于慧婷

(江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學院，江蘇淮安 223003)

一、地方文化融入高職院校思政課教學的意義

(一)地方文化的發(fā)展需要高職院校學生傳承和傳播

地方文化是思想政治理論課教學的重要資源[1]。眾所周知，文化的發(fā)展是不斷累積的過程，目前淮安地區(qū)的優(yōu)秀文化資源豐富，大學生作為地區(qū)文化發(fā)展和傳播的一條重要渠道，合理地加以開發(fā)和運用顯得尤為重要。學生在大學學習的期間不斷了解、習慣和融入地方文化，大學畢業(yè)后一方面獲得專業(yè)知識、技能，另一方面，由于深受地方文化熏陶，可以將地方文化的影響帶入全國各地乃至國外，使地方文化得到進一步的傳承和傳播。

地方文化資源具有強烈的地區(qū)性、鄉(xiāng)土性和特色性[2]。目前淮安地方文化資源種類豐富，大致可以分為兩種資源：1、物化形態(tài)的革命遺跡舊址、紀念館、名人故居、烈士陵園等；2、精神文化形態(tài)的運河文化、美食文化、產(chǎn)業(yè)文化等。

(二)高職院校思想政治課教學的發(fā)展需要地方文化的補充

高職院校思政課教學是大學生思想政治教育的主要渠道，然而目前高職院校思政教學課本與本科院校采用同樣教材，理論程度偏高，學生上課缺乏興趣[3]。針對這種情況，高職院校積極開發(fā)校本教材，引入案例教學、視頻教學等多渠道教學模式，將學生的注意力吸引到課堂中來。高職院校根植于地方環(huán)境，為了使思想政治教育更貼近實際、貼近學生、貼近生活，教師要學會就地取材，從學生熟悉、感興趣、想了解的角度出發(fā)，以一種循循善誘、層層遞增、深入淺出的模式，將思政課教學知識傳達給學生，讓學生通過了解身邊的實際情況，樹立從自我要求開始，以身作則，身體踐行如何做一名合格的大學生。

二、地方文化融入高職院校思想政治課教學面臨的問題

(一)地方文化在思想政治教育中的重視度不夠

首先，地方政府重經(jīng)濟發(fā)展輕文化發(fā)展，導致地方文化發(fā)展缺乏引導，只是經(jīng)濟發(fā)展的一個輔助手段，發(fā)展缺乏動力，自成氣候，而文化在教育中的作用更是沒有得到很好開發(fā)和運用。其次，高職院校思政課教學雖已漸漸引入部分地方文化元素，但是力度還遠遠不夠，比如：在日常教學中，組織學生參觀淮安經(jīng)濟開發(fā)區(qū)生態(tài)園，也僅僅是部分同學，淺嘗輒止地了解一下淮安的生態(tài)園，后續(xù)只需要寫一篇心得體會，并沒有進行深入的探討、研究和交流心得體會，其他情況也可以此類推，不容樂觀。

(二)地方文化缺乏系統(tǒng)的整理匯編

地方文化是思想政治教育的活材料，形象生動、易于接受，比如：恩來務實精神、奉獻精神、公仆精神、和合精神、嚴細精神和修身精神[4]；運河文化中眾多民居古建筑展示了蘇北民間，串聯(lián)了碼頭古鎮(zhèn)、清江浦、河下古鎮(zhèn)、楚州古城等民俗文化點；流傳韓信 “一飯之恩”、“胯下橋”、“夢得兵書”、“韓信點兵”等大量民間故事傳說等等。然而，豐富的文化資源缺乏良好的整理匯編，文化材料零散存在，各成體系，可以深入探討地方文化與思想政治課的人員更是缺少。

(三)傳統(tǒng)地方文化在思想政治教育中的運用率低

地方文化在高職院校思想政治教育中的運用，一般存在于：理論灌輸、案例引入、研討等形式，學生接受比較被動、局限，引入的內(nèi)容比較少、運用率不高。同時，地方特色文化在學生中的關(guān)注度不高，如：淮揚美食節(jié)、盱眙龍蝦節(jié)、金湖荷花節(jié)等等，學生只局限于知道程度，在實際中接觸甚少、感觸不多，對于文化在地方經(jīng)濟中的作用，大學生的認識也僅限于地方文化的宣傳有利于當?shù)亟?jīng)濟的增長，對文化發(fā)展自身和文化發(fā)展中帶來的潛在思想政治方面的作用缺乏理性的認識。參觀周恩來紀念館、韓信故居等地區(qū)對于部分大學生而言，甚至于僅僅當做旅游來看，不能夠深入地認識文化在思想政治教育中的作用。

(四)思想政治課教師缺乏對地方文化的了解

高職院校思想政治課教師缺乏對地方文化的系統(tǒng)研究和探討，教師自身對于地方文化了解星星點點，不夠全面，同時高?？蒲蟹矫娴睦碚摮晒?，缺少展出平臺，各人研究各人的，不能達到成果共享。然而眾所周知，思想政治課教師是大學生思政課的直接指引者，教師的深度、廣度一定程度決定著思政課教學的效果。高職院校的思想政治課教師在教學過程中極易發(fā)現(xiàn)課比較“難上”，其主要表現(xiàn)在：1、學生的關(guān)注度低，不愛學；2、課程內(nèi)容偏理論，不感興趣學；3、內(nèi)容重復、沒新意，不能吸引學生學。這就對上課的教師提出了更高的要求，一方面，自身要不斷地加強理論學習，不斷提升內(nèi)涵，另一方面，要不斷創(chuàng)新教學方法，引入新的教育內(nèi)容，老課新上，內(nèi)容貼近實際，易于吸引學生眼球。

三、地方文化融入高職院校思想政治課教學途徑探索

由于思想政治教育工作中應用地方文化仍存在種種不足，因此，探究如何將地方文化元素融入到思想政治教育工作中就更具迫切性。下面以淮安文化為例，探究將地方文化融入高職院校思想政治教育工作的途徑。

(一)思想上高度重視

思想是行動的先導。高職院校和地方文化部門，首先應該在思想上提高認識，明確地方文化融入高職院校思政課教學的重要性，從而在行動上，積極組織落實高職院校和地方文化機構(gòu)制定的策略，進一步研究和總結(jié)經(jīng)驗，提升教學效果；進一步提高認識、統(tǒng)一思想，切實把思想和行動統(tǒng)一起來；進一步深層開發(fā)，把握實質(zhì)，用足用活地方文化；進一步推進地方文化的發(fā)展，促進雙贏。

(二)內(nèi)容上不斷豐富

淮安的地方文化豐富，能夠引入課堂教學的內(nèi)容較多。其中“恩來精神”作為典型的優(yōu)秀文化在高職院校學生思想政治教育中的作用尤為顯著?；窗彩侵芏鱽砜偫淼募亦l(xiāng)，恩來精神一直影響著淮安的學子，恩來精神內(nèi)涵極其豐富，它是周恩來同志在成長、革命、社會主義建設(shè)過程中的理想、品格、作風等綜合體現(xiàn)。童年周恩來的一句“為中華之崛起而讀書”折射出的堅定理想信念，教育著代代中華學子。作為恩來總理的故鄉(xiāng)人，我們更應該身體力行，幫助大學生樹立良好的理想信念，教育學生以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥。周恩來的一生為革命，一生為新中國的建設(shè)，勤勤懇懇，任勞任怨，生活中艱苦樸素，作為新一代的大學生要學習恩來精神，腳踏實地的學習、踏踏實實的做人，做到知行統(tǒng)一。

(三)形式上不斷創(chuàng)新

加強高職院校思政部與地方文化部門的聯(lián)系。一方面讓校內(nèi)專家和學生“走出去”，讓校內(nèi)專家積極參與到地方文化發(fā)展的工作中，開展地方文化發(fā)展研究課題；另一方面，讓地方文化專家“走進來”積極參與到校園地方文化宣傳中來。目前，江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學院2013年即是文化發(fā)展年，我校思政部正在積極組織興趣小組、志愿者服務隊，在大型文化活動中，引導學生能夠走出去，比如：淮揚美食文化節(jié)的宣傳、接待工作；旅游管理專業(yè)的同學可以到周恩來紀念館擔任導游，在實踐中體會由感性認識上升到理性認識，從而內(nèi)化于心、外化于行，在生活中嚴于律己，在學生中樹立榜樣，在今后的工作中起模范帶頭作用，將文化精神的影響貫徹一生。同時，我院打算在今后邀請地方文化帶頭人走進來，在校園進行開設(shè)講座、開展圖片宣傳等活動，促進兩邊積極合作，探討落實地方文化在高職院校學生思想政治教育中的進程和實效。

(四)隊伍結(jié)構(gòu)不斷健全

目前，地方文化與高職院校思想政治兩條線相交甚少，其中一個主要原因是由于缺乏專業(yè)的、有體系的研究隊伍。為此，高職院校應積極努力聯(lián)系地方文化部門，同時在高職院校內(nèi)，積極組織三個層次的研究、研討和學習隊伍。1、專家研究隊。高職院校科研部均有地方文化研究課題，針對每年的研究成果，院校定期匯總、還可組織專家一起研討，最后形成專家地方文化研究冊，分發(fā)給地方思政課教師閱讀、學習和討論。2、教師研討組。思政課教師可分教研室探討相關(guān)領(lǐng)域地方文化對大學生思想政治教育的影響，比如：恩來精神在大學生教育成長中的作用，韓信的能屈能伸精神對當代大學生就業(yè)有著怎樣的指導意義等等，同時，根據(jù)研究結(jié)果定期完善校本教材和課件。3、學生興趣團。學生是教育的受惠者，也是主要參與者，高職院校思政部要積極組織文化興趣小組，由專業(yè)研究老師作為興趣小組指導教師，積極引導學生參與思政教學的開發(fā)，帶領(lǐng)學生探討地方文化在思政教學中的作用和途徑，從而讓學生深入了解地方文化在思政教學中的重要意義，以身作則，在學生中形成典型，樹立模范形象。

參考文獻：

[1]陳在鐵，張玉.地方文化資源轉(zhuǎn)化為思想政治理論課教育資源探析[J].黨史文苑(學術(shù)版),2010，(08):69-70.

[2]檀向群.高校思政課地方課程資源探析——以池州學院皖南特色思政課程體系建設(shè)為例[J].池州學院學報,2012,26(02):134-136.

[3]胡艷.以地域文化創(chuàng)新大學生思想政治教育研究[J].南方論刊,2013，(02):73-75.

[4]汪浩.論周恩來精神及其時代價值[J].淮陰師范學院學報,1998,(02):12-16.