[摘 要] 《廊橋遺夢》電影是根據(jù)美國作家沃勒的同名小說改編的，是美國華納兄弟影片公司1995年發(fā)行的一部社會倫理片，被評為當年“最具影響力的十部影片”之一，在中西方引起巨大反響。影片讓正面臨著婚姻危機的子女重新審視自己的婚姻。本文以弗洛伊德精神分析法來解析女主人公弗朗西絲卡從遇見羅伯特時暗生情緒性本能的萌發(fā)，到相愛以及她最后為了家庭責任和穩(wěn)定的生活放棄遠走高飛的想法時本我、自我、超我的沖突，從而對這部影片有更好更深刻的解讀。

[關鍵詞] 《廊橋遺夢》；本我；超我；愛情

《廊橋遺夢》是美國華納兄弟影片公司1995年發(fā)行的一部社會倫理片，被評為當年“最具影響力的十部影片”之一。劇中羅伯特是一位攝影藝術家，孑然一身，四處漂泊，在去一個小鎮(zhèn)拍攝一座“頂上有蓋”的廊橋的時候遇見了善解人意的農(nóng)夫之妻弗朗西絲卡。他們雖然只是短暫的交往，但是卻發(fā)現(xiàn)彼此正是自己一直在找尋的、可以真正理解自己的靈魂伴侶，兩顆心逐漸靠攏，交融為一。他們雖然只是一起度過了短短的四天，弗朗西絲卡為了家庭的責任未能與羅伯特遠行，而羅伯特也沒有再來打擾她的生活，但是彼此卻拿自己的后半生思念著對方。“盡管時間永遠不會是真愛的障礙，因為在真愛面前時間是永恒的”，（鄭敏，2009）但是“這么確切的愛，一輩子只有一次”還是讓讀者潸然淚下。這本是一部涉及婚外情的倫理道德影片，采用倒敘的手法，多年以后通過女主人公的子女閱讀母親逝世后留下的書信和筆記，時光交錯，恍若隔世，讀者不僅為女主人公的愛情欷歔不已，更為她為了責任和家庭的穩(wěn)定所付出的巨大犧牲而潸然淚下。同時，也讓正面臨著婚姻危機的子女重新審視自己的婚姻。

一、性本能的萌發(fā)

弗洛伊德認為，人類兩大基本本能：愛及生存本能即生本能，包括性欲本能與自體生存本能；攻擊與破壞本能即死本能。同時，弗洛伊德也研究過無意識，即不能夠被意識到的信息的儲存處，人可能在不了解原因或者不確定原因的時候做出某種行為。性本能是個體無意識里的本能沖動，性欲也是愛的一個重要的方面。電影里對弗朗西絲卡性萌動的表現(xiàn)有多個鏡頭，同時也是表現(xiàn)她內(nèi)心深處的自我。偷偷地關注著羅伯特在窗外擦澡，羅伯特充滿雄性的肌肉讓她良久地注視，然后轉過身給自己戴好了耳環(huán)，這可以說是潛意識里性欲的流露。相識第一晚羅伯特走后，弗朗西絲卡百無聊賴地合上書，摘下眼鏡，手輕輕地撫摸著臉，孤寂地搖著椅子，然后走到窗邊，敞開睡衣，迎著夏日晚風。然后走進房間關注著自己的裸體。瞬間她寫下“白蛾舞動翅膀時若想晚餐，今晚收工后來，隨時皆可”的邀請，并且連夜驅車去張貼在廊橋上。要去廊橋與羅伯特約會之前專程去買了一件低胸的時裝，當晚與羅伯特回到她家之后，在羅伯特洗澡的地方，弗朗西絲卡浮想聯(lián)翩，然后穿著低胸的連衣裙出來，把她的性意識推向了高潮。

二、本我與超我的沖突

弗洛伊德對于人格結構進行分析的時候提出了本我、自我、超我的概念。在《自我與本我》（林塵等譯，2011）一書中他有過詳盡的介紹：“本我包含要求得到滿足一切本能的驅動力。它按照快樂的原則行事，急切地尋找發(fā)泄口，一味追求滿足。本我中的一切永遠都是無意識的。自我處于本我和超我之間，代表理性和機智，按照現(xiàn)實原則行事，監(jiān)督本我的動靜?！睂τ诒疚遗c自我，弗洛伊德有這樣的比喻：本我是馬，自我是馬車夫。馬是驅動力，馬車夫給馬指方向。自我要駕馭本我，但馬可能不聽話，二者就會僵持不下，直到一方屈服。弗洛伊德有句名言：“自我像個受氣包，處在‘三個暴君的夾縫里：外部世界、超我和本我，努力調(diào)節(jié)著三者之間相互沖突的要求。”超我代表良心、社會準則和自我理想，是人格的最高領導，它按照至善原則行事。在現(xiàn)實生活中，超我與本我經(jīng)常發(fā)生矛盾，本我想做快樂的事情，而超我卻堅持做正確的事情，自我受到現(xiàn)實原則的支配，調(diào)節(jié)本我沖動和超我之間的矛盾。

在本電影中女主人公本我與超我的沖突被體現(xiàn)得淋漓盡致。這個意大利出生的懷著少女夢想的弗朗西絲卡來到閉塞、民風淳樸的鄉(xiāng)村，正如她自己所說：“這兒很安靜，鄰居們都很友好……車子可以不用上鎖，孩子們不用擔心走失，但是這不是我少女時代的夢想”。當羅伯特問她結婚多少年了，她回答不上來，扳著指頭算了半天也沒有一個結果，只是說“很久了”。可以想象，她早已是一個典型的農(nóng)村家庭婦女，但是她內(nèi)心深處還是渴望激情、渴望變化、充滿幻想。她受過良好的教育，喜歡葉慈的詩詞，當羅伯特談到“月亮的銀色蘋果，太陽的金色蘋果”時，她仿佛找到了知音，回應道：“這是葉慈的《流浪的安格斯之歌》吧？” 這時羅伯特說：“葉慈寫了些好詩，對吧？寫實、簡潔、感性、充滿美感魔力和我愛爾蘭血統(tǒng)相呼應。”對于弗朗西絲卡來說，這就是靈魂的伴侶，少女時代的夢想。同時，在第一次陪羅伯特去廊橋的路上，當羅伯特想收聽一個電臺的節(jié)目無法調(diào)頻時，她能準確地說出調(diào)頻的赫茲，這都說明她是渴望變化的，她是希望與外部世界溝通的。我們可以從第一晚她與羅伯特的談話看出弗朗西絲卡本我的變化。

弗朗西絲卡由最初邀請羅伯特到家來喝一杯冰茶到留下他一起用餐，她的本我一直處于優(yōu)勢狀態(tài)，針對羅伯特學識淵博，能與她談論詩歌，人生；羅伯特說：“不管怎樣，我了解你的感受！”對于羅伯特的體貼，她已經(jīng)不能自拔了。接著她偷窺羅伯特的擦澡，口中喃喃自語：“真荒唐！”但另一方面，還是情不自禁地久久地凝視。由“真荒唐！”可以看出她本我與超我的斗爭，一個有夫之婦留一個陌生的男人一起吃飯還偷窺他擦澡，這本來已經(jīng)大逆不道了，但是本我還是超越了超我，處于上風。接著羅伯特與她一起擇菜做飯，她也欣然接受，當羅伯特去車上取啤酒的時候，她喃喃自語到“真好！”由“真荒唐！”到“真好！”之間的巨大變化我們可以看出：如果說“真荒唐！”本我與超我之間還在龍爭虎斗的話，那么此時“真好！”已經(jīng)反映出弗朗西絲卡已經(jīng)完全服從于自己內(nèi)心的渴望，本我已經(jīng)處于絕對的上風，超我已經(jīng)處于一種缺失的狀態(tài)。

當他們散步回來，弗朗西絲卡在魂不守舍地洗著碗的時候，本我與超我的斗爭又開始了，羅伯特看出了端倪，安慰她：“我們沒做什么錯事，你可以告訴孩子們！”第二天晚上的談話顯示弗朗西絲卡本我超我的變化。

第二天晚上的談話可以看出弗朗西絲卡對倫理，也即是對超我的看法?！澳汶x婚不后悔嗎？”“人活著怎么可以如此任性??！”“成家和催眠是兩回事！”尤其是后來果決地說不愿意離開自己的丈夫。這些都說明弗朗西絲卡對超我的把握。她也深知“愛情的背后是責任和義務，也許生活中需要亮色和浪漫的點綴，也許需要激情和理想的渲染，但種種美麗不過是現(xiàn)實生活的鏡中月、水中花，可望而不可即”。（黃仕忠，2000）她一方面愛著羅伯特，但是另一方面對于社會倫理道德和主流價值她還是堅守的，超我壓縮了本我的渴望。

在目送走羅伯特之后，她心煩意亂地合上書籍，然后敞開睡衣讓晚風吹拂，回到房間欣賞自己的身體，瞬間寫下葉慈的詩句邀請羅伯特，義無反顧地把便條貼在廊橋上，她的本我又占據(jù)了上風，她對羅伯特的渴望又躍然紙上。

羅伯特在咖啡館喝咖啡的時候，知道鎮(zhèn)上傳遞小道消息的能力，他給她電話問是否見面合適，她經(jīng)過不到兩秒鐘的心理沖突，果斷地說：“不，我想看你工作，我不擔心閑話！”她猶豫過，說明超我在影響她，但是她身上有某種東西在主宰著她，她甘愿冒著有流言飛語的危險去見他，只是本我又一次戰(zhàn)勝了超我。

從廊橋相約回來以后，有鏡頭表現(xiàn)羅伯特在洗澡，弗朗西絲卡在門外徘徊，能聽見里面洗澡水流的嘩嘩聲，羅伯特的衣服放在床上，她拿起他的衣服，聞了聞，這是非常明顯的本我符號，床本是非常明顯的性符號，表明弗朗西絲卡完全袒露出了自我，此時的她，已經(jīng)完全沒有本我與超我的沖突，她拿起他的衣服那么自然，她熱愛羅伯特的深情也淋漓盡致。到她自己進入浴室洗澡的時候，有一大段弗朗西絲卡的旁白：“我知道他幾分鐘前還在這里，在這里，水曾從他的身體流下，我覺得這個十分挑逗人，羅伯特的一切似乎都能挑逗我?！边@一段獨白是對弗朗西絲卡本我的真實顯現(xiàn)，洗浴完畢，她穿著低胸的連衣裙，在超我缺席的情況下，她已經(jīng)完全服從了自己內(nèi)心的渴望。

本我與超我最激烈的戰(zhàn)斗發(fā)生在雨中。弗朗西絲卡和丈夫理查德進城買東西，正是大雨滂沱，濃霧彌漫。她先一個人回到駕駛室，羅伯特的車就停在不遠處，羅伯特從車里出來，站在雨中，雨水打濕了他的頭發(fā)，他望著她，不發(fā)一言，這種默默的注視，表達出羅伯特的千言萬語，他轉身上車，走在理查德夫婦的車的前面，在紅燈口，她看見羅伯特把她送給他的項鏈掛在后視鏡上。從那一刻起，她的心如驚濤巨浪，不能平靜，本我和超我進行著波瀾壯闊、扣人心弦的大決戰(zhàn)。她的右手緊握車把，手掌在旋轉，用力卻緩慢地扭動，車把好似千斤重，深刻地展示了她內(nèi)心的痛苦和糾結，一方面，本我的她想讓她沖出駕駛室朝他飛奔而去，為了愛，為了“這么確定的愛，一輩子只有一次”，朝他飛奔而去，而另一方面，超我的她要求她不能破壞這個家庭，丈夫是個“一輩子沒傷害過別人的”好人，“孩子們已經(jīng)大了，要開始體會愛情的奧妙，然后與另外一個人一起生活”，不能放棄自己的道德原則。車把的旋轉代表著本我的暫時取勝，但是車門終究未開代表著超我的決心，這種排山倒海般的決斗不僅沖擊著她的神經(jīng)，也沖擊著觀眾的心，把電影推向了高潮。綠燈亮了，羅伯特的車左轉而去，她和理查德的車筆直而行，暗示了他們終將走向兩個方向。

三、結 語

《廊橋遺夢》以其對中年人家庭和感情的細膩刻畫而蜚聲國際。影片中盡管體現(xiàn)了婚外情和家庭、真愛與責任之間的徘徊，但是最后女主人公的選擇仍然還是維護了傳統(tǒng)的家庭倫理道德，這也是劇中男女主人公的本我與超我的沖突原因之所在。女主人公再三抉擇后，對家庭的責任感占據(jù)了上風，劇中結尾她的一對兒女也深受感動，重新審視了自己的婚姻。羅伯特也是偉大的，尋找半生受盡磨難的知心愛人終于找到了，卻又失去了，“我們?yōu)樗脑庥霾粍俦瘧?，在潸然淚下之時我們看到真與善的閃光，領略到一種莊嚴的美”。（沈婉芳，2000）因為愛她而理解并尊重她的選擇，從此把思念給予對方，這種犧牲與堅韌折射出人性中的崇高和偉大之處，正如古羅馬美學家朗吉奴斯所指出：“崇高有很多來源，其中之一就是‘強烈而激烈的情感。”（北京大學哲學系美學教研室，1980）這部影片的魅力不僅在于對人性和社會倫理道德的探索，也在于演員對主人公情感和心理變化的出色把握。

[參考文獻]

[1] 北京大學哲學系美學教研室.西方美學家論美和美感[M].北京：商務印書館，1980.

[2] 黃仕忠.婚變、道德與文學[M].北京：人民文學出版社，2000.

[3] 自我與本我[M].林塵，等譯.上海：上海譯文出版社，2011.

[4] 沈婉芳.論《廊橋遺夢》的共同美感[J].江南社會學院學報，2000（03）.

[5] 鄭敏.《廊橋遺夢》中后現(xiàn)代女性主義的體現(xiàn)[J].通化師范學院學報，2009（01）.

[作者簡介] 劉志成（1978— ），男，云南昆明人，上海外國語大學語言學2010級在讀博士研究生，云南大學大學外語教學部講師。主要研究方向：美國文學與語言學。