當(dāng)前學(xué)術(shù)界對“中國模式”問題討論激烈，當(dāng)前對其的研究主要是從經(jīng)濟(jì)成就、社會發(fā)展方面進(jìn)行分析，而對于馬克思主義中國化在“中國模式”研究中的地位，卻少有提及和深入探討，分析兩者之間的互動(dòng)關(guān)系，對于發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)具有重大意義。

一、“中國模式”是馬克思主義中國化實(shí)踐的產(chǎn)物

模式是解決某一類問題的方法，“中國模式”就是成功解決中國問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，推進(jìn)中國發(fā)展的成功模式。中國革命和建設(shè)的勝利依靠的是馬列主義普遍原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)際上就是馬克思主義中國化的過程，是馬克思主義在中國的實(shí)踐。因此，作為成功解決中國問題的“中國模式”，生成于中國探索和回答什么是中國特色社會主義、怎樣建設(shè)中國特色社會主義這個(gè)實(shí)踐過程中，“中國模式”是馬克思主義中國化在實(shí)踐中的產(chǎn)物。

20世紀(jì)的中國發(fā)生了幾千年來未曾有過的深刻的歷史性變化，“一個(gè)受帝國主義掠奪和奴役的國家，變成一個(gè)享有主權(quán)的獨(dú)立國家……一個(gè)在世界上被人們看不起的國家變成一個(gè)受到國際社會普遍尊重的國家”[1]，究其原因，乃是以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)中國各族人民，經(jīng)過長期的艱苦奮斗，把馬克思主義基本原理同中國的國情相結(jié)合，走出了一條有中國特色的社會主義革命道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性的飛躍。

十一屆三中全會以后，以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，一方面繼續(xù)毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持馬克思主義，用馬克思主義指導(dǎo)中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，并將改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以提煉，使其精華融入馬克思主義理論體系中。同時(shí)，將馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義在中國實(shí)踐化，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的第二次飛躍，科學(xué)的回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”，為推進(jìn)了馬克思主義中國化事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人，把握時(shí)代特征，高舉鄧小平理論偉大旗幟，集中全黨智慧，提出了“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)的回答了“建設(shè)什么樣的黨，怎么建設(shè)黨”的問題，對馬克思主義黨建學(xué)說做出了歷史性的貢獻(xiàn)。正如江澤民同志所指出的“‘三個(gè)代表’要求，是我們黨在毛澤東思想、鄧小平理論指導(dǎo)下……加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出的根本要求”[2]。“三個(gè)代表”重要思想與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承，同時(shí)又充分反應(yīng)時(shí)代特征，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義中國化。

黨的十六屆三中全會提出了“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”?？茖W(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤為總書記的黨中央繼承馬克思主義經(jīng)典作家和黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于社會發(fā)展理論，在總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出來的，它進(jìn)一步回答了中國特色社會主義為什么要發(fā)展和如何發(fā)展的重大問題，是馬克思主義中國化的最新成果。

縱觀馬克思主義中國化的歷程，我們可以得出：“‘中國模式’的生成，是以馬克思主義為指導(dǎo)，立足于中國具體國情，緊密結(jié)合當(dāng)今時(shí)代特征所走出的一條適合本國國情的發(fā)展道路，它生成于中國探索和回答什么是中國特色社會主義、怎樣建設(shè)中國特色社會主義這個(gè)根本問題的過程中?！盵3]

二、馬克思主義中國化在“中國模式”建構(gòu)和發(fā)展中的地位

“中國模式”生成于馬克思主義中國化的具體實(shí)踐中，分析馬克思主義中國化在“中國模式”的建構(gòu)和發(fā)展中的地位和作用，對于發(fā)掘“中國模式”構(gòu)建的根源、分析“中國模式”成功的原因、探索“中國模式”未來的發(fā)展道路有重大意義。

（一）馬克思主義中國化是“中國模式”建構(gòu)的基礎(chǔ)

“中國模式”的建構(gòu)之“基”主要指“中國模式”建構(gòu)的根本原則、基本要素、基本框架等等。把馬克思主義基本原理與中國的具體實(shí)際相結(jié)合是“中國模式”構(gòu)建的最根本的原則。新中國建立初期，中國的現(xiàn)代化建設(shè)基本上沒有突破蘇聯(lián)模式的基本框架，基本上是照抄照搬蘇聯(lián)模式，這對我國現(xiàn)代化建設(shè)帶來了諸多問題，以致使我國出現(xiàn)了十年大動(dòng)蕩，大混亂時(shí)期，一直到十一屆三中全會，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，才開始了中國特色社會主義理論和道路的全新發(fā)展時(shí)期；馬克思主義中國化包含著馬克思主義、中國具體實(shí)際以及以中國共產(chǎn)黨為代表的中國廣大人民群眾這三大基本要素，它們之間是相輔相成的關(guān)系，三者缺一不可，缺少其中任何一個(gè)要素，都無法形成對馬克思主義中國化的整體認(rèn)識，這就決定了“中國模式”要想解決中國發(fā)展中的問題必須從這三個(gè)要素出發(fā)，以其作為“中國模式”構(gòu)建的基本要素、基本框架。

（二）馬克思主義中國化是“中國模式”成功的關(guān)鍵

馬克思主義中國化是“中國模式”成功的根本原因、根本經(jīng)驗(yàn)[4]。中國革命、建設(shè)和改革的過程中既有成功的經(jīng)驗(yàn)也有失敗的教訓(xùn)，它們都是馬克思主義中國化的寶貴精神財(cái)富，正如鄧小平一再強(qiáng)調(diào)：“過去的成功是我們的財(cái)富，過去的錯(cuò)誤也是我們的財(cái)富”，“沒有‘文化大革命’的教訓(xùn)，就不可能制定十一屆三中全會以來的思想、政治、組織路線等一系列政策。”[5]我們黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民之所以能夠取得重大成就，就在于我們黨立足于中國特色社會主義的實(shí)踐過程中，善于總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并在此基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行理論概括和創(chuàng)新，這是我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的關(guān)鍵所在?！爸袊Ｊ健笔邱R克思主義中國化實(shí)踐的產(chǎn)物，它的成功歸根結(jié)底在于馬克思主義中國化的不斷推進(jìn)。

（三）馬克思主義中國化決定“中國模式”發(fā)展的方向

馬克思主義中國化決定著中國模式未來發(fā)展的方向和立足點(diǎn)。首先，“中國模式”以解決中國發(fā)展過程中出現(xiàn)的重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題為核心，這是馬克思主義中國化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是“中國模式”未來發(fā)展的方向和著力點(diǎn)；其次，馬克思主義中國化是一個(gè)不斷發(fā)展和豐富過程，我們在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的過程中應(yīng)正確對待馬克思主義，不斷推進(jìn)馬克思主義與中國國情相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的進(jìn)一步發(fā)展，為“中國模式”未來發(fā)展提供理論支撐點(diǎn)；最后，把握中國國情和時(shí)代要求是馬克思主義中國化的基本立足點(diǎn)。馬克思主義中國化理論只有適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求才能不斷煥發(fā)出生命和活力，才能為中國特色社會主義建設(shè)指引方向，這就決定了“中國模式”在未來的發(fā)展過程中必須以中國國情和時(shí)代要求為立足點(diǎn)。

總之，“中國模式”是中國共產(chǎn)黨和中國人民根據(jù)中國實(shí)際對馬克思主義的豐富和發(fā)展，它產(chǎn)生于馬克思主義中國化的實(shí)踐，以解決中國發(fā)展過程中出現(xiàn)的重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，它將伴隨著馬克思主義中國化的發(fā)展而發(fā)展，永無止境。

[1]十四大以來文獻(xiàn)選編(上).人民出版社,1996.609.

[2]江澤民論有中國特色社會主義(專題摘編).中央文獻(xiàn)出版社,2002.582.

[3]張睿蕾.中國模式——馬克思主義中國化的獨(dú)特創(chuàng)造[J].前沿,2011,(19).

[4]歐永寧.論馬克思主義中國化在中國模式中的地位[J].學(xué)術(shù)論壇,2011,(3).

[5]鄧小平文選(第3卷).人民出版社,1993.272.

[6]陳青山.中國模式——馬克思主義中國化的歷史結(jié)論[J].求索,2011,(2).

[7]楊秀萍.如何理解“中國模式”——馬克思主義中國化視角[J].中共天津市委黨校學(xué)報(bào),2012,(1).