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        品評(píng)紫砂壺的起源和發(fā)展

        2013-02-15 00:06:40王益平
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2013年9期
        關(guān)鍵詞:發(fā)展

        王益平

        江蘇宜興 宜興 214221

        在陶瓷茶具的發(fā)展過程中,承上啟下,不斷進(jìn)步,雖然瓷器是茶具最初尤為人們喜愛的一種,但是在千百年來的過程中,紫砂茶具逐漸取代了瓷器茶具的地位,這也與紫砂茶具的特點(diǎn)有關(guān),紫砂茶具最大的優(yōu)點(diǎn)就是泡茶的性質(zhì)好。所謂“暑天越宿不餿”就是因?yàn)樽仙皦氐耐笟庑阅芎茫闷渑莶璨灰鬃兾?。久置不用,也不?huì)有宿雜氣,在長(zhǎng)期泡養(yǎng)之后,紫砂壺內(nèi)不放茶葉,依然有茶香,這是因?yàn)樽仙暗哪嗔咸匦浴W鳛槊麚P(yáng)天下的紫砂壺,最關(guān)鍵之處就是紫砂的泥土。正宗的宜興紫砂泥料在做成壺后,進(jìn)窯燒制成器,具有雙氣孔結(jié)構(gòu),吸水率高,透氣性強(qiáng),因此作為紫砂茶具,泡茶品茗彌足珍貴。

        紫砂泥被稱為“五色土”,又雅稱“富貴土”,其原因是紫砂泥料色彩豐富,故稱五色,并且“色不艷、質(zhì)不膩”,古雅,柔和。而這種特殊的泥料在經(jīng)過當(dāng)?shù)厝说膭?chuàng)造后,就成為創(chuàng)造財(cái)富的富貴土了。所以在宜興人的心中,紫砂泥是獨(dú)一無二的。

        飲茶之風(fēng)盛于唐,興于宋。因飲茶而興起的茶具文化,在時(shí)代的進(jìn)程中不斷的發(fā)展演變,茶具的功能與造型、質(zhì)地也隨著時(shí)代的變遷而改變,從而使得紫砂茶具應(yīng)運(yùn)而生,在現(xiàn)今紫砂壺已聞名世界。因此,宜興紫砂壺,是中國(guó)茶文化中的一朵唯美而實(shí)用的奇葩。在茶文化普及的今天,紫砂壺藝也逐漸發(fā)展起來。

        中國(guó)茶文化,從飲茶習(xí)慣的形成到發(fā)展,再到根據(jù)飲茶方式而形成的禮儀風(fēng)俗等,都在不斷變化。茶文化與陶瓷飲茶器皿的淵源也由此展開,此外茶具的發(fā)展和推廣,不但推進(jìn)了陶瓷茶具的市場(chǎng),有力的發(fā)展了紫砂事業(yè),也將茶文化弘揚(yáng)世界。

        從一些古籍《陽羨茗壺系》、《陽羨名陶錄》、《霽園叢話》等書中,我們可知紫砂的發(fā)展大致在元明之時(shí),至于宋代是否出現(xiàn)過紫砂壺,還不好斷定,雖然在一些窯的遺跡中發(fā)現(xiàn)過紫砂殘片,卻無法真正得到證實(shí)。

        1976年的宜興蠡墅羊角山發(fā)現(xiàn)的宋代紫砂古龍窯和宋代紫砂陶器殘片,而與之相關(guān)的一些詩(shī)句,從另一個(gè)方面,成了紫砂器的相反論點(diǎn)的分歧點(diǎn),宋代詩(shī)人歐陽修、梅堯臣、米芾等人的詩(shī)作中,都有寫到“紫甌”、“紫泥新品”、“砂罌”等,都有關(guān)于紫砂茶具的詩(shī)句,但是據(jù)一些學(xué)者專家指出,這些并非指的是紫砂茶具。在北宋蔡襄的《試茶》中有這么一句:“兔毫紫甌新,蟹眼輕泉煮。”這一句把人們所認(rèn)為的紫甌是紫砂陶器的說法,完全打破,紫甌即為建窯“兔毫天目碗”,是北宋年間斗茶名品,建窯瓷器在斗茶史上有著較高的歷史評(píng)價(jià)。

        公認(rèn)的紫砂創(chuàng)始人是明代正德年間的金沙寺僧,而供春則是紫砂壺的鼻祖,一把供春壺,成為不朽的杰作。供春偷師金沙寺僧模擬銀杏樹做壺,由此推斷紫砂壺的創(chuàng)作年代可能早于金沙寺僧和供

        春。眾說紛紜的紫砂壺起源的故事中,惟有吳經(jīng)提梁是有絕對(duì)年代可考的明嘉靖早期紫砂壺。1966年南京中華門外油坊橋出土的明代嘉靖年間司禮太監(jiān)吳經(jīng)的墓中,出土的迄今為止已知的最早的紫砂提梁壺,稱之為“吳經(jīng)提梁”。當(dāng)然宜興陶業(yè)發(fā)達(dá),又獨(dú)產(chǎn)紫砂泥,其起源似乎還應(yīng)更早,到底紫砂的發(fā)展出于何年代,是否早于明代,產(chǎn)于宋代,還需要依靠考古發(fā)掘來作為佐證。此外,明代王問的《煮茶圖》中也可知道,早期紫砂陶茶壺是作為燒水煮茶之用的,并不是用來泡茶的,這也從另一個(gè)方面證實(shí)了紫砂是從明代開始,因飲茶泡茶方式的改變而形成的。

        自古以來,紫砂茶具就是茶文化發(fā)展重中之重,在紫砂茶具多樣化的形式下,紫砂茶具無時(shí)無刻不在演變著其文化與內(nèi)涵,經(jīng)歷過時(shí)代的轉(zhuǎn)變與飲茶方式的轉(zhuǎn)變,從瓷器茶具到紫砂茶具,這樣大方向的轉(zhuǎn)變,也將紫砂文化推向了歷史的前端,紫砂器與中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化相契合,成為茶文化的重要組成部分。

        [1]《陶都宜興》 陶都宜興編寫組 中國(guó)青年出版社 1983年版

        [2]《中國(guó)茶葉歷史資料選輯》 陳祖規(guī)、朱自振 農(nóng)業(yè)出版社 1981年版

        [3]《中國(guó)陶瓷文獻(xiàn)指南》 徐榮編著 輕工業(yè)出版社 1988年版

        [4]《宜興縣志》韓霞輝主編 江蘇省宜興市地方志編撰委員會(huì)編 上海人民出版社出版

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