作為思想共同體，教育流派總是以某種具有鮮明個(gè)性與獨(dú)立原創(chuàng)性的思想見解為其核心精神支柱。教育流派成為教育學(xué)豐富內(nèi)在張力、完善體系架構(gòu)、促進(jìn)多元勃發(fā)的重要?jiǎng)恿Γ矠榻逃F(xiàn)場(chǎng)從教育理念到教育模式層出不窮地更新變遷，提供了源自“形而上”的支撐與導(dǎo)引。

支持者說(shuō)，教育學(xué)派是對(duì)教育現(xiàn)實(shí)問(wèn)題敏銳思考與探究，并最終得出一種理論解答和實(shí)踐策略的學(xué)術(shù)共同體。每門教育學(xué)派都會(huì)以某種不乏真知灼見的新學(xué)為其精神支柱。它不僅閃爍著熠熠生輝的理論光輝，還在為教育現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的焦灼思慮中凝練了卓越的實(shí)踐價(jià)值。

反對(duì)者說(shuō)，一些流派簡(jiǎn)直就像小孩子過(guò)家家，已經(jīng)發(fā)展為教育領(lǐng)域的職業(yè)鬧劇，他們的所謂的研究不但是自拉自唱，而且是海闊神聊，想到哪里說(shuō)到哪里，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的教育行動(dòng)，走到哪里都會(huì)把此當(dāng)做談資吸引人的眼球。

而第三方的觀點(diǎn)則認(rèn)為，中國(guó)地域遼闊，區(qū)域的差異應(yīng)該會(huì)導(dǎo)致對(duì)教育的特殊需要，確實(shí)有產(chǎn)生區(qū)域性的教育流派的可能，但是教育流派的旗幟絕不是橫放的梯子，需要的不只是勇氣，更需要的是思想，是踐行，是一種教育的情懷。

本期“哲思教育”以“教育流派何來(lái)何往”為討論主題，以期給讀者有更多的思考。

（下期“哲思教育”討論“需要怎樣的教師培訓(xùn)”話題，投稿郵箱：zgxbjyk@163.com。)