徐立明

（上海交通大學(xué) 醫(yī)學(xué)院，上海 200025）

0 引言

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》指出，堅(jiān)持全面發(fā)展，加強(qiáng)體育，牢固樹立健康第一的思想，切實(shí)保證體育課和體育鍛煉時(shí)間，開展“陽光體育”運(yùn)動(dòng)，保證學(xué)生每天鍛煉1 h。體育作為教育整體規(guī)劃中的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)也得到了足夠的重視，高校體育文化和體育精神氛圍的營造尤其如此。因此，如何有針對性地在大學(xué)生群體中開展適合他們的體育運(yùn)動(dòng)，促成體育精神養(yǎng)成的長效機(jī)制，成為我們需要重視的問題。

1 目前大學(xué)生體育精神現(xiàn)狀

以針對海峽彼岸的相關(guān)調(diào)研結(jié)果來看，對于擁有150多所高校的臺灣而言，盡管每所院校校園占地面積本身就很小，相應(yīng)配套的的體育設(shè)施也并不是很多。但是，通過訪談對臺灣大學(xué)、臺灣成功大學(xué)、臺灣政治大學(xué)、臺灣師范大學(xué)等部分臺灣高校研究發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)校不僅是臺灣一流大學(xué)，其學(xué)術(shù)風(fēng)氣高過一般院校外，而且校園體育文化開展的也是豐富多彩，有極強(qiáng)的思想性。校園體育文化表達(dá)著一種人文關(guān)懷的思想，一切從學(xué)生健康出發(fā)，開展多項(xiàng)體育活動(dòng)。以臺灣大學(xué)為例，就擁有近50多個(gè)體育類社團(tuán)，以各式各樣的宣傳，極大地豐富了校園文化生活，具有較強(qiáng)的感染力和號召力。學(xué)生通過多渠道的媒體資源和相互交流，形成整個(gè)校園蓬勃向上的朝氣，樹立個(gè)人的崇拜偶像和自身氣質(zhì)。使得其主動(dòng)積極投身體育鍛煉［1］。

相對而言，大陸的高校較多關(guān)注的是競技性體育運(yùn)動(dòng)的規(guī)模和運(yùn)動(dòng)成績，往往忽視了真正能夠展現(xiàn)高校文化、高校精神的群眾性體育活動(dòng)，并沒有完全能夠做到動(dòng)員起大部分的普通學(xué)生。尤其是高校密集，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的東部中東部地區(qū)。以杭州高校為例的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在較少或者根本不參加體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)生群體中34.73%的學(xué)生認(rèn)為沒有時(shí)間;30.30%的學(xué)生認(rèn)為沒有場地;10.37%的學(xué)生認(rèn)為沒有同伴;24.59%的學(xué)生認(rèn)為沒有指導(dǎo)老師，以至于多數(shù)學(xué)生并未從體育運(yùn)動(dòng)中獲得實(shí)際切身的健康的、愉悅的體驗(yàn)［2］。工作學(xué)習(xí)壓力的增大、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來、以及體育鍛煉硬件的供給不足是造成上述的主要原因。

早在2006年的10月，教育部、國家體育總局等部門聯(lián)合發(fā)布了全國學(xué)生體質(zhì)健康狀況，學(xué)生體質(zhì)健康狀況存在著一些突出問題，引起了社會(huì)各界的強(qiáng)烈反響。2006年12月20日教育部、國家體育總局和共青團(tuán)中央共同成立全國陽光體育運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，制訂實(shí)施細(xì)則，領(lǐng)導(dǎo)和組織全國陽光體育運(yùn)動(dòng)的開展。2006年12月23日，為全面貫徹黨的教育方針，認(rèn)真落實(shí)“健康第一”的指導(dǎo)思想，在全國億萬學(xué)生中掀起體育鍛煉的熱潮，切實(shí)提高學(xué)生體質(zhì)健康水平，教育部、國家體育總局、共青團(tuán)中央下發(fā)了《關(guān)于開展全國億萬學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)的決定》，從2007年開始，結(jié)合《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的全面實(shí)施，在全國各級各類學(xué)校中廣泛、深入地開展全國億萬學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)。

國家和各級政府已經(jīng)認(rèn)識到了體育鍛煉對于學(xué)生，對于民族未來更好更強(qiáng)發(fā)展的重要性，作為高校教育工作者應(yīng)該去努力嘗試和實(shí)踐的，就是如何更好地為大學(xué)生創(chuàng)造參加體育運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)體育精神的場所和機(jī)會(huì)，更好地引導(dǎo)他們積極投入日常的體育鍛煉。在對于學(xué)生的個(gè)體訪談過程中，逐步也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對于體育運(yùn)動(dòng)的渴望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象，尤其是被定義為“90后”的年輕一代大學(xué)生主力群體，他們更加渴望在公眾或者團(tuán)體中可以展現(xiàn)自我，而體育運(yùn)動(dòng)正好是迎合他們這樣一種需求。而正是由于上述諸如時(shí)間、場地、同伴、指導(dǎo)教師等因素的存在，同時(shí)又缺乏相關(guān)的有效機(jī)制來完善和協(xié)調(diào)好這些問題，才在客觀上阻礙他們這一精神層面上的發(fā)展［5-7］。

教育本身的重點(diǎn)也是要落實(shí)到每一位大學(xué)生的培養(yǎng)上，需要有合適的途徑來彰顯大學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)方面的風(fēng)采和熱情。對于這一點(diǎn)，我們目前的高等教育似乎還沒有引起足夠的重視。這也是亟待我們高校的教育工作者所要去面對、思考和解決的問題。如何培養(yǎng)一種積極向上、年輕富有朝氣的大學(xué)體育精神，如何帶領(lǐng)和感染每一個(gè)學(xué)子積極投入體育鍛煉，以健康的體魄去勇于走向社會(huì)，承擔(dān)使命和責(zé)任。

2 大學(xué)生體育精神養(yǎng)成重要性分析

2.1 體育精神的內(nèi)涵

體育精神展現(xiàn)的是體育的整體面貌，是凝聚力、感染力和號召力的反映，是體育的理想、信念、情操及體育知識、體育道德、體育審美水平的標(biāo)志，是體育的支柱和靈魂。體育精神對體育實(shí)踐活動(dòng)起著導(dǎo)向作用，并規(guī)定著體育文化模式的選擇。體育精神作為一種具有能動(dòng)作用的意識，是體育行為的動(dòng)力源泉，是一種心理資源。體育作為人類的一種社會(huì)活動(dòng)，是在人們的社會(huì)生產(chǎn)和生活中產(chǎn)生和演變的。它與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、教育、軍事等密切相關(guān)，它以人的全面發(fā)展為研究對象，通過身體鍛煉增強(qiáng)人的體質(zhì)，通過體育的社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步。在體育運(yùn)動(dòng)中不斷產(chǎn)生和積淀，規(guī)范人類行為和思想的體育文化，是體育工作的指導(dǎo)思想和靈魂，對提升人的道德素質(zhì)、提高社會(huì)文明起到非常重要的作用。

同時(shí)，體育精神也是體育運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)含著的對人的發(fā)展具有啟迪和影響作用的有價(jià)值的思想作風(fēng)和意識，是由體育運(yùn)動(dòng)所孕育出來的意識形態(tài)。它超出了體育運(yùn)動(dòng)本身，內(nèi)化為人類心中的一體育精神種信念和追求。體育也是一種國際語言，人們甚至不需要翻譯、不需要解釋，就可以自由交流，它為世界和平做出了自己的貢獻(xiàn)。體育運(yùn)動(dòng)承載了友誼與團(tuán)結(jié)、和平與公平、關(guān)愛與尊重等等精神內(nèi)涵，以追求和平與友誼為特征的精神，為我們所向往;尊崇公正、平等、競爭的精神，成為人們追求的理想;鍛煉體能、展示健與美成為人們追求的目標(biāo)。

2.2 高等教育的最終落腳點(diǎn)還是精神的培養(yǎng)

近幾年以來，對于教育功能和成效的討論一直都在延續(xù)，尤其是作為教育金字塔頂端的高等教育而言更是如此，針對教育存在弊端的批評聲也是此起彼伏，也有部分專家和學(xué)者提出了新教育改革的思想，作為新教育改革的發(fā)起人，學(xué)者朱永新在訪談中提到，教育是一個(gè)培養(yǎng)人的事業(yè)，是一個(gè)通過培養(yǎng)人，讓人類不斷走向崇高，生活得更加美好的事業(yè)，最好的教育應(yīng)該是最有個(gè)性的教育，應(yīng)該是為每一個(gè)人度身定做的，最好的教育應(yīng)該讓每個(gè)人的潛能、個(gè)性得到最大程度張揚(yáng)和發(fā)揮［4］。只有這樣，才能算是達(dá)到“過一種幸福完整的教育生活”的目的。

由此可見，高校的本源功能依然還是社會(huì)人才的培養(yǎng)，追求的培養(yǎng)目標(biāo)是讓學(xué)生具備優(yōu)秀道德情操、完整健全人格，成為社會(huì)建設(shè)的重要一員。重塑“以人為本”的大學(xué)生思想政治教育核心理念也是當(dāng)務(wù)之急。思想政治教育作為高等教育的核心，同樣也是貼近大學(xué)生精神需求為導(dǎo)向。大學(xué)生思想政治教育要在引導(dǎo)、滿足大學(xué)生物質(zhì)利益需求的同時(shí)，更注重大學(xué)生精神需求的引導(dǎo)和滿足，把滿足人、發(fā)展人、成就人作為大學(xué)生思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)［13-15］。滿足大學(xué)生精神需求的過程也就是思想政治教育內(nèi)化為大學(xué)生價(jià)值理念的過程，更是科學(xué)理論為群眾所掌握的過程，只有這樣，精神的需求才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量，思想政治教育的價(jià)值功能才能得以顯現(xiàn)。

2.3 體育精神教育是大學(xué)生培養(yǎng)教育的重要手段

高校體育精神教育是大學(xué)生個(gè)性得到弘揚(yáng)和靈性獲得陶冶的重要載體。一般說來，一個(gè)人的個(gè)性結(jié)構(gòu)由能力系統(tǒng)、性格系統(tǒng)、個(gè)性的傾向性和自我平衡調(diào)節(jié)系統(tǒng)等基本要素組成，這個(gè)結(jié)構(gòu)的科學(xué)合理性與否對人一生的發(fā)展起著十分重要的作用。大學(xué)時(shí)代是一個(gè)人身心成熟和人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生可塑性特別強(qiáng)，而體育精神教育活動(dòng)不僅能促進(jìn)大學(xué)生的身心發(fā)展，而且與德育、智育結(jié)合成為推進(jìn)素質(zhì)教育的重要方面。在具體的體育環(huán)境中，參與者在改善體力和獲得技能的同時(shí)，通過自己優(yōu)缺點(diǎn)、靈性的展現(xiàn)，再經(jīng)過同伴們的贊許、提醒，促使自己不斷進(jìn)行自我改造、調(diào)整和超越，尤其是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，體育精神教育日漸有機(jī)地融入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、健身、休閑、娛樂之中，促進(jìn)其個(gè)性的形成、發(fā)展和完善，并內(nèi)化為精神的永久支柱之一，使之適應(yīng)不斷變化的形勢［8-9］。

高校開展體育精神教育具有凝心聚力之功效。高校校園體育精神是學(xué)校師生員工經(jīng)過長期積淀、提煉而共同創(chuàng)造和普遍認(rèn)同的價(jià)值觀，強(qiáng)大無形的凝聚力和感召力是其最大特征［10-12］。在校園體育精神的環(huán)境熏陶下，共同的事業(yè)目標(biāo)、價(jià)值理念、道德情操和行為規(guī)范使高校人產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和理解感，進(jìn)而升華和強(qiáng)化為濃厚的歸屬感、責(zé)任感和榮譽(yù)感。

3 以東麗杯馬拉松賽帶動(dòng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)

具有悠久體育精神傳承的清華大學(xué)，已經(jīng)在參與高校學(xué)生群眾性馬拉松組織方面取得了可喜的成效。據(jù)相關(guān)報(bào)道顯示，清華大學(xué)有6 000多名師生參加2003年北京馬拉松，282人完成全程，1 755人跑完半程。2006年，有489名清華人能夠跑完全程。在保證安全的前提下，越來越多的清華師生向馬拉松發(fā)起了挑戰(zhàn)。清華大學(xué)的課外體育活動(dòng)，每年歷時(shí)10個(gè)月，包括涵蓋全部競賽項(xiàng)目的“馬約翰”杯、馬拉松活動(dòng)、校園長跑和社團(tuán)活動(dòng)等，體系健全，豐富多彩［3］。

2009年和2010年連續(xù)2年在自己所帶的班級中宣傳和組織學(xué)生參加?xùn)|麗杯上海國際馬拉松賽事，通過班會(huì)等形式和學(xué)生分享自己在各類馬拉松比賽中的經(jīng)歷和感悟，展示每次比賽的成績證書和紀(jì)念獎(jiǎng)牌，鼓勵(lì)學(xué)生去勇于挑戰(zhàn)自我，積極參加馬拉松運(yùn)動(dòng)，并且取了較好的成效，在94人的班級中，有近40%的學(xué)生體驗(yàn)了馬拉松比賽的快樂，并且在所有報(bào)名參加半程馬拉松的學(xué)生中，基本都是以2 h左右的時(shí)間順利完賽。在此過程中，還不斷有學(xué)院內(nèi)其他學(xué)科、專業(yè)的近30名學(xué)生受到感染而主動(dòng)地投入馬拉松比賽的活動(dòng)中。同時(shí)，在結(jié)束比賽之后的日子里，學(xué)生們開始自發(fā)地組織起來，參與到平時(shí)每周3次的慢跑活動(dòng)中。今年開始，在具備一批馬拉松賽事的愛好者的基礎(chǔ)上，以上海交通大學(xué)跑蟲社團(tuán)為紐帶成立了上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院跑蟲分社，熱愛運(yùn)動(dòng)、喜愛跑步的學(xué)生渴望有一個(gè)組織將志同道合的跑友匯聚在一起。雖然這樣的嘗試在清華大學(xué)的一系列數(shù)據(jù)面前，還顯得相當(dāng)不夠，但是所取得的階段性的成果依然可喜，因?yàn)檫@和馬拉松所提倡堅(jiān)持的精神是一樣的，只要這樣的實(shí)踐能夠持續(xù)性地做下去，配備長效型的機(jī)制，相信不遠(yuǎn)的將來也一定會(huì)取得更加完善的效果。

不同于傳統(tǒng)的競技性體育賽事，馬拉松比賽首先是一個(gè)群眾性參與的運(yùn)動(dòng)，對于學(xué)生的受益面會(huì)相對更為普及。在對參與馬拉松比賽的學(xué)生個(gè)別訪談中，可以很輕易就發(fā)現(xiàn)，通過參與馬拉松賽事之后的后續(xù)效應(yīng)來看，絕大部分學(xué)生對于自己生活和學(xué)習(xí)有了更為明確的目標(biāo)，擺脫了暫時(shí)彷徨和迷茫，對于自身學(xué)科、專業(yè)的熱愛，不僅僅體現(xiàn)在興趣愛好的層面，而是更愿意腳踏實(shí)地去探索和研究，這種對于科學(xué)的執(zhí)著，就如同馬拉松賽道上的堅(jiān)持一樣，需要足夠的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才能不被眼前的暫時(shí)困惑所阻擋。這樣的一種成效，正是我們的高等教育所期待的，也是作為一名思政教師所追求的目標(biāo)。

目前，國內(nèi)的馬拉松賽事在各大城市開展地如火如荼，以傳統(tǒng)的北京、上海、廈門、大連四大馬拉松賽事為中心，鄭州、杭州、東營、重慶等地相繼都在近幾年舉辦了城市馬拉松賽事。以上海為中心的長三角地區(qū)就已經(jīng)有了上海、杭州、揚(yáng)州、蘇州、常熟等每年一度的比賽，對于高校的普通學(xué)生而言，有了很多的機(jī)會(huì)去參與到這樣的群眾性體育活動(dòng)中。一方面挑戰(zhàn)自我的體能極限，培養(yǎng)自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力;另一方面也可以通過活動(dòng)去更多地接觸和了解社會(huì)，逐步培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體高尚的道德情操，以及勇于去承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。

在“陽光體育”精神的指引下，經(jīng)過近幾年的不斷探索和實(shí)踐，高校體育活動(dòng)的發(fā)展已經(jīng)是相當(dāng)?shù)幕钴S，帶動(dòng)了相當(dāng)一部分的大學(xué)生積極投入到日常的體育鍛煉中，營造了相當(dāng)濃郁的高校體育氛圍。但是對于如何更有實(shí)效地到培養(yǎng)大學(xué)生體育精神、健康積極人生信念的層面上，還需要更多的探索和實(shí)踐，筆者希望目前所做一些嘗試，能夠積累一些經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，相信伴隨著積極參與馬拉松運(yùn)動(dòng)的熱潮在更多的高校內(nèi)不斷地涌動(dòng)，更多的師生都勇于去挑戰(zhàn)自我。

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