■ 陳險(xiǎn)峰

江姓溯源

一是出自贏姓，江人是東夷贏姓部落中的一支，夏時(shí)遷徙至河南江漢流域地區(qū)。商朝時(shí)，江人在江亭，即今河南正陽大彬涂店一帶建立江國(guó)。古江國(guó)國(guó)都在今河南正陽縣東南大林鄉(xiāng)(一說在江陵)。楚穆王三年(公元前623年)楚國(guó)滅江國(guó)。國(guó)人流落各地，就以原國(guó)名江為姓。

二是出自姬姓，為翁氏所分。宋初，福建泉州人翁姓后裔翁乾度生有六子，皆中進(jìn)士，譽(yù)為“六桂聯(lián)芳”。分姓為洪、江、翁、方、恭、汪，其中次子翁處恭，分姓江，其子孫也姓江。

歷史上江姓先后形成濟(jì)陽、淮陽等郡望。又有“中廉”、“六桂”等堂號(hào)。

江姓入閩

江姓入閩始于西晉。由于戰(zhàn)亂，中原人數(shù)次大規(guī)模南遷，其中有江姓子孫遷徙閩北、閩中及福州、漳州等地，也有客家江姓先民遷居上杭、永定等閩西一帶。

宋末，江氏第一百一十世裔孫江萬里、江萬載、江萬頃三兄弟入閩，形成江萬載派系、江曄派系。江萬里于宋時(shí)任建寧府兼福建轉(zhuǎn)運(yùn)使、參知政事，宋末因抗元于饒州投水殉節(jié)。江萬頃在饒州亦被害身亡。子孫江百八郎由寧化石壁徙永定高頭鄉(xiāng)，另有江肇元遷平和葛布大溪村。江萬載名億，字子九，號(hào)古山，率二子隱居于同安縣的嘉禾里湯坂里社(今廈門江頭田里)，后裔又徙居龍海港尾，其后裔就在閩各地繁生傳衍，其中也有遷徙廣東惠州河源縣。

另一說，江萬里的次子江鑄，扶宋帝入閩后定居同安嘉禾里，生二子，長(zhǎng)江肇祖，次江承祖，江承祖遷同安馬巷開頭村江膺開基。

江姓遷臺(tái)

據(jù)江氏族譜記載:乾隆初年，江肇元的第四世江巽、江湘，相攜遷彰化縣燕務(wù)下堡，即今彰化大村鄉(xiāng)、員林鎮(zhèn)一帶。巽取號(hào)巽王，湘取號(hào)子澄。因此，有些族譜稱他們?yōu)椤百阃豕?、“衛(wèi)澄公”，也有稱“江雄公”、“江潛公”。巽卒于乾隆二十六年，靈樞從基隆港上船運(yùn)回祖國(guó)大陸，安葬于平和大溪寮下徑嶺頭峒，此墓至今仍在。1949年前，江巽的后裔常派人回祖家祭祖謁靈。乾隆中期，從江寨遷臺(tái)的還有：士印、士香、士根三兄弟，開基桃園縣大溪溪畔。當(dāng)時(shí)在桃園大溪一帶開墾的漳州府平和縣人士很多，后來成為平和移民最集中的一個(gè)鄉(xiāng)村。在這之后，江寨裔孫調(diào)、欣、艾、勁、星、創(chuàng)、朝雪等也先后遷臺(tái)，開基于臺(tái)北板橋、臺(tái)中西屯等地。

肇漳

江曄系江姓第一百零九世裔孫，據(jù)《濟(jì)陽江氏高頭族譜》記載：“閩西上杭(永定)開基祖江曄。而江曄是唐入閩始祖的后裔，閩西開基祖江曄第八世孫千四郎肇賜、千五郎肇元兄弟兩人和家眷，以及其派系下族親，于元末明初，自上杭(永定)分支移居南靖清寧里、新安里(今屬平和、云霄縣境)，還有部分人戶遷徙漳浦、海澄住居?！闭刭n、肇元為江氏肇漳一派開基祖，于明永樂年間，平和鴻溪江姓分支江寨、石屏等。江寨江姓還分支遷徙臺(tái)灣和粵東等地。

家在漳臺(tái)間

(一)漳臺(tái)族譜對(duì)接

漳州建置于唐垂拱二年(公元686年)。早在西晉末年，“永嘉之亂”，中原動(dòng)蕩，北方中原士族開始南遷。唐總章二年，歸德將軍陳政及其子陳元光奉命入閩平亂，建州治郡，所率河南光、申、蔡三州87姓7000多將校府兵，在閩南漳州繁衍生息，把南蠻之地建成海濱鄒魯。

漳州平和江姓開基始祖系閩西江氏開基始祖江曄的第八世裔孫江肇賜(千四郎)和江肇元(千五郎)兩兄弟。江肇元(新樓江姓，千五郎)于元末明初從永定縣高頭村遷徙今大溪鎮(zhèn)江寨村新樓社開基。在大溪?jiǎng)?chuàng)業(yè)時(shí)，以打鐵為生。江肇元生四子，萬一、萬二隨母回上杭，萬三、萬四筑土堡居江寨。萬三后裔于清建土樓曰“淮陽樓”，萬四后裔祖祠為“濟(jì)陽堂”。江肇元后裔傳衍舊樓社(后又傳衍赤坑村白花洋社、深科社)、石坪里社、石坪頭社、耕山社、卓乾社、龍水社(后又傳衍赤坑村東西坑社)、上壩樓社(后又傳衍洛陽樓社)、榕林社(后又傳衍田背社、大芹村黃泥坑社)、安厚農(nóng)場(chǎng)下坪(霞坪)社作業(yè)區(qū)。

江丙坤的父親叫江水，祖父叫江屋，是從彰化縣移居到南投縣平山里的，系江千五郎第23代孫。祖孫三代只知道其在祖國(guó)大陸的江氏一世祖稱肇元千五公，居于福建省平和縣。至2006年，通過天福茶莊董事長(zhǎng)李瑞和多方調(diào)查，并查對(duì)了原始的手抄譜牒，才確認(rèn)千五公在元末于平和縣大溪鎮(zhèn)江寨村辟荒卜居。

(二)漳臺(tái)地名對(duì)接

大溪人自古以來就熱衷外出創(chuàng)業(yè)，特別是到海峽對(duì)岸的臺(tái)灣。由于大溪人歷代的播遷，臺(tái)灣也有一個(gè)與平和祖地同樣名稱的大溪鎮(zhèn)，現(xiàn)屬臺(tái)灣省的桃園縣，位于桃園縣東南邊，處在山區(qū)與平地的交會(huì)點(diǎn)。同平和大溪一樣，其外圍有一條大漢溪流貫。桃園大溪鎮(zhèn)原本是平埔族和泰雅族居住的地方。桃園大溪開發(fā)的時(shí)間很早，在乾隆年間就有漳州平和人陸續(xù)來此開墾，現(xiàn)在桃園大溪鎮(zhèn)有數(shù)萬人為平和人后裔，江氏族人有近5000人，還有一部分遷居彰化、南投以及臺(tái)北等地。在歷史上，桃園大溪因具有舟揖之利，成為萬商云集的最大內(nèi)陸河港，如今大溪鎮(zhèn)已成為臺(tái)灣北部著名的旅游勝地。

祭祖篇——心懷祖根

(一)江氏祖祠

臺(tái)灣江氏在祖國(guó)大陸的宗祠位于漳州平和縣大溪鎮(zhèn)江寨村，包括江氏祖祠、夢(mèng)筆堂和濟(jì)陽堂三座江氏宗祠。

夢(mèng)筆堂坐落在平和縣江寨小學(xué)校園內(nèi)，是一座融客家建筑風(fēng)格與閩南建筑風(fēng)格于一體的祠堂，飛檐拱角，雕梁畫棟，規(guī)模雖不大，氣勢(shì)卻不凡。夢(mèng)筆堂(俗稱大宗)是江丙坤在祖國(guó)大陸一世祖祖祠，也是江寨江氏肇元千五公裔孫的共同祖祠，供奉始祖江肇元。據(jù)族譜記載，江肇元以打鐵為生，嘗盡艱辛，但他始終不放棄對(duì)知識(shí)的追求，有一次他夢(mèng)見孫子用的一支筆開出了花，因此，江氏把大宗宗祠命名為“夢(mèng)筆堂”。閩南地區(qū)有宗祠辦小學(xué)、孔廟辦中學(xué)的習(xí)慣，1943年7月，把原在濟(jì)陽堂的鴻江小學(xué)遷至大宗，校名改為江寨國(guó)民學(xué)校，徹底革除以往私塾的個(gè)別教學(xué)形式，同時(shí)廢棄四書五經(jīng)舊教材。江氏裔孫開始“讀新書”，大宗稱為培養(yǎng)人才的搖籃。此后，凡江氏奮戰(zhàn)于士農(nóng)工商的各界要人，都是以大宗為起點(diǎn)步上新臺(tái)階的。

萬四的祠堂稱為濟(jì)陽堂，濟(jì)陽堂始建于康熙甲寅年，距今有330多年的歷史，歷經(jīng)三次維修，最后一次是1992年?！皾?jì)陽堂”門口的三對(duì)旗桿石透出這個(gè)家族昔日的榮耀。旗桿石是子孫獲得功名后所立，用以表彰科舉登科的族人。作為科舉功名的標(biāo)志，它的榮耀遠(yuǎn)勝腰纏萬貫。而更引人注意的是，這里的旗桿石比一般的旗桿石要略高一些。據(jù)江氏宗親介紹，江寨的江氏歷史上頗為顯赫，先后出過多位“進(jìn)士、舉人、廩生”，受皇恩、賜軍田，物帛豐腆，是地方上有名望的大戶，“濟(jì)陽堂”內(nèi)至今還掛有“寵賜皇恩”、“恩賜同榮”、“文魁”的匾額。濟(jì)陽堂的石柱有對(duì)聯(lián)云：“大啟千門惠澤仁風(fēng)容駟馬，廣儲(chǔ)業(yè)案宏詞博學(xué)賜金魚”；“郁郁斌斌千載匯文章禮樂，唯唯諾諾一門聯(lián)圭族替纓”。特別值得一提的是，在屋頂?shù)囊贿叿苛荷?，還刻有書卷的圖案。這在一般祠堂是很少見的，它猶如一面鏡子展示了江氏族人的基本價(jià)值觀，那就是對(duì)于教育的重視。江肇元雖出身卑微，卻傳衍出了光耀門楣的子孫，以“詩書”傳家。這種家風(fēng)也帶到了臺(tái)灣，數(shù)百年來，臺(tái)灣的江氏子孫依然保持著“刻苦努力，勇于奮進(jìn)”的精神。

(二)情深祭祖先

上下五千年，炎黃子孫起源于中原，傳衍于九州，于兩晉唐宋元播遷到閩南，在明清時(shí)期又從閩南漳州遷徙到臺(tái)灣等地。兩百多年來，漳臺(tái)兩岸大溪鎮(zhèn)的江氏宗親，血脈相承，骨肉相連。居住在桃園縣大溪鎮(zhèn)的江氏宗親一直沒有忘記他們的祖地，而平和大溪鎮(zhèn)的江氏宗親也時(shí)刻想念著在臺(tái)灣的同宗兄弟姐妹。近年來，江氏后裔先后回鄉(xiāng)尋根省親已有近千人次。

1990年8月29日，臺(tái)灣桃園縣大溪鎮(zhèn)的江氏宗親根據(jù)族譜上的記載，找到平和縣大溪鎮(zhèn)，首次組團(tuán)回來尋親謁祖。他們?cè)陂_基祖江肇元當(dāng)年建置的江氏祖祠前祭奠祖先，并將籌集的5萬元交給了大溪江氏宗親理事會(huì)，了卻了幾輩人回祖地尋根謁祖的夙愿。在濟(jì)陽堂大門進(jìn)去的右手邊墻壁上，用石刻纂寫的“重修碑記”記載了重修的經(jīng)過。1992年，臺(tái)灣彰化宗親江九合公后裔江榮基、江世凱等回鄉(xiāng)尋根，看到祖祠年久失修，于是倡議重修，并在回到臺(tái)灣后發(fā)動(dòng)宗親捐款，大溪江寨村的宗親也紛紛捐資。大溪宗親受到啟發(fā)，決定整理修訂江氏族譜。1995年起，陸續(xù)收集了大溪和臺(tái)灣江氏各房系20多本族譜，進(jìn)行整理串聯(lián)，于1997年完成并出書。

江丙坤身在臺(tái)灣、心懷祖根，于2006年5月2日偕妻陳美惠一行回鄉(xiāng)謁祖。江丙坤稱：“祖父江屋是從臺(tái)灣彰化搬到南投縣，記得父親曾經(jīng)多次到彰化尋根，皆未找到祖父是從哪一個(gè)江氏家族分出來的。我根據(jù)父親過去的江氏夫婦拜祭祖先資料，也只記得祖父母的名字，往上就找不到了。但是我們江氏的祖先牌上有‘平和’兩個(gè)字，只可惜我當(dāng)時(shí)不了解福建省有一個(gè)平和縣。2005年10月，中共漳州市委書記劉可清等人到臺(tái)灣訪問，交談中我才知道漳州有平和縣，而平和縣有江寨村，開基的一世祖是江肇元公，與我們臺(tái)灣江氏族譜中記載的一世祖肇元公正好吻合。后來經(jīng)過有關(guān)方面的查證，證實(shí)我的祖先來自福建省平和縣大溪鎮(zhèn)江寨村。”江丙坤回到祖地祭祖時(shí)，恰逢夢(mèng)筆堂重新修葺，就為祠堂題詞。宗親們給江丙坤贈(zèng)送了江寨村的全景圖、鴻江族譜以及家鄉(xiāng)的五谷和井水，希望他永遠(yuǎn)牢記自己是平和大溪江寨江氏的傳人，永遠(yuǎn)不忘原鄉(xiāng)故土。江丙坤贈(zèng)送給鄉(xiāng)親金箔駿馬圖和陶瓷工藝品及親筆簽名書，并出資建學(xué)校，設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金。最后江丙坤也表達(dá)了自己的希望，希望大家有機(jī)會(huì)也到臺(tái)灣，看看江家的子孫在臺(tái)灣發(fā)展的情況。