王學儉， 李東坡

（蘭州大學 馬克思主義學院，甘肅 蘭州 730000）

近年來，在黨和國家高度重視社會主義核心價值體系建設的良好政治生態(tài)中，我國學術界關于社會主義核心價值觀的研究工作無論是在發(fā)展歷程的梳理、理論淵源的挖掘，還是在本質(zhì)內(nèi)涵的探究、基本范式的明確，或是在社會功能的定位和時代建構的探索等方面均取得了重要進展，社會主義核心價值觀研究的總體框架已較為明朗，總體線索已較為清晰，基本脈絡已較為明顯，研究路向已較為明確。尤其是黨的十八大報告明確提出“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”的科學命題以來，促動了社會主義核心價值觀研究的新契機，催生了社會主義核心價值觀研究的新境界，學術界圍繞社會主義核心價值觀的凝練概括、地位功能、本質(zhì)特征和培育踐行等方面，掀起社會主義核心價值觀研究新高潮。梳理社會主義核心價值觀的研究現(xiàn)狀，明確社會主義核心價值觀的研究要點，探究社會主義核心價值觀的研究難點，把握社會主義核心價值觀的研究趨向，對進一步深入推進社會主義核心價值觀引領社會思潮、凝聚社會共識、傳播先進文化、弘揚中國精神，對進一步全面推進中國特色社會主義事業(yè)持續(xù)發(fā)展具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

一、社會主義核心價值觀研究現(xiàn)狀概述

社會主義既是一種理想，又是一種運動；既是一種理論，又是一種制度；更是一種價值觀。在60多年的社會主義建設歷程中，我國學界逐漸認識到作為價值觀的社會主義的重要性和必要性，逐漸認識到社會主義核心價值觀作為社會主義思想體系的內(nèi)核、社會主義運動的核心和社會主義制度的靈魂，[1]其在中國特色社會主義發(fā)展道路的征程中發(fā)揮著導向性、規(guī)范性和驅(qū)動力的重要作用。[2]我國目前的社會主義核心價值觀研究在注重體現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)價值追求的基礎上，逐步由單純的理論化闡釋向全面的系統(tǒng)化建構和深入的大眾化滲透方向推進，逐步由被動的應對性解讀向主動的科學性闡釋和積極的主體性踐行方向演進，呈現(xiàn)出理論與實踐互動、培育與踐行互推、探索與傳播互進的鮮明特點。

1.在對社會主義核心價值觀主要問題的研究中逐漸加快提煉和整合社會主義核心價值觀的步伐

學界對于社會主義核心價值觀主要問題的研究，歷經(jīng)了觀念轉(zhuǎn)型、實踐探索、經(jīng)驗歸納和學理論證的過程，在由被動反思價值迷茫、信仰危機和道德失范問題轉(zhuǎn)向主動探求主流價值、核心價值和價值構建問題的過程中，對于社會主義核心價值觀的基本含義、本質(zhì)特征、核心理念、功能作用、理論淵源、認同現(xiàn)狀和培育踐行等問題進行了深入的探討。雖然學界對于社會主義核心價值觀的研究蔚然成風，但是作為被全社會所普遍認同的社會主義核心價值觀卻還沒有能夠最終形成，這對于充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的重要功能，進一步推進中國特色社會主義事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展無疑具有不利影響。黨的十八大對社會主義核心價值觀做出的新概括，既是對社會主義核心價值體系建設的一個重大貢獻，又是一個重大突破，也是一個重大部署。但“三個倡導”的表述，采取的是一種開放而未定性和未定論的表述方式，是一個方向性的指導，是在價值觀層面基于社會的最大公約數(shù)。建設社會主義核心價值體系的工作，包括對社會主義核心價值觀的研究與凝練，要伴隨著中國特色社會主義的偉大實踐不斷往前推進?；趯δ毟爬ㄉ鐣髁x核心價值觀重要性的基本認識，學界通過調(diào)研，論述了“提煉簡潔明了、通俗易懂的社會主義核心價值觀”[3]的重要性和緊迫性。有學者將社會主義核心價值體系和核心價值觀的關系問題作為當前社會主義核心價值體系建設需要深化研究的五大理論問題之一加以強調(diào)，并提出了新形勢下提煉社會主義核心價值觀的基本標準。[4]在廣泛考察學界提煉、概括和凝練社會主義核心價值觀的基礎上，在遵循“三個倡導”既定方向引導和規(guī)范的過程中，在符合哲學思維和邏輯推演的形式要求下，進一步論證和錘煉社會主義核心價值觀，推動學界對社會主義核心價值觀研究的深入和深化已成為共識。

2.在對社會主義核心價值觀引領社會思潮的研究中逐步加緊探索社會主義核心價值觀大眾化的路徑

學界對于社會主義核心價值觀引領社會思潮的研究，從一元與多元、主流與大眾、核心與流行、主導與消解等角度著重論述全球化時代西方社會思潮蔓延對我國社會主義核心價值觀建構帶來的挑戰(zhàn)與沖擊，深入分析現(xiàn)代化進程中社會問題和矛盾集聚性爆發(fā)導致人們對社會主義核心價值觀的詰問和質(zhì)疑，[5]具體探討了社會主義核心價值觀引領社會思潮的思想支撐、群眾基礎、輿論陣地、承載機制和應對路徑等問題。然而核心價值觀問題在其本質(zhì)上而言絕不僅僅是一個一般性的社會文化和社會道德價值觀的問題，而是一個至少涵蓋社會主流意識形態(tài)建構、思想文化價值觀念規(guī)導、道德倫理規(guī)范體系重建三大層次，具有社會思想、文化、道德和價值觀念之整合訴求的理論建設工程。社會主義核心價值觀既是中國特色社會主義理論的精神內(nèi)核，又是全體中國人民的價值認同，以社會主義核心價值觀引領社會思潮、凝聚社會共識，就是要增強社會成員的國家認同、文化認同和價值認同。作為一種觀念形態(tài)的東西，社會主義核心價值觀要想在現(xiàn)實社會發(fā)揮應有的作用，就必須用來武裝群眾，推進和實現(xiàn)社會主義核心價值觀大眾化。目前，學界對社會主義核心價值觀大眾化問題進行解讀，[6]指出了大眾化與生活化、通俗化之間的關系。有學者認真梳理了實現(xiàn)我國社會主義核心價值觀大眾化的基本路徑。[7]這些成果，為我們從事社會主義核心價值觀大眾化問題的后續(xù)研究提供了寶貴的經(jīng)驗。

3.在對社會主義核心價值觀教育和傳播的研究中漸進提升社會主義核心價值觀的培育踐行研究

核心價值觀是一定社會形態(tài)、社會性質(zhì)的集中體現(xiàn)，在社會思想觀念體系中處于主導地位，決定著社會制度、社會運行的基本原則，制約著社會發(fā)展的基本方向。社會主義核心價值觀能否充分發(fā)揮其既定功能和效用，與其能否廣泛傳播和獲得認同有著密切的關系。學界圍繞社會主義核心價值觀教育和傳播問題，從不同主體（黨員干部、青年學生、人民群眾等）、不同視角（思想政治教育、價值觀念傳播、主流文化宣傳等）出發(fā)，就社會主義核心價值觀的教育途徑、教育內(nèi)容、教育原則[8]和傳播渠道、傳播體系、傳播方法[9]等問題集中探討了社會主義核心價值觀輻射廣度、貫徹力度、認同程度和傳播效度。但是社會主義核心價值觀并不僅僅是一個理論層面的話語，它更是一項攸關中國特色社會主義事業(yè)成敗得失的重大的現(xiàn)實課題。如果只是將學術研究的視野局限于理論框架的繪制、價值觀念的推廣、思想體系的認同，則未免顯得過于狹隘。正如馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》所說，理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度。[10]理論來源于現(xiàn)實，面對全球化時代復雜的國內(nèi)外形勢以及社會主義市場經(jīng)濟建設中人們的種種價值困惑，社會主義核心價值觀研究必須給出有力的回應。同時，理論更要超越于現(xiàn)實，新形勢下的社會主義核心價值觀研究應該以馬克思關于價值分析的方法論為指導，以重大的現(xiàn)實問題為線索，以史為鑒，面向未來，走與社會實踐相結合的道路，在凝練內(nèi)容、概括主題、歸納特征、總結經(jīng)驗的基礎上積極培育和踐行社會主義核心價值觀，以最終實現(xiàn)由此岸世界向彼岸世界的跨越。

總而言之，學界目前對社會主義核心價值觀的研究，豐富和發(fā)展了社會主義核心價值觀的理論和實踐，深化了我們對“什么是社會主義核心價值觀，為什么要凝練社會主義核心價值觀，怎樣培育和踐行社會主義核心價值觀”的認識，為今后的研究奠定了良好的基礎。但是，凝練、建構、培育和踐行社會主義核心價值觀是一項艱巨而復雜的系統(tǒng)工程，要在現(xiàn)有研究成果的基礎上，進一步拓展社會主義核心價值觀研究要點、厘清社會主義核心價值觀研究難點和把握社會主義核心價值觀研究趨向，不斷增強社會主義核心價值觀的理論說服力、吸引力和實踐推動力、輻射力。

二、社會主義核心價值觀研究要點梳理

自黨的十六屆六中全會首次提出“建設社會主義核心價值體系”，黨的十七屆六中全會明確提出“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向”，到黨的十八大提出“積極培育和踐行社會主義核心價值觀”，學界展開了關于社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的研究熱潮，并在考據(jù)生成演進、探究基本含義、歸納本質(zhì)特征、思索核心理念、定位功能作用、追溯理論淵源、分析認同現(xiàn)狀、應對現(xiàn)實問題、論證培育踐行等方面取得了基本共識和重要進展。進一步拓展社會主義核心價值觀研究，需要把握社會主義核心價值觀的研究要點，明確主題、突出重點、深化內(nèi)涵、優(yōu)化表達。

1.社會主義核心價值觀的探源研究

任何思想觀念都需要特定的實踐基礎和深厚的理論淵源，社會主義核心價值觀的形成、演變和發(fā)展歷程也充分凸顯了實踐需要和理論發(fā)展的雙向維度。深化社會主義核心價值觀研究，離不開對“什么是社會主義核心價值觀，為什么要凝練社會主義核心價值觀，怎樣培育和踐行社會主義核心價值觀”的深入思考，離不開對社會主義思潮發(fā)展、運動開展、制度創(chuàng)設的經(jīng)驗總結和理論升華，同樣也離不開對人類一切優(yōu)秀文明成果的合理內(nèi)核的吸收借鑒和創(chuàng)新發(fā)展。社會主義核心價值觀的理論根基是馬克思主義及其與中國具體實際相結合而形成的馬克思主義中國化的理論成果，社會主義核心價值觀的實踐根基是社會主義五百年運動、革命、建設和改革過程中形成的教訓反思和經(jīng)驗總結，社會主義核心價值觀的理論補養(yǎng)是空想社會主義中的合理構想、資本主義核心價值觀中的有益成分是中國傳統(tǒng)價值觀念中的精華意蘊和當前其他社會主義流派價值言說中的合理部分。對于馬克思主義經(jīng)典文本的解讀和詮釋、對于空想社會主義思想的甄別和清理、對于資本主義核心價值觀念的批判和借鑒、對于社會主義發(fā)展史的總結和提煉、對于中國傳統(tǒng)價值觀念的吸納和超越，構成社會主義核心價值觀研究的思想資源體系，對于社會主義價值合理性研究、社會主義核心價值觀發(fā)展演變研究也就成為深化和拓展社會主義核心價值觀不可缺少的必經(jīng)環(huán)節(jié)。

2.社會主義核心價值觀的認同研究

除技術水平和物質(zhì)力量之外，思想文化和價值規(guī)范是影響人類社會發(fā)展程度的根本要素，全球化時代思想文化交流交融交鋒得日益激烈。改革開放以來，社會思想領域的多元多樣多變，導致社會呈現(xiàn)主流價值觀邊緣化的風險。面對全球化時代社會轉(zhuǎn)型導致的理想信仰迷茫、價值觀念扭曲、主流文化虛無、道德品質(zhì)缺失等弱化、淡化和虛化主流價值觀念的趨向，社會主義核心價值觀作為社會主義核心價值體系的核心理念，作為統(tǒng)帥和支配其他社會價值觀念的主流價值觀念，作為與資本主義社會等其他社會核心價值觀念相區(qū)別和凸顯社會主義特征與優(yōu)勢的價值觀念，能否獲得社會成員認同，能否克服主流價值觀念邊緣化趨勢，是社會主義核心價值觀研究的主要問題。社會主義核心價值觀的優(yōu)勢在于富于創(chuàng)造性、體現(xiàn)時代性、凸顯人類性，它既是重大的理論問題，又是緊迫的實踐問題，理論研究雖然非常重要，但純粹的理論研究并不能真正解決社會主義價值觀的現(xiàn)實問題。因此堅持把理論研究和實證研究結合起來，在社會主義核心價值觀研究過程中，既注重基礎理論研究和理論創(chuàng)新研究，又注重傳播態(tài)勢研究和認同現(xiàn)狀研究，更注重培育踐行的操作層面設計和運行過程拓展，探尋消解社會主義核心價值觀的主要原因和挑戰(zhàn)社會主義核心價值觀普及傳播的關鍵障礙，從理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、個人與社會、國內(nèi)與國際相結合的視角，深入分析社會主義核心價值觀促進傳播認同的理論優(yōu)勢、實踐條件、總體目標、原則要求、動力機制和方式方法，化解社會主義核心價值觀認同危機問題。

3.社會主義核心價值觀的凝練研究

目前，學界存在的社會主義核心價值觀的爭論、分歧凸顯了概括、提煉社會主義核心價值觀的重要性和緊迫性。社會主義核心價值觀的形成和發(fā)展過程，既需要不斷深入挖掘其實踐內(nèi)涵、時代內(nèi)涵、民族內(nèi)涵，又要在契合中國特色社會主義基本國情的基礎上，凸顯其引導性、規(guī)范性和發(fā)展性。黨的十八大報告提出的“三個倡導”目前普遍被認為是規(guī)定了社會主義核心價值觀的基本范疇、凝練原則和發(fā)展方向的精辟論述，是涵蓋各方意見、反映普遍追求的最大公約數(shù)。社會主義核心價值觀的凝練概括必然會隨著理論的創(chuàng)新和實踐的演進而不斷變化、發(fā)展，賦予其科學、合理、豐富的內(nèi)涵，進而不斷增強社會主義核心價值觀的理論說服力、理論吸引力、實踐推動力、實踐輻射力。社會主義核心價值觀來源于鮮活的社會主義實踐歷程，其內(nèi)涵就蘊含在我們生活的現(xiàn)實世界之中，蘊含在今天熟知的價值觀體系之中，關鍵的問題在于如何選取、憑何選取、怎樣萃取其中的一些價值觀作為社會主義的核心價值觀念。要以強化和深化社會主義核心價值觀凝練為出發(fā)點，著重考察社會主義核心價值觀確立的依據(jù)、凝練的原則、論證的邏輯，在考察現(xiàn)實社會需要和實踐發(fā)展趨勢的過程中，在梳理相關理論成果和回應現(xiàn)實問題的過程中，提煉契合社會主義本質(zhì)、社會發(fā)展規(guī)律、社會現(xiàn)實需求、人民群眾需要的社會主義核心價值觀，提煉內(nèi)涵豐富、形式簡潔、易于傳播的社會主義核心價值觀。

4.社會主義核心價值觀的培育踐行研究

培育和踐行社會主義核心價值觀，既是中國特色社會主義艱難探索、曲折發(fā)展、不斷創(chuàng)新的歷程反映出的關鍵性課題，也是我們應對全球化進程中文化多元、思潮云涌、價值紊亂現(xiàn)象的時代性課題，更是為中國特色社會主義發(fā)展走向提供精神支撐、思想支柱和文化之脈的實踐性課題。再先進的思想和觀念，如果沒有付諸實踐，這種思想和觀念也不會成為強大的精神推動力量。社會主義核心價值觀重在培育和踐行。如何培育和踐行社會主義核心價值觀是一項全民工程、系統(tǒng)工程，從一定意義上講，如何培育和踐行社會主義核心價值觀，較之概括提煉出社會主義核心價值觀更難、更復雜。理論問題根本上而言是社會生活實踐在人們思想觀念中的集中反映，社會主義核心價值觀作為社會主義發(fā)展和建設過程中的價值映像，是社會實際精神狀態(tài)的集中彰顯。然而社會主義核心價值觀不會在思想理論領域自我生成，其傳播和認同也不是核心價值觀提出之后的水到渠成，而是需要積極培育逐漸養(yǎng)成的。社會主義核心價值觀的培育和踐行是一個理論和實踐互動發(fā)展過程，理論的發(fā)展演進和實踐的運行推進共同在培育和踐行過程中產(chǎn)生作用。因此，社會主義核心價值觀的培育和踐行，需要進一步在實踐過程中不斷總結、在理論創(chuàng)新中不斷提煉、在實踐發(fā)展中合理調(diào)整、在理論升華中科學概括。

5.社會主義核心價值觀的發(fā)展趨向研究

社會主義既是人類的理想和未來，又是現(xiàn)實的制度和安排，更是價值的設計和彰顯。在歷史發(fā)展到資本主義和社會主義共存共生、相互比較、互動發(fā)展的特殊階段，如何彰顯社會主義發(fā)展道路的優(yōu)越性，如何體現(xiàn)社會主義發(fā)展道路的科學性，如何發(fā)現(xiàn)社會主義發(fā)展道路的價值性，成為當下社會主義國家在全球化進程中必須面對和思考的問題。如何對“什么是社會主義價值，怎樣堅守社會主義價值”做出科學有力的回答，是新世紀社會主義國家對“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這一基本問題在價值層面的展開和探索。因此，黨的十八大強調(diào)用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識，提出積極培育和踐行社會主義核心價值觀，就是力圖從社會主義價值角度考察社會主義發(fā)展道路的理論與實踐歷程，用社會主義核心價值觀引領和指導具體的社會主義實踐過程，推動社會主義建設的價值回歸。要在堅持社會主義本質(zhì)、反映社會主義價值、遵循社會主義制度的基礎上，提煉、概括社會主義核心價值觀，澄清對社會主義價值本源，消除對社會主義和社會主義核心價值觀的誤解，并結合全球化時代、信息化時代的嶄新時代特征，不斷深化價值研究新途徑，創(chuàng)新價值研究新視野，賦予價值研究新內(nèi)涵，拓展價值研究新領域，進而科學描述和闡釋未來社會主義發(fā)展過程中的價值言說。要在積極參與全球化的過程中，廣泛傳播社會主義核心價值觀，促進社會主義核心價值觀的國際化、市場化和大眾化研究。

三、社會主義核心價值觀研究難點解析

“社會主義價值觀是基于歷史運動和歷史規(guī)律，以及人們價值實踐的一種自覺建構?！盵11]對于社會主義核心價值觀的研究要遵循其本身的發(fā)展規(guī)律，對于社會主義核心價值觀的認知要基于其本身的實踐過程，對于社會主義核心價值觀的培育和踐行更是要結合中國特色社會主義的理論和實踐，在考察和分析核心價值觀本質(zhì)規(guī)定、生成過程、具體形態(tài)和建構主體的過程中，澄清誤解、厘清迷思、還原本義。

1.社會主義核心價值觀的本質(zhì)性把握

價值是客體對于主體需要的一種滿足。我國價值理論著名學者李德順認為：“價值是指主客體之間的客觀關系狀態(tài)”，“主觀上的價值觀念如果能客觀反映價值關系，那么它就是一套合理的、有效的、好的價值觀念”。[12]作為人的存在以及對人的存在所具有的意義，[11]價值能夠滿足人、階級和社會的某種需要，成為他們的興趣、意向和目的，[13]價值觀則是對于這種意義、意向和目的的看法、觀點和態(tài)度。社會主義價值觀就是社會主義作為人們選擇的一種社會制度的價值判斷，社會主義核心價值觀就是人們對社會主義應有的核心價值的判斷和認定。社會主義發(fā)展道路的歷程，始終充斥和彌漫著“為什么需要社會主義？什么是社會主義？怎樣建設社會主義？”的思索，“為什么需要社會主義”是對社會主義合理性、合規(guī)律性、合法性的價值拷問，“什么是社會主義”是對社會主義本質(zhì)規(guī)定性、優(yōu)越性的科學提煉，“怎樣建設社會主義”是對社會主義價值性、規(guī)律性的繼續(xù)探索，歸根到底就是社會主義發(fā)展和建設的價值性問題。歷史走到今天，中國特色社會主義作為一種具有典型意義的社會主義發(fā)展模式，彰顯出社會主義的價值意蘊和符合中國國情的鮮明特色?！爱敶鐣髁x價值觀，必須是對當下社會存在本質(zhì)的觀念把握，離開了對當代社會實際生活的本質(zhì)抽象和把握，它的當代建構就失去現(xiàn)實的基礎?！盵11]進一步深化社會主義核心價值觀研究，需要明確社會主義核心價值觀的本質(zhì)規(guī)定性，避免出現(xiàn)虛化價值觀、幻化核心價值觀和泛化社會主義核心價值觀的現(xiàn)象。實踐是一切價值的根本源泉，[14]社會主義核心價值觀是在中國特色社會主義理論和實踐的發(fā)展過程中生成的時代性話題，它既與馬克思主義所設想的共產(chǎn)主義社會的核心價值觀有一定距離，又是對民主社會所追求的核心價值觀的一種糾偏和發(fā)展。中國特色社會主義的核心價值觀只有根基于我國當下的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會生產(chǎn)方式及由此決定的社會主要矛盾，只有指向和服務于社會主義社會基本矛盾和主要矛盾的發(fā)展與解決，才能獲得合法的建構。社會主義核心價值觀只有契合中國特色社會主義的具體實情以及由此產(chǎn)生的人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需求，只有回應和解答轉(zhuǎn)型中國面臨的現(xiàn)代性困境以及由此產(chǎn)生的文化危機、信仰危機和價值危機，才能獲得生長的動力。因此，對于社會主義核心價值觀本質(zhì)的把握，要在唯物史觀的視野下，在中國特色社會主義實踐的維度上，賦予其科學內(nèi)涵。

2.社會主義核心價值觀的主體性闡發(fā)

社會主義核心價值觀研究要接“地氣”，要充分體現(xiàn)人民主體性地位，積極發(fā)揮人民主體性作用。社會主義事業(yè)是追求人的解放的事業(yè)，以為全世界無產(chǎn)階級和廣大人民群眾服務為根本宗旨，正如馬克思、恩格斯指出的，“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”。[15]作為社會主義的核心價值理念，必然也要充分反映人民的意愿，體現(xiàn)人民的希望，滿足人民的需求，而不是與之相反，將社會主義核心價值觀作為一種美好的價值目標或嚴謹?shù)倪壿嬐蒲菰谌狈嵺`的基礎上自演自說；作為服務人民的社會主義核心價值觀，必然還要能夠化解人們的疑惑，激勵人們的情懷，鼓舞人們的斗志，而不是與之相反，把社會主義核心價值觀與人民生活實踐脫離開來，成為游離于人民生活之外的空中樓閣。人民群眾是歷史的締造者，是社會發(fā)展進步的根本力量，同樣也是社會主義核心價值觀生成發(fā)展的主力軍。社會主義核心價值觀的培育與踐行需要充分發(fā)揮人民群眾的主體性作用，既要從人民群眾的日常生活、生產(chǎn)實踐和文化活動中汲取養(yǎng)分，廣泛吸收人民群眾的生活經(jīng)驗、實踐智慧和文化傳統(tǒng)，又要尊重人民群眾在價值觀念層面的主體地位，充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，推進社會主義核心價值觀的基層生長和廣泛傳播。

3.社會主義核心價值觀的時代性生成

“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會”，[16]社會主義核心價值觀的建構也同樣要在不同的歷史環(huán)境、時代背景和具體條件下發(fā)生變化。生活的變化、實踐的變革和時代的變遷導致在此基礎上產(chǎn)生的價值觀念必須隨之發(fā)生相應的改變，而不是固化、僵化的一種價值觀念。因此，任何一種價值觀念都不會是永恒不變的千古訓條，任何社會的核心價值觀都是基于時代、源于實踐、生于變革中的價值追求。社會主義核心價值觀的生成，是在改革開放不斷深入、全球化進程不斷加快的時代背景下，中國特色社會主義面對日益突出的價值觀念沖突、面對現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型導致的文化困境，在實踐中不斷建構的過程。這一過程決定了社會主義核心價值觀并不是一個封閉的體系，而是始終開放發(fā)展的自我建構和自我重構體系，是一個始終蘊含時代特征、反映時代變遷、回應時代呼喚的觀念系統(tǒng)。社會主義核心價值觀的生成既是基于社會主義本質(zhì)規(guī)定性的理論推演，更是基于社會發(fā)展過程中實踐活動的決定性催化，前者規(guī)定了社會主義核心價值觀來自何處，后者決定了社會主義核心價值觀走向何方。因此，推進社會主義核心價值觀研究，必須基于社會主義、立足當下實踐，把握時代要求，實現(xiàn)自我生成和外力促發(fā)的有機統(tǒng)一。

4.社會主義核心價值觀的層級性建構

“任何人的價值觀念、任何社會的價值觀念都表現(xiàn)為一種系統(tǒng)性的存在，是一種觀念體系?！盵14]考察社會主義價值觀的層級結構，甄別不同層級的社會主義價值觀，是凝練和概括社會主義核心價值觀的前提。按照價值體系的科學劃分，社會主義價值觀具有層次性、多樣性和系統(tǒng)性的基本特征，據(jù)此可以分辨和提取出社會主義一般價值觀、社會主義基本價值觀和社會主義核心價值觀；按照價值體系的發(fā)展歷程考察，社會主義價值觀具有過程性、歷史性和具體性特征，據(jù)此可以甄別和提煉出不同時期的社會主義價值觀、不同地域的社會主義價值觀、不同民族的社會主義價值觀和不同模式的社會主義價值觀；按照價值體系的功能發(fā)揮分析，社會主義價值觀具有科學性、實踐性和引導性特征，據(jù)此可以總結和歸納出社會主義價值觀的價值目標、價值理想、價值規(guī)范和指引功能、發(fā)現(xiàn)功能、規(guī)范功能、保障功能；按照價值體系的建構主體考察，社會主義價值觀具有宏觀性、中觀性和微觀性，據(jù)此可以概括和凝練出國家層面的社會主義核心價值觀、社會層面的社會主義核心價值觀和個體層面的社會主義核心價值觀。推進社會主義核心價值觀培育和踐行，要深入研究其內(nèi)在的層級結構，從社會結構、主體結構、觀念體系、文化淵源等不同層面、不同層級探究社會主義價值觀的表現(xiàn)形態(tài)，在理順邏輯、分清主次的基礎上，提煉社會主義核心價值觀。

四、把握社會主義核心價值觀研究趨勢

全球化時代，文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素，成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，文化軟實力越來越成為爭奪發(fā)展制高點、道義制高點和發(fā)展話語權的關鍵所在。文化軟實力的競爭其實質(zhì)是不同文化所代表的核心價值觀的競爭。社會主義核心價值觀面對當今世界上各種政治力量、社會思潮和思想流派對社會主義的責難和質(zhì)疑，既需要在提升國民素質(zhì)，實現(xiàn)“中國夢”的過程中，引領文化新發(fā)展，不斷提升文化軟實力，推進社會主義文化強國建設，又需要在應對文化全球化、擴大中華文化影響力、展示社會主義中國形象的過程中，增強價值觀念競爭力，掌握話語權，贏得主動權，逐步打破西方的話語壟斷、輿論壟斷，維護國家文化安全。

1.以社會主義核心價值觀踐行提升國民素質(zhì)

美國社會學家艾歷克斯·英格爾斯認為：“國家發(fā)展水平對國民的態(tài)度和價值觀具有獨立而實質(zhì)性的影響”，“受過更好教育、收入較高、工作更體面的個體，在態(tài)度和價值觀上有別于那些不具備這些優(yōu)勢的人”。[18]具體到今日之中國，國民素質(zhì)與社會發(fā)展呈現(xiàn)雙向互動特征，一方面，社會的發(fā)展需要國民素質(zhì)的提高為之提供優(yōu)秀的人力資源保障；另一方面，國民素質(zhì)的提升需要國家持續(xù)不斷地發(fā)展為之提供堅實的物質(zhì)基礎和良好的環(huán)境條件。全球化時代，國家核心競爭力已由經(jīng)濟競爭力、科技競爭力向國民素質(zhì)競爭力轉(zhuǎn)移，一個國家的國民素質(zhì)將是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的決定性因素。國民素質(zhì)是一個綜合概念，核心價值觀念在其中居于核心地位，提升國民素質(zhì)的關鍵在于培育和踐行社會核心價值觀念，增加社會認同感、提高社會凝聚力、增強社會向心力，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供具有崇高理想、堅定信念、高尚品格的人力資源。面對當前我國國民素質(zhì)有待提高的現(xiàn)實，社會主義核心價值觀研究要從提升人的綜合素質(zhì)角度出發(fā)，立足國民素質(zhì)研究現(xiàn)狀，積極探索踐行社會主義核心價值觀的有效路徑，引導社會成員在踐行社會主義核心價值觀的過程中，豐富國民素質(zhì)文化內(nèi)涵，滿足人民群眾日益增長的精神文化需要，提高國民素質(zhì)競爭力，推動我國現(xiàn)代化建設進程。

2.以社會主義核心價值觀培育推動“中國夢”追求

“中國夢”即是國家富強夢、民族振興夢和個人幸福夢，“中國夢”是三位一體的結構形態(tài)。國家富強從國家層面構想了繁榮富強的實踐路徑和發(fā)展圖景，奠定造夢工程的主體架構；民族振興從社會層面設想了偉大復興的文明基因和發(fā)展理念，彰顯造夢工程的精神品質(zhì)；個人幸福從個體層面回答了幸福安康的道德要求和依靠主體，凝聚造夢工程的集體力量。三者有機統(tǒng)一，構成“中國夢”的完整內(nèi)涵，集中地凸顯中國特色社會主義核心價值觀。黨的十八大報告提出以“三個倡導”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)偉大“中國夢”想提供了價值指導、思想指引和行動指南，“中國夢”的推進和實現(xiàn)，要在觀照社會現(xiàn)實、堅持中國特色社會主義的同時，更要結合社會主義核心價值的內(nèi)在規(guī)定實現(xiàn)“中國夢”，要倡導富強、民主、文明、和諧的社會主義國家價值理念，在進一步推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的歷程中，堅定不移地貫徹中國道路；要倡導自由、平等、公正、法治的社會主義社會價值理念，在進一步推進文化強國建設和民族偉大復興的進程中，矢志不渝地弘揚中國精神；要倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義個體價值理念，在進一步推進共享人生出彩和夢想成真機會的過程中，毫不動搖地凝聚中國力量。

3.以社會主義核心價值觀研究促進文化強國建設

美國文化學家愛德華·霍爾認為：“文化中最重要的心理要素是認同作用，認同是文化與人格的橋梁?！庇绕湓谏鐣D(zhuǎn)型期，對于文化認同顯得尤為重要，一種社會變遷緩慢時，文化的認同效果會很好，而在變革迅猛的時代，認同作用會造成極大的破壞。[17]文化的力量體現(xiàn)于認同，文化強國建設取決于對作為文化建設的核心組成部分——社會主義核心價值觀的認同程度。以社會主義核心價值觀研究促進文化強國建設，既是社會主義核心價值觀的本質(zhì)規(guī)定性要求，又是直面社會價值多元、化解精神信仰危機、促進文化繁榮發(fā)展、提升文化軟實力的現(xiàn)實性要求。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。建設社會主義文化強國，要以社會主義核心價值觀統(tǒng)領文化建設，科學理性地應對由傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型過程中的各種非馬克思主義文化思潮的挑戰(zhàn)，把握文化發(fā)展基本規(guī)律，形成文化引領風尚、教育人民、服務社會和推動發(fā)展的強大精神力量，提高國家文化軟實力。社會主義核心價值觀作為社會主流意識形態(tài)的核心表達，作為文化建設的關鍵內(nèi)容，要不斷深化社會主義核心價值觀研究，在文化強國建設過程中充分發(fā)揮引導方向、規(guī)范路徑、整合資源、凝聚力量的作用。同時，通過文化強國建設，深化社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵、彰顯社會主義核心價值觀的時代意蘊、強化社會主義核心價值觀的認同凝聚作用。

4.以社會主義核心價值觀傳播應對文化全球化

日本學者星野昭吉認為“文化全球化意即全球文化的相互依存、相互作用以及文化角色之間的相互交流，它允許分離化與同質(zhì)化并存”[19]。文化全球化本質(zhì)上是超越本土的文化認同或價值認同，[20]在經(jīng)濟全球化時代主要表征為強勢文化對弱勢文化的入侵或同化，核心內(nèi)容表現(xiàn)為普世價值觀的推廣和對其他核心價值觀的解構，途徑是西方發(fā)達國家借助經(jīng)濟、科技和文化優(yōu)勢不遺余力地輸出其生活方式、價值理念和政治制度。經(jīng)濟全球化必然催生某種具有“普世價值”欲望的特質(zhì)文化，進而對民族文化、傳統(tǒng)文化在本國文化領域的主權地位產(chǎn)生強烈沖擊。正如馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出的那樣，“由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了……各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財產(chǎn)。民族的片面性和局限性日益成為不可能”[15]。面對不可避免的文化全球化進程，面對各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁的發(fā)展趨勢，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加明顯，維護國家文化安全的任務更加艱巨。只有扎實開展社會主義核心價值觀研究，切實推進社會主義核心價值觀的培育踐行，才能在引領社會思潮、凝聚社會共識、催生民族精神的過程中，進一步提升民族凝聚力和文化創(chuàng)造力，進一步確立民族精神特質(zhì)和文化獨立特性；只有深入開展社會主義核心價值觀傳播研究，才能在國際文化舞臺占有一席之地，展現(xiàn)出較之于資本主義“普世價值”的優(yōu)越性和文化軟實力，掌握好社會主義價值體系的話語權，凸顯出全球化時代社會主義的生命力和想象力。

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