□ 唐曉燕

核心價值觀是一個國家、民族、社會賴以生存和發(fā)展的共同思想基礎。黨的十八大報告在社會主義核心價值觀的科學表述和積極培育方面提出了“三個倡導”的基本思路，是浙江省在基本建成全面小康社會新起點上實現新的更高層次的科學發(fā)展、建設物質富裕精神富有現代化浙江新實踐的價值旨歸，是浙江在社會加速轉型、改革攻堅克難的新階段，實現價值整合、引領社會思潮、統(tǒng)一思想觀念的當務之急。

一、探索社會主義核心價值觀科學表述的最新成果

黨的十八大報告承繼馬克思主義經典作家對社會主義核心價值觀預測、探索、闡發(fā)的歷史成果，擇取各地近年來研究成果的最大公約數，提出的“三個倡導”勾勒了社會主義核心價值觀建構的基本框架，其中的“二十四字”是社會主義核心價值觀科學表述探索的最新成果。

“富強、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值觀在國家層面的科學表述，反映了中國特色社會主義經濟、政治、文化、社會和生態(tài)各領域的核心價值追求。富強，即民富國強，是社會主義經濟核心價值觀，表明中國特色社會主義經濟建設以發(fā)展社會生產力，增強國家綜合國力，追求民眾共同富裕為首要目標。馬克思、恩格斯強調，社會主義不僅要解放和發(fā)展生產力，還要讓人民創(chuàng)造的財富屬于人民，為人民所共享。民主，即人民民主，是社會主義政治核心價值觀。鄧小平曾強調，沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現代化。胡錦濤在黨的十七大報告中作出“人民民主是社會主義的生命”的論斷，表明人民民主是社會主義政治的核心價值。文明即精神文明，是社會主義文化核心價值觀，是社會主義的重要特征和社會主義優(yōu)越性的具體體現。江澤民多次指出，“社會主義社會的優(yōu)越性不僅表現在經濟政治方面……而且表現在思想文化方面，表現在能夠創(chuàng)造出高度的精神文明上” 。和諧即社會和諧、生態(tài)和諧，是社會主義社會核心價值觀和生態(tài)核心價值觀。社會和諧是馬克思主義揭示的人類未來理想社會的重要特征。馬克思、恩格斯設想的共產主義社會，是實現“人類同自然的和解以及人類本身的和解” ，在人與人、人與自然之間形成和諧關系的社會。

“自由、平等、公正、法治”是社會主義核心價值觀在社會層面的科學表述，是近代以來人類社會建設層面具有普適性的價值追求。自由，作為人類終極理想的一種狀態(tài)，是人類社會共同的價值目標。社會主義本身正是追求解除奴役、剝削和壓迫，追求自由的事業(yè)。正如恩格斯所指出的，“我們的目的是要建立社會主義制度……給所有的人提供真正的充分的自由” 。平等是社會主義價值基礎層面的核心要求，是馬克思主義追求的根本觀念。雖然馬克思、恩格斯認為在共產主義初級階段，“消除一切社會的和政治的不平等”尚不可能實現，但他們依然強調應將追求切實可行的平等作為社會主義發(fā)展的目標之一。公正，是黨的執(zhí)政理念和中國特色社會主義的應有內涵。胡錦濤在十八大報告中指出，公平正義是中國特色社會主義的內在要求。法治是社會主義民主的保障，是實現平等、公正理想狀態(tài)的現實途徑。唯有堅持依法治國，最大限度地動員和組織人民管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業(yè)，才能實現社會主義民主的制度化、法律化，在現有條件下實現最大程度上的平等與公正。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀在個體層面的科學表述，是社會主義道德核心價值觀。愛國，傳承與弘揚中華民族愛國主義光榮傳統(tǒng)，愛社會主義中國，是當代國民最基本的道德規(guī)范。歷史上，從屈原“雖九死猶未悔”、岳飛“精忠報國”、陸游“位卑未敢忘憂國”、文天祥“留取丹心照汗青”，到抗戰(zhàn)期間無數愛國將士和民族英雄的英勇事跡，愛國是每一個中國人首先需要傳承的民族美德。敬業(yè)、誠信、友善，分別是社會主義核心價值觀在職業(yè)道德、社會公德、個人品德層面的表述。一個愛國的公民應將愛國情懷、愛國志向化為愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德、誠實守信的社會公德和團結友善的個人品德，將個人美德體現在工作、生活和交往的各個層面。

總而言之，黨的十八大報告關于社會主義核心價值觀的“二十四字”立足中國特色社會主義核心價值觀演進史，承繼馬克思主義經典作家對社會主義核心價值觀探索的歷史成果，從國家、社會、個體三個層面凝集了社會主義的核心價值取向、價值準則與價值目標，凸顯社會主義制度的先進性與優(yōu)越性，反映社會主義國家對公民的道德規(guī)范，構成了較為系統(tǒng)的價值觀念體系，是對社會主義核心價值觀科學表述的最新探索成果。

二、新實踐中浙江培育社會主義核心價值觀的現實訴求

浙江作為改革開放程度高、市場經濟發(fā)育早、市場發(fā)達的沿海省份，早在2008年就實現了人均GDP6000美元的跨越，順利進入工業(yè)化發(fā)達階段，2012年省十三次黨代會更是基于全省基本建成全面小康社會的新起點提出建設物質富裕精神富有的現代化浙江新的宏偉目標。新實踐中浙江培育社會主義核心價值觀，是發(fā)揮價值觀批判建構功能、合法化功能、社會整合功能、動力功能，掌控意識形態(tài)主動權、引領社會思潮、塑造共同價值追求、推進經濟社會全面發(fā)展的現實需要。

第一，新實踐中浙江培育社會主義核心價值觀，是發(fā)揮其批判建構功能，掌控意識形態(tài)主動權的現實需要。社會主義核心價值觀以先進的科學思想即馬克思主義為指南，代表著先進生產力的發(fā)展要求，是當今時代最先進意識形態(tài)的本質體現，具有徹底的批判性，不僅對舊的意識形態(tài)及落后的非馬克思主義的意識形態(tài)進行批判，也對自身所維護和鞏固的意識形態(tài)進行批判，并在此基礎上，通過自建構，不斷克服不合理因素，實現自我超越與發(fā)展。當前，社會正處于加速轉型期，價值觀格局從單純一元到多元并存與沖突的轉變，對社會主義核心價值觀提出了主動強化的現實訴求。尤其是在社會主義運動陷入低谷、中國特色社會主義“一枝獨秀”的當下，隨著以新自由主義、意識形態(tài)終結論、消費主義和“普世價值”為代表的西方思潮的涌入，一些人信仰消弭、信念動搖、信心不足，在西方媒介鼓吹的“自由”、“平等”、“民主”、“博愛”等所謂的“普世價值”面前迷失了方向。廣泛培育社會主義核心價值觀是發(fā)揮意識形態(tài)批判建構功能，掌控意識形態(tài)主動權，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信的現實需要。

第二，新實踐中浙江培育社會主義核心價值觀，是發(fā)揮其合法化功能，引領社會思潮的現實需要。社會主義核心價值觀代表工人階級及最廣大人民群眾的根本利益，具有鮮明的階級性，合法化是其重要功能。人類進入階級社會以來，社會核心價值觀始終發(fā)揮著為統(tǒng)治階級統(tǒng)治地位提供合法性辯護的功能?！懊恳粋€試圖代替舊統(tǒng)治階級的地位的新階級……賦予自己的思想以普遍性的形式，把它們描繪成唯一合理的、有普遍意義的思想” 。統(tǒng)治階級為自己編造出諸如此類的幻想，“例如，貴族統(tǒng)治時期占統(tǒng)治地位的是忠誠信義等概念，而在資產階級統(tǒng)治時期占統(tǒng)治地位的則是自由平等等概念?！?雖然在社會主義中國，社會主義核心價值觀的意識形態(tài)虛假性已然“完全自行消失”，統(tǒng)治階級的利益與普遍利益實現了高度一致，但社會主義核心價值觀的合法性辯護依然需要通過“普遍的形式”來實現“普遍性的意義”。浙江作為市場經濟的先發(fā)地區(qū)和改革開放的前沿地帶，數十年來遭遇各種思潮影響的深度和廣度更甚，民眾思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性出現得更早，價值評價標準相對化、價值判斷模糊化、價值選擇多樣化的趨勢更加明顯，以社會主義核心價值觀引領紛繁多樣社會思潮的任務更為艱巨繁復。

第三，新實踐中浙江培育社會主義核心價值觀，是發(fā)揮其社會整合功能，塑造共同價值追求的現實需要。處于社會轉型期的浙江，利益分化的烈度、速度、深度和廣度超過以往任何時期，形成了多元化的利益主體結構。利益分化的加劇與利益主體結構的變遷作為最深層次的動力因素，激發(fā)民眾思想觀念和價值取向的多元化，使社會整合的難度驟增。社會主義核心價值觀作為我國主流意識形態(tài)本質的集中體現，其社會整合功能表現在，一方面代表著統(tǒng)治階級的利益和要求，另一方面盡可能地反映社會其他階級、階層或集團的利益和要求，協(xié)調不同主體之間的利益沖突，使各種利益關系組成一個平衡、穩(wěn)定、有序的系統(tǒng)。為此，馬克思強調指出以核心價值觀為代表的意識形式的重要性：“如果從觀念上考察，那么一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅”。 向物質富裕精神富有的現代化浙江前進，精神富有內涵民眾擁有共同的理想信念、價值追求。 改革開放以來，浙江依托“浙江精神”、“與時俱進的浙江精神”以及“我們的價值觀”的提煉，不斷挖掘浙江價值精神的豐厚資源，不斷統(tǒng)一民眾的思想觀念。新實踐中需進一步發(fā)揮社會主義核心價值觀的社會整合功能，為建設物質富裕精神富有現代化浙江凝結民眾共同的價值選擇與價值追求，夯實全省人民團結奮進的共同思想基礎。

第四，新實踐中浙江培育社會主義核心價值觀，是發(fā)揮其動力功能，推進經濟社會全面發(fā)展的現實需要。任何一種社會秩序的形成與維系，文化價值觀于其中起著最基礎的支撐作用。唯物史觀認為生產力是社會發(fā)展的最終決定力量，同時絲毫沒有否定其他因素的影響。恩格斯曾指出，我們自己創(chuàng)造著我們的歷史，其中經濟的前提和條件歸根到底是決定性的，但是政治等等的前提和條件，甚至那些縈回于人們頭腦中的傳統(tǒng)也起著一定的作用。 核心價值觀不僅是建立各種社會制度的價值源泉，也是一系列社會道德規(guī)范的價值尺度，在當今知識經濟時代更是競爭力的源泉。當今世界正處于知識經濟時代，知識經濟的實質是文化經濟，以文化價值觀為核心的精神因素正取代自然資源和物質資本，成為決定經濟發(fā)展?jié)摿秃髣诺闹匾蛩?。哈佛大學教授邁克爾·波特認為，態(tài)度、價值觀和信念等被籠統(tǒng)稱為“文化”的東西，在人類經濟進步的過程中起著重要作用。改革開放以來尤其是新世紀以來，浙江認真實施“八八戰(zhàn)略”和“兩創(chuàng)”總戰(zhàn)略，經濟保持了平穩(wěn)較快發(fā)展。當前浙江經濟已經進入轉型期，未來經濟增長將依賴創(chuàng)新驅動，思想觀念的革新、企業(yè)家精神的塑造、積極向上氣質的普及成為創(chuàng)新的先導因素。

三、新實踐中浙江培育社會主義核心價值觀的系統(tǒng)工程

新實踐中浙江培育社會主義核心價值觀，必須與區(qū)域文化的傳承相結合，與浙江精神的弘揚相結合，與“我們的價值觀”的培育相結合，與“兩富”戰(zhàn)略的貫徹相統(tǒng)一，體現區(qū)域特點、時代特征、主體特性和實踐特色。

（一）浙江培育社會主義核心價值觀，必須與區(qū)域文化的傳承相結合，映現區(qū)域特點

價值觀培育的實質是價值觀的社會化，是社會成員在社會實踐活動中確立價值認知和評判能力，形成特定價值立場和價值判斷的過程，既是一個自上而下對民眾進行價值觀教育、灌輸的過程，也是一個民眾個體學習、吸納與接受社會價值觀的過程。因此，社會價值觀的培育須尊重個體與整體的關聯(lián)及差異性，遵循共性與個性相統(tǒng)一的原則。區(qū)域文化孕育了該區(qū)域民眾特有的文化心性，是社會主義核心價值觀培育的內在支撐力量，也是客觀制約因素。社會主義核心價值觀代表著整個國家、社會、公民共同的價值準則和價值目標，這種普遍性要求的貫徹，必須充分考慮浙江文化的精神特質、浙江民眾的文化心性，將普遍性要求與個性特征有機融合起來，使社會主義核心價值觀的學習和傳承成為浙江人在既有人文傳統(tǒng)基礎上肯定、加深、加固、創(chuàng)新的過程。

浙江自古人杰地靈，人文薈萃，素有“文物之邦”、“人文淵藪”的美譽。浙江靠山臨海，浙江文化兼具內陸文化與海洋文化的特征，浙江人既立足當下，求真務實、經世致用，又高揚主體精神，敢于冒險、勇于創(chuàng)新；浙江人多地少，資源相對缺乏，長期處于主流文化的邊緣，浙江人既發(fā)揚了“人性柔慧”的傳統(tǒng)，又傳承了傳統(tǒng)儒家樂善好施的美德，既本末俱利、擅商趨富，又義利并立、以利和義。求真務實、經世致用的理性，主體自覺、開拓創(chuàng)新的志向，民生為重、工商皆本的觀念，義利并立、樂善好施的品行……這些文化心性積淀著浙江傳統(tǒng)文化的豐厚資源，形成浙江人特有的文化基因。在新的實踐中培育社會主義核心價值觀，必須立足于區(qū)域傳統(tǒng)文化，充分彰顯這些精神特質。

在新的實踐中培育社會主義核心價值觀，必須與浙江文化的傳承相結合，在良好的人文環(huán)境中努力提高浙江民眾的人文素養(yǎng)，逐步實現社會主義核心價值觀的融入。要繼續(xù)利用中華民族傳統(tǒng)節(jié)日引導各地群眾開展經典誦讀、節(jié)日民俗、文化娛樂活動，充分挖掘節(jié)日的民俗文化和精神內涵，提升民眾愛國愛鄉(xiāng)的情懷。要繼續(xù)通過開展讀書主題征文、讀者沙龍、百家講壇、讀書節(jié)等全民閱讀活動，通過各類定期不定期的社科知識普及活動，潛移默化地加強民眾職業(yè)道德教育、社會公德教育。要繼續(xù)以“講文明、樹新風”活動為抓手，普及文明禮儀風尚，讓民眾在日常工作生活中提升公共生活意識、培養(yǎng)社會公德、提高個人品德和精神境界。多措并舉、多管齊下，引導民眾做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的有德公民。

（二）浙江培育社會主義核心價值觀，必須與浙江精神的弘揚相結合，彰顯時代特征

合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一是價值觀培育的基本原則。價值觀的培育既要反映絕大多數人的物質需要，滿足民眾的精神文化訴求，也要符合人類社會發(fā)展規(guī)律，順應歷史發(fā)展必然趨勢，推動人類社會的全面進步。主體性是價值觀最主要的特點，客體價值的存在與否及價值量大小的判定以主體的內在尺度為基本依據。同時，“任何‘應然’都必須以一定的‘實然’為依據，才能構成真實有效的價值觀念，否則就是一套空想甚至幻覺?！?社會主義核心價值觀的培育必須堅持主觀愿望與客觀實際的統(tǒng)一，充分體現社會發(fā)展的階段特征和時代進步的客觀要求。

浙江精神是浙江區(qū)域文化與改革開放的時代精神相結合的產物，充分體現出改革開放三十多年來浙江文化精神的變遷歷程與時代特征的有機融合。改革開放三十多年來，浙江人民不斷沖破思想束縛，銳意改革、勇于探索、敢為人先，用創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的實踐鑄就了一部浙江價值精神拓展史。浙江各級黨委政府積極有為、科學執(zhí)政，以高度的文化自覺鑄就了一部浙江價值精神拓展史。從“自強不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效”，到“求真務實、誠信和諧、開放圖強”，再到以“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”為核心，浙江價值精神的內涵隨著時代的進步和實踐的發(fā)展不斷豐富和深化，成為社會主義核心價值觀在浙江的生動詮釋，成為以時代化、區(qū)域化、個性化的方式表現的社會主義核心價值觀。

在新的實踐中培育社會主義核心價值觀，必須與浙江精神的弘揚相結合，充分體現時代進步和實踐發(fā)展的價值要求，著力培育民眾現代公民人格。黨的十七大報告強調“加強公民意識教育，樹立社會主義民主政治、自由平等、公平正義理念”。浙江人在改革開放和現代化建設進程中彰顯出的各類崇高精神，已經體現出人文精神與科學精神相融合的現代公民人格雛形。今后應以培育公民意識為重點，以科普、普法活動為抓手，著力強化民眾的主體意識，培養(yǎng)民眾作為國家主人翁的責任感和使命感、權利觀和義務觀，形成正確對待個人與他人、個人與社會、個人與國家關系的道德觀和價值觀。應創(chuàng)新國民教育方式，將公民人格教育納入國民教育全過程。應以青少年尤其是高校大學生為重點，通過顯性教育與隱形教育相結合、灌輸教育與啟發(fā)教育相結合、理論教學與實踐踐行相結合的方式，積極培育富有現代公民人格精神的新青年，讓自由、平等、公正、法治的精神深入人心、代代傳承。

（三）浙江培育社會主義核心價值觀，必須與“我們的價值觀”的培育相結合，反映主體特性

“二十四字”表述的社會主義核心價值觀是國家、社會、個體三層面核心價值觀的有機整體，內涵整體與部分、集體與個體相統(tǒng)一的原則，這同時是社會主義核心價值觀培育的重要原則。黨的十八大報告提出的“三個倡導”本身隱含了社會主義核心價值觀培育的方法——將高度抽象的、理論形態(tài)的國家、社會層面的價值觀轉化為具體的、常識形態(tài)的民眾個體道德層面的意識與觀念，從而貼近實際、貼近生活、貼近群眾，增強價值觀培育的實效性。

在建設物質富裕精神富有的現代化浙江的新時期，通過在全省范圍內開展的“我們的價值觀”大討論活動，浙江最終將“務實、守信、崇學、向善”確定為當代浙江人的共同價值觀。其中，“務實”和“守信”傳承了浙江講求實效、義利并舉的人文傳統(tǒng)，在新的時代背景和實踐狀況下又有著與時俱進的深刻內涵?！俺鐚W”和“向善”，既是對浙江耕讀傳家、崇文厚德傳統(tǒng)的承繼，更是科學發(fā)展、轉型升級、建設“兩富”浙江的新實踐對民眾文化素養(yǎng)和道德品質的緊迫訴求。“當代浙江人的共同價值觀”作為浙江民眾的個體價值觀，是社會主義核心價值觀在浙江培育的現有基礎和現實條件。

在新的實踐中培育社會主義核心價值觀，必須與“我們的價值觀”的培育相結合，立足浙江民眾現有文化價值基礎，充分體現主體特性，從而增強針對性和實效性。大力弘揚當代浙江人的共同價值觀，要加強理論研究，深化“務實、守信、崇學、向善”的內涵，將之與個體層面的社會主義核心價值觀——“愛國、守法、誠信、友善”有機融合起來，并以此為基準對現有的行業(yè)規(guī)章、市民公約、學生守則等進行梳理和修訂，使之成為民眾日常工作、學習、生活的基本遵循。要將社會主義核心價值觀的培育同群眾性的精神文明創(chuàng)建活動結合起來，充分發(fā)揮文明城市、文明城區(qū)、文明社區(qū)的先鋒示范作用，以精神文明創(chuàng)建活動推動價值觀的培育。要借助大眾傳媒營造社會主義核心價值觀培育的良好氛圍，聚合新聞戰(zhàn)線、出版戰(zhàn)線、文藝戰(zhàn)線工作者的合力，弘揚主旋律，倡導新風尚。要建立健全法律法規(guī)調控機制，將社會主義核心價值觀的要求轉化為地方立法，以其剛性約束力推動社會主義核心價值觀的貫徹落實。

（四）浙江培育社會主義核心價值觀，必須與“兩富”戰(zhàn)略的貫徹相統(tǒng)一，體現實踐特色

社會主義核心價值觀的培育，作為價值觀念層面的要求，最終要與浙江民眾建設“兩富”浙江的宏偉戰(zhàn)略結合起來，在鮮活的社會實踐中推進社會主義核心價值觀的培育。價值觀培育作為思想觀念教育的一個重要內容，其實效性的評判，最終以對變革了的實踐的評判為依準。價值觀培育的最終目標指向實踐，唯有得到個體踐行的價值觀，才能發(fā)揮思想引領、行為規(guī)范、實踐指導的現實作用。民無信不立，國無魂不強。經濟越發(fā)展，社會越轉型，越是需要積極向上的主流思想價值引領發(fā)展、推動進步。社會主義核心價值觀國家層面的表述——“富強、民主、文明、和諧”與“兩富”戰(zhàn)略的價值追求——“物質富裕、精神富有”高度統(tǒng)一。物質富裕、精神富有涵蓋了經濟富強、政治民主、文化文明、社會和諧、生態(tài)文明的全部內涵。

省十三次黨代會將堅持科學發(fā)展、深化創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，建設物質富裕精神富有現代化浙江作為主題思想，“兩富”成為浙江今后相當長時期的奮斗目標。從“八八戰(zhàn)略”到“兩創(chuàng)”總戰(zhàn)略，再到“兩富”的現代化使命，浙江現代化建設不斷向縱深推進?！皟筛弧睉?zhàn)略是立足于全面建設惠及全省人民的小康社會的任務基本完成的現實條件，基于邁向基本實現現代化的歷史新階段提出的重大戰(zhàn)略，反映出戰(zhàn)略目標的新定位、基本現代化建設的新要求，反映出民眾對精神層面建設的新期待，是指引浙江未來發(fā)展的旗幟。

在新的實踐中培育社會主義核心價值觀，必須與“兩富”戰(zhàn)略的貫徹與落實有機融合起來。社會主義核心價值觀的基本導向必須遵循，但不能是坐而論道的空談，應以浙江改革開放和現代化建設的實際問題、以“兩富”總戰(zhàn)略的貫徹落實為中心，著眼于社會主義核心價值觀在經濟、政治、文化、社會、生態(tài)“五大建設”中的運用，尤其注重發(fā)揮政策的價值導向、強制執(zhí)行功能，使經濟、政治、文化、社會等各方面的政策有利于社會主義核心價值觀的培育；著眼于轉型升級、加快發(fā)展的新要求以及民眾過上更加美好生活的新期待，繼續(xù)調整收入分配、發(fā)展社會事業(yè)、建構均等化公共產品和公共服務制度體系，讓浙江現代化建設的物質財富為浙江民眾所共享；著眼于精神富有社會建設，繼續(xù)加大財政投入力度，推進科教文衛(wèi)事業(yè)的全面繁榮與進步，努力提升民眾科學文化素養(yǎng)、民主法治素養(yǎng)、思想道德素養(yǎng)和生態(tài)文明素養(yǎng)，切實保障其經濟、政治、社會、文化等各項權益。唯有在建設物質富裕精神富有現代化浙江的鮮活實踐中滲透、貫徹、落實了社會主義核心價值觀，社會主義價值觀的培育才能積極有效并富有長久生命力。