王巧鵬

關于“除四害”運動研究的綜述

王巧鵬

“除四害”運動始于1952年的反美“細菌戰(zhàn)”，1958年前后掀起了全國“除四害”的高潮，期間中共中央發(fā)布了一系列文件和指示，高度重視“除四害”運動。近年來許多學者對“除四害”運動的研究不斷深入，有的學者關注“除四害”運動全局的發(fā)展，另有學者注重將“除四害”納入愛國衛(wèi)生運動中加以研究，還有學者以特定的區(qū)域或某一類害蟲進行討論等。其中，就“除四害”運動的特點及評價雖多有關注，但是在史料的發(fā)現(xiàn)、利用、解讀乃至對這一運動的深入剖析等方面仍是今后進一步加以研究的重要課題。

除四害 愛國衛(wèi)生運動 研究綜述

“除四害”運動作為新中國成立后愛國衛(wèi)生運動的一個重要組成部分，對當時人民群眾的生活生產(chǎn)和環(huán)境衛(wèi)生產(chǎn)生過很大的影響。一般而言，“除四害”運動始于1952年的反美“細菌戰(zhàn)”，1958年前后掀起了全國“除四害”的高潮，期間中共中央發(fā)布了一系列文件和指示，高度重視“除四害”運動。近年來許多學者對“除四害”運動的研究不斷深入，有的學者關注“除四害”運動全局的發(fā)展，另有學者注重將“除四害”納入愛國衛(wèi)生運動中加以研究，還有學者以特定的區(qū)域或某一類害蟲進行討論等。其中，就“除四害”運動的特點及評價雖多有關注，但是在史料的發(fā)現(xiàn)、利用、解讀乃至對這一運動的深入剖析等方面仍是今后進一步加以研究的重要課題。本文即試圖通過對近年來有關“除四害”運動的研究狀況進行評述，希望為這一研究領域的不斷擴展和深化提供一些思考。

一、“除四害”運動研究綜述

鑒于“除四害”運動的重要性及其影響，近年來已成為許多學者探討研究的熱點話題。縱觀其研究成果，大致可分為三類，有的學者關注“除四害”運動的全局發(fā)展，有的學者注重將“除四害”納入愛國衛(wèi)生運動中加以研究，還有學者以特定的區(qū)域或某一類害蟲進行集中的討論。

首先，就“除四害”運動的全局發(fā)展而言，其關注的焦點則是對運動事件過程的復原。趙勝、蘇智良在《新中國的“除四害”運動》一文中認為，“除四害”運動是開始于1955年11月毛澤東起草的《農(nóng)業(yè)十七條》，1956 年1月中共中央公布了《綱要》，對“除四害”運動進一步做出了具體規(guī)劃。作者通過分析1956年1月12日的《人民日報》刊登的社論《除四害》，認為“除四害”的目的是增加農(nóng)業(yè)糧食的產(chǎn)量，其次是提高人民的健康水平。并指出毛澤東高度重視“除四害”運動，多次做出指示、發(fā)表講話、下達文件，親自起草了《農(nóng)業(yè)十七條》和《中央關于衛(wèi)生工作的指示》。在中央領導人的高度重視下，“除四害”運動在1957年底到1958年達到高潮。此外，就“除四害”運動的特點展開了討論，“規(guī)劃時間表連續(xù)修改、黨委一把手親自抓、以突擊活動為主、運用各種宣傳方式以廣泛發(fā)動群眾”[1]。作者認為四者之間相互聯(lián)系，密不可分，其中運用宣傳廣泛發(fā)動群眾是“除四害”運動掀起一次次高潮的重要動員手段，也是取得“除四害”運動勝利的保證?！俺暮Α边\動有效地控制了疾病的傳播和提高了人民的健康水平，但是對糧食增產(chǎn)的效果不佳，這與當時運動中的冒進傾向、缺乏科學的管理、以及生態(tài)平衡的破壞等方面有直接的關系。相比較而言，吳愛惠認為“除四害”運動的興起是始于1952年的反對美國“細菌戰(zhàn)”的愛國衛(wèi)生運動。作者根據(jù)當時抗美援朝的背景，認為“中央一聲令下，各地運動如火如荼，地方政府積極響應毛主席‘動員起來、講究衛(wèi)生、減少疾病、提高健康水平，粉碎敵人細菌戰(zhàn)’的偉大號召?！辈⒅赋鰫蹏l(wèi)生運動中群眾的熱情為“除四害”運動的開展奠定了基礎[2]。作者還根據(jù)一些統(tǒng)計數(shù)據(jù)討論了“除四害”運動的具體情況。“據(jù)《羊城晚報》報道：全市共消滅麻雀31萬只，搗毀麻雀窩3.1萬個?！边€有“安徽巢湖市工友顧友昌，僅1957年，他就消滅老鼠2660只，麻雀4728只，蒼蠅90斤，挖蛹25 斤10兩（當時每斤十六兩），蛆31斤；平均每天消滅7只老鼠，13只麻雀，6兩蒼蠅和蛆蛹!”[3]從中凸顯了當時群眾對“除四害”運動的積極熱情和全力付出。梅良勇、魏瑞香的《從人與自然和諧的視角看除“四害”運動》主要討論了“除四害”運動的實踐過程，并且還將這一運動具體分為初始階段、發(fā)展階段、高潮階段、末期階段。進而，他們以科學發(fā)展觀和人與自然的和諧關系建構為出發(fā)點，對20世紀50年代的“除四害”運動進行了重新討論，認為“除四害”運動違反了自然規(guī)律，破壞了生態(tài)平衡，造成了不可彌補的后果。具體而言，作者首先從生物學的角度分析了老鼠、麻雀、蒼蠅、蚊子在生物圈中的地位和作用，認為不應只看到它們的害處，還應看到它們有益的方面。比如麻雀可以吃掉莊家和植物中的害蟲，但是由于“除四害”運動中對麻雀的捕殺，使害蟲增多，農(nóng)業(yè)中不得不大量使用農(nóng)藥消滅害蟲，造成了土地污染，威脅人類健康。其次，從人與自然的相互關系分析了“除四害”運動，人類是自然的一部分，不能將人與自然對立起來，人類應當尊重自然規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，否則就會走向反面。最后，從自然生態(tài)文明的角度評價了“除四害”運動，強調(diào)人與自然關系的文明程度，也就是說達到人與自然和諧相處，在不破壞自然的條件下合理開發(fā)和利用自然，這樣才有利于人類社會的發(fā)展[4]。

其次，有學者將“除四害”運動看作是建國初期愛國衛(wèi)生運動的重要組成部分加以研究。肖愛樹的《1949～1959年愛國衛(wèi)生運動述論》和《毛澤東與愛國衛(wèi)生運動》是為代表。前者將“除四害”視為愛國衛(wèi)生運動的重要一環(huán)，“群眾性的愛國衛(wèi)生運動開展得最普遍、最經(jīng)常的是除四害、清除垃圾和處理污水”[5]。并且充分肯定了“除四害”運動的成果，給予了高度評價，指出：“由于廣大群眾積極參加愛國衛(wèi)生運動，許多地區(qū)的蒼蠅、蚊子、老鼠、麻雀也明顯地減少。這對改善廣大勞動人民的環(huán)境衛(wèi)生和個人衛(wèi)生條件，增強人民體質(zhì)、預防疾病，發(fā)揮了有效的作用?！盵6]后者對愛國衛(wèi)生運動與毛澤東的關系進行了探討，其中“除四害”運動的興起和發(fā)展與毛澤東的重視和關懷是密不可分的。作者指出毛澤東親自起草了《綱要》，要求在規(guī)定時間內(nèi)消滅“四害”，并且充分肯定了《安徽日報》的社論《四害不除，決不罷休》，此文由《人民日報》轉載，鼓勵全國開展“除四害”運動。同時，毛澤東還親自到地方檢查衛(wèi)生情況，鼓舞了人民進行“除四害”的熱情。最后，作者認為愛國衛(wèi)生運動取得巨大進步是黨和毛澤東正確領導的偉大成果。

再次，還有一些學者從特定區(qū)域或者某一類害蟲的角度對“除四害”運動進行了微觀研究。劉敏和朱葉的《二十世紀五十年代后期成都市除四害運動》指出，隨著1956年1月《綱要》的發(fā)布，成都市民積極響應國家號召，采用多種形式鼓勵人民群眾積極參與消滅四害，堅持突擊和經(jīng)常相結合的工作方法，極大地改善了成都市的衛(wèi)生環(huán)境，提高了成都市人民的健康水平，運動取得了成功。作為區(qū)域性的研究，作者首先概述了“除四害”運動在全國的興起；其次主要從政府宣傳、因地制宜的工作方法以及取得的成績?nèi)矫嬗懻摿顺啥际小俺暮Α钡木唧w情況；最后作者對成都市的“除四害”運動給予了評價。除此之外，還有學者對“四害”中的某一類害蟲進行研究。鄭光路以“麻雀”為考察中心，描述了四川捕雀運動的盛況，打麻雀的方法多種多樣，吆喝、敲盆、敲桶、掏、毒、打、煙熏等方法打擊麻雀取得了顯著成果，并且成為典型向全國推廣經(jīng)驗[7]。作者認為除麻雀是人類對麻雀的戰(zhàn)爭，麻雀的減少使害蟲大量增加，最終導致了糧食減產(chǎn)的惡果，國家不得不將麻雀改為臭蟲，把麻雀從生死邊緣拉了回來。

綜上所述，近年來對于“除四害”運動的研究有了一定的進展，研究的范圍不斷擴展，從關注“除四害”運動的全局過程，到注重將“除四害”納入愛國衛(wèi)生運動中加以研究，以及圍繞特定的區(qū)域或某一類害蟲進行集中討論，等等。但是在史料的發(fā)現(xiàn)、利用、解讀乃至對這一運動的深入剖析等方面仍是今后需要進一步加以研究的重要課題。

二、關于“除四害”運動研究的幾點思考

近年來，有關新中國“除四害”運動的研究逐漸深入，產(chǎn)生了一些優(yōu)秀的研究成果。它們從不同方面探討了“除四害”運動的背景、過程和經(jīng)驗教訓，為我們今后的研究提供了有價值的借鑒。但是，“除四害”運動研究還有很多學術空間值得今后加以不斷深入探討。

首先，在運用史料和發(fā)現(xiàn)史料方面應當有所突破，收集資料不應局限于機關報刊和雜志，盡可能地發(fā)現(xiàn)一些地方性的第一手資料，并展開全面廣泛的實地調(diào)查。比如山西省稷山縣，對“除四害”英雄模范本人或后代采訪調(diào)查，回到歷史的現(xiàn)場中去。同時還要注意收集關于“除四害”運動的個人回憶錄、報紙、文獻、歌謠、私人日記、書信等資料。這些資料的挖掘和積累對于我們建構這一運動與當時人們生活生產(chǎn)相關聯(lián)的歷史圖景至關重要。

其次，理論研究上要注重多學科的交叉?！俺暮Α边\動研究應當充分吸收借鑒社會學、人類學、醫(yī)學、生物學、環(huán)境學、社會管理學等學科的理論和方法，從而開拓我們的研究視野，豐富和提升對歷史現(xiàn)象的解釋。如“除四害”運動中國家與人民群眾的互動關系，這一運動是通過哪些途徑和方法貫徹到群眾中去的，又是如何調(diào)動民眾的熱情的，人民群眾的衛(wèi)生觀念的形成又與國家權力實踐之間存在怎樣的關系，“除四害”與糧食產(chǎn)量之間究竟有怎樣微妙的關系等，這些都是值得進一步探討和研究的。

最后，對于“除四害”運動的評價問題。已有的研究中，盡管對這一運動的經(jīng)驗和教訓有所論述，但是，對其全面客觀的評價，更應該從當時的歷史語境中去衡量，而不是以當前的立場和觀點去看待“除四害”運動的實踐過程和影響。例如，這項運動與國家政權建設、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、醫(yī)療衛(wèi)生運動與生態(tài)環(huán)境平衡等多方面的關聯(lián)，就使得我們不應偏于任何一個方面，抬高或降低這一運動的歷史地位和作用，而應本著實事求是的態(tài)度加以研究問題。

[1]趙勝,蘇智良.新中國的“除四害”運動.當代中國史研究,2011,(5):33.

[2]吳愛惠.50年前的除“四害”運動.文史天地, 2008,(4):35.

[3]吳愛惠.50年前的除“四害”運動.文史天地, 2008,(4):36.

[4]梅良勇,魏瑞香.從人與自然和諧的視角看除“四害”運動.學術交流,2009,(11):187-190.

[5][6]肖愛樹.1949～1959年愛國衛(wèi)生運動述論.當代中國史研究,2003,(1):99.

[7]鄭光路.一九五八年圍剿麻雀的“人民戰(zhàn)爭”.黨史文苑,2003,(5):26-31.

王巧鵬 山西大學歷史文化學院 碩士研究生

（責編 高生記）