D616

A

1000-5315(2013)03-0011-07

[責(zé)任編輯:蘇雪梅]

2013-03-12

李新芝(1966—),女,新疆石河子人,四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院副教授。