計(jì)紅芳

(常熟理工學(xué)院人文學(xué)院，江蘇常熟 215500)

成長(zhǎng)的艱辛
—— 重評(píng)黃谷柳《蝦球傳》

計(jì)紅芳

(常熟理工學(xué)院人文學(xué)院，江蘇常熟 215500)

蝦球經(jīng)過香江流浪之旅的開啟、珠江世事的浮沉、東江革命熔爐的鍛煉，在成長(zhǎng)的艱辛中感悟生命的價(jià)值，完成對(duì)自己身份的認(rèn)知。

《蝦球傳》；流浪；浮沉；革命

黃谷柳寫于1947年的《蝦球傳》①參見: 黃谷柳. 蝦球傳[M]. 香港: 新民主出版社有限公司, 2006. 以下內(nèi)容凡出于此文, 不再一一作注.是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部非常重要的長(zhǎng)篇小說，它橫跨香港與內(nèi)地兩個(gè)空間，著重刻畫了蝦球如何從一個(gè)香港貧窮少年逐步成長(zhǎng)為內(nèi)地游擊隊(duì)小戰(zhàn)士的故事。雖然時(shí)隔初版已經(jīng)六十多年，但是其思想藝術(shù)魅力猶存。當(dāng)我再讀這本經(jīng)典，小說情節(jié)的跌宕起伏，人物的遭際命運(yùn)時(shí)刻揪住我的內(nèi)心。撇開人物成長(zhǎng)的革命蘊(yùn)含，更讓我著迷的是作為個(gè)體，蝦球是如何一步步經(jīng)過各種磨難，認(rèn)清自己未來人生的方向，最后實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，長(zhǎng)大成人。無(wú)疑，這是一部成功的成長(zhǎng)小說。

成長(zhǎng)小說源自西方，由追求個(gè)性自由的“成長(zhǎng)維度”和古板保守的“教育維度”相互影響交織而成，其形成演變大體完成于德、英、美三國(guó)[1]。成長(zhǎng)小說是小說的一種重要類型，有相對(duì)穩(wěn)定的敘事結(jié)構(gòu)和敘事語(yǔ)法。鮑? 托馬舍夫斯基把敘事基本語(yǔ)法稱為主因素，他說：“類別的特征，即組織作品的結(jié)構(gòu)的手法，是主要的手法，也就是說，創(chuàng)作藝術(shù)整體所必需的其他一切手法都從屬于它。主要的手法稱為主因素。全部主因素是決定形成類別的要素?！盵2]《蝦球傳》展示的是年輕主人公蝦球經(jīng)歷了某些切膚之痛的事件之后，經(jīng)過生理、心理、認(rèn)知和情感的多重考驗(yàn)后，擺脫了童年的天真、困惑、迷惘，在他人的引導(dǎo)下，最終走向一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的成人世界。它的主因素就是蝦球在“他人引導(dǎo)”下，“歷盡考驗(yàn)”終于“長(zhǎng)大成人”，其余的因素都是圍繞著這個(gè)主因素進(jìn)行的。在《蝦球傳》中，“成長(zhǎng)”和“教育”意味著十五歲離開母親的流浪兒蝦球，獨(dú)自闖進(jìn)紛紜復(fù)雜的大千世界，從香江到珠江，誤入黑社會(huì)當(dāng)王狗仔、鱷魚頭的馬仔，做扒手，搞走私，弄賭博，甚至蹲監(jiān)獄，歷盡磨難與艱辛，不斷掙扎奮斗，認(rèn)清自己，最后終于找到人生的方向，正式加入游擊隊(duì)，成了一名革命小戰(zhàn)士。

在流浪成長(zhǎng)的歷程中，給予人生教訓(xùn)的有王狗仔、鱷魚頭等，起正面引導(dǎo)作用的有丁大哥、龍大副、三姐等，還有和亞娣、小玲、蟹王七、牛仔等人的愛情和友情的滋潤(rùn)。在這些人的引導(dǎo)之下，蝦球經(jīng)過一系列的人生考驗(yàn)和情感體驗(yàn)之后，終于找到了人生的方向。在這個(gè)成長(zhǎng)小說框架中，流浪和愛情的故事只是表面的，或者說是某種考驗(yàn)，重要的是成長(zhǎng)的艱辛中蝦球?qū)ι母形蚝蛯?duì)自己身份的認(rèn)知。

本文以香江風(fēng)雨、珠海風(fēng)云、東江風(fēng)浪等幾個(gè)成長(zhǎng)階段，結(jié)合主人公蝦球與王狗仔、鱷魚頭、丁大哥等人的恩怨起伏，探討成長(zhǎng)小說中相應(yīng)的關(guān)于香江人生流浪之旅的開啟、珠江世事浮沉的旅程、東江革命熔爐的鍛煉成長(zhǎng)，及在此過程中尋找人生目標(biāo)，追尋生命真諦和人生終極意義的心靈探索，以期達(dá)到對(duì)《蝦球傳》的深度解讀。

一、香江風(fēng)雨：流浪

在香江篇中，年少的蝦球因?yàn)樯钇D辛，再加上無(wú)法忍受媽媽的打罵，十五歲就開始獨(dú)立闖蕩江湖。面對(duì)五光十色的英殖民地香港，他迷惑萬(wàn)分，糊里糊涂中竟成了王狗仔那張羅網(wǎng)中的一尾小魚。這就是蝦球人生流浪的起點(diǎn)，一開始的誤入歧途也預(yù)示著蝦球未來生命之旅的不平坦。果然，第一次出海“釣魚”（走私）就被王狗仔耍了，差點(diǎn)被警察抓走。僥幸逃回的蝦球有了回家的強(qiáng)烈欲望，可是媽媽一頓愛恨交織的打罵徹底把蝦球趕上了流浪之旅。

更不幸的是，才從狼窩出來的蝦球誤打誤撞地進(jìn)入了鱷魚頭的虎穴深淵，從此他的命運(yùn)起伏，和鱷魚頭連在了一起。蝦球成了鱷魚頭的手下，他幫助鱷魚頭爆倉(cāng)、走私貨物，機(jī)靈能干的蝦球很得鱷魚頭器重。然而，在這個(gè)惡狗搶食的世界中，鱷魚頭終于出事了。大難臨頭各自飛，自私狡詐的鱷魚頭撇下妻子攜款獨(dú)自逃命，更不用說顧上蝦球之類的小嘍啰了。蝦球成了替罪羊，在赤柱監(jiān)獄呆了三個(gè)月。

出獄后的蝦球再次流浪，無(wú)奈之中又成了王狗仔的馬仔。這一次的生活教訓(xùn)尤為慘痛。當(dāng)扒手居然偷了十五年在外工作回港探親的父親的血汗錢，導(dǎo)致父親的精神失常。好不容易才得到的家庭團(tuán)聚的幸福卻又被這無(wú)情的事實(shí)擊垮了。

人生真是變幻莫測(cè)，對(duì)未來充滿美好憧憬的蝦球才流浪一年就經(jīng)歷了各種風(fēng)雨，并且嘗到了初戀失敗的痛徹心扉的滋味。船家女亞娣姐姐般的關(guān)愛照顧讓蝦球體會(huì)到了女人的溫暖，這讓蝦球激動(dòng)不已，激發(fā)了他朦朧美好的男女之情。送給亞娣的火雞、桌布、彩碟、金耳環(huán)，寄托了一個(gè)情竇初開的男孩的全部真心和熱情，然而蟹王七和亞娣白宮旅店親昵的情狀無(wú)疑是晴天霹靂，徹底擊碎了蝦球稚嫩純真的愛情幻想?！罢鐞勰f：‘一個(gè)心靈也許沉思了若干年，可是所得到的自我了解還不如戀人的愛情在一天中所教給的多?！皇?，我們的成長(zhǎng)小說中的愛情所教給主人公的，大多是夢(mèng)的破碎和‘長(zhǎng)成’后的心碎?！盵3]愛情的失敗、父親的病重、生活的打擊一齊襲來，痛苦、難過、迷茫、悔恨的蝦球無(wú)言面對(duì)父母，下定決心回祖國(guó)內(nèi)地尋找丁大哥。

在“香江風(fēng)雨”這個(gè)篇章中，蝦球盲目空洞的掙扎奮斗留下了很多令人思考的問題：該往何處去，去做什么？生命的意義又是什么？

二、珠江風(fēng)云：浮沉

在香港就認(rèn)識(shí)的自衛(wèi)隊(duì)成員丁大哥很早就在蝦球心里留下了良好印象，這是蝦球與游擊隊(duì)最早的接觸，是革命意識(shí)最初的萌芽，它為下文蝦球回內(nèi)地珠江尋找丁大哥埋下了線索。在第二個(gè)篇章中，蝦球所有的世事浮沉都與尋找游擊隊(duì)員丁大哥有關(guān)。

蝦球先是被當(dāng)做劫持大鵬灣警察所槍支的游擊隊(duì)員嫌疑犯關(guān)押，然后被“三不怕”唐艦長(zhǎng)抓了做壯丁，去充當(dāng)國(guó)民黨的炮灰。他半路機(jī)智逃跑躲進(jìn)了孤兒院，被孤兒院拒收以后在西濠口與丁大哥的偶遇，這是蝦球?qū)ふ矣螕絷?duì)之旅中的第一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)。讀者期盼著丁大哥帶他回部隊(duì)，可是丁大哥過于理性的冷淡態(tài)度使得蝦球再次茫然無(wú)措。受挫回到現(xiàn)實(shí)世界中的蝦球，猛然發(fā)現(xiàn)生活的復(fù)雜性和悲劇性，成長(zhǎng)不再是“為學(xué)日益”的過程，而慢慢變成了“為學(xué)日損”[4]。走投無(wú)路之際他再次遇到鱷魚頭、蟹王七、亞娣等，絕處逢生的蝦球再次跟著鱷魚頭混日子，命運(yùn)似乎在此輪回。

如果沒有鱷魚頭的差艦的沉沒，沒有患難之友牛仔的死去，蝦球的人生也許不會(huì)有什么改變了。然而，又一次沉重的考驗(yàn)來臨。鱷魚頭惡性不改，為了保命，殘忍地把企圖爬上救生艇的牛仔等人打死了。面對(duì)與好友死別的沉痛，蝦球回顧并反思自己流浪一年多掙扎求生所走過的道路，所認(rèn)識(shí)的人，所做的事，他開始成長(zhǎng)起來。他慢慢意識(shí)到，打游擊并不如想象中那么簡(jiǎn)單，一個(gè)人是好是壞也不是那么容易看清楚，甚至開始意識(shí)到團(tuán)結(jié)起來做活比一個(gè)人單槍匹馬求生好得多的道理，這是他從生活的旋流里游泳掙扎了無(wú)數(shù)日子才深切感受到的。故事敘述至此，我們可以看到，黃谷柳在塑造蝦球這個(gè)流浪兒的革命成長(zhǎng)之路時(shí)，并不是憑空捏造，而是完全按照人物性格的邏輯發(fā)展來進(jìn)行的，并且有著現(xiàn)實(shí)的生活依據(jù)。

三、東江風(fēng)浪：革命

如果說牛仔的慘死、鱷魚頭的殘忍迫使蝦球再一次意識(shí)到鱷魚頭為自己私利、游擊隊(duì)為人民大眾的不同，有了“革命”的模糊概念，那么同一條船上龍大副宣講的道理則使“革命”的概念日漸清晰。在蝦球的革命征途上，龍大副的引導(dǎo)不可忽視，雖然龍大副本身是個(gè)只會(huì)高談書本理論沒有實(shí)際革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)分子，但他淵博的知識(shí)、透辟的分析和耐心的講解，使得蝦球慢慢懂得“革命”是什么。三洲渡船上，游擊隊(duì)女隊(duì)員“三姐”和婉而又嚴(yán)肅的神情、入情入理的講話，再度燃起了蝦球投奔游擊隊(duì)的激情?？上У氖?，這一次蝦球又沒能如愿。

接著，和林四海等共同經(jīng)營(yíng)茶室之夢(mèng)的破碎，夢(mèng)碎后龍大副心灰意冷打算獨(dú)自回鄉(xiāng)下尋生活，激發(fā)了蝦球思索“依賴”與“獨(dú)立”、“理論”與“實(shí)踐”的問題，他決定選擇自己既定的上山打游擊的目標(biāo)獨(dú)自前行。我們可以看到，擺脫依賴是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要條件，雖然這時(shí)的蝦球還沒有成為真正的游擊隊(duì)小戰(zhàn)士，但是從某種意義上來說，他長(zhǎng)大了。更重要的是，龍大副的言行不一致激發(fā)了蝦球思考革命“理論”和戰(zhàn)斗“實(shí)踐”之間的重要問題，這是他邁向成熟的很重要的一步。

在這以后的人生旅程中，蝦球不斷地思索行走的意義和生命的價(jià)值，并思考如何做一些有實(shí)際意義的事情來。和亞炳的相識(shí)給蝦球提供了一個(gè)與游擊隊(duì)員三姐、丁大哥再次接觸的契機(jī)。蝦球帶領(lǐng)流浪難童在陳家祠國(guó)民黨自衛(wèi)隊(duì)爆倉(cāng)巧奪機(jī)槍，送給三姐他們一份珍貴的見面禮，從此蝦球終于如愿成為游擊隊(duì)正式的革命小戰(zhàn)士了。他激動(dòng)，他快樂，激動(dòng)的是他終于如愿以償，快樂的是他不再是被人瞧不起的小扒手了，而被大家看作是一個(gè)站起來的新人了！這是“人”的價(jià)值的肯定！

在接下來的故事中，我們可以看到蝦球是如何在新舊混雜的思想矛盾中一步步辨清方向，接受血與火的考驗(yàn)，成為一個(gè)比較成熟的革命戰(zhàn)士。在這個(gè)轉(zhuǎn)變過程中，三姐和丁大哥的引導(dǎo)起著至關(guān)重要的作用。這個(gè)階段的丁大哥可以說已經(jīng)擺脫了前陣子革命工作的幼稚，耐心細(xì)致地跟他講解革命道理，解除蝦球心中的困惑，并在其他同志對(duì)派蝦球做臥底不放心的情況下，對(duì)蝦球充分信任，最大限度發(fā)揮蝦球的潛能，派他回到鱷魚頭老巢，成為游擊隊(duì)伸入敵營(yíng)的觸須，最后依靠蝦球傳遞出來的情報(bào)成功地?fù)魯×索{魚頭的部隊(duì)。小說雖然還有最后一部沒有完成，但是根據(jù)情節(jié)的合理推進(jìn)以及人物性格的邏輯發(fā)展，我們基本可以想象蝦球在革命的風(fēng)浪中找到了人生的正確方向和生命的歸屬，并在革命的大熔爐中得到不斷的鍛煉，成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)定的革命戰(zhàn)士。

在這篇小說中，我們看到了蝦球的“成長(zhǎng)”，看到了生活、愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)給予他的“教育”，經(jīng)歷了從香港到廣州再到東江游擊隊(duì)根據(jù)地的風(fēng)風(fēng)雨雨，蝦球不僅在生理上而且在心理上、情感上，包括對(duì)革命的認(rèn)識(shí)、對(duì)人生的感悟等各方面都得到了發(fā)展。《蝦球傳》雖是一部革命題材的成長(zhǎng)小說，但它對(duì)不同領(lǐng)域的讀者的成長(zhǎng)之路有著相當(dāng)有價(jià)值的借鑒意義。

[1] 芮喻萍. 美國(guó)成長(zhǎng)小說研究[M]. 北京: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社, 2004: 11.

[2] 鮑?托馬舍夫斯基. 主題[C] // 托多羅夫. 俄蘇形式主義文論選. 蔡鴻濱, 譯. 北京: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社, 1989: 238.

[3] 施戰(zhàn)軍. 論中國(guó)式的成長(zhǎng)小說的生成[J]. 文藝研究, 2006, (11): 4-11.

[4] 王炎. 小說的時(shí)間性與現(xiàn)代性: 歐洲成長(zhǎng)教育小說敘事的時(shí)間研究[M]. 北京: 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社, 2007: 95.

Hard Growth—— Revaluation of Biography of Xiaqiu

JI Hongfang
(School of Humanities, Changshu Institute of Technology, Changshu, China 215500)

After the wandering along Xiangjiang, ups and downs around Zhujiang, and the honing in Dongjiang revolution, Xiaqiu understands the value of life in the hard growth and achieves the cognition of his own identity.

Biography of Xiaqiu; Wandering; Ups and Downs; Revolution

I206

：A

：1674-3555(2013)06-0026-04

10.3875/j.issn.1674-3555.2013.06.004 本文的PDF文件可以從xuebao.wzu.edu.cn獲得

(編輯：付昌玲)

2013-06-15

計(jì)紅芳(1972- )，女，江蘇常熟人，教授，博士，研究方向：臺(tái)港澳暨海外華文文學(xué)