本刊記者 黃旭

有一種事業(yè)叫救援
——感動(dòng)中國(guó)的救援人物王念法

本刊記者 黃旭

Rescue is a career

他說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)年代軍人是時(shí)尚，和平年代——身著救援隊(duì)隊(duì)服救人也可以成為一種時(shí)尚；

他說(shuō)，北京精神八個(gè)字“愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、包容、厚德”，在他眼里就意味著積小德而成大愛(ài)，以大愛(ài)而救眾人；

他說(shuō)，救援經(jīng)歷就是我的財(cái)富，因此——這是一個(gè)分享財(cái)富的過(guò)程！

他是國(guó)家地震災(zāi)害緊急救援隊(duì)（以下稱(chēng)救援隊(duì)）的先鋒隊(duì)員，也是國(guó)家地震緊急救援基地教官。他還是2010年年度時(shí)尚先生，更是“80后”中央國(guó)家機(jī)關(guān)十八大代表——王念法。日前，本刊記者專(zhuān)訪(fǎng)了這位感動(dòng)中國(guó)的震災(zāi)救援人物，他率真質(zhì)樸，直言不諱，對(duì)我們吐露心聲……

王念法

汶川大地震的救援過(guò)程艱苦而艱難

汶川大地震是新中國(guó)成立以來(lái)破壞性最強(qiáng)、波及范圍最大的一次地震。其受災(zāi)面積廣、受災(zāi)群眾多。我們以往參加的國(guó)內(nèi)外救援，基本處于平原、丘陵地帶，而汶川地處山谷，救援難度大；另外，此次救援特別艱苦，分外艱難，因?yàn)榈缆凡煌?，飛機(jī)到了綿陽(yáng)之后便無(wú)法進(jìn)入重災(zāi)區(qū)，要靠當(dāng)?shù)卣?dāng)?shù)厝罕娨龑?dǎo)幫助。汶川救援主要是政府主導(dǎo)，而且當(dāng)?shù)厝罕姀V泛參與，自救互救；再者，是外地志愿者一方有難八方支援；最后，是政府后續(xù)支持、軍隊(duì)作后盾，從救援、安置，再到恢復(fù)、重建；各省幫對(duì)，政府牽頭群眾參與，把所有力量凝結(jié)到一起。使汶川現(xiàn)在的城市建設(shè)發(fā)展水平比震前至少提高了20年。一些當(dāng)?shù)刂亟ǖ男W(xué)采用Ⅷ度設(shè)防，與北京的城市抗震設(shè)防水平相同。

人若不在，就一切歸零

最為慘痛的是，滿(mǎn)目瘡痍的學(xué)校。面對(duì)眾多孩子遇難，大家的心情是無(wú)比沉痛的。我認(rèn)清了“100-1=0”這個(gè)概念：其中的“1”就是人。經(jīng)濟(jì)發(fā)展再快，只要人在，一切都在，而人若不在，就一切歸零。另外，因?yàn)榫仍y度特別大，建筑粉碎性坍塌，遇難者，特別是那些學(xué)生早已面目全非，使我們心情沉重的不只是這些已逝生命，還有在外面呼天搶地的家長(zhǎng)和親人——他們含辛茹苦拉扯大的孩子卻毀于災(zāi)難。

欣慰的是，每次成功地救出幸存者，不管花多長(zhǎng)時(shí)間，哪怕是那次23．5小時(shí)的營(yíng)救過(guò)程。只要發(fā)現(xiàn)生命跡象，就爭(zhēng)取不讓生命跡象消失。打開(kāi)通道之后看到學(xué)生活生生的可愛(ài)臉龐，便感到欣慰，同時(shí)也感到壓力。害怕因自己防護(hù)不當(dāng)在余震或二次坍塌時(shí)給他們?cè)俅卧斐蓚Α８牢康氖?，那些被救出的孩子發(fā)自?xún)?nèi)心地把我們當(dāng)成家人，至今仍會(huì)跟我們打電話(huà)述說(shuō)他們的近況。救援過(guò)程也許是短暫的，但是卻通過(guò)救援把他們的生命與我、與整個(gè)救援隊(duì)連成一體。

救援需遵循科學(xué)理念

對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)的科學(xué)救援，老百姓從不理解到理解需要一個(gè)過(guò)程。2008年5月13號(hào)晚，救援隊(duì)趕到東汽中學(xué)救援現(xiàn)場(chǎng)。為了補(bǔ)充之前救援消耗的體力，我們先吃東西并稍作休整。救援不能盲目，要遵循“先易后難、從外往里、由上及下、層層剝離”的科學(xué)救援方法，往往救一個(gè)人要花五六個(gè)小時(shí)。有些家長(zhǎng)嫌我們營(yíng)救太慢，一看我們竟然停止救援開(kāi)始用餐就情緒激動(dòng)。在這種情況下不能激發(fā)矛盾，要有一顆理解的心。因孩子生死未卜而著急是人之常情。要通過(guò)解釋告訴他們廢墟并不穩(wěn)固，如果有余震則會(huì)造成二次坍塌，危害被埋困者，并且施救的隊(duì)員也會(huì)有危險(xiǎn)。民眾從不理解到理解乃至感謝是逐步形成的。被困者一個(gè)個(gè)被營(yíng)救出來(lái)，給家長(zhǎng)帶來(lái)了希望。家長(zhǎng)也因此把全部希望寄托在我們身上。

有好的心理素質(zhì)才能更好地完成救援工作

地震不同于火災(zāi)或者車(chē)禍，大型地震伴隨著大面積的人員傷亡，有大量面目全非、慘不忍睹的場(chǎng)面。作為救援隊(duì)員，體能、技能是其次，心理素質(zhì)是首要的，必須過(guò)關(guān)。救援就是戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有強(qiáng)大的心理素質(zhì)作后盾，施救者自己就會(huì)先行垮臺(tái)。另外，在救援現(xiàn)場(chǎng)自我保護(hù)意識(shí)也需要加強(qiáng)。

堅(jiān)持心與心的交流，幫助受困者樹(shù)立起精神支柱

每一個(gè)受困者都有自己的精神支柱，比如家人、愛(ài)好，或某種事物。在救援過(guò)程中，我們針對(duì)不同群體、不同年齡段人的不同心理狀況，發(fā)現(xiàn)他們的精神支柱；另外，進(jìn)行心理疏導(dǎo)，說(shuō)善意的謊言，以減少其恐懼、驚慌、疼痛的感覺(jué)。堅(jiān)持將身體援助與心理援助同時(shí)進(jìn)行。

當(dāng)務(wù)之急是重建受災(zāi)民眾的精神家園

身體援助只是援助的一部分，救援不能只依靠救援隊(duì)，要靠醫(yī)院，靠政府，靠組織。以孩子為例，從受困營(yíng)救、救出送往醫(yī)院，乃至康復(fù)后回到校園，都是一個(gè)過(guò)程。要長(zhǎng)期關(guān)心，我們經(jīng)常邀請(qǐng)這些孩子來(lái)北京。通過(guò)和他們家長(zhǎng)以及他們打電話(huà)聊天，樹(shù)立其堅(jiān)強(qiáng)的信念，告訴他們只要還活著、能呼吸到新鮮的空氣、能和家人相互守望——就是幸運(yùn)的。在最困難的時(shí)候需要的不是經(jīng)濟(jì)援助而是心理援助。比如，王佳淇那時(shí)候因后遺癥嚴(yán)重來(lái)北京醫(yī)治，我們領(lǐng)導(dǎo)得知后立刻和武警總院聯(lián)系讓她住了半個(gè)月院。直到她病愈出院，一分錢(qián)沒(méi)花，身體心理都慢慢恢復(fù)?，F(xiàn)在她每年都來(lái)北京看我們，來(lái)表達(dá)自己的感恩。我想通過(guò)這個(gè)例子告訴家長(zhǎng)們不要灰心，生活總要繼續(xù)。

中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)在印尼救援

中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)在新西蘭救援

身為救援隊(duì)員，必須學(xué)會(huì)面對(duì)生死

負(fù)面情緒很大部分是自己帶給自己的。我們面對(duì)的是如何在死人堆里救活人，幸存者畢竟是少數(shù)?？墒敲鎸?duì)這些悲痛必須先自行調(diào)理：我是來(lái)救人的，雖然不能使逝者復(fù)活，但可以使生者堅(jiān)強(qiáng)，因此不能困在已逝者帶來(lái)的悲痛中。悲痛雖有時(shí)，但目光更應(yīng)該放在生者身上。

身為救援隊(duì)員，過(guò)硬的心理素質(zhì)是首要的。隊(duì)員們都曾接受過(guò)心理素質(zhì)培訓(xùn)——在武警總醫(yī)院太平間搬運(yùn)尸體。開(kāi)始時(shí)4個(gè)人搬，黑的房間卻不害怕，因?yàn)榭梢韵嗷フf(shuō)話(huà)，相互交流；兩個(gè)人搬也還可以承受；什么是人最孤單、最無(wú)助的時(shí)候？就是一個(gè)人面對(duì)黑暗。盡管有過(guò)這樣的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，但是救援現(xiàn)場(chǎng)與太平間是兩個(gè)感覺(jué)，救援現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)的遇難者已是面目全非、高度腐爛、散發(fā)著陣陣惡臭，這更加嚴(yán)酷地考驗(yàn)著你的心理。有時(shí)，打開(kāi)一個(gè)通道，撲面而來(lái)的是密布的寄生蟲(chóng)，伴隨著尸體的惡臭。這時(shí)候，才是真正的考驗(yàn)。

老隊(duì)員通過(guò)多次的經(jīng)驗(yàn)摸索出如何排解這些情緒。而新隊(duì)員主要靠老隊(duì)員進(jìn)行傳幫帶。開(kāi)始時(shí)，有些人無(wú)法正常進(jìn)食，我們就得讓他們知道到災(zāi)區(qū)是來(lái)救人的，如果無(wú)法照顧好自己的身體，沒(méi)有一個(gè)好的精神狀態(tài)談何救人。而且，逝者已逝，我們能做的只是對(duì)他們遺體的最大尊重。我們不能再把時(shí)間和經(jīng)歷花在無(wú)法挽回的事上，而應(yīng)該全力以赴救援幸存者。通過(guò)進(jìn)行自我催眠——就當(dāng)遇難者已經(jīng)睡著，當(dāng)然也有專(zhuān)業(yè)的心理疏導(dǎo)師講解面對(duì)死亡該如何承受及釋放，如聊天、睡覺(jué)、煙酒等，但更多的是靠自我。

提高民眾安全意識(shí)至關(guān)重要

災(zāi)難使人堅(jiān)強(qiáng)，希望通過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難使幸存者的家長(zhǎng)和失去孩子的家長(zhǎng)一起自信和堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。唐山也曾經(jīng)被大震災(zāi)夷為平地，但是現(xiàn)在已經(jīng)重塑輝煌。因此，我們應(yīng)該總結(jié)和銘記這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。汶川重建進(jìn)行了完善的規(guī)劃設(shè)計(jì)，但這只是硬件，而軟件需要進(jìn)一步充實(shí)。比如，撥專(zhuān)項(xiàng)資金培訓(xùn)孩子遇到災(zāi)難如何自救互救。房子建得再好也終將面對(duì)眾多災(zāi)害及次生災(zāi)害，如滑坡、泥石流等。特別是2012年9月7號(hào)云南彝良5．6級(jí)、5．7級(jí)地震，房子鮮少被震倒，但是由此導(dǎo)致的山體滑坡，造成80多人死亡，人們不是直接死于地震，而是死于次生災(zāi)害。這就像我十八大參會(huì)時(shí)講的，沒(méi)有安全感何來(lái)幸福感。老百姓經(jīng)濟(jì)物質(zhì)文化都在提高，但提高安全意識(shí)才是至關(guān)重要的。

可樂(lè)男孩薛梟和堅(jiān)強(qiáng)女孩馬曉鳳近況

這兩個(gè)樂(lè)觀(guān)而堅(jiān)強(qiáng)的孩子在5·12地震時(shí)表現(xiàn)出的那種“不拋棄不放棄”的精神值得學(xué)習(xí)，這種友誼和勇氣不是所有人在面對(duì)災(zāi)難時(shí)都可以做到的。如今，他們的家在政府資助下已經(jīng)重建，他們的學(xué)業(yè)也通過(guò)特招得以解決——馬曉鳳即將從復(fù)旦大學(xué)中文系畢業(yè)，薛梟在上海財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)習(xí)財(cái)會(huì)。以他們?yōu)榇淼暮⒆觽円矊W(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。

左起馬曉鳳、王佳淇、王念法、薛梟

救援日記是我最大的財(cái)富

我寫(xiě)救援日記是為了以后能進(jìn)一步節(jié)省時(shí)間，更完善地制定出救援方案。不只我一個(gè)人有這種習(xí)慣。救援后的第一時(shí)間不可能完成這些救援日記。首先記在腦中，為以后的救援積累經(jīng)驗(yàn)。我的日記重點(diǎn)是記載用什么技術(shù)、什么技巧使人獲救，反思有何不足，在保證自身安全時(shí)應(yīng)如何改進(jìn)和完善。在玉樹(shù)民族旅館救援時(shí)，一位婦女被橫梁壓住大腿，我憑借經(jīng)驗(yàn)看出了地方救護(hù)隊(duì)的方法耗時(shí)費(fèi)力，且容易造成自身安全隱患及對(duì)受困者的二次傷害，他們最終采納了我的建議，從而節(jié)省出大量的時(shí)間和體力，保障了后面的大量救援任務(wù)。我每次救援回來(lái)都會(huì)親自做PPT，召開(kāi)救援心得體會(huì)交流會(huì)。

救援就是以生命拯救生命，我們就是一群“瘋子”

也許就是這樣的瘋狂與執(zhí)著，讓我力挽狂瀾的挽回了無(wú)數(shù)條生命，而家人也一直默默支持。在災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)趁休息時(shí)間，我會(huì)給家人打電話(huà)，通過(guò)電話(huà)分享自己的成功，也用家人的慰藉撫平自己的勞累。在電話(huà)中只能報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)。汶川地震時(shí)，我給懷孕的妻子打了個(gè)電話(huà)，說(shuō)自己要去四川災(zāi)區(qū)，不要等我吃飯。當(dāng)時(shí)妻子只是沉默了一下，說(shuō)，放心去吧，不用掛念家里。因此，家，一直是我最穩(wěn)固的大本營(yíng)。而且，我也不會(huì)盲目地瘋狂，只會(huì)有理智、有限度地瘋狂。比如，利用廣播、電視等宣傳媒體，發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕妼ふ倚掖嬲撸?jié)省搜索時(shí)間和體力等。我知道，我們自身的安全也是首位的，還有更多的受困者在等著我們?nèi)I(yíng)救。

我愿做救援隊(duì)里的“變形金剛”

職業(yè)裝是工作者身份的標(biāo)識(shí)。我在身穿藏藍(lán)救援工作服時(shí)是一名救援基地教官，在身著玫紅救援隊(duì)隊(duì)服時(shí)又變身為救援急先鋒。教官服好比大海的沉靜與博大，而救援服象征著生命的火熱和溫暖。作為教官，應(yīng)該盡職傳授救援技能。作為救援隊(duì)隊(duì)員，應(yīng)該盡力救人。這些都是本職工作，也都是救援。教官傳授的理論需要聯(lián)系救援現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際，而實(shí)際也需要理論做支撐。我們每年都要培訓(xùn)來(lái)自全國(guó)各地的15～18批隊(duì)員。力爭(zhēng)通過(guò)我自己的這個(gè)點(diǎn)——帶動(dòng)整個(gè)救援力量這個(gè)面，共同進(jìn)步。

沒(méi)有安全感，何來(lái)幸福感

身為80后十八大代表，我認(rèn)為新時(shí)期政府應(yīng)該進(jìn)一步增強(qiáng)人們心中的安全感。教育從娃娃抓起，安全意識(shí)亦然，以一代人影響下一代人。應(yīng)把如何注意安全的和措施進(jìn)一步細(xì)化。政府主導(dǎo)，群眾參與，形成群測(cè)群防，向日本學(xué)習(xí)，普遍提高群眾憂(yōu)患意識(shí)。媒體應(yīng)在平時(shí)多配合地震系統(tǒng)宣傳防震減災(zāi)知識(shí)，讓科學(xué)減災(zāi)深入人心。震時(shí)及時(shí)跟進(jìn)，震后加強(qiáng)后續(xù)報(bào)道。避免形成有災(zāi)難時(shí)大肆報(bào)道，災(zāi)難過(guò)后便偃旗息鼓的怪圈。

百姓安全感源于幾方面，源于政府抗震設(shè)防的規(guī)范實(shí)施，源于堅(jiān)固家具的正確擺放，源于確信自身自救互救知識(shí)可以減輕災(zāi)害的損失，更源于一旦出現(xiàn)危機(jī)時(shí)民眾對(duì)中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)的信任。

作為救援專(zhuān)業(yè)人員，自身在救援之后可現(xiàn)身說(shuō)法，以獲得群眾的理解支持，傳播自救互救知識(shí)，與救援隊(duì)共同進(jìn)步，充實(shí)救援技術(shù)水平；救援隊(duì)?wèi)?yīng)利用微博等現(xiàn)代化傳媒消除人們自救互救知識(shí)的誤區(qū)，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)地震，向世人傳遞正能量；地震系統(tǒng)從整體承上啟下，對(duì)政府、對(duì)群眾起一個(gè)中場(chǎng)協(xié)調(diào)作用。

與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)救援隊(duì)的長(zhǎng)、短板

與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)救援隊(duì)的出眾之處由中國(guó)地震局、北京軍區(qū)某工兵團(tuán)、武警總醫(yī)院共同組成的隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，且后勤保障得力、裝備集眾家之所長(zhǎng)；不足之處是大量人才隨著老兵退伍而流失，救援隊(duì)只能吸收少部分轉(zhuǎn)業(yè)軍人，其余大部門(mén)受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的救援軍人卻隨著退伍不再有用武之地。另外，中國(guó)志愿者大多屬于臨時(shí)拼湊的狀態(tài)，不便平時(shí)培訓(xùn)和災(zāi)時(shí)管理；再者，指揮體系不統(tǒng)一，易造成重復(fù)搜索、資源浪費(fèi)等問(wèn)題。

要把安全貫穿營(yíng)救始終

安全無(wú)小事，要把安全貫穿營(yíng)救始終。醫(yī)療能給受困者的生命提供支持和保障?？茖W(xué)救援針對(duì)不同階段需要做到靜（救援環(huán)境要靜）、輕（營(yíng)救時(shí)要輕以免二次坍塌）、慢（解救時(shí)動(dòng)作要慢）、穩(wěn)（運(yùn)輸過(guò)程要穩(wěn)）；盡量保證隊(duì)員無(wú)傷亡，汶川地震時(shí)僅有兩名隊(duì)員受傷；最大限度救援，不拋棄不放棄，不遺漏任何生命體?？偨Y(jié)起來(lái)就是安全和醫(yī)療，科學(xué)救援全過(guò)程，保證隊(duì)員無(wú)傷亡，最大限度解救受困者。

我有很多希冀，望以此刊為媒介，說(shuō)與眾人聽(tīng)

今年正值玉樹(shù)大地震3周年、汶川大地震5周年、唐山大地震37周年，又逢十二五奠基、十八大開(kāi)局、兩會(huì)新政實(shí)施之際。

悉心講解救援知識(shí)

希望政府給予地震系統(tǒng)更多的重視，把救援體系進(jìn)一步完善，做到取之于民，用之于民，并且認(rèn)識(shí)到妨礙國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步最大的問(wèn)題，就是房屋建筑質(zhì)量。農(nóng)村也需要基本的抗震設(shè)防。

對(duì)救援隊(duì)而言，每次救援都是一場(chǎng)戰(zhàn)役，希望救援隊(duì)拉得出、沖得上、打得贏。

對(duì)百姓而言，幸福分為精神幸福，物質(zhì)幸福和安全幸福。在一個(gè)災(zāi)害頻發(fā)的年代，希望老百姓提升自身的安全意識(shí)，保護(hù)好自己比什么都重要。

后記：災(zāi)難來(lái)臨時(shí)盡力去挽救生命就是王念法的工作，因此他不會(huì)索取，也不圖回報(bào)。有人說(shuō)他就是人們心中的救援英雄，有人說(shuō)他的救援日記已感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，也有人戲稱(chēng)他為廢墟里的“變形金剛”。無(wú)論人們?cè)趺丛u(píng)價(jià)，他內(nèi)心都平實(shí)如故。如今——這位感動(dòng)中國(guó)的救援人物又奔赴蘆山，再次踏上震災(zāi)救援的征程，去完成自己的使命！