■天津市紅橋區(qū)佳園里小學(xué) 孔維薇

學(xué)校文化是學(xué)校文化化的結(jié)果。學(xué)校文化化是指學(xué)校在發(fā)展過程中，即在傳承、創(chuàng)新文化的過程中，積淀和積累了文化內(nèi)涵，并達(dá)到了一定的程度，本身就構(gòu)成一種文化。

學(xué)校文化的重要組成部分是教師群體文化。其自覺性體現(xiàn)在生命和靈動，有生命才能自覺，才能產(chǎn)生靈動。

推進(jìn)學(xué)校文化自覺需要創(chuàng)建載體，文化自覺的體現(xiàn)是源于教師的自我需求的喚醒，我們的喚醒手段就是今天流行在佳園里小學(xué)校園的咖啡桌文化，喚醒教師沉睡的研究意識，把教師的創(chuàng)造潛能激發(fā)出來，將教師的生命感、價值感從沉睡的自我意識和心靈中“喚醒”。

我們?yōu)榻處熖峁┮粡埧Х茸溃屵@種文化在流動中產(chǎn)生，自覺形成。為師之道，猶如一杯咖啡，若只是自己埋頭苦干，那么它注定是晦澀苦悶的，可是如果在咖啡中注入了愛與研究的伴侶和糖，就會散發(fā)出濃濃的香氣。讓每個教師都有屬于自己的“咖啡時間”，這個咖啡桌就是具有我校特色的校本教研平臺。我們充分利用咖啡桌這一媒介，為教師提供相聚、交流、跨界的機(jī)會。

我們提供的咖啡桌是“圓形”的。在這里，咖啡桌屬于每一位教師，可以獨(dú)飲，也可以與朋友聊天小聚。教師可以各抒己見，可以聆聽來自各個方面的聲音。

我們實(shí)施“教研日”制度，讓教研組成為教師的精神家園。將組本教研排入課表，單周進(jìn)行主題教研，雙周進(jìn)行案例研討，教師暢所欲言，收獲了個人單獨(dú)學(xué)習(xí)所得不到的知識。在教研組制度建設(shè)探索過程中，形成了合作、交流、探究等學(xué)習(xí)研討氛圍。以課例為載體的教研為教師提供了研究的沃土，課后的評課采取互動研討式，教師們從不同角度進(jìn)行廣泛而深刻的探討，在研討中碰撞出新的設(shè)計(jì)方法。它立足于自然狀態(tài)下的課堂教學(xué)現(xiàn)場，以教師為研究主體，努力改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐。將課題實(shí)驗(yàn)與校本教研融為一體的課題帶動式，使教師在經(jīng)驗(yàn)和反思中不斷成長，教師把日常中的問題作為研究對象。在研究過程中，管理者把共性、典型的現(xiàn)象提升為學(xué)校研究課題。

我們提供的咖啡桌是“立體”的。教研的形式是多種多樣，主要有以個人研究為主、以年級教研為主、以學(xué)科教研為主、以學(xué)校全科教研為主四種形式。通過網(wǎng)絡(luò)式的管理模式，四種教研形式相互聯(lián)系、相互滲透、互為補(bǔ)充，形成提高教師技能的一個有機(jī)整體。

我們創(chuàng)建的文化載體是豐富的。一是每學(xué)期人人參與的“課堂練兵”。給教師搭建展示、交流、研討與提高的平臺。二是將虛擬的咖啡桌搬到網(wǎng)上，建立教學(xué)資源庫，使教師分享更多的教學(xué)設(shè)計(jì)、課件、課堂實(shí)錄；建立QQ群，打破時空限制，讓教師隨時隨地都可以進(jìn)行互動交流，促進(jìn)教師之間的深度交流與溝通。三是教師邀請其他教師進(jìn)班進(jìn)行課堂觀察。課堂觀察分為前期準(zhǔn)備、現(xiàn)場觀課、診斷剖析三個環(huán)節(jié)。前期準(zhǔn)備七張課堂教學(xué)觀察表；現(xiàn)場觀課時根據(jù)前期設(shè)計(jì)的量表，觀課者從不同角度詳細(xì)記錄學(xué)生、教師在課堂中的情況；診斷剖析階段由觀課教師根據(jù)課前確定的觀察主題，結(jié)合從課堂上收集到的數(shù)據(jù)資料，提出結(jié)論和行為改進(jìn)的具體建議。

我們提供的咖啡桌是“開放”的。多元化信息在這里進(jìn)行交流碰撞。一是邀請教育專家舉辦專題講座，更新教師的理念；二是把教師送出去，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；三是組織教師觀看教育教學(xué)的錄像。

咖啡桌前的每位教師都是研究中的“家人”。每個教師帶著自己的經(jīng)驗(yàn)而來，帶走的將是集體的智慧。正是經(jīng)過咖啡桌文化的浸潤，教師感受到文化的魅力，觀其形、嗅其香、品其味、戀其物，而融入其中；渾然之中，呈其形、揮其香、散其味，而以其物藏之文而化人于無形之中。這是一種高度的文化自覺。教師的文化自覺也成就了學(xué)校的文化。