堅守現(xiàn)實主義精神的江南作家陸濤聲，在八九十年代關(guān)注農(nóng)村的變革，及農(nóng)民心理在變革中與時代大潮的復(fù)雜沖突與微妙嬗變，創(chuàng)作出一些很有影響的中、短篇小說，成為繼高曉聲以后又一位以“農(nóng)”為特色的文壇高手。近十年來，自己創(chuàng)作有批判精神有藝術(shù)構(gòu)思的畫作與自寫散文隨筆結(jié)合起來，從透視當(dāng)代人的社會心理審視傳統(tǒng)文化精神，鑄成別具一格的“自說自畫”風(fēng)景線。他還鐘情于書法藝術(shù)，自成一格，應(yīng)邀到加拿大辦個人書展。今年，忽然又重新回歸小說創(chuàng)作本行，積蓄十多年的文化滋養(yǎng)一朝爆發(fā)，中篇小說新作《丹青》在《長城》刊發(fā)，《小說選刊》頭條選載，又被《報刊文摘》以梗概推介，《小說月報》（增刊）轉(zhuǎn)載，令人矚目。

這次，陸濤聲的筆觸，從關(guān)懷底層農(nóng)民，轉(zhuǎn)向文化高層的某些精英人物。魯迅說：“要畫出這樣沉默的國民的魂靈，在中國實在算一件難事?！保ā都饧罚┒憹曉谂Φ貙嵺`著，《丹青》則是又一例證。它勾畫出一個甘愿自毀偶像，在浴火重生中靈魂救贖與道義擔(dān)當(dāng)?shù)睦袭嫾遥诿褡屐`魂的發(fā)現(xiàn)與開掘上，寫出了新人物，作出了新探索。

小說主人公、八十八歲的老畫家羅運舟早年留學(xué)法國，原是一位有理想有抱負(fù)的著名美術(shù)家，美術(shù)教育家。從文化市場經(jīng)濟興旺以來，經(jīng)官場、書畫商的哄抬，被捧為“畫壇泰斗”，成為畫壇讓人迷信的偶像，也因此放棄神圣的藝術(shù)追求，遷就比他小三十歲、借他的名斂財?shù)纳倨蘖中拟Ｐ≌f開頭是拍賣會展品中兩幅羅遠(yuǎn)舟的“名畫”被盜，牽引出多方不同利益的博弈和悲喜懸殊的不同態(tài)度。兩幅畫其實是蓋真印章的贗品，標(biāo)價一百萬，偷畫者可能被判處極刑。老畫家心靈受到強烈的震憾。這都與他寬容夫人造假賺錢有關(guān)，因盜兩幅冒他名的假畫而葬送一個生命，他心靈受到極大撞擊，良心將永遠(yuǎn)不得安寧。他要救人，也要自救，在靈魂的深處毅然再生出一個贖罪者的巨人來。人的偉大，就在于能反思，能自省。但人也有，特別是名人，大人物，由個人崇拜筑成的偶像往往頑固維護(hù)自己至高無上的“權(quán)威”，寧肯一錯再錯，“錯殺”好人，毫無自我反省的“懺悔”意識。

救人并非易事，作者把救人與揭露真相及畫家自救與自毀糾結(jié)在一起，形成尖銳的矛盾沖突，顯示其靈魂救贖的艱巨性和復(fù)雜性。首先要揭露畫是贗品，否定重判證據(jù)。這不僅牽涉到冒名作畫者——他早年的學(xué)生和蓋印的夫人，連他這畫壇泰斗神壇都要轟然坍塌。救一個學(xué)生的代價實在太大！他在有限的時間里掙扎著，從救人一命到自我救贖，不遺余力，這是靈魂的一次洗禮。他不僅要救人和自救，更要救治那些被魔云妖霧侵襲而嚴(yán)重污染的環(huán)境。他不單是個人的自省，而是一切社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的一環(huán)，標(biāo)注著他應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。文化市場環(huán)境的污染，曾由他引起并參與，如今他要力挽狂瀾，還藝術(shù)神圣的價值，靈魂由自贖進(jìn)入另一更新的境界。這就是鐵肩擔(dān)道義的靈魂擔(dān)當(dāng)。

然而，各種力量組成的火墻阻擋了他的去路。文化市場的關(guān)系網(wǎng)像無形黑手掌控著案件的進(jìn)展，拉手織成一個隱性大網(wǎng)，連本地的新聞單位對此案件的真相報道，也遭到封殺?？衫袭嫾覜]有退卻，人生最后的歲月?lián)?dāng)著對邪惡勢力抗?fàn)幍臍v史責(zé)任，終于找到三十七年前堅持藝術(shù)真理離他而去的學(xué)生和戀人梁云舒，共同的理念讓他們的真情真義重新回歸，共同擔(dān)當(dāng)起找回藝術(shù)真理的重任。他委托她到更遠(yuǎn)更權(quán)威的媒體公開揭露這則案件的事實真相。主人公由早年純真地實現(xiàn)自我，到中年受名利的腐蝕、人性的變異而失去了自我，再到晚年真心反思、甚至懺悔，又回歸自我，幾乎成為當(dāng)今知識界老年人經(jīng)歷著特殊的年代遭受曲折命運起伏的形象寫照。老畫家的懺悔與擔(dān)當(dāng)，也正寄托著作家自身的審美理想和道義擔(dān)當(dāng)，讀完小說，真切地感受到作家的心的博動和血的熱力，品味到其人生的境界。我以為，文學(xué)需要這種境界。

阿拉伯有句諺語值得我們記取：大人物若犯錯誤，整個世界都得跟著受苦。所以特別是名人和偉人，要謹(jǐn)慎地對待老年，清醒、勇敢地反思過錯。

作者擅長故事敘述。小說按事件發(fā)展和真實細(xì)節(jié)描述展開，生動、精彩，布局縝密，懸疑叢生，宛轉(zhuǎn)起伏，能滿足讀者愉快的閱讀期待。重行動線勾勒的同時，更注重人物心理線索描寫。雙線推進(jìn)，從精神層面上揭示人物靈魂隱蔽的內(nèi)相，這無疑是作者現(xiàn)實主義深化的一個突破性標(biāo)志。結(jié)尾處，留著故事發(fā)展未知的結(jié)局，給這位老畫家迷途知返中靈魂的救贖與擔(dān)當(dāng)?shù)慕Y(jié)果留下了更大的想象空間，讓這都小說的現(xiàn)實主義藝術(shù)之花，在新的特定的時代土壤里，得到標(biāo)新立異的綻放。

法國盧梭的《懺悔錄》和俄國托爾斯泰的《復(fù)活》以懺悔成為世界文學(xué)經(jīng)典作品，在二十一世紀(jì)，我們民族也應(yīng)該有自己特色的懺悔名作，承擔(dān)呼喚覺醒的道義，以高品質(zhì)向世界亮相。

作者檔案

凌煥新：原為南京師范大學(xué)教授，現(xiàn)為中國寫作學(xué)會副會長、江蘇省寫作學(xué)會會長、《現(xiàn)代寫作報》主編。