高慧

(山東政法學(xué)院外語(yǔ)系，山東 濟(jì)南 250014)

隕落源于作為人的欲望
——《羅密歐與朱麗葉》主人公性格賞析

高慧

(山東政法學(xué)院外語(yǔ)系，山東 濟(jì)南 250014)

莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期劇壇的“巨人”。他的戲劇創(chuàng)作，不僅具有深刻的思想內(nèi)容，而且有著精湛的藝術(shù)技巧、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在世界戲劇發(fā)展史上占有極為重要的地位。其中《羅密歐與朱麗葉》這部作品更是莎士比亞的一個(gè)成功的代表作品之一。劇中主人公羅密歐與朱麗葉之所以選擇死亡這種極端抗?fàn)幍氖侄危且驗(yàn)樗麄兊拿篮孟＜揭严萑虢^望的境地。

莎士比亞戲??；羅密歐；朱麗葉；人性解讀

一、人性的復(fù)蘇：莎士比亞的創(chuàng)作思想

莎士比亞（1564—1616），是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)大戲劇家和詩(shī)人。其作品可分為四類，一是帶有悲劇性質(zhì)的作品，如莎士比亞的“四大悲劇”（《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《麥克白》、《李爾王》）和《羅密歐與朱麗葉》等；二是帶有戲劇色彩的作品，如“四大戲劇”（《威尼斯商人》、《仲夏夜之夢(mèng)》、《皆大歡喜》、《第十二夜》）等；三是歷史劇作品，如“亨利系列”等；四是詩(shī)歌方面，莎士比亞也有著很大的造詣，如他創(chuàng)作了154首十四行詩(shī)。

對(duì)于莎士比亞的創(chuàng)作思想，筆者從莎翁短短52年的生命中，對(duì)其作品創(chuàng)作的思想主線將其分為三個(gè)時(shí)期，即早期的人文主義者的樂(lè)觀情懷、中年時(shí)期人文主義者的悲觀心理和晚年時(shí)期的浪漫主義情懷。通過(guò)對(duì)他創(chuàng)作思想的三次蛻變，不難發(fā)現(xiàn)莎士比亞所處的社會(huì)現(xiàn)狀對(duì)于他個(gè)人的影響。下面，筆者就莎士比亞創(chuàng)作思想的三個(gè)階段作如下簡(jiǎn)述：

第一為人文主義者的樂(lè)觀情懷。莎士比亞創(chuàng)作思想中的人文主義樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，主要表現(xiàn)他創(chuàng)作生涯的早期。當(dāng)時(shí)英國(guó)打敗了西班牙的“無(wú)敵艦隊(duì)”，取得了海上霸權(quán)的地方，素有“日不落”之稱的英國(guó)對(duì)莎士比亞的影響很大，這一時(shí)期，他先后創(chuàng)作了《理查三世》、《亨利三世》等巨作。盡管素有悲劇之稱的著名劇作《羅密歐與朱麗葉》，其內(nèi)容頁(yè)有著一些開(kāi)明樂(lè)觀的思想在作用做體現(xiàn)。

第二為人文主義者的悲觀心理。在十七世紀(jì)初期，英國(guó)的“圈地運(yùn)動(dòng)”不斷加深，社會(huì)矛盾日益加劇，特別是當(dāng)時(shí)詹姆斯一生主宰英國(guó)皇室后，他不考慮老百姓的疾苦，暴行施政和倒行逆施，使英國(guó)人民開(kāi)始不斷反抗起來(lái)。這種社會(huì)現(xiàn)狀也給莎士比亞極大的觸動(dòng)，更加劇了它通過(guò)文學(xué)作品表達(dá)對(duì)社會(huì)的不滿的人文主義情懷，這時(shí)期的《李爾王》就是莎士比亞在現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的典型代表。

第三為人文主義者的浪漫情懷。莎士比亞創(chuàng)造的后期，具有明顯的浪漫主義情懷，這或許與他所經(jīng)歷的喜悲時(shí)代有著一定的關(guān)系，在1610年前后，年近五十的莎士比亞對(duì)社會(huì)極度腐敗的現(xiàn)狀已無(wú)能為力，為了尋找自己的精神寄托，他開(kāi)始嘗試寫些浪漫主義作品，比如《暴風(fēng)雨》等這些作品就通過(guò)浪漫主義筆法反應(yīng)了他在創(chuàng)造思想上的第三次轉(zhuǎn)變，這也是莎士比亞晚年尋求精神寄托和寧?kù)o的心靈莊園的一種靈魂訴求。

二、隕落源于對(duì)美好希冀的絕望：《羅密歐與朱麗葉》劇中人物性格特征及分析

通過(guò)研讀《羅密歐與朱麗葉》這部作品，就其劇中人物性格來(lái)看，主要有三個(gè)人的性格最為典型。

一是帕里斯對(duì)愛(ài)情的欲望：得不到的愛(ài)情也不堅(jiān)持到底。

帕里斯是朱麗葉的傾慕者之一，朱麗葉的裝死起源于他向朱麗葉父親的求婚，而當(dāng)時(shí)朱麗葉已經(jīng)深愛(ài)上了羅密歐，可以說(shuō)沒(méi)有帕里斯的求婚，就沒(méi)有朱麗葉的裝死，沒(méi)有羅密歐和朱麗葉的最后自殺結(jié)局。從整個(gè)劇情來(lái)看，帕里斯苦苦追求自己的愛(ài)人而不可得，讓他知道自己在追求一個(gè)不可能的結(jié)果，但是他絕對(duì)想不到他同樣追到了愛(ài)人的死亡。不由讓人同情他的命運(yùn)，他不僅沒(méi)有得到朱麗葉的愛(ài)情，也毫無(wú)意義的失去了生命，而且電影的主角又不是他，多數(shù)讀者會(huì)無(wú)意識(shí)的忽略他的存在。

總之，從句中看帕里斯的性格，其一個(gè)典型的特征就是對(duì)于愛(ài)情的占有欲極強(qiáng)，盡管他也知道，強(qiáng)扭的瓜是不甜的，但他對(duì)朱麗葉的愛(ài)慕之心，讓他沒(méi)有勇氣去成全朱麗葉與羅密歐的戀情，其千百般的追求，最終導(dǎo)致了朱麗葉死亡的這一悲劇的發(fā)生。

二是羅密歐對(duì)愛(ài)情的忠貞：戀人“已去”，活著還有何用。

羅密歐最初是幸運(yùn)的，他愛(ài)上了一個(gè)同樣愛(ài)他的女人，但卻因?yàn)槟晟贇馐⒋趟懒酥禧惾~的表兄，后來(lái)遭到了家族的放逐。朱麗葉為他裝死，他同樣是大腦發(fā)熱，與趕來(lái)的帕里斯進(jìn)行決斗。在發(fā)現(xiàn)愛(ài)人已經(jīng)“死去”后，他沖動(dòng)地結(jié)束了自己的生命，卻沒(méi)有來(lái)得及弄清真相。他吞下毒藥的果斷，為愛(ài)情的美麗譜寫了一曲偉大的贊歌。他自殺后，朱麗葉醒來(lái)了。這對(duì)年輕的戀人開(kāi)始感受著彼此的深情，后來(lái)也經(jīng)歷了同樣的失去愛(ài)人的痛苦，最后更是采取了同樣的方式來(lái)證明自己對(duì)愛(ài)的忠誠(chéng)和信仰。

三是朱麗葉對(duì)戀人的勇氣：用死亡踐行她對(duì)羅密歐的愛(ài)。

朱麗葉是大家族族長(zhǎng)的千金，她衣食無(wú)憂、生活舒適，在物質(zhì)上她是幸運(yùn)的，但是在她更為看重的愛(ài)情上，卻遭到了上天的遺棄。首先是父親的逼婚，他根本不喜歡父親為他選定的將來(lái)的丈夫——帕里斯伯爵。她奮力抗?fàn)幹\(yùn)的枷鎖，卻叫天天不靈，叫地地不應(yīng)，父親依舊堅(jiān)持己見(jiàn)，無(wú)奈之下，她到勞倫斯長(zhǎng)老處尋求幫助，勞倫斯善意地給她提供了一個(gè)有致命漏洞的策略。

朱麗葉對(duì)愛(ài)情是堅(jiān)貞的，當(dāng)她身在墳?zāi)怪袝r(shí)，她雖然沒(méi)有真正結(jié)束生命，但她從心里已經(jīng)將全部生命托付給了愛(ài)情。后來(lái)她醒來(lái)看見(jiàn)死去的羅密歐后，果然毫不猶豫地自殺殉情。這種對(duì)愛(ài)情的無(wú)上信仰不禁讓人動(dòng)容和淚下！黑格爾說(shuō)，朱麗葉在經(jīng)歷最艱難的考驗(yàn)時(shí)，“好像一朵玫瑰突然放蕊，每一條皺紋都顯出來(lái)，又好像潛伏在心靈深處的一股清泉突然源源不絕地迸射出來(lái)”。作品是富有理想性的，但誰(shuí)敢說(shuō)現(xiàn)實(shí)中不存在類似的情況呢？人與動(dòng)物的區(qū)別之處，除了智慧，更寶貴的就是真情吧！

劇中的兩位主角，朱麗葉和羅密歐，為我們譜寫了一曲愛(ài)情的贊歌，這首歌催人淚下，它不是簡(jiǎn)單地平鋪直敘的宣唱，更是與時(shí)代背景緊緊結(jié)合，喊出了了當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)年輕人對(duì)自由和愛(ài)情的渴望，也喚醒了身處封建束縛中沉睡去的勞動(dòng)群眾。那么是誰(shuí)殺死了這對(duì)情侶呢？

一是羅密歐率性、秉直的個(gè)性讓自己走上了死亡。羅密歐的悲慘結(jié)局和他愛(ài)人的自殺有很大一部分原因是他的性格造成的。一方面，羅密歐的直率讓朱麗葉深深傾慕，甚至愿意為他獻(xiàn)出寶貴的生命，另一方面，他這一性格也成為了造成劇情悲劇結(jié)局的直接原因。他殺死提伯爾特和帕里斯，可以說(shuō)也具有合理性。因?yàn)樾愿癖緵](méi)有對(duì)錯(cuò)，區(qū)別只在于它運(yùn)用的場(chǎng)合和評(píng)價(jià)的主體。羅密歐的沖動(dòng)舉動(dòng)是他對(duì)命運(yùn)不公的間接控訴。他的“草菅人命”和“心狠手辣”行為一經(jīng)細(xì)細(xì)品味，就會(huì)嘗到他心底的那份深藏的苦澀。羅密歐是個(gè)勇敢的熱血青年，也是一個(gè)真性情的值得托付終身的男人。

二是朱麗葉純真、善良的性格讓自己走上了死亡。朱麗葉出生名門望族，她深知自己的一切都建立在物質(zhì)之上，她并不幼稚和天真，她做出的對(duì)愛(ài)情的選擇讓人難以理解，卻同樣是真性情的體現(xiàn)。由簡(jiǎn)入奢易，由奢入儉難，她寧愿拋棄擁有的物質(zhì)財(cái)富和優(yōu)越生活，用裝死的方式希望永久脫離家族的控制。朱麗葉在假死后醒來(lái)，她甚至來(lái)不及感嘆生命的可貴，在看到愛(ài)人的殉情后，再次決絕地自殺。一切都顯得真實(shí)和感人，她在生理上或許還不夠成熟，但這都無(wú)法阻礙她用最激烈的方式發(fā)出對(duì)人性的吶喊。

羅密歐和朱麗葉是作者精心設(shè)置的兩位富有人文思想的主人公。莎士比亞對(duì)他們性格的塑造和對(duì)情節(jié)發(fā)展路線的掌控，都服務(wù)于一個(gè)中心，宣揚(yáng)人性的自由和解放，同時(shí)，用最有效、最持久、最深入人心的方式鞭撻黑暗的落后的封建統(tǒng)治。莎士比亞的構(gòu)思巧妙之處，還體現(xiàn)在他把人文思想的火種深藏在封建家族的內(nèi)部。這是符合時(shí)代特征和客觀規(guī)律的，資產(chǎn)階級(jí)的誕生和發(fā)展都來(lái)源于即將崩塌的封建社會(huì)。羅密歐和朱麗葉都出生在封建家族中，他們堅(jiān)貞勇敢、熱愛(ài)自由，對(duì)真愛(ài)充滿美好信仰，在到來(lái)的層出不群的阻礙和困難時(shí)，選擇奮起抗?fàn)?，完全不顧要付出的代價(jià)有多么嚴(yán)重。他們已經(jīng)將自己置身于人性的光環(huán)中，甘愿用盡一切來(lái)做自由的捍衛(wèi)者。他們都是決絕的，也許羅密歐不失其沖動(dòng)，朱麗葉不失其天真，但這只增添了讀者的共鳴和感動(dòng)。作品的力量是震撼的，它以潛藏著悲劇結(jié)局的美好愛(ài)情作為劇情的開(kāi)始架構(gòu)，卻惘然不顧讀者對(duì)主人公默默的祝福，選擇最極端的最慘烈方式來(lái)結(jié)束這部戲劇。

羅密歐與朱麗葉的生死戀情驚天地而泣鬼神，這種純潔、高尚、悲壯的愛(ài)情，讓我們悲嘆其老天的不公，陰差陽(yáng)錯(cuò)地讓兩人在另一個(gè)空間維系他們的愛(ài)情，但反思其悲劇的發(fā)生，其“死亡”背后無(wú)不和兩位傻傻的、善良的、天真而又率性的情侶的性格有關(guān)系，如果兩人中有些理性的思考，也許他們的愛(ài)情就不至于變成如此的悲劇。

[1]郭愛(ài)麗.掙脫人與社會(huì)之枷鎖——《羅密歐與朱麗葉》人文主義新視角[J].安徽文學(xué)(下半月)，2009，（12）.

[2]李偉民.在社會(huì)與命運(yùn)中毀滅的美與愛(ài)——論莎士比亞戲劇《羅密歐與朱麗葉》[J].西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2005，（03）.

[3]吳健.不過(guò)是命運(yùn)的玩物——命運(yùn)觀在羅密歐身上的體現(xiàn)[J].安徽文學(xué)(下半月)，2008，（12）.

（責(zé)任編輯：馬銀華）

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1008—6153（2013）03—0172—02

2013-02-27

高慧（1973-），女，山東平邑人，碩士，山東政法學(xué)院外語(yǔ)系講師。