王泓人

人生，說(shuō)白了就是段經(jīng)歷，結(jié)局都一樣，區(qū)別只是個(gè)活法。我很慶幸自己在幾乎一無(wú)所有時(shí)選擇走出去看一看這個(gè)世界。也因此，我不需要不停地衡量值得與否。

這一年，是我的人生至今為止活得最精彩的一年。我從未后悔自己踏出這一步。

我放棄了一些東西，卻得到了擁抱世界的權(quán)利。

不知從何時(shí)起，旅行這個(gè)詞被賦予了各種含義，曼妙說(shuō)辭不絕于耳，比如這句“與靈魂對(duì)話”。旅行真的可以與靈魂對(duì)話嗎？關(guān)于這一點(diǎn)每個(gè)人有著不盡相同的見(jiàn)解。

出發(fā)以前，我對(duì)這種說(shuō)辭嗤之以鼻，覺(jué)得太假、太裝。自己也不是為了與靈魂對(duì)話之類(lèi)的理由選擇遠(yuǎn)行的。旅行可以開(kāi)闊視野這點(diǎn)我毫不懷疑，至于其他的就不敢說(shuō)了。我?guī)е鴨渭兊膶?duì)世界的好奇心，背包走出家門(mén)。

轉(zhuǎn)眼已過(guò)一年多，四百多天的旅行，一路走到今天，我仍在世界的某個(gè)角落飄蕩著。如果讓我回憶這一年多的心路歷程，我會(huì)說(shuō)，旅行是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，絕不是一蹴而就的?；叵肫饋?lái)，我大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：

第一階段，我姑且稱(chēng)之為學(xué)習(xí)階段吧。

旅行，特別是長(zhǎng)途旅行，又特別是像我這樣的低預(yù)算長(zhǎng)途旅行，在最初時(shí)要經(jīng)歷一段不短的學(xué)習(xí)期。假設(shè)這是一種技能，好比騎自行車(chē)，對(duì)于一個(gè)完全不會(huì)騎車(chē)的人，想要借助自行車(chē)出去看世界，最開(kāi)始時(shí)不得不耗費(fèi)大量精力在這種技能本身上。剛走出家門(mén)時(shí)，我也犯過(guò)許多傻乎乎的錯(cuò)誤，做過(guò)許多不必要的努力，直到逐漸摸清其中的門(mén)路以后，才開(kāi)始把心放下，欣賞沿途的風(fēng)景。

第二階段，我稱(chēng)之為“景”。

我是一個(gè)很貪戀美景的人，在逐漸掌握旅行的技術(shù)活兒、行走得越發(fā)如魚(yú)得水以后，我開(kāi)始大肆飽覽一路上的美景，視線完全被大山大水給吸引住。那些是我生活在城市中二十多年所不曾見(jiàn)過(guò)的東西，是我一直渴望和向往的東西。我像是一個(gè)從荒蕪的城市里走出來(lái)的人，這是我的心里話。在城市生活得太久，會(huì)覺(jué)得一切都是人造的，世界永遠(yuǎn)是高樓大廈馬路汽車(chē)，忽然間感受到大自然的力量，會(huì)有種深深被吸引、無(wú)法抗拒的感覺(jué)。

第三階段，我想把它叫作“人和事”。

美景再美，也有看盡的時(shí)候。美景看多了，就像大魚(yú)大肉吃久了一樣，也會(huì)開(kāi)始逐漸重復(fù)。地形地貌無(wú)非就那么些，第一次看沙漠時(shí)會(huì)感覺(jué)美得難以想象，興奮至極，但看過(guò)5個(gè)沙漠以后再見(jiàn)到沙漠可能就沒(méi)有那么興奮了。第一次看大海時(shí)會(huì)激動(dòng)地想大喊，想跳下去游泳，但走過(guò)5個(gè)海灘之后再見(jiàn)到大?？赡芫蜁?huì)淡定得多。景色看多以后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不同地區(qū)的相同地形地貌是有相似之處的。景，再怎么看，也只是個(gè)景。

這時(shí)候，我開(kāi)始更在意風(fēng)景之外的東西，比如遇到的人和他們的故事，比如一個(gè)地方的文化和風(fēng)土人情。我會(huì)更喜歡和一起坐車(chē)的當(dāng)?shù)厝颂炷虾１钡亓奶?，也許是他們自己的家庭和經(jīng)歷，也許是大侃經(jīng)濟(jì)文化；我四處品嘗特色食物，吃到便宜又好吃的東西就興高采烈；津津有味地看著各地獨(dú)特的節(jié)日，在完全不同的文化背景下，各個(gè)國(guó)家的人怎么生活，怎么思考……這個(gè)階段對(duì)我的觸動(dòng)非常大，改變了我太多太多的想法。

第四階段，自己的內(nèi)心。

當(dāng)人遇到得多了，故事聽(tīng)得多了，風(fēng)土人情也看得多了之后，觀過(guò)了大千世界，再觀的就是自己的內(nèi)心。外界事物對(duì)思想上的沖擊開(kāi)始迫使我自己不斷去思考。旅行中遇到的一切就像是一面鏡子，折射的是自己的內(nèi)心，尤其是在語(yǔ)言不通、文化不同的異國(guó)他鄉(xiāng)。一些看似本能的反應(yīng)或理所當(dāng)然的想法，開(kāi)始讓我產(chǎn)生疑惑：為什么自己會(huì)有這樣的反應(yīng)或那樣的想法？長(zhǎng)途旅行的人時(shí)間很多，坐20小時(shí)的長(zhǎng)途車(chē)的時(shí)候，在海邊發(fā)一下午呆的時(shí)候，晚上獨(dú)自看著星空的時(shí)候，我有著充裕的時(shí)間去思索疑惑。所有的疑惑究其根本，往往會(huì)看到一個(gè)出乎意料的最真實(shí)的自己。

獨(dú)自長(zhǎng)途旅行時(shí)，世界變得異常安靜，沒(méi)有過(guò)去生活里的那些紛紛擾擾。在遠(yuǎn)方，只有自己與自己相伴，此時(shí)的自己，是真實(shí)的，單純的，干凈的，沒(méi)有一絲雜質(zhì)，也就更容易看清自己，想明白一些看似復(fù)雜、實(shí)則簡(jiǎn)單的問(wèn)題。

觀外，而后觀內(nèi)。在旅行的很長(zhǎng)一段時(shí)光里，我并沒(méi)有過(guò)多去思考人生、思考自我，更多的是在游山玩水和開(kāi)闊視野。但現(xiàn)在想來(lái)，那似乎是必經(jīng)的路。當(dāng)量積蓄到一定程度才會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變。我不知道是否還有第五個(gè)階段以及何時(shí)會(huì)進(jìn)入下一個(gè)階段，它僅僅是我個(gè)人旅行一年多的一些感觸而已。

“與靈魂對(duì)話”這種說(shuō)法固然很有噱頭，可今天的我也不能完全去否認(rèn)它。也許應(yīng)該換一種更平和的說(shuō)法：旅行會(huì)帶來(lái)嶄新的觀念和不同的思考角度，這些或許會(huì)幫助你更好地認(rèn)識(shí)你自己。

摘自《廣州日?qǐng)?bào)》