鄧雄超
“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲?!鼻Ч砒B(niǎo)語(yǔ),有著在我們民族的歷史中重復(fù)了無(wú)數(shù)次的歡樂(lè)和悲哀的參與,早已積淀成人類精神和人類命運(yùn)的一塊碎片,意蘊(yùn)厚重。
鳥(niǎo)的自由飛翔讓人類生命的缺憾在藝術(shù)中得到補(bǔ)償。漢末《古詩(shī)十九首》“不惜歌者苦,但傷知音稀。愿為雙鴻鵠,奮翅起高飛”(《西北有高樓》)中的鴻鵠,比喻覓得知音的愿望?!皯浳疑賶褧r(shí),無(wú)樂(lè)自欣豫。猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”(《雜詩(shī)》其五),陶淵明以鳥(niǎo)寫(xiě)出了自己在少年時(shí)代的躊躇滿志。“素練風(fēng)霜起,蒼鷹畫(huà)作殊。掇身思狡兔,側(cè)目似愁胡。絳鏇光堪摘,軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥(niǎo),毛血灑平蕪”(《畫(huà)鷹》),詩(shī)人杜甫通過(guò)描繪畫(huà)鷹來(lái)抒發(fā)他那疾惡如仇的激情和搏擊云霄的壯志。首聯(lián)點(diǎn)明畫(huà)鷹,挾風(fēng)帶霜,仿佛在潔白如雪的畫(huà)絹上突然騰起一片風(fēng)霜肅條之氣。頷聯(lián)、頸聯(lián)描繪了蒼鷹嚴(yán)陣以待,躍躍欲試的神態(tài)。尾聯(lián)順勢(shì)收筆,抒寫(xiě)心志:何時(shí)才能展翅云天,搏擊凡鳥(niǎo)?何時(shí)才能搏殺平蕪,大獲全勝呢?詩(shī)歌借鷹喻人,發(fā)乘風(fēng)思奮之心,抒疾惡如仇之志,氣勢(shì)磅礴。
“目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄”(《贈(zèng)秀才入軍》),詩(shī)人嵇康隨自由飛翔的歸鴻遠(yuǎn)去的,不僅僅是目光,也是他那渴望精神自由的心靈:他已化身飛鳥(niǎo),神游廖闊長(zhǎng)空,達(dá)到一種超然玄遠(yuǎn)的境界。王維有“開(kāi)軒臨潁陽(yáng),臥視飛鳥(niǎo)沒(méi)”(《留別山中溫古上人兄并示舍弟縉》)的詩(shī)句,蘇軾則有“欹枕江南煙雨,杳杳沒(méi)孤鴻”(《水調(diào)歌頭·快哉亭作》)的詞句,他們?cè)谠?shī)詞中都沒(méi)有直接描寫(xiě)自己的心境,但是從“臥視”“欹枕”之語(yǔ)中,可以體會(huì)他們內(nèi)心的平靜怡然?!皼](méi)”是一個(gè)延續(xù)性動(dòng)作,表明詩(shī)人的目光追隨飛鳥(niǎo),直至飛鳥(niǎo)隱沒(méi)在天際,其間,詩(shī)人的精神翅膀也許隨之自由地飛翔,人鳥(niǎo)之間有種幻化為一的感覺(jué)。
而表現(xiàn)人鳥(niǎo)和諧的詩(shī)句還很多,如杜甫的“自去自來(lái)梁上燕,相親相近水中鷗”(《江村》),李中的“無(wú)機(jī)終日狎沙鷗,得意高吟景且幽”(《思九江舊居》),陶淵明的“眾鳥(niǎo)欣有托,吾亦愛(ài)吾廬”(《讀山海經(jīng)》)。詩(shī)人與鷗鳥(niǎo)為友,向往悠閑自在,甚至要與它們定下永遠(yuǎn)相守、忘懷世事之約。北宋黃庭堅(jiān)的《登快閣》可以說(shuō)是“盟鷗”詩(shī)中最著名的一首:“癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟?!薄芭c白鷗盟”表達(dá)了詩(shī)人歸隱江湖的愿望。
林中之鳥(niǎo),天性與自然和諧,靈動(dòng)自由,無(wú)憂無(wú)慮。詩(shī)人通過(guò)對(duì)鳥(niǎo)的歌頌,表現(xiàn)了自己恬靜淡泊的秉性氣質(zhì)、孤高脫俗的情趣與芳潔自由的心志。
“枯藤老樹(shù)昏鴉”,夕陽(yáng)西下,薄暮冥冥,鳥(niǎo)兒歸巢,又觸動(dòng)了多少游子思鄉(xiāng)的愁腸!在古詩(shī)中,飛鳥(niǎo)意象經(jīng)常與鄉(xiāng)愁主題聯(lián)系在一起:“游魚(yú)潛綠水,翔鳥(niǎo)薄天飛。眇眇客行士,徭役不得歸”(曹植《情詩(shī)》);“翩翩堂前燕,冬藏夏來(lái)見(jiàn)。兄弟兩三人,流宕在他縣”(《玉臺(tái)新詠·艷歌行》);“入春才七日,離家已二年。人歸落雁后,思發(fā)在花前”(薛道衡《人日思?xì)w》);“背歸鴻,去吳中,回首彭城,清泗與淮通”(蘇軾《江城子·別徐州》)。
“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。玉階空佇立,宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭?!保ā镀兴_蠻》)詞中主人公在白玉的臺(tái)階上久久佇立,只見(jiàn)鳥(niǎo)兒迅疾劃過(guò)天空,飛返故巢。他不由地想到:自己要是能夠回到故鄉(xiāng)該多好??!可是故鄉(xiāng)是那么遙遠(yuǎn),那一路上,不知要經(jīng)過(guò)多少座長(zhǎng)亭,多少座短亭!
而常常引起游子思鄉(xiāng)懷親的多是鴻雁。鴻雁,是大型的候鳥(niǎo),每年秋季南遷,最易觸動(dòng)游子的鄉(xiāng)愁。如歐陽(yáng)修《戲答元稹》:“夜聞歸雁生相思,病人新年感物華?!壁w嘏《長(zhǎng)安望秋》:“殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長(zhǎng)笛一聲人倚樓?!鼻赜^《減字木蘭花》:“困依危樓,過(guò)盡飛鴻字字愁?!?/p>
黃鶯聲脆,易使人喜。杜甫《江畔獨(dú)步尋花》(其六):“黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼?!痹?shī)描寫(xiě)了一個(gè)繁花盛開(kāi),鮮艷燦爛,彩蝶蹁躚,黃鶯啼唱的熱鬧繽紛的世界。而嬌鶯自在,歌聲動(dòng)聽(tīng),其實(shí)意在抒發(fā)作者滿目春光,滿心歡喜的情懷?!皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,同樣表現(xiàn)了詩(shī)人歡愉開(kāi)朗的胸懷。
杜甫的另一首詩(shī)《別房太尉墓》也寫(xiě)了黃鶯啼叫。詩(shī)歌這樣寫(xiě)道:“他鄉(xiāng)復(fù)行役,駐馬別孤墳。近淚無(wú)干土,低空有斷云。對(duì)棋陪謝傅,把劍覓徐君。唯見(jiàn)林花落,鶯啼送客聞?!比?shī)抒發(fā)詩(shī)人悼念亡友,傷心國(guó)事的情懷。結(jié)尾兩句描繪了一幅凄清幽靜的圖景,離別友人墳?zāi)怪H,只見(jiàn)林花紛紛飄落,只聽(tīng)見(jiàn)黃鶯聲聲哀鳴,如哀樂(lè)陣陣,此時(shí)讓人倍感悲傷痛苦。
而杜鵑聲聲,仿佛呼叫著“不如歸去”,遷客卻仍要遠(yuǎn)行,這令人何等傷情?李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!弊髡哒怯米右?guī)的啼聲,來(lái)襯托自己的愁心,表達(dá)了對(duì)友人受貶的無(wú)限同情。
叫聲凄切的還有鷓鴣鳥(niǎo),其聲如說(shuō) “行不得也哥哥”。在詩(shī)詞中,鷓鴣聲仿佛是哀怨,凄清的化身。如辛棄疾《菩薩蠻》:“江晚正愁余,山深聞鷓鴣。”詩(shī)人對(duì)著江邊的暮色無(wú)限惆悵,深山里又傳來(lái)鷓鴣悲苦的叫聲。黃昇《月照梨花》:“不知郎馬何處,煙草凄迷,鷓鴣啼?!薄靶胁坏靡哺绺纭?,是鷓鴣的叫聲,也是少婦的心聲,“鷓鴣啼”含蓄地表達(dá)了情系郎君,翹首盼郎歸的心情。
“錦里先生烏角巾,園收芋栗未全貧。慣看賓客兒童喜,得食階除鳥(niǎo)雀馴”(杜甫《南鄰》)寫(xiě)客人來(lái)訪,主人熱情相接,兒童笑語(yǔ)相迎,天真可愛(ài);小鳥(niǎo)階除啄食,不驚不亂。這足見(jiàn)友人一家老小甚至包括溫馴可人的小鳥(niǎo)多么淳樸、厚道,多么和平、友善。從這些大搖大擺,悠然啄食的小鳥(niǎo)身上,我們仿佛看到了山居環(huán)境的清幽靜謐和友人生活的隱逸幽雅。
“思為雙飛燕,銜泥巢君屋”(《詩(shī)經(jīng)·谷風(fēng)》),成雙成對(duì)的燕子,引起了有情人渴望比翼雙飛的思念。燕子依舊,物是人非,更易使人產(chǎn)生時(shí)事變遷、昔盛今衰的感嘆:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!保▌⒂礤a《烏衣巷》)而最讓人傷感的,莫過(guò)于對(duì)年華易逝、好景不長(zhǎng)的人生感嘆,北宋晏殊眼看“似曾相識(shí)”的燕子,和淚寫(xiě)下了“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的千古名句。而白居易的“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥”(《錢塘湖春行》),通過(guò)對(duì)燕子啄泥筑巢的描寫(xiě),渲染出一派融融春光,寄寓了詩(shī)人對(duì)春天的熱愛(ài)。
至于烏鴉,因其全身黑色,人們對(duì)它常常有厭惡之感,常用來(lái)描寫(xiě)衰敗荒涼的景象。如秦觀《滿庭芳》“斜陽(yáng)外,寒鴉萬(wàn)點(diǎn),流水繞孤村?!毙翖壖病队烙鰳?lè)》:“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。”過(guò)去的事情不堪回首,今天,飛集在廟里的烏鴉爭(zhēng)食剩余祭品,祭鼓頻敲,表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者不能收復(fù)中原的不滿。
而鴻鵠徘徊喻夫妻離別。如“孔雀東南飛,五里一徘徊”《孔雀東南飛》用的起興手法為文章定下基調(diào):寫(xiě)夫妻離散,抒離愁別恨。
總之,厚情千古鳥(niǎo)語(yǔ)中。鳥(niǎo)的靈動(dòng)自由,聲諧音哀,隨性悠然等特點(diǎn)經(jīng)過(guò)詩(shī)人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選,經(jīng)過(guò)詩(shī)人思想感情的化合與點(diǎn)染,滲透了詩(shī)人的人格和情趣。