于美華

材料作文已經(jīng)成為高考命題新寵。那么，如何圍繞這個(gè)指揮棒進(jìn)行研究訓(xùn)練，成為作文指導(dǎo)寫作的重點(diǎn)。其中，構(gòu)思立意又是決定作文水準(zhǔn)、得分檔次的關(guān)鍵點(diǎn)。筆者就這個(gè)問(wèn)題對(duì)北京、上海兩大直轄市近幾年的高考作文進(jìn)行了一些探究。

2012年北京卷的作文題，與往年相比，命題視角發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。由過(guò)去關(guān)注宏大主題，關(guān)注精神導(dǎo)向，關(guān)注社會(huì)公平，關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，變?yōu)殛P(guān)注社會(huì)底層一線普通工人的工作、生活。這是一種平民視角，將考生的注意力由理性層面引導(dǎo)到感性層面，由對(duì)外部的思考導(dǎo)向個(gè)體思想情感的體認(rèn)，由注重社會(huì)認(rèn)知、價(jià)值判斷轉(zhuǎn)向感悟人生、內(nèi)省自我。視角的轉(zhuǎn)變，實(shí)質(zhì)上是一種理念的轉(zhuǎn)變，是一種讓語(yǔ)文回歸“語(yǔ)文”的轉(zhuǎn)變。眾所周知，教育本身的任務(wù)是培養(yǎng)心系天下、品德高尚、情感真摯、人格健全的社會(huì)公民。高考作文作為考生走向社會(huì)的第一份答卷，它可以承載方方面面的東西，但首要的一點(diǎn)是，不能忽視或忽略考生這個(gè)活生生的“人”的存在，不能置“人”于不顧，不能只顧環(huán)視外部世界而缺失對(duì)內(nèi)部世界的審視，更不能拋卻語(yǔ)文的基本常識(shí)，使其附庸于本不屬于它的東西，成為社會(huì)發(fā)展的晴雨表、道德考量的風(fēng)向標(biāo)、道德準(zhǔn)則的試金石。高考作文應(yīng)該重視考生之“人”的個(gè)性張揚(yáng)、情感抒發(fā)、人生期許、價(jià)值訴求，讓考生說(shuō)自己想說(shuō)的話，思考自身所要思考的問(wèn)題。有鑒于此，我們應(yīng)該為北京卷命題視角的轉(zhuǎn)變叫好。

就材料而言，這道題目的主題過(guò)于直白，思維的指向雖然是多向的，但這樣的“多向”其實(shí)僅是局限在頌揚(yáng)、認(rèn)同、敬佩等“單一型”的角度或?qū)用?，考生不可能也不可以作反向的思維，這在某種程度上削弱了考生的發(fā)散審視能力與辯證思維能力。

構(gòu)思角度提示：1、從老計(jì)“獨(dú)自巡視”的角度。①熱愛(ài)本職工作才能干出成績(jī)；②心系百姓，體現(xiàn)的是一種無(wú)私大愛(ài)；③把他人的安危放在心上，他人就會(huì)把你裝在心里；④樂(lè)于奉獻(xiàn)是人最為寶貴的品質(zhì)，奉獻(xiàn)使我們的家園更美好、社會(huì)更和諧、生活更幸福；⑤一個(gè)人只要心中有追求，再枯燥的工作，再寂寞的環(huán)境，都能讓他感到充實(shí)、快樂(lè)；⑥堅(jiān)持，成就美好；⑦敬業(yè)才會(huì)樂(lè)業(yè)，樂(lè)業(yè)才會(huì)不計(jì)得失；⑧要有責(zé)任意識(shí)，做好一份工作就得承擔(dān)一份責(zé)任；⑨獨(dú)自一人而能兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守，考驗(yàn)的不只是道德良知。

2.從老計(jì)“莊重敬禮”的角度。①對(duì)自己的事業(yè)常懷敬意之心，才能有所成就；②尊重他人，才能得到他人的尊重；③予人玫瑰，手有余香，赤誠(chéng)待人，人人敬愛(ài)。

3.從列車“鳴響汽笛”的角度。①要懂得回報(bào)，懂得感恩；②愛(ài)意、善意的傳遞不只在收受雙方，更能影響一方水土；③每一個(gè)人都應(yīng)該知書達(dá)禮，為社會(huì)的和諧溫馨作出自己的貢獻(xiàn)。

2012年的上海卷與以往的高考作文題相比，命題理性意味較濃，思辨性較強(qiáng)，看似好寫，實(shí)則有不小的難度。

重視理性思辨，對(duì)于上海卷來(lái)說(shuō)其實(shí)并不是什么新鮮的話題，而是一直保持的特色。比如說(shuō)2009年對(duì)鄭板橋書法“不可無(wú)一，不可有二”認(rèn)識(shí)，2010年對(duì)環(huán)境資源問(wèn)題的思考，2011年關(guān)于戒指銘文的思辨。這樣的特色，對(duì)考生解讀材料的能力，萃取觀點(diǎn)的能力，嫁接生活、感悟常情常理的能力，都提出了較高的要求。但即便如此，過(guò)去三年所給的材料，內(nèi)涵相對(duì)來(lái)說(shuō)還比較顯豁，把握材料比較容易，難是難在如何嫁接生活上。而今年的這道題則兩者都難。材料的“難”，一是“微光”用的是個(gè)“喻體”，考生必須能準(zhǔn)確把握其“本體”；二是句意理解難，“自己的東西”舍棄之后，怎么就會(huì)出現(xiàn)在了“天才的作品中”呢？嫁接生活的“難”，與前者密切相關(guān)，句意理解不了，“本體”找不到或找不準(zhǔn)，也就難以尋求生活的切入口，無(wú)法從生活中獲得感知。

從字面上看，“微光”指的是細(xì)微的光亮。其特點(diǎn)是“細(xì)小”、“暗弱”，與之可能發(fā)生的“伴生義”或許還有“短暫”、“易逝”、“易被忽略”、“不受重視”等等。

材料中包含著三組對(duì)比。一是個(gè)體的對(duì)比：“自己”與“天才”，前者無(wú)心、無(wú)意，后者有心、留意，所以“自己”成不了“天才”。二是態(tài)度的對(duì)比：“擁有”與“舍棄”，對(duì)自己“擁有”的東西視而不見，認(rèn)識(shí)不到其價(jià)值，故而“舍棄”，而“天才”則與之相反。三是結(jié)果的對(duì)比，原本是“自己的”，卻成了“別人的”（“微光”出現(xiàn)在了天才的作品中）。

由此可以看出，要落實(shí)“微光”的“本體”，以及從這三組對(duì)比中嫁接生活，可以從以下兩大方面考慮：

一是內(nèi)部，即個(gè)體本身。包括自身成長(zhǎng)、精神品質(zhì)、普通情感等。二是外部，即社會(huì)環(huán)境。包括教育體制、道德體系等。請(qǐng)看下面的構(gòu)思導(dǎo)引。

構(gòu)思角度提示：

1. 內(nèi)部（個(gè)體本身）

A、自身成長(zhǎng)。①思想的火花是“微光”，要敢于質(zhì)疑，更要善于表述自己的觀點(diǎn)；②稍縱即逝的靈感是“微光”，做生活的有心人，才能抓住靈感，讓它帶來(lái)創(chuàng)造；③成長(zhǎng)中的好奇心是“微光”，精心呵護(hù)自己的好奇心，或許人人都能成為天才；④成長(zhǎng)中的一次次失誤是“微光”，不自卑，不輕言放棄，人生會(huì)有意想不到的收獲；⑤相信自己、尊重自己的每一份感受與體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值；⑥妄自菲薄者終究一事無(wú)成。

B、精神品質(zhì)。①“夢(mèng)想（理想）”是“微光”，堅(jiān)持夢(mèng)想，發(fā)展自己，成就未來(lái)；②“信念”是“微光”，執(zhí)著堅(jiān)定，矢志不移，是每一個(gè)成功者必備的素養(yǎng)；③“誠(chéng)信”、“善良”是“微光”，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，慘遭輕視、蔑視，而它們恰恰是每個(gè)人都應(yīng)堅(jiān)守的精神品質(zhì)；④在這個(gè)浮躁的時(shí)代，“幸?！背闪恕拔⒐狻保此甲约旱摹靶腋Ｓ^”，我們或許會(huì)有別樣的認(rèn)識(shí)。

C、普通情感。①“孝敬父母”是“微光”，常常為人們所忽視，我們應(yīng)該怎么做？②“感恩”是“微光”，人們不懂得感恩，卻常常被別人的感恩之舉感動(dòng)得熱淚盈眶，值得深思；③“懷念”是“微光”，不知道懷念的人沒(méi)有過(guò)去，也沒(méi)有現(xiàn)在和未來(lái)。

2.外部（社會(huì)環(huán)境）

A、教育體制。①應(yīng)試教育的模式化扼殺了孩童個(gè)性的“微光”；②一切只看分?jǐn)?shù)的當(dāng)今，奇思妙想、異想天開成了孩子們的“奢望”；③精英教育讓學(xué)生失去了自我，失去了創(chuàng)造，更談不上創(chuàng)意，任何的“微光”在這精英的風(fēng)暴面前只能熄滅。

B、道德體系。①道德的滑坡使得碩果僅存的那一點(diǎn)良知的“微光”搖搖欲墜；②沒(méi)有了對(duì)真理的敬畏，而只有唯利是圖，心靈深處道德律的“微光”變得多么微弱和可憐。

從這兩大直轄市的命題導(dǎo)向來(lái)看，穩(wěn)中有變，注重自我認(rèn)知價(jià)值觀與思辨能力的考察，這也是高考各大市作文命題的趨向。所以筆者認(rèn)為平時(shí)的作文指導(dǎo)訓(xùn)練，除了讓學(xué)生確定立意，寫作實(shí)踐外，還應(yīng)注重讓學(xué)生進(jìn)行多維視域下的構(gòu)思立意訓(xùn)練，以期多中擇優(yōu)，找準(zhǔn)著力點(diǎn)，寫出最優(yōu)化的佳作來(lái)。

（作者單位：海安縣高級(jí)中學(xué)）