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        解析紫砂泥料的可貴性

        2013-02-15 00:06:40范群衛(wèi)
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2013年9期
        關(guān)鍵詞:文化

        范群衛(wèi)

        江蘇宜興 宜興 214221

        紫砂工藝歷經(jīng)數(shù)度興廢衰榮,卻依然聲名鵲起,百花競(jìng)艷,名人輩出,可謂異彩紛呈。在這樣的歷史變遷和人世更迭中,紫砂依然故我,奮發(fā)有為,屹立于陶瓷之林而不倒。

        人們本能的追求真善美,而宜興的紫砂泥料就是最真誠(chéng)、質(zhì)樸的代表,它來(lái)自于大自然的饋贈(zèng),是人們賴以生存的豐富寶藏。遙想當(dāng)年盛景,“百甄哀玉家家響,青煙處處畫(huà)溪煙”,十里窯火,家家捶泥,戶戶制陶,那一片繁忙景象,不禁令人感懷。

        清代吳梅鼎《陽(yáng)羨茗茶賦》中描寫(xiě)道:“若夫泥色之變,乍陰乍陽(yáng),忽葡萄而紺紫,條橘柚蒼黃,搖嫩綠于新桐,曉滴瑯琊之積翠,積流黃于葵露,暗飄金栗之香,或黃白堆砂,結(jié)衷梨號(hào)可談,或青堅(jiān)在骨,涂髹汁號(hào)生光。彼琚煜之窯變,非一色之可名如鐵如石,胡玉胡金。備正文于一器,具百美于三停。遠(yuǎn)而望之,巍若鐘鼎陳明庭,近而察之,燦若流金璧浮精美。豈隨珠之趙璧可媲,異而稱珍者?!蔽淖蛛m寥寥數(shù)語(yǔ),卻把宜興紫砂壺的美,描繪得淋漓盡致。可以說(shuō)宜興紫砂壺靠的就是獨(dú)特的紫砂泥料,至真至貴,沒(méi)有什么可以與之相媲美,有句詩(shī)說(shuō)的好:“人間珠玉安足取,豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土”,這一丸的土的價(jià)格如今已是一兩黃金,一兩砂了,可見(jiàn)紫砂泥料之珍貴。

        泥料之所以珍貴,無(wú)外乎泥料稀缺黃龍山自開(kāi)礦以來(lái),歷經(jīng)了風(fēng)風(fēng)雨雨,無(wú)度的開(kāi)采,濫用,也使得紫砂泥料相當(dāng)?shù)南∪?,又因?yàn)橐员Wo(hù)紫砂泥礦為首要條件,政府出臺(tái)了相關(guān)政策,杜絕濫挖的現(xiàn)象,因此紫砂泥礦開(kāi)采受到制約,價(jià)格也就隨之水漲船高。紫砂壺的價(jià)格成倍翻漲,這也是極其重要的原因之一。其次是現(xiàn)代人們講究全手工制壺,全手工制壺是紫砂制壺方式中最傳統(tǒng)也最為難做的方式,被人們所稱道。全手工成型,費(fèi)時(shí)費(fèi)力,所以價(jià)格也極為昂貴,這是其二。再有紫砂的造型如今工藝進(jìn)步了,在造型上別出心裁,人們費(fèi)時(shí)所創(chuàng)作的造型也就相對(duì)貴了許多,這是其三。還有許多原因,究紫砂價(jià)值高低最根本,還是以泥料好為上,做工為次,造型再次之,趣味又次之。

        《當(dāng)代中國(guó)紫砂圖典》上說(shuō):“紫砂陶土具有無(wú)拘無(wú)束的表達(dá)性,可以容納各種創(chuàng)造性思維,有著多種藝術(shù)表現(xiàn)形式”。紫砂泥料不僅色艷奇絕,其極高的可塑性也獲得紫砂人的親睞。瓷的冷熱急變性相對(duì)于紫砂陶土來(lái)說(shuō)差很多,因此宜興紫砂陶所作的紫砂壺在眾多的茶具中脫穎而出。人類追求完美,同時(shí)也追求自然之味,紫砂好比靈性自然之魂,在人們的手中綻放。紫砂泥料可塑性好是其特性,它可以通過(guò)人們的巧手和靈敏的思維,創(chuàng)造出各種各樣的形制,各種變化,各種文化內(nèi)涵、各種情致都在它的發(fā)展中表露出來(lái)。

        現(xiàn)當(dāng)代的紫砂壺藝術(shù)依然具有非常大的發(fā)展,人們愈發(fā)注重文化內(nèi)涵和裝飾的風(fēng)格表現(xiàn),紫砂壺藝術(shù)已經(jīng)逐漸向多元化進(jìn)行轉(zhuǎn)變。經(jīng)過(guò)幾百年來(lái)的傳承和創(chuàng)新發(fā)展,紫砂壺已經(jīng)形成了一種全新的文化符號(hào),并為人所喜愛(ài)。在人們的社會(huì)歷史、精神物質(zhì)文化生活中產(chǎn)生了極大的影響力,形成為中國(guó)古代文化中的一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。

        紫砂壺的泥色千變?nèi)f化,泥料豐富多樣,以泥的特性開(kāi)創(chuàng)出許多的工藝品來(lái),層出不窮。在快速發(fā)展的今天,能夠從泥土中發(fā)掘出生命,表現(xiàn)出與眾不同的內(nèi)涵深蘊(yùn)來(lái),突出壺藝的文化和人文味道,闡述生活的哲理,表達(dá)人們生活的愿景,給人們品茗之時(shí),增加賞玩的樂(lè)趣,在此同時(shí)也給紫砂蒙上了一層不一樣的精神歸屬。紫砂陶藝個(gè)性鮮明、風(fēng)格特點(diǎn)突出的許多的藝術(shù)作品,無(wú)一不有賴于紫砂泥料的珍貴性質(zhì)??茖W(xué)合理的利用好紫砂泥料,我們可以發(fā)揮出更多想象的空間,創(chuàng)造紫砂新的未來(lái)。

        [1]《宜興古陶瓷鑒賞》 李瑞隆 臺(tái)灣靜觀堂

        [2]《紫泥-王度宜陶珍藏冊(cè)》 何繼主編 臺(tái)灣奇園藝術(shù)中心 1993年版

        [3]《中國(guó)陶瓷文獻(xiàn)指南》 徐榮編著 輕工業(yè)出版社 1988年版

        [4]《五色土》(紫砂名家報(bào)告文學(xué)集)陸浦東 上海學(xué)林出版社,1994年版

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