李玲芬

（上海立信會(huì)計(jì)學(xué)院 思想政治理論課教研部，上海 201620）

實(shí)效性，是指對(duì)預(yù)設(shè)目標(biāo)與功能的實(shí)現(xiàn)程度，思想政治教育的實(shí)效性是指思想政治教育的預(yù)定目標(biāo)和內(nèi)容被受眾的認(rèn)同、接受和內(nèi)化程度。實(shí)效性為思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)提供了檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，也是思想政治教育目標(biāo)制定和實(shí)施的主要依據(jù)。

隨著全球化進(jìn)程的加速，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，人才競(jìng)爭(zhēng)成為競(jìng)爭(zhēng)的核心和關(guān)鍵。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重大歷史使命，除了應(yīng)具堅(jiān)實(shí)的知識(shí)背景和卓越的專業(yè)技能外，更需要良好的思想政治素質(zhì)。由于受各種因素的制約與影響，目前我國(guó)高校思想政治教育實(shí)效性的困境日益突出，嚴(yán)重地影響了青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

一、影響高校思想政治教育實(shí)效性困境的因素

影響高校思想政治教育實(shí)效性的原因非常復(fù)雜，它是多種因素合力的結(jié)果。因此，探尋思想政治教育的實(shí)效性困境的因素，須拓展研究視角，首先要把問(wèn)題置身于廣泛的社會(huì)背景中去探討。

1.社會(huì)層面。

當(dāng)前思想政治教育實(shí)效性困境的呈現(xiàn)，有其特殊的社會(huì)背景和時(shí)代因素。從十一屆三中全會(huì)以來(lái)，伴隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，我國(guó)社會(huì)進(jìn)入了快速變革時(shí)期，改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化，思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出空前的繁榮局面，極大地豐富了青年學(xué)生的精神世界，但在一定程度上對(duì)思想政治教育帶來(lái)了干擾和負(fù)面影響。

從國(guó)內(nèi)看，隨著我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷地深入發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)利益得到了較好的彰顯，但是由利益格局的復(fù)雜化所引發(fā)的各種矛盾也不斷呈現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)失序、社會(huì)混亂、道德滑坡，使部分學(xué)生存在著不同程度的思想困惑，直接影響著思想政治教育的實(shí)效性，而道德法制建設(shè)的相對(duì)滯后又進(jìn)一步加劇了這些矛盾；從國(guó)際上看，兩種不同意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)依然存在，西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)仍將在一定時(shí)期內(nèi)存在，他們憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力，不間斷地向我國(guó)輸出他們的價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)，使傳統(tǒng)的思想政治教育面臨著困境與挑戰(zhàn)。

2.學(xué)校層面。

隨著傳播渠道的日益增多，青年學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和經(jīng)驗(yàn)獲得的渠道不斷地得到拓展，現(xiàn)代教育置身于復(fù)雜的社會(huì)情境中。社會(huì)的變遷與發(fā)展，要求高校思想政治教育能在理論和在實(shí)踐中作出及時(shí)回應(yīng)。但當(dāng)前的高校思想政治教育普遍存在教育理念滯后、教育手段與方法陳舊、教育目標(biāo)定位模糊及由此而引發(fā)的思想教育功能弱化等問(wèn)題。

傳統(tǒng)的思想政治教育偏重于理論的外在灌輸，忽視受教育者的內(nèi)在需求，教育內(nèi)容往往游離于現(xiàn)實(shí)生活之外，不能客觀反映社會(huì)實(shí)際需求；課程設(shè)置單一，缺乏層次性，與中小學(xué)課程存在重復(fù)，致使思想政治的教育效力明顯弱于社會(huì)消極不良信息的影響效力；對(duì)于思想政治教育的功能定位，在實(shí)踐中又易走向兩個(gè)極端：一是認(rèn)為思想政治教育是萬(wàn)能的，隨意擴(kuò)大和延伸其內(nèi)涵和覆蓋面；與之相對(duì)比的是極力貶低或否定思想政治教育的有效性，受功利主義思想的影響，思想政治教育被邊緣化，一些高校在教育中出現(xiàn)重技術(shù)輕人文，重專業(yè)訓(xùn)練輕思想政治教育等現(xiàn)象，甚至認(rèn)為思想政治教育是可有可無(wú)的東西，這在無(wú)形中削弱了思想政治教育的功能。

3.受教育者層面。

當(dāng)代大學(xué)生年齡處于18-25歲左右，從心理特征上看，隨著社會(huì)認(rèn)知能力的提高，主體意識(shí)和自我化傾向不斷增強(qiáng)，漠視傳統(tǒng)，追求個(gè)性獨(dú)立，對(duì)強(qiáng)制灌輸教育有著逆反心理；有獨(dú)立的認(rèn)知與辨別能力，但是受年齡及生活閱歷的限制，青年學(xué)生對(duì)事物的看法易趨于片面、極端，也極容易在多元的文化價(jià)值中迷失方向，陷入苦悶彷徨之中。

二、提高高校思想政治教育實(shí)效性的對(duì)策與方法

從以上可以看出，當(dāng)前思想政治教育的實(shí)效性困境不斷凸顯，影響了青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。分析引發(fā)高校思想政治教育實(shí)效性困境的原因，尋求相應(yīng)對(duì)策，以提高思想政治教育的實(shí)效性，是當(dāng)代思想政治教育者義不容辭且刻不容緩的責(zé)任。

1.正確定位教育功能、目標(biāo)。

正確認(rèn)識(shí)、定位高校思想政治教育的目標(biāo)及其功能，是提高高校思想政治教育的關(guān)鍵。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，加強(qiáng)思想政治教育，幫助學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀和較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，已成為發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)校教育的一種共識(shí)，這也是近幾十年他們?cè)谒枷胝谓逃I(lǐng)域成敗得失的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

20世紀(jì)20年代，科技的進(jìn)步給西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家?guī)?lái)了空前的繁榮和發(fā)展，受此影響，科學(xué)和技術(shù)教育受到了廣泛的關(guān)注，而思想政治教育因其作用的“長(zhǎng)期性”和“隱形性”而被忽視，進(jìn)而被削弱。進(jìn)入60年代，西方各國(guó)在科技和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都得以迅猛發(fā)展，但是道德領(lǐng)域卻出現(xiàn)了嚴(yán)重滑坡現(xiàn)象，吸毒、犯罪等社會(huì)問(wèn)題不斷呈現(xiàn)。以美國(guó)為例，“從1930年至1980年的50年間，18—24歲的青年人犯罪率增長(zhǎng)了79倍，18歲以下青少年的犯罪增長(zhǎng)率增長(zhǎng)了100倍?！盵1]

在對(duì)思想政治教育成敗得失經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與反思基礎(chǔ)上，20世紀(jì)80年代中后期，各國(guó)都開(kāi)始重新審視思想政治教育的功能和作用，紛紛出臺(tái)相關(guān)措施和政策，突出了思想政治教育的地位和作用。如美國(guó)，從1992年以來(lái)歷年的政府工作計(jì)劃中，都把思想政治教育例為重點(diǎn)內(nèi)容之一。

就我國(guó)而言，在社會(huì)價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元、復(fù)雜、多變的背景下，加強(qiáng)思想政治教育顯得尤為重要。思想政治教育的總體目標(biāo)是通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)，使教育受眾形成符合社會(huì)期待的價(jià)值意識(shí)和行為規(guī)范，并能自覺(jué)地承擔(dān)起維護(hù)現(xiàn)行政治制度和社會(huì)意識(shí)形態(tài)的責(zé)任。思想政治教育已成為教育工作的生命線，但不能把高校思想政治教育置于萬(wàn)能的地位，要把知識(shí)教育和思想政治教育結(jié)合起來(lái)，幫助青年學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

2.創(chuàng)新教育模式。

思想政治教育是個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程，是教育主體和教育受眾之間的良性互動(dòng)的結(jié)果，有效的教育是在教育受眾充分理解的基礎(chǔ)上達(dá)到的，因此，思想政治教育在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、選擇教育方法、載體時(shí)要充分考慮教育受眾的心理狀態(tài)，避免對(duì)教育受眾的話語(yǔ)剝奪。

首先，在教育內(nèi)容的選擇上，要充分考慮青年學(xué)生的內(nèi)在需求、社會(huì)心理和文化期待，教育內(nèi)容與框架應(yīng)建構(gòu)在青年學(xué)生的需求和期待之上；既要符合時(shí)代背景，又要與青年學(xué)生的實(shí)際結(jié)合，凸顯了教育受眾在教學(xué)中的主體地位，有利于提高青年學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性。

其次，要積極拓展教學(xué)方式，引入實(shí)踐教學(xué)、滲透性教學(xué)等多種教學(xué)模式。灌輸教育是我國(guó)思想政治教育的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)系統(tǒng)的理論灌輸，提升青年學(xué)生的理論水平和覺(jué)悟?qū)哟?，灌輸教育作為思想政治教育的一種重要方法，受到了廣泛的關(guān)注。美國(guó)政治學(xué)家梅里亞姆就指出：“羅斯福的最大影響莫過(guò)于宣傳公民對(duì)國(guó)家應(yīng)負(fù)的責(zé)任，在千萬(wàn)人心里灌輸責(zé)任感，喚起威爾斯認(rèn)為美國(guó)人所缺少的‘國(guó)家感’?！盵2](p228-229)政治哲學(xué)家羅爾斯也指出，“一個(gè)組織良好的社會(huì)的個(gè)人也不會(huì)反對(duì)反復(fù)灌輸一種正義感的道德教育實(shí)踐”。[3](p518)但是灌輸式也存在著諸多弊端：忽略教育受眾的情感與意識(shí)，容易給受眾造成一種強(qiáng)迫灌輸?shù)母杏X(jué)，誘發(fā)了教育受眾的逆反心理，阻礙了他們對(duì)理論的接受。隱蔽性、滲透性教育能有效地避免青年學(xué)生的逆反心理，把思想政治教育教育的意向、目的巧妙隱藏在相關(guān)載體中，避免了青年學(xué)生感覺(jué)被強(qiáng)迫灌輸而產(chǎn)生的逆反心理，讓學(xué)生在潛移默化中得到了教育。

實(shí)踐教學(xué)作為課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，受到了普遍的關(guān)注和重視。實(shí)踐教學(xué)能有效地克服純文本理論教育的弊端，在實(shí)踐中，青年學(xué)生獲得了直接而感性的認(rèn)識(shí)，加深了對(duì)理論知識(shí)的理解，增強(qiáng)了對(duì)理論的認(rèn)同感；實(shí)踐教學(xué)還提供了學(xué)生情感體驗(yàn)和價(jià)值體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中直面社會(huì)問(wèn)題，獨(dú)立思考、判斷、選擇自己的行為，提升了青年學(xué)生理性分析問(wèn)題的能力，增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感，并在實(shí)踐中澄清了價(jià)值觀。

3.優(yōu)化思想政治教育環(huán)境。

思想政治教育是在特定的情境中進(jìn)行的，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出密不可分的態(tài)勢(shì)。在開(kāi)放多元的社會(huì)情境下，思想政治教育已不能囿于家庭或?qū)W校的層面，而應(yīng)當(dāng)在政府的有效管理和引導(dǎo)之下，由學(xué)校、家庭、社會(huì)整合而成的有機(jī)教育網(wǎng)絡(luò)。

首先，從政府的功能而言，思想政治教育環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，而社會(huì)環(huán)境又內(nèi)涵著制度環(huán)境。良好的制度能給思想政治教育提供支持和保障，是思想政治教育成功的關(guān)鍵。因此推進(jìn)制度建設(shè)、提供良好的教育環(huán)境是政府重要的職責(zé)。

其次，要充分利用社會(huì)公共環(huán)境和大眾傳媒的載道功能。整合社會(huì)環(huán)境資源，構(gòu)建立體化的思想政治教育環(huán)境，充分利用博物館、歷史遺跡等社會(huì)文化設(shè)施進(jìn)行情景熏陶。在信息網(wǎng)絡(luò)日益覆蓋人們生活的今天，大眾傳媒已成為青年學(xué)生日常生活的一部分。大眾傳媒因其受眾廣、傳播迅捷，成為思想政治教育的重要載體。利用各類文化傳媒進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)和教育，以正確的理論引導(dǎo)、以高尚的精神塑造青年學(xué)生。但大眾傳媒是把雙刃劍，各類信息紛繁復(fù)雜、良莠不齊，易于影響青年學(xué)生價(jià)值判斷思維。因此，需要進(jìn)一步凈化媒體環(huán)境，加強(qiáng)對(duì)不良傳媒的法律監(jiān)督和懲治力度，增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)不良媒體的鑒別、抵制能力和自控能力。

再次，高校思想政治教育環(huán)境也是不容忽視的。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要場(chǎng)所，其環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響尤為深刻，要建立積極向上，健康文明的校園文化環(huán)境。校園文化包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層次，他們之間相輔相成，共同構(gòu)成校園的文化體系。校園物質(zhì)文化環(huán)境是制度文化和精神文化的物化形態(tài)，包括建筑及各項(xiàng)設(shè)施。優(yōu)美的校園環(huán)境有利于提升校園的文化品位、陶冶青年學(xué)生的情操和凈化學(xué)生的心靈。物質(zhì)文化建設(shè)要與校園環(huán)境交相融合、和諧統(tǒng)一，校園建筑要從物化形態(tài)反映著校園的文化精神及文化內(nèi)涵，承載校園的發(fā)展歷史；制度文化指的是校園的各項(xiàng)規(guī)章制度，制度文化是物質(zhì)文化和精神文化的中介，通過(guò)準(zhǔn)則和規(guī)范的方式把校園精神文化外顯出來(lái)并積極影響著高校師生，并為物質(zhì)文化和精神文化的建設(shè)提供制度性保障，同時(shí)也制約著物質(zhì)文化和精神發(fā)展的方向。精神文化方面指的是各個(gè)高校所特的文化理念和內(nèi)涵，是高校在長(zhǎng)期的發(fā)展和實(shí)踐中所形成的歷史積淀，對(duì)師生們起著潛移默化的影響。精神文化是學(xué)校的靈魂和精神之所在，是物質(zhì)文化和制度文化的深層次內(nèi)涵。校園精神文化建設(shè)重在內(nèi)涵，從學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校訓(xùn)、校風(fēng)等方面著手，創(chuàng)建自強(qiáng)不息、創(chuàng)新愛(ài)國(guó)、樂(lè)觀向上的校園氛圍，幫助青年學(xué)生形成獨(dú)立的人格精神和豐富的精神世界，激勵(lì)青年學(xué)生不斷超越。

隨著信息網(wǎng)絡(luò)化、經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化趨勢(shì)的不斷加強(qiáng)，高校思想政治教育將會(huì)面臨著更多的挑戰(zhàn)和更大的困境，思想政治教育者要及時(shí)更新教育觀念、創(chuàng)新教學(xué)模式、拓展教學(xué)載體，以提高高校思想政治教育的實(shí)效性和針對(duì)性。

[1]黃海洋．美國(guó)品質(zhì)教育的復(fù)歸及其啟示[J]．思想·理論·教育，2002，（7）．

[2][美]梅里亞姆．美國(guó)政治思想[M]．北京：商務(wù)印書(shū)館，1984．

[3][美]約翰·羅爾斯．正義論[M]．何懷宏，等，譯．北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1988．