羅映紅 吳暑靜

（湖南科技學(xué)院 圖書館，湖南 永州 425006）

引 言

“揮毫當(dāng)?shù)媒街?，不到瀟湘豈有詩(shī)。”坐落在瀟水之濱，西山腳下的湖南科技學(xué)院在地方性本科院校校園文化建設(shè)上有著積極的探索，自2002年升本以來(lái)，確定了特色名校的目標(biāo)，以特色校園文化建設(shè)為平臺(tái)，打好永州文化這張牌，以促進(jìn)永州地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

一 校園文化的內(nèi)涵及建設(shè)意義

校園文化是社會(huì)文化的重要組成部分，也是校園生活的重要組成部分，是以學(xué)生為主體，以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。它主要包括：以青年學(xué)生為代表的文化觀念以及有所規(guī)范的學(xué)生特有的思維特征、行為特征和方式；學(xué)生課余生活中一切以群體形式出現(xiàn)的文化活動(dòng)，如詩(shī)社、書社、文學(xué)社、棋牌、健身俱樂(lè)部等社團(tuán)活動(dòng)。

校園文化建設(shè)的意義主要體現(xiàn)在校園文化對(duì)推進(jìn)高等教育改革、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展和建設(shè)社會(huì)主義和諧校園，都具有十分重要的作用。高雅的校園文化以其較強(qiáng)的滲透力、影響力、教育力，幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，塑造健康的人格，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;多彩的文化藝術(shù)活動(dòng)不僅陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的素養(yǎng)，而且在活動(dòng)中使相當(dāng)多的學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值，從而建立起自信心和榮譽(yù)感。

二 校園文化與地域文化的融合鑄就的特色校園文化

大環(huán)境影響小環(huán)境，高校作為社會(huì)的一個(gè)獨(dú)特組成部分，自古以來(lái)素以文化殿堂著稱，高校的大學(xué)校園文化根植于地域文化之中，從其建立、建設(shè)發(fā)展必然受到地域文化熏陶影響的作用。這種滲透和熏陶影響為大學(xué)校園文化打上地域特色的烙印，使得大學(xué)校園文化帶有地域特色，尤其是在地方性本科院校中更為顯著。在校師生員工作為學(xué)校所在地域的居民，也自然會(huì)受到地域文化的熏陶，所以地域文化在潛移默化中影響他們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。另外，師生員工對(duì)所在地域產(chǎn)生親切感，由此也會(huì)吸取地域文化的養(yǎng)料，并進(jìn)而成為地域文化的參與者、創(chuàng)造者、宣傳者。正是有了地域文化的涵養(yǎng)，使得大學(xué)校園文化能不斷跟隨時(shí)代前進(jìn)的步伐，在繼承傳統(tǒng)與緊跟時(shí)代中踏著時(shí)代的脈搏，體現(xiàn)所處時(shí)代先進(jìn)文化的基本特征，體現(xiàn)時(shí)代精神，又保持著自己獨(dú)有的特色。

以湖南科技學(xué)院為例，該校坐落在瀟水之濱，西山腳下，是永州市唯一一所本科院校，曾多次榮獲過(guò)國(guó)家級(jí)各種獎(jiǎng)勵(lì)。該校以“西山”文化作主線，打造了校園特色文化，鑄就了“西山”文化精品?！拔魃健币辉~源于柳宗元代表作《始得西山宴游記》，是著名的“永州八記”的首篇，在文化界享有盛譽(yù)。因此，學(xué)校常被稱作“西山下的校園”。多年來(lái)，學(xué)校注重對(duì)“西山”文化的培育，堅(jiān)持用“西山”文化培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的人文特質(zhì)，培育學(xué)生過(guò)硬的思想特質(zhì)以及學(xué)生高尚的道德特質(zhì)和優(yōu)良的心理特質(zhì)。正因?yàn)橛辛肆幕谟乐菸幕械闹匾匚?，因而奠定了“西山”文化成為特色校園文化的精品。目前，校園里許多活動(dòng)、學(xué)生組織、刊物皆以“西山”冠名，諸如“西山講壇”、“西山文學(xué)社”、“西山攝影協(xié)會(huì)”、“西山文風(fēng)”、“西山文藝”、“西山論壇”、“舌戰(zhàn)西山”辯論賽、“西山清泉”等。除此之外，學(xué)校還先后開設(shè)了永州歷史文化系列選修課程，建立起了永州歷史文化研究所，形成了強(qiáng)勢(shì)的永州歷史文化研究團(tuán)隊(duì)，結(jié)出了一批可喜的研究成果：

其一，“西山”文化活躍校園，“西山”精神植根校園，“西山”博愛潤(rùn)澤校園，“西山”名片閃亮校園，主要表現(xiàn)在：1.以“西山”讀書節(jié)為契機(jī)，廣泛調(diào)動(dòng)師生的求知熱忱?！拔魃健弊x書節(jié)匯編出版了優(yōu)秀成果《飄浮的思緒》、《行走瀟湘》、《愛蓮湖畔》等，產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響，吸引了兄弟院校前來(lái)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。2009年，校圖書館被湖南省教育廳高教處、湖南省圖工委授予“誦讀民族經(jīng)典，弘揚(yáng)湖湘文化”全民閱讀活動(dòng)先進(jìn)單位，被湖南省高校圖工委評(píng)為“信息資源建設(shè)與共享先進(jìn)單位”；2.以“西山”展廳為依托，培養(yǎng)師生健康的生活情趣。學(xué)校在圖書館一樓大廳設(shè)置了一個(gè)面積近400平方米的綜合性文化展廳——西山展廳。展廳設(shè)立三年來(lái)，已舉辦各類書法、攝影、繪畫、藝術(shù)設(shè)計(jì)、手工制作等各種展覽近60場(chǎng)次，開闊了師生視野，豐富師生的文化生活，培養(yǎng)了師生積極健康的審美情趣。臺(tái)灣師范大學(xué)陳大絡(luò)教授書法展吸引了國(guó)內(nèi)數(shù)十名知名書法家前來(lái)參觀，展出后，書法作品全部義賣，善款用于資助學(xué)校貧困學(xué)子，他的善行贏得了社會(huì)的廣泛好評(píng)。3.以“西山”講壇為載體，積極培養(yǎng)師生的人文素養(yǎng)。學(xué)校啟動(dòng)了“西山”講壇，并以此為載體，邀請(qǐng)舜文化研究所、柳宗元研究所、女書與瑤文化研究所、濂溪研究所等地方傳統(tǒng)文化研究機(jī)構(gòu)資深專家學(xué)者開展系列講座，剖析與解讀永州優(yōu)秀地方傳統(tǒng)文化。4.以“舌戰(zhàn)西山”辯論賽為平臺(tái)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生“三觀”教育。通過(guò)“舌戰(zhàn)西山”辯論賽，學(xué)校語(yǔ)言與口才藝術(shù)在全校推廣開來(lái)，學(xué)校逐漸形成了辯真理，求真知的文化氛圍。在湖南省首屆大學(xué)生辯論賽中，校辯論隊(duì)以不敗戰(zhàn)績(jī)奪得湖南省一般本科院校組第一名，展現(xiàn)了西山學(xué)子風(fēng)采。近年來(lái)，校園學(xué)子在各類國(guó)家級(jí)、省級(jí)演講賽中獲特等獎(jiǎng)、一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)近 20人次；5.以西山文學(xué)社為基地，掀起了校園文學(xué)熱潮。西山文學(xué)社成立30余年來(lái)，它秉著繁榮校園文化，培養(yǎng)文學(xué)新人的宗旨，培養(yǎng)了彭國(guó)梁、魏劍美、荷潔、彭雅青、黃愛平、吳茂盛等一大批文學(xué)驕子。先后主辦社刊《西山文學(xué)報(bào)》、《西山文風(fēng)》，至今已成功舉辦了九屆“校園詩(shī)文大獎(jiǎng)賽”和各類文學(xué)競(jìng)賽，多次組織社員聽文學(xué)講座，辦文化沙龍，朗誦柳子詩(shī)文、摹元結(jié)銘文、登西山、訪石潭等活動(dòng)。社員先后在《詩(shī)刊》、《散文詩(shī)》、《人民文學(xué)》、《湖南文學(xué)》、《青年作家》、《大學(xué)時(shí)代》等百余家報(bào)刊發(fā)表作品兩千多篇?！逗衔膶W(xué)》、《湖南教育報(bào)》、《讀寫月報(bào)》、《校園之馨》、《瀟湘文學(xué)》等報(bào)刊雜志曾給予了專欄介紹。2000年，西山文學(xué)社被《文藝生活》評(píng)為“全國(guó)五十佳文學(xué)社團(tuán)”；2003年，被小溪流雜志社評(píng)為“全國(guó)十佳百優(yōu)社團(tuán)”。6.感恩文化進(jìn)校園，西山之愛在校園里得到了悄無(wú)聲息地傳遞。學(xué)校長(zhǎng)期廣泛開展感恩公益活動(dòng)，組建愛心服務(wù)社團(tuán)，開展“感動(dòng)校園十大學(xué)子”評(píng)選，進(jìn)一步增強(qiáng)了大學(xué)生“知恩、感恩、報(bào)恩”意識(shí)，樹立了一批思想道德模范典型。如辜鵬博同學(xué)家境貧困，但他毅然將獲得的8000元國(guó)家一等獎(jiǎng)學(xué)金全部捐給身患重癥的同學(xué)；中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系同學(xué)堅(jiān)持服務(wù)柳子街社區(qū)孤寡老人23載；在“激情創(chuàng)意，益暖中華——首屆 Google（谷歌）杯中國(guó)大學(xué)生公益創(chuàng)意大賽”中，校園“成立一毛錢基金協(xié)會(huì)、發(fā)展全國(guó)基金聯(lián)盟、幫助貧困學(xué)生”、“環(huán)保之我行”、“讓城市和農(nóng)村的孩子在天平的兩端平衡”三支團(tuán)隊(duì)入選。

其二，柳文化與該校有著深厚的淵源。30多年前就成立了柳宗元研究室，在此基礎(chǔ)上，于2001年成立了柳宗元研究所。自從1981年學(xué)校承辦了首屆全國(guó)柳宗元學(xué)術(shù)討論會(huì)之后，在柳學(xué)史上具有了開創(chuàng)性的意義。為了使它得到更好地傳承和發(fā)揚(yáng)，并努力把它打造成學(xué)校校園文化特色，該校開展了長(zhǎng)期的研究與實(shí)踐，開設(shè)了《柳宗元在永州》的專題品牌課程。于1989年再度承辦了全國(guó)柳宗元學(xué)術(shù)討論會(huì)并在2002年，2010年承辦第二屆、第五屆“中國(guó)·永州柳宗元國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，成功地與日本、韓國(guó)、馬來(lái)西亞、臺(tái)灣等海內(nèi)外柳學(xué)研究專家建立了長(zhǎng)期廣泛的聯(lián)系，使永州成為了享有國(guó)際性聲譽(yù)的柳學(xué)研究陣地。

其三，學(xué)校于2003年成立了舜文化研究所，開設(shè)了《舜文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代精神》專題課程，并成功申報(bào)了“湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基地”。

其四，于2004年正式成立女書暨瑤文化研究所，研究所以綜合研究為靈魂，以女書語(yǔ)言文化和瑤族民間藝術(shù)文化為重點(diǎn)而開展研究。

其五，周敦頤研究所正式成立于2005年，以研究中國(guó)傳統(tǒng)文化為宗旨，主要研究中國(guó)古代文化、理學(xué)與儒學(xué)、國(guó)學(xué)與經(jīng)學(xué)、湖湘文化與永州地方文化，開設(shè)了《周敦頤研究》、《宋明理學(xué)》等專題品牌課程。

其六，瀟湘文化研究所以研究瀟湘文化為宗旨，主要研究方向有懷素何紹基書法文化、浯溪摩崖碑刻文化等。

其七，注重發(fā)揮校園圖書館的作用，挖掘地方文化資源。高校圖書館是實(shí)現(xiàn)校園文化的溝通與交流的最好場(chǎng)所，多年以來(lái)，學(xué)校圖書館通過(guò)各種途徑（如直接與李達(dá)的夫人石曼華女士聯(lián)系，得到了石女士大力支持，石女士慷慨地捐贈(zèng)不少有關(guān)李達(dá)的珍貴手跡及資料）重點(diǎn)收藏了許多地方文獻(xiàn)，成立了零陵文化研究室、永州名人資料室、永州地方文獻(xiàn)資料室，系統(tǒng)收藏了康熙、光緒年間的《永州府志》、《零陵縣志》等古、近代史志，以及現(xiàn)代的各縣縣志和其它專項(xiàng)志。除地方志以外，圖書館還刻意收藏了有關(guān)永州名人（如周敦頤、柳宗元、懷素、楊萬(wàn)里、李達(dá)、陶鑄等人）的系列文獻(xiàn)資料。同時(shí)，還收藏了中南民族學(xué)院的宮哲兵先生在永州市江永縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一種女性奇特文字資料《江永女書》。當(dāng)這一發(fā)現(xiàn)公布于世之后，世界為之震驚，外地學(xué)者紛紛前來(lái)考察研究，如：德國(guó)的一位語(yǔ)言學(xué)家、以及清華大學(xué)的趙麗明女士等專家學(xué)者專門到《江永女書》的發(fā)源地上江圩、銅山嶺等地考察、研究與收集。最近，許多報(bào)刊上都登載了拯救、發(fā)掘、保存《女書》文化的文章，這方面的呼聲越來(lái)越強(qiáng)烈，面對(duì)瀕臨滅絕的女書文字，學(xué)院圖書館也專門派人奔赴江永、江華、新田、藍(lán)山、道縣、寧遠(yuǎn)，重點(diǎn)收集女書資料及其它地方文獻(xiàn)資料。這些寶貴的文獻(xiàn)資料，引來(lái)了全國(guó)各地，乃至港、澳、臺(tái)胞和一些駐外華僑來(lái)九嶷山尋蹤祭祖，從而擴(kuò)大了永州古城的影響，并且彰顯了我校校園文化的特色，為學(xué)校特色校園文化建設(shè)提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)資源的支持。

三 特色校園文化建設(shè)存在的不足

特色校園文化建設(shè)在社會(huì)文化建設(shè)日益得到加強(qiáng)的大環(huán)境下不同程度地有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但不可否認(rèn)，現(xiàn)在還有少數(shù)部門領(lǐng)導(dǎo)校園文化意識(shí)淡漠，校園文化建設(shè)流于形式，校園環(huán)境建設(shè)只做表面功夫，校園內(nèi)一些地方還雜草叢生，食堂邊、宿舍旁垃圾坑惡臭熏天，清潔工在校園內(nèi)焚燒垃圾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，造成了嚴(yán)重的空氣污染，這與我校提出的：建設(shè)質(zhì)量校園、文化校園、和諧校園與低碳校園的建設(shè)目標(biāo)是相悖的，學(xué)生學(xué)習(xí)、生活在這樣的環(huán)境里，定然心理和身體都造成不良影響，更談不上全面發(fā)展了。我們通過(guò)查詢大量資料發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)校園文化建設(shè)尚還存在著許多不足之處，如：1.學(xué)術(shù)制度不健全，校園文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足，學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)地有限。如在科技創(chuàng)新節(jié)之科技發(fā)明作品大賽中，學(xué)生的資金來(lái)源有限，制作作品是需要一定原材料的，這樣就嚴(yán)重的抑制了學(xué)生做科技發(fā)明的激情，學(xué)術(shù)科研活動(dòng)開展得不多，學(xué)術(shù)氛圍不濃，從而很難發(fā)揮大學(xué)應(yīng)有的影響力。2.對(duì)校園文化認(rèn)識(shí)不到位。一些學(xué)校的管理人員對(duì)校園文化的概念理解不透徹，缺乏系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)，校園文化建設(shè)僅流于表面，以為搞個(gè)藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)便是具有校園文化了；另外，部分領(lǐng)導(dǎo)急功近利，只顧轟動(dòng)效應(yīng)，過(guò)多考慮“政績(jī)工程”而忽略一些重創(chuàng)校園文化建設(shè)的“細(xì)致工程”。3.校園文化建設(shè)歸一化，缺乏創(chuàng)新性。當(dāng)前校園文化整體發(fā)展現(xiàn)狀中，相當(dāng)一部分學(xué)校在推進(jìn)實(shí)體文化、制度文化建設(shè)時(shí)，尤其是促進(jìn)觀念文化的核心即學(xué)校精神的形成中，尚未注重體現(xiàn)各高校自身的特點(diǎn)、歷史淵源和發(fā)展趨勢(shì)，校園文化建設(shè)內(nèi)容和手段單一，趨于一般化，個(gè)性不明顯，部分學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)還未形成自己的特色文化，這不利于各高校最終形成具有普遍影響、校園人共享的“學(xué)校精神”。4.校園文化建設(shè)缺乏繼承性。一個(gè)學(xué)校的校園文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程，也應(yīng)是一個(gè)學(xué)校的立校之本，這需要一代代的師生、一任任的校領(lǐng)導(dǎo)的共同的努力。一個(gè)學(xué)校的立校宗旨、政策和原則應(yīng)在各個(gè)學(xué)校的管理者手中代代相傳，不斷完善，不斷創(chuàng)新，這才是一個(gè)學(xué)校的校園文化建設(shè)的前提基礎(chǔ)。5.校園文化建設(shè)的主體單一。校園文化建設(shè)的主體應(yīng)是所有的師生，當(dāng)然也包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，尤其是校長(zhǎng)，但部分學(xué)校的校園文化建設(shè)將學(xué)生與教師員工分離開來(lái)，不僅沒(méi)有通過(guò)文化將兩者緊密連接，甚至使兩者之間的鴻溝愈發(fā)加大。6.在一些學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中，重娛樂(lè)不重教育的現(xiàn)象時(shí)常出現(xiàn)。

四 加強(qiáng)特色校園文化建設(shè)的對(duì)策分析

其一，作為地方性本科院校，其校園文化的建設(shè)必須在校園物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化四個(gè)層面上滲透大學(xué)的學(xué)術(shù)性屬性和地方文化屬性，突出其學(xué)術(shù)性和地方文化的特色性。

其二，樹立“地方”的理念，開展文化服務(wù)地方的活動(dòng)，更好地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合。地域文化資源中的具有悠久歷史的人文精神、文明遺跡是建設(shè)特色校園文化的豐富源泉，充分利用校園內(nèi)外資源搞好校園文化建設(shè)。例如2009年湖南科技學(xué)院大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)活動(dòng)中，全校各系學(xué)生 300多人分赴永州各縣、鄉(xiāng)、村，在實(shí)踐調(diào)查中學(xué)生們對(duì)永州的歷史文化以及地域文化有了更加深刻的理解，并且學(xué)校信息技術(shù)與教育系學(xué)生在活動(dòng)中利用該系專業(yè)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)DV短片的形式將道縣樓田村的風(fēng)景原貌和歷史遺跡展現(xiàn)在師生和村民面前這一做法是值得推廣和延續(xù)的；另外在校園內(nèi)部，也可以通過(guò)設(shè)置相關(guān)課程體系，傳播地域文化知識(shí)；還可以通過(guò)開展具有地域文化特色的社團(tuán)活動(dòng)，營(yíng)造地域文化氛圍；例如學(xué)校圖書館牽頭開展了“舜德學(xué)子”的評(píng)比活動(dòng)、開展了“我愛永州”征文比賽活動(dòng)等等。同時(shí)重視網(wǎng)絡(luò)等載體建設(shè)，加快信息流通，促進(jìn)文化交往。文化交往是社會(huì)進(jìn)步的催化劑，而信息是文化交往的重要中介，信息經(jīng)過(guò)有目的的流通、交換、互動(dòng)，成為文化交往的重要工具。高校的圖書館占有充分的文化資源，與外界信息交換比較頻繁，甚至經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展將逐步實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)，在獲取信息和信息服務(wù)等方面均占有優(yōu)勢(shì)。如果能結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì)和實(shí)際情況，加強(qiáng)與文化單位和政策實(shí)施單位的聯(lián)系，建立良好的用戶需求反饋體系，采取以用定藏的原則采購(gòu)圖書資料，有目的地及時(shí)地通過(guò)各種方式傳播信息，就能在一定程度上將地方特色文化與高校文化相結(jié)合，將地方文化滲透到日常的校園文化之中；充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，積極宣傳地域文化，讓我們的學(xué)生深刻地體會(huì)到所處地域的文化內(nèi)涵，最終凝練概括具有地域文化特色的校園文化。

其三，充分發(fā)揮地方優(yōu)勢(shì)。融入地方文化，充分利用地方企事業(yè)單位，建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，為學(xué)校服務(wù)，為學(xué)生成才服務(wù)，從而使學(xué)生能從社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕J(rèn)同感，培養(yǎng)自己的社會(huì)實(shí)踐能力。校園文化建設(shè)既以活動(dòng)參與為主，還要加強(qiáng)校園文化建設(shè)的理論研究。校園文化是通過(guò)廣大師生長(zhǎng)期的艱苦奮斗逐步形成的，但這些精神又是通過(guò)人們不斷總結(jié)、挖掘、提煉形成的。

其四，注重培養(yǎng)文化建設(shè)人才隊(duì)伍，努力提高全校師生的文化素養(yǎng)。文化建設(shè)的根本是文化人才隊(duì)伍的建設(shè)。從文化人才隊(duì)伍建設(shè)與文化建設(shè)其他方面內(nèi)容的關(guān)系來(lái)看，要建設(shè)一流的文化機(jī)構(gòu)，需要一流的文化人才；好的文化設(shè)施要發(fā)揮積極作用，需要優(yōu)秀的文化人才；文化工程和文化活動(dòng)的成功離不開優(yōu)秀的文化人才。但從另一方面來(lái)看，一流的文化機(jī)構(gòu)、文化設(shè)施和良好的文化體制有利于吸引和培養(yǎng)文化人才；重大的文化工程、文化活動(dòng)可以鍛煉文化人才。所以，要建設(shè)一流的文化人才隊(duì)伍，就要有一流的文化機(jī)構(gòu)和文化設(shè)施，有良好的文化體制，并組織實(shí)施重大的文化工程和打造品牌文化活動(dòng)來(lái)鍛煉文化人才。

結(jié) 語(yǔ)

特色校園文化建設(shè)涉及方方面面，內(nèi)容眾多。作為地方性本科院校，要以樹立地方為依托、扎根于地方經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)建設(shè)的需要的理念；樹立以地方特有的文化底蘊(yùn)為依托、為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供廣泛的社會(huì)服務(wù)的理念，樹立以地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要為導(dǎo)向建設(shè)新的、特色專業(yè)和學(xué)科的理念?？傊?，特色校園文化建設(shè)是地方高校發(fā)展的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，我們要以建設(shè)優(yōu)秀本科院校為契機(jī)，不斷推進(jìn)有特色的校園文化建設(shè)發(fā)展，使學(xué)校成為一所特色更加鮮明和優(yōu)勢(shì)更加雄厚的本科院校。

[1]于敏.社會(huì)主義核心價(jià)值體系視閾下的大學(xué)校園文化建設(shè)[J].青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(1).

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