孫永蘭，王昌東，周建華，趙艷艷，王曉麗，李景梅，孟凡珍

（赤峰學(xué)院文學(xué)院，內(nèi)蒙古赤峰024000）

論草原文化的核心理念對旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響

孫永蘭，王昌東，周建華，趙艷艷，王曉麗，李景梅，孟凡珍

（赤峰學(xué)院文學(xué)院，內(nèi)蒙古赤峰024000）

“草原文化”是指生活在我國北方草原地區(qū)的人民所創(chuàng)造的一種與草原生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)的文化，是中華文化極具特色、不可或缺的重要組成部分，是中華文化的主源之一，是一種具有濃厚地域特色和民族特征的復(fù)合性文化.草原文化的核心理念是“崇尚自然，踐行開放，恪守信義”，它作為草原人民生生不息、發(fā)展壯大、開拓進取的精神力量，已經(jīng)深深地融入到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，成為中華民族核心價值體系的重要組成部分.深刻理解草原文化這一核心理念，對發(fā)展本地區(qū)的旅游文化產(chǎn)業(yè)具有重要意義.

草原文化；核心理念；文化產(chǎn)業(yè)；影響

文化是人類在長期的歷史發(fā)展過程中共同創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和.草原文化則是指生活在我國北方草原地區(qū)的人民所創(chuàng)造的一種與草原生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)的文化，是中華文化的地域性分支.草原文化的核心理念是“崇尚自然，踐行開放，恪守信義”.而文化產(chǎn)業(yè)則是市場經(jīng)濟條件下繁榮發(fā)展社會主義文化的重要載體，是滿足人們?nèi)罕姸鄻踊?、多層次、多方面精神文化需求的重要途徑，是推動?jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的重要手段.深刻理解草原文化的核心理念，對發(fā)展本地區(qū)的旅游文化產(chǎn)業(yè)具有重要意義.

1 崇尚自然——發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的基本原則

無論在中國還是在世界范圍內(nèi)，文化產(chǎn)業(yè)都是一個新興的產(chǎn)業(yè).但是這一新興產(chǎn)業(yè)自誕生之日起，就以超乎人們想象的生命力，迅速成為許多國家和地區(qū)的支柱性產(chǎn)業(yè).在這種新的歷史形勢下，國務(wù)院于2009年9月出臺了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，將大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)上升為國家戰(zhàn)略.2011年10月，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，提出了“加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”的號召，要將我國由文化大國發(fā)展成為文化強國.

旅游文化產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，是文化產(chǎn)業(yè)的一個分支.內(nèi)蒙古地區(qū)旅游資源十分豐富，這里的歷史文化、自然風(fēng)光、人文景觀、民族風(fēng)情等旅游資源，完全符合現(xiàn)代社會的人們，尤其是生活在城市中的人們品味歷史、回歸自然、追求新奇、開闊視野、放松心情的精神文化需求.內(nèi)蒙古獨特的地理位置和特殊的地質(zhì)條件，造就了這一地區(qū)得天獨厚的自然景觀，如草原、森林、湖泊、沙漠、石林等，深受廣大游客的青睞；內(nèi)蒙古悠久的歷史和燦爛的文化，又給人們留下了數(shù)量眾多的歷史文化遺產(chǎn).但是要搞好旅游文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和建設(shè)，首先必須堅持崇尚自然這一草原文化的核心理念，提高對保護自然環(huán)境重要意義的認識.

所謂崇尚自然，就是生活在草原上的人們敬畏自然、尊重自然、珍愛生命、天人合一、與自然和諧共生.眾所周知，許多自然景觀，如石林、冰臼等，是自第四紀冰川期以來，被冰川侵蝕作用的結(jié)果，是不可再生的自然資源.因此在開發(fā)這些旅游產(chǎn)品時，必須以保護而不是破壞為前提，摒棄金錢第一、利益至上、竭澤而漁的短視行為，使該旅游項目能夠可持續(xù)發(fā)展，不僅造福于今人，而且能造福于子孫后代.即使是草原、森林等可再生資源，如果受到了人為的破壞，再恢復(fù)起來也是十分困難的，代價也是非常巨大的.正因為如此，國務(wù)院副總理汪洋在2013年5月16日國務(wù)院召開的貫徹實施《中華人民共和國旅游法》電視電話會議上強調(diào)指出：“強化旅游資源保護，合理利用旅游資源，維護資源的區(qū)域整體性、文化代表性和地域特殊性.”①

基于此，我們在充分利用現(xiàn)有的旅游資源的同時，必須高度重視旅游資源的生態(tài)保護問題，要堅決做到三個“一律不能開發(fā)”：第一，污染嚴重的旅游景區(qū)一律不能開發(fā)；第二，破壞生態(tài)資源的旅游景點一律不能開發(fā)；第三，不利于自然環(huán)境的旅游產(chǎn)品一律不能開發(fā).歸根結(jié)底，就是崇尚自然，敬畏自然，尊重自然，保護自然，堅決杜絕一切破壞自然的旅游文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā).

2 踐行開放——發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的重要舉措

草原民族獨特的生存環(huán)境和特殊的生活方式，使之形成了兼容并蓄、海納百川、開放吸收的文化理念和博大胸襟，這就是踐行開放.

踐行開放是草原民族寬廣的胸懷、包容的態(tài)度、豪放的性格和勇于突破自我的精神境界的集中體現(xiàn)，是草原民族打破舊觀念、順應(yīng)新潮流、不斷開拓進取思想的集中體現(xiàn).草原民族在積極創(chuàng)造自身文化的同時，努力吸收外來文化，豐富發(fā)展自身文化，不斷擴大自身文化的影響，促進人類不同文化之間的交流與傳播，與其他文化一起共同推進人類文明的進步.

堅持踐行開放這一草原文化的核心理念，搞好旅游文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和建設(shè)，是促進旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要舉措.以赤峰市為例，赤峰市的優(yōu)質(zhì)旅游資源數(shù)量位居內(nèi)蒙古自治區(qū)第二，是內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游業(yè)的“縮影”和“名片”，這里不但擁有內(nèi)蒙古其他地區(qū)所共有的草原、森林、湖泊、沙漠、廟宇、陵墓等自然景觀和人文景觀，而且還擁有內(nèi)蒙古其他地區(qū)所沒有的石林、冰臼等地質(zhì)奇觀，尤其是紅山文化、草原青銅文化、契丹遼文化、蒙元文化以及清末民初的移民文化一脈相承，為赤峰市踐行開放、博采眾長、做大做強旅游文化產(chǎn)業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)，提供了難得的條件.

因此，要發(fā)展赤峰市的旅游文化產(chǎn)業(yè)，必須做好以下工作：

第一，政策開放.這又包含兩層意思：一是地方政府要以開放的眼光制定政策，以改革促開放，以開放促發(fā)展.比如政府要放寬旅游市場準入，減少相關(guān)行政審批，鼓勵各類市場主體投資旅游文化產(chǎn)業(yè).二是地方政府要發(fā)揮宏觀管理、綜合協(xié)調(diào)的主導(dǎo)作用，深化旅游業(yè)的改革開放，構(gòu)建有利于旅游業(yè)健康發(fā)展的體制機制.這是由旅游文化產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)和特點決定的.實踐證明，旅游文化產(chǎn)業(yè)是一個涉及面廣、關(guān)聯(lián)度高、綜合性強的產(chǎn)業(yè)，它與國土資源、旅游、文化、環(huán)保、工商、稅務(wù)等眾多部門和行業(yè)有著密切的關(guān)系.如果僅僅由旅游部門管理旅游文化產(chǎn)業(yè)，勢必造成沒有問題人人管、出現(xiàn)問題人人不管的不利局面.在這種情況下，必須由政府協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，調(diào)動各方面的力量，形成發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的整體合力，進而促進旅游文化產(chǎn)業(yè)又好又快地發(fā)展.

第二，觀念開放.“夢里草原，神奇赤峰”是中央電視臺為赤峰旅游文化所作的廣告.誠然，赤峰確實有美麗的草原，有“北京的后花園”的美稱.但赤峰不僅僅有美麗的草原，還有厚重的歷史文化和獨特的人文景觀.因此，要發(fā)展赤峰的旅游文化產(chǎn)業(yè)，就必須以開放的觀念整合旅游資源，既要重視草原文化游，又要重視人文景觀游.據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，有84.2%的人喜歡赤峰市以草原景觀為代表的自然景觀游，②這種情況一方面說明赤峰市以草原景觀為代表的自然景觀確實優(yōu)美，令人向往；但另一方面也說明赤峰市對人文景觀宣傳、開發(fā)、利用的不夠，沒有彰顯其所蘊含的魅力.根據(jù)赤峰市的實際情況，我們認為，要想推動赤峰市旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必須堅持兩條腿走路的方針，即在繼續(xù)鞏固、開發(fā)自然景觀的同時，加大人文景觀的開發(fā)建設(shè)力度，促進自然資源與人文資源的有機結(jié)合，進行綜合開發(fā).赤峰有著名的紅山文化、草原青銅文化、契丹遼文化和蒙元文化；赤峰有“華夏第一村”、“中華第一龍”、遼代京城遺址等等.這些都是具有獨特性和代表性的人文資源，旅游開發(fā)潛力巨大.深入發(fā)掘旅游文化內(nèi)涵，更好地把文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜蝺?yōu)勢，促進旅游與文化的深度融合，提升赤峰旅游的文化品位，增加旅游文化吸引力，為地方經(jīng)濟和社會發(fā)展做出貢獻.

第三，眼界開放.草原民族的多元構(gòu)成決定了草原文化的開放理念，也決定了草原旅游文化的多元性.在全國旅游文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)的今天，必須放開眼界，廣泛吸收其他地區(qū)發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗，“他山之石，可以攻玉”.與此同時，還要加大宣傳、推介力度，不僅要使本地區(qū)的人了解赤峰的旅游文化，還要使全國其他地區(qū)，甚至海外人士有來赤峰觀光旅游、體驗赤峰悠久的歷史文化和優(yōu)美的自然風(fēng)光的強烈愿望，從而提高赤峰旅游文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益.

3 恪守信義——發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的根本保證

“信”即誠信,“義”即道義.恪守信義是中華民族的傳統(tǒng)美德.廣袤的草原養(yǎng)育了草原民族崇信重義、公平正義、慷慨仗義的優(yōu)秀品質(zhì).自古以來，草原人民就視信義如生命.信義是人與人交往、合作的道德規(guī)范，是立身之本，也是治國之本.時至今日，信義仍然是我們必須遵守的道德觀念和行為準則.

縱觀今天的旅游市場，不講誠信道義者有之，假冒偽劣的商品有之，欺騙游客的行為有之.這種只重視經(jīng)濟效益而忽略社會效益的短視行為，嚴重地影響了旅游文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展.因此，地方政府和旅游管理部門必須加強旅游誠信體系建設(shè)，建立健全旅游經(jīng)營服務(wù)者誠信信息發(fā)布制度，切實提高旅游企業(yè)和旅游從業(yè)人員的誠信水平，全面提高旅游文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量.

總之，“崇尚自然，踐行開放，恪守信義”，三者既各自獨立，又相互聯(lián)系，形成有機整體，共同構(gòu)成草原文化的核心理念.它是草原文化區(qū)別于其它文化的本質(zhì)所在，是草原民族著眼于歷史和現(xiàn)實總結(jié)出來的精神成果，是指導(dǎo)各項文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思想指南.我們要積極發(fā)揮草原文化核心理念在建設(shè)社會主義核心價值體系中的作用，把草原文化核心理念融于中國特色社會主義共同理想當中，融于以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神當中，努力奮斗，共同實現(xiàn)“中國夢”.

注釋：

①人民網(wǎng)2013年5月16日.

②王羽，周永振.赤峰市旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題分析（二）.赤峰學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版），2011（10）.

〔1〕董恒宇，馬永真，等.論草原文化（1—5輯）.內(nèi)蒙古教育出版社，2005-2009.

〔2〕推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮學(xué)習(xí)參考.中央編譯出版社，2011.

〔3〕王福革.草原文化“核心理念”研究中應(yīng)注意的幾個問題.大連民族學(xué)院學(xué)報，2009（7）.

〔4〕馬永真.崇尚自然踐行開放恪守信義——論草原文化的核心理念.論草原文化（第五輯）.內(nèi)蒙古教育出版社，2009.

〔5〕烏蘭.開展草原文化研究推動草原文化發(fā)展.內(nèi)蒙古日報，2008-9-2.

〔6〕孫國學(xué)，王宏堅.赤峰市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重點及對策.赤峰學(xué)院學(xué)報，（漢文哲學(xué)社會科學(xué)版），2011（8）.

F592.7

A

1673-260X（2013）08-0099-02

內(nèi)蒙古社科聯(lián)項目《草原文化核心理念融入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》系列論文之一（201338）