王淦生

珍視傷痕

王淦生

如果將已成廢墟的圓明園修復(fù)，讓她重新展現(xiàn)出清朝皇家園林的雍容與華貴；如果將黑暗陰森的奧斯維辛集中營(yíng)推平，在這片土地上建起一座兒童游樂(lè)場(chǎng)或是供成人娛樂(lè)的休閑中心；如果將重慶沙坪的紅衛(wèi)兵墓群遷移，在此建起一座森林公園或是一座體育場(chǎng)館……這個(gè)世界是會(huì)因此而變得更加和諧美麗，還是會(huì)失去更有意義、更有價(jià)值、更有分量的東西？

相信我的這些假設(shè)絕不是一個(gè)人的憑空想象，比如“修復(fù)圓明園”，就曾被國(guó)內(nèi)很多專家學(xué)者們一再提起，甚至有關(guān)部門(mén)都有過(guò)為此立項(xiàng)的沖動(dòng)。再看許多地方，諸如“保護(hù)性拆遷”、“維修性拆除”之類奇葩的舉動(dòng)，很多不正是順著這一思路萌發(fā)的念頭？在這個(gè)連自己的面孔長(zhǎng)得不滿意都可以隨意整形的時(shí)代，我們的“愛(ài)美之士”們又如何容得下那些在他們眼中千瘡百孔、傷痕累累甚至昭示著我們這個(gè)民族某個(gè)時(shí)段的奇恥大辱的歷史陳?ài)E？

可是，他們不知道，在這些看似丑陋的累累傷痕中，承載著多少有價(jià)值的東西！

已成廢墟的圓明園，讓我們看到了專制與腐敗必然帶來(lái)的積貧積弱，它是一部“落后就要挨打”的活生生的教材；黑暗陰森的奧斯維辛集中營(yíng)，讓我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和種族歧視給全世界各個(gè)民族帶來(lái)的災(zāi)難，它是一本對(duì)侵略者罪行的控訴書(shū)；至于位于重慶的紅衛(wèi)兵公墓，它在時(shí)時(shí)警醒我們勿忘無(wú)法可依或有法難依的年代人民所遭受的苦難……

你身上的每一道傷痕，都記載著你的一段苦痛的歷史，你抹去它，便是有意無(wú)意地抹去了你這一段沉甸甸的記憶，便是讓你生存于一種自我編織的愉悅的虛空中。同樣，我們生活的這片土地上的一縷縷傷痕，也都承載著我們這個(gè)國(guó)家、我們這個(gè)民族甚至全人類慘痛的歷史，它們是打開(kāi)我們沉痛的記憶的一把把鑰匙，我們又怎么能夠?qū)⑺p輕拂去？每當(dāng)我經(jīng)過(guò)圓明園的斷垣殘壁，我總會(huì)記起中華民族的那段屈辱的歷史；每當(dāng)我走過(guò)南京日軍大屠殺遺址之一的萬(wàn)人坑，我總會(huì)想起中華兒女飽受外族蹂躪的過(guò)去。

珍視歷史遺留的傷痕絕不是為了懷舊，因?yàn)閼雅f只是為了緬懷過(guò)去。舊物、故人、老家和逝去的歲月是懷舊最通常的主體——這些每每都會(huì)以一種“曾經(jīng)的美好”的形象儲(chǔ)存于人們的記憶中；而珍視傷痕則是要我們勇敢地“審丑”，讓我們仔細(xì)審視、分析這些傷痕的成因，從中汲取于我們有益的東西，從而不讓這屢屢傷痕在我們居住的地球上重現(xiàn)。正因?yàn)檫@些傷痕的存在，才會(huì)讓我們更容易體會(huì)出今天生活的美好，從而珍惜這美好的一切。

責(zé)任編輯：張功杭

作者單位：（江蘇省鹽城市景山中學(xué)）