撰文=佳蘭 編輯=關(guān)月

編鐘 劉家洼遺址MI 國君墓出土 （圖：漢唐三三）

公元前十一世紀(jì)，商朝被周所滅，周朝建立，定都于鎬(今西安西南)，史稱西周(公元前1066 年至前771 年）。西周推行分封制和宗法制，形成“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人”的古代分封制度。在生產(chǎn)力得到滿足的情況下，周代先民逐漸創(chuàng)造出了一套維護(hù)秩序的制度，具體表現(xiàn)為“禮樂”與“宗法”。

“禮”源自宗教祭祀活動，在西周時逐漸成為鞏固周朝統(tǒng)治與約束行為規(guī)范的典章制度；“樂”同樣發(fā)端于先民在祭祀活動中表露感情的藝術(shù)活動，經(jīng)過周公等人加工后，“禮”與“樂”共同成為維系周朝社會穩(wěn)定的手段。成語“禮崩樂壞”也由此而生。

周代社會王公貴族的宴饗等活動往往在敲鐘擊磬的美妙音樂中進(jìn)行，稱為“擊鐘鼎食”“鐘鳴鼎食”，排場十分豪奢。《左傳》成公十三年載：“國之大事，在祀與戎”，說明周人將祭祀和戰(zhàn)爭視為國家最重要的事情，祭祀與禮樂密不可分，祭祀文化逐步發(fā)展成為禮樂文化。樂與禮同樣重要，樂的作用，對上層主要用于祭祀、宴饗、典禮等，助禮儀、饗鬼神，對下層則主要是教化民眾、引領(lǐng)風(fēng)俗。

編鐘是“禮樂”制度最重要的實物成果，最早誕生于黃帝時期，當(dāng)時黃帝命伶?zhèn)惻c榮將“鑄十二鐘，以和五音”，即鑄造了12 件編鐘，其可以演奏五聲音階。在周代，編鐘成為禮樂重器，其地位高貴、規(guī)模龐大、工藝復(fù)雜，更有著世上獨有的“一鐘雙音”高科技，堪稱“中國古代樂器之王”。

對頁 上圖：游客在陜西考古博物館展廳參觀編鐘（圖源：新華社）

下圖：陜西澄城劉家洼遺址墓地大墓出土的甬鐘

本頁 從上至下依次為： 編磬（之一），劉家洼遺址M2 出土 陜西考古博物館展廳 編鐘 編鐘掛鉤，劉家洼遺址M1 出土

芮國，周初受封，歷西周、春秋早期，后在諸侯爭霸中被秦滅，存國近400 年。作為西周至春秋時期的一個諸侯國，其國君曾任周王輔臣。芮國奉行著嚴(yán)格的宗法制度，以貴族世襲的嫡長子繼承制為主要特征，并與分封制度相結(jié)合，成為當(dāng)時重要的政治制度。

劉家洼遺址，大型墓M1 是兩條墓道的“中”字型大墓，南北總長64 米，墓室長11 米、寬10 米、深度約12 米，長眠著兩代芮國國君。雖然都被盜擾，但仍然還保留有整套樂器。劉家洼M1 國君大墓里的樂器組合為編鐘、編磬各兩套，這一現(xiàn)象是同時期僅見的。墓中出土的石磬根據(jù)宮商角徵羽五聲音階制作，現(xiàn)在還可以演奏，音高準(zhǔn)確，音色清脆悅耳。編磬是中國古代打擊樂器，在木架上懸掛一組音調(diào)高低不同的石制或玉制的磬，用槌敲打奏樂，多用于宮廷雅樂或盛大祭典。

M1 國君大墓里的這套銅編鐘形制及紋飾相同，大小相次。圓柱狀甬與體相同，封衡，錐度不大。旋幹俱全，旋飾四乳丁。合瓦形腔體，鐘壁較厚。平舞，銑棱斜直。于口弧曲上收，弧度不大。鉦、篆、枚區(qū)四邊以粗陽線弦紋為界。二節(jié)圓柱形枚分布于鐘體兩面，枚區(qū)疏朗，每區(qū)分3 行，每行有3 枚，共計36 枚。舞部飾竊曲紋，篆帶飾橫“S”形云紋，正鼓部飾兩個橫置的“工”字形云紋。除最大兩件甬鐘外，其余5 件甬鐘背面右側(cè)鼓部均有鳳鳥紋，作為側(cè)鼓音的演奏標(biāo)記。鉦間素面。于口內(nèi)壁均有調(diào)音槽，可知這7 件編甬鐘均為實用器。

除此此外，劉家洼遺址M1、M2、M3 三座大墓出土的還有鼓、塤，以及四镈九鈕，即四件镈鐘九件鈕鐘的樂器配置，是目前所知春秋早期樂懸制度的最高級別，這些現(xiàn)象表明芮國貴族對音樂有著特別的喜好和癡迷，在爭霸稱雄的春秋時代，這樣的禮樂風(fēng)格顯得極為另類。