汪竟成

春節(jié)期間，所謂“三亞警察打人”的視頻在網(wǎng)上廣泛流傳，引起公眾強烈反響，但隨后三亞警方稱“真相是醉酒游客毆打警察”，令人莫衷一是。　　隨著更多視頻和其他證據(jù)相繼曝光，人們發(fā)現(xiàn)“游客襲警”可能更接近事件真相，更發(fā)現(xiàn)這位很可能惡人先告狀的游客系黑龍江省穆棱市政協(xié)委員翁志剛，在整個事件中他不僅和其他幾個嫌疑人拉扯、追打巡邏民警，其中一人還企圖搶奪辦案民警槍支，最后被警察在特警巡邏隊幫助下控制、帶離?！　≡谧畛醯摹熬齑蛉恕卑姹局?，控訴者成功利用公眾對社會上確實存在的“濫用公權(quán)力”行為的不滿，吸引公眾同情，即便如今更多證據(jù)顯示，游客很可能是真正理虧的一方，但仍有人認為“無論如何警察不能打人”、“對警察的要求應該高于對老百姓”?！　∈紫缺仨毘姓J，當前在中國大陸的警察隊伍中，的確存在著一些不正之風，如濫用警車、警力，警察不作為、亂作為，以及權(quán)力尋租等，極大損害了警察形象和公信力，許多人在“警察打人”視頻流出后本能同情游客，在更多真相披露后也寬于對游客，嚴于對警察，很大程度上也和上述問題有關?！　〉斓膱?zhí)法權(quán)力本身，是法制社會、文明社會的象征和保障，尊重、維護警察執(zhí)勤的權(quán)威，是對法制、秩序和社會治安狀況的尊重和維護。警察是社會秩序的維護者，是社會環(huán)境的“清道夫”，倘若警察的基本執(zhí)法權(quán)都得不到應有的尊重，社會秩序便得不到良好的維護，屆時受害的不僅是整個社會，也包括每個社會成員自身?！　≡谝恍┓ㄖ聘∪?、社會更進步的發(fā)達國家，如美國，警察的執(zhí)法權(quán)是必須充分尊重的。許多在北美生活過的朋友都知道，倘在街上開車，遇到警察截停，是決不能直接問“為什么”的，更不能拒絕聽從警察的指令，標準做法是減速—路邊停車—熄火—搖下車窗玻璃—雙手放在方向盤上，然后按照警察的進一步指令配合執(zhí)法，爭辯、推搡，甚至不等指令便放下雙手或把手伸進衣袋，都可能遭到警方的誤判和過激反應（比如開槍），而這類后果，被檢查者往往要承擔主要責任。之所以如此規(guī)定，是為了避免警察執(zhí)法中遭遇危險，避免警民溝通中不必要的誤會，也是為了確保警方執(zhí)法的順暢。　　尊重警權(quán)不意味著不尊重人權(quán)，更不意味著警察就可以濫用權(quán)力，為所欲為。但民眾在警權(quán)面前自我保護、維權(quán)的正當手段，不是當場抗拒甚至挑釁，而是保持冷靜，保留證據(jù)，訴諸法律，公眾、輿論也應更多從這一層面幫助民眾維權(quán)，監(jiān)督警察作為。如前所述，直接抗拒、挑釁警權(quán)，于公挑戰(zhàn)了社會秩序維護者的權(quán)威，警察的權(quán)威會在潛移默化中被削弱，更多、更“故意性”的挑戰(zhàn)警權(quán)現(xiàn)象便會滋生，屆時要么社會治安會顯著惡化，要么可能激發(fā)更嚴重的公眾事件；于私，公然抗拒警權(quán)很可能遭到強制執(zhí)法，屆時吃苦的是自己。尊重警權(quán)，實在是公私兩便的事。至于身為民意代表、立法機構(gòu)成員的“三亞事件”當事人，發(fā)生這樣的事，便更不應該了?！ㄗ髡呤锹镁蛹幽么髮W者）