李秋河

北宋宰相王旦有個(gè)馬夫，為王旦趕了五年車，服役期滿向他告辭，王旦竟不認(rèn)得。馬夫轉(zhuǎn)身走時(shí)，王旦卻馬上叫出了他的名字，給了他很豐厚的賞賜。原來，這馬夫平常趕車時(shí)，王旦看到的只是他的后背，看不到他的面目，所以完全忽略了這個(gè)人。當(dāng)馬夫轉(zhuǎn)身而去的時(shí)候，王旦才認(rèn)出他的背影。

細(xì)想起來，這個(gè)馬夫是個(gè)只會(huì)干事兒、不會(huì)來事兒的人。他一是很敬業(yè)，知道自己的崗位職責(zé)，知道自己是干什么的，五年來一心一意地給王旦趕車；二是業(yè)務(wù)熟練，最起碼五年行車無事故，不然王旦不可能看不到他的面目，更不可能在他告辭的時(shí)候給他“豐厚的賞賜”；三是不會(huì)展示自己，不會(huì)討巧，不會(huì)做“面子活”，不會(huì)耍馬上槍兒。他不知道在沒事的時(shí)候和領(lǐng)導(dǎo)套套近乎，混個(gè)臉兒熟，借著“近水樓臺(tái)”，給親戚朋友謀點(diǎn)“福利”；不知道在道窄人多的地方故意回過頭來叮囑一下，讓領(lǐng)導(dǎo)小心坐穩(wěn)，暗示自己工作有難度，自己很不容易。當(dāng)然，這樣做可以一箭雙雕：待車子平穩(wěn)通過之后，還可以顯示出自己高超的技術(shù)和水平，給領(lǐng)導(dǎo)留個(gè)好印象。

會(huì)干事兒的和會(huì)來事兒的，是現(xiàn)實(shí)生活中常見的兩種人。有的人像王旦的馬夫一樣，只知道干工作，力沒少出，事沒少干，踏踏實(shí)實(shí)，默默無聞；有的人則光動(dòng)嘴不動(dòng)手，投機(jī)取巧，見風(fēng)使舵，八面玲瓏，見什么人說什么話，習(xí)慣于做樣子，沉醉于搞形式，迷戀于官場(chǎng)哲學(xué)，熱衷于自我設(shè)計(jì)，想方設(shè)法走捷徑，就是不下真功夫。這些人搞關(guān)系的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于干工作的能力，研究“人事”比研究工作占用的時(shí)間多，考慮“領(lǐng)導(dǎo)喜好”比考慮“群眾需要”花費(fèi)的精力大，鉆營(yíng)比鉆研下的功夫深。如果一個(gè)地方這樣的人多了，勢(shì)必造成工作中你看我，我看你，你哄我，我哄你，表面上一團(tuán)和氣，實(shí)際上互相推諉扯皮，都不思量干事，造成一個(gè)地方工作停擺。

應(yīng)該說，我們的社會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)夠浮躁了，交際應(yīng)酬本來已經(jīng)夠多、已經(jīng)成為不少人的負(fù)擔(dān)了，言不由衷的話、不切實(shí)際的話、不痛不癢的話、阿諛奉承的話，也已經(jīng)在人們的耳朵里磨出繭子來了，但是，《人際關(guān)系學(xué)》、《官場(chǎng)應(yīng)酬學(xué)》、《說話的藝術(shù)》、《與領(lǐng)導(dǎo)溝通的技巧》之類的書依然層出不窮，暢銷不衰，一些教人怎么搞關(guān)系、怎么聯(lián)絡(luò)感情的培訓(xùn)班更是辦得紅火而熱鬧。歸根結(jié)底，它教給人們的是怎么會(huì)來事兒，而不是怎么去干事兒。早在1934年，魯迅先生就說過，“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁”。分析起來，魯迅先生所說的這些人，可都是干事兒的人，而我們現(xiàn)在需要的，正是這些人。

如何讓人們把心思用在會(huì)干事兒上，而不是用在會(huì)“來事兒”上，關(guān)鍵就看用人制度和用人導(dǎo)向。能者舉能，賢者薦賢。王旦做得不錯(cuò)，知道這個(gè)馬夫不會(huì)賣乖討巧，給了他豐厚的賞賜，不僅沒讓干事兒的人吃虧，而且讓干事兒的人占了便宜?？梢韵胍?，王旦的下一任馬夫也差不到哪兒去。說起來，王旦要算是北宋的賢相，他很可能平時(shí)就喜歡踏實(shí)干事的人，在他身邊，就得靠真本事立身，靠干實(shí)事吃飯，倘只會(huì)來事兒，很可能在他的身邊混不下去?；蛟S正因?yàn)榇耍@個(gè)馬夫才本分做人、踏實(shí)做事。如果要是有這樣一個(gè)環(huán)境，如果要是形成這樣一種制度，那么，會(huì)干事兒的人何其幸也！

【原載2012年12月10日《人民日?qǐng)?bào)·金臺(tái)隨感》】