朱 琳 西北工業(yè)大學

美國將我國婦孺皆知的木蘭從軍拍成動畫片后狂卷3億，而我們不但分文未得還為他們貢獻票房；日本將我國國傳統(tǒng)文化中的三國人物作為游戲主角，把整個《三國演義》開發(fā)成游戲加以商業(yè)運營；最讓國人傷心地莫過于韓國搶注端午節(jié)……無數(shù)的不堪往事讓我們不得不思考：為什么受傷的總是我們？就是因為我們沒有意識到我國豐富的文化遺產(chǎn)所蘊含的巨大價值，因此，在發(fā)展重陽經(jīng)濟的問題上，我們不能再重蹈覆轍了。

重慶“銅梁火龍”注冊商標的核準，開辟了商標權(quán)保護的模式，該模式將保護文化和發(fā)展經(jīng)濟合二為一，能夠較好的實現(xiàn)經(jīng)濟效益。據(jù)此，本文將探討一下如何運用商標權(quán)來保護發(fā)展重陽經(jīng)濟。

一、商標權(quán)模式的可行性

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與集體商標和證明商標聯(lián)系密切，傳統(tǒng)社群基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而提供的商品和服務(wù)應(yīng)可以注冊為商標，成為商標法保護的客體。采取商標權(quán)制度，重陽文化可以通過申請續(xù)展獲得無期限的專有權(quán)保護和開發(fā)，從而克服專利和著作權(quán)制度有效期受限的弊端。

商標權(quán)保護模式意味著由以靜態(tài)的著作權(quán)保護模式向以文化換效益的合理開發(fā)的利用模式的轉(zhuǎn)變，有利于促進文化的開發(fā)和經(jīng)濟效益的實現(xiàn)。

二、商標權(quán)模式的弊端

商標權(quán)發(fā)展模式只能阻止第三人對注冊商標的使用，并不能保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)衍生的產(chǎn)品的實際使用，相反有可能損害原住民族對自身文化遺產(chǎn)的使用。比如，“銅梁火龍”服務(wù)商標的商標權(quán)人為重慶市銅梁縣高樓鎮(zhèn)文體服務(wù)中心，依據(jù)注冊商標的專有性，除注冊人及其許可的主體外，包括高樓鎮(zhèn)人在內(nèi)的銅梁人都無權(quán)使用“銅梁火龍”商標。這和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主體不特定性相矛盾，從而排斥了發(fā)源地居民對該遺產(chǎn)的合理利用。銅梁火龍畢竟是流傳于銅梁地區(qū)的傳統(tǒng)舞龍藝術(shù)，將此種獨占利益賦予某一個單位缺乏事實上的合理性。

三、商標權(quán)模式的架構(gòu)

重陽文化具有登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸等一系列民俗活動，這些分散的、具體的民俗活動可以通過商標權(quán)模式進行保護和發(fā)展。那么，究竟該如何架構(gòu)這種發(fā)展制度呢？下面，本文將從三個方面進行具體分析。

第一，申請人制度。在我國，商標注冊的申請人主要是自然人、法人和其他組織。而重陽文化就其主體而言，具有不特定的特點，不屬于某個人。因此，可以借助權(quán)利代管機構(gòu)來完成商標的注冊申請。而不能把申請人定位為某個人或者某個單位，因為這將排斥重陽文化發(fā)源地居民對該文化遺產(chǎn)的合理利用。

第二，注冊商標制度。采用申請證明商標和集體商標的形式。證明商標主要用于證明商品或服務(wù)是否達到某種特定標準，其注冊人對使用人提供的商品或服務(wù)有檢測、評定及監(jiān)督控制的責任。集體商標只能由集體商標注冊人的所屬成員加以使用，并且該成員需達到一定的條件并履行一定的手續(xù)才能使用集體商標，也具有一定的品質(zhì)證明功能。因而對重陽文化申請證明商標或者集體商標，一方面可以表明重陽文化的來源及特定品質(zhì)，保證其在利用時不被歪曲、變形，并且能夠有效地防止他人對該文化的仿冒、侵害，從而形成名牌商標；另一方面，可以鼓勵企業(yè)參與，發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟，同時能夠更好的協(xié)調(diào)重陽文化的使用者、擁有者和研發(fā)者的關(guān)系，形成公平的利用觀念，促進重陽經(jīng)濟的集群發(fā)展。

第三，商標注冊權(quán)人的權(quán)利限制。證明商標和集體商標的商標權(quán)人在行使權(quán)利時有以下幾個問題需要注意：（1）證明商標的商標權(quán)人不得在自己提供的商品上使用該證明商標，其主要是對注冊商標進行管理。（2）一般來說，集體商標不得許可集體成員以外的人使用。集體商標注冊人的集體成員，在履行該集體商標使用管理規(guī)則規(guī)定的手續(xù)后，才可以使用該集體商標。（3）證明商標或集體商標的商標權(quán)人對該商標都有權(quán)許可他人使用，但該商標的使用人應(yīng)為符合使用該地理標志條件的自然人、法人或者其他組織。同時，許可人應(yīng)當監(jiān)督被許可人使用其注冊商標的商品質(zhì)量，被許可人也應(yīng)當保證使用該注冊商標的商品的質(zhì)量。通過這種權(quán)利限制我們不難看出，獲得商標使用權(quán)的企業(yè)有嚴格的質(zhì)量限制，這就造就了重陽商標的精品性化和高收益化道路。企業(yè)一旦獲得這種名牌商標，它的綜合效益就遠非一般的廣告投入所能比擬，可以使企業(yè)的無形資產(chǎn)大大增值，更會使企業(yè)在激烈的市場競爭中獲取領(lǐng)先優(yōu)勢。

四、商標權(quán)模式發(fā)展現(xiàn)狀

作為重陽文化的發(fā)源地，上蔡縣的重陽經(jīng)濟發(fā)展頗具代表性。繼全國最大的布膠鞋生產(chǎn)企業(yè)——上蔡縣榮光集團申請注冊“九九”重陽商標和該商標的使用權(quán)之后，該縣又有1 8家縣內(nèi)外工業(yè)企業(yè)向國家工商管理部門申請注冊“九九”重陽商標。目前，圍繞這一特有文化品牌，該縣已開發(fā)出涉及輕工、食品、機電、服務(wù)業(yè)等1 2個領(lǐng)域的2 3項新產(chǎn)品?！熬啪拧敝仃柹虡藶樯喜炭h經(jīng)濟發(fā)展注入了巨大的生機和活力。

[1]李秀娜.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識產(chǎn)權(quán)保護[M].北京：法律出版社，2010（P58）.

[2]齊愛民.《現(xiàn)代知識產(chǎn)權(quán)法學》[M].武漢大學出版社2005年，P342.

[3]《集體商標、證明商標注冊和管理辦法》第十七條規(guī)定.

[4]《商標法實施條例》第六條規(guī)定.