黃如軍
(本文作者 中共中央黨史研究室科研管理部主任 北京 100080)
習(xí)近平總書記在今年1月5日的一次重要講話中指出:黨的十八大精神,說一千道一萬,歸結(jié)為一點(diǎn),就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。
黨的十八以高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,其主題為:以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),解放思想,改革開放,凝聚力量,攻堅(jiān)克難,堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗。十八大深刻闡述了中國特色社會(huì)主義的基本內(nèi)涵,以及建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù),對(duì)于我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,統(tǒng)一思想、提振信心、凝聚力量,推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、全面建成小康社會(huì)意義重大。下面我結(jié)合自己的學(xué)習(xí),談一點(diǎn)體會(huì)。
中國特色社會(huì)主義,是改革開放新時(shí)期黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在實(shí)踐中開創(chuàng)的偉大事業(yè),同時(shí)它是我們黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的,是我們黨90多年奮斗的必然結(jié)果。
歷史是不能割裂、不能割斷的。90多年來,我們黨把馬克思主義基本理論運(yùn)用于中國,用以觀察中國問題,解決中國問題,與中國實(shí)際緊密結(jié)合,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民探索奮斗,歷經(jīng)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的改革開放新時(shí)期,大體上經(jīng)歷了三個(gè)30年。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了改革開放、選擇了中國特色社會(huì)主義道路。
第一個(gè)30年,新民主主義革命。在近代半殖民地半封建的社會(huì)歷史條件下,如何改變中國積貧積弱的狀況,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?中國各種政治力量為此進(jìn)行了長期的艱難探索和不懈奮斗,但是都以失敗而告終。中國共產(chǎn)黨成立后,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義的基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民前赴后繼、英勇奮斗、艱難探索,找到了一條適合中國情況的新民主主義革命道路,完成了新民主主義革命,建立了新中國,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。
第二個(gè)30年,社會(huì)主義革命和建設(shè)。新中國成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了社會(huì)主義的政治制度。1956年,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行了生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造,從而完成了社會(huì)主義革命,建立了社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了中國幾千年來最偉大最深刻的社會(huì)變革。與此同時(shí),黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行了大規(guī)模的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和工業(yè)化建設(shè),逐步建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為當(dāng)代中國的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
第三個(gè)30年,實(shí)行改革開放,建設(shè)中國特色社會(huì)主義。從黨的十一屆三中全會(huì)開始,我們黨全面總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,實(shí)行改革開放,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建立并逐步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,從而使經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化事業(yè)不斷發(fā)展,人民生活不斷改善,綜合國力不斷增強(qiáng),國際地位不斷提高,中華民族偉大復(fù)興的步伐正在以前所未有的力度向前邁進(jìn)。
中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,不僅使人民生活水平快速提高,使國家快速發(fā)展,使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景,而且使中國人民和中華民族為世界和平與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
從新民主主義到社會(huì)主義,從社會(huì)主義到中國特色社會(huì)主義,其實(shí)質(zhì)是馬克思列寧主義與中國革命建設(shè)改革實(shí)際不斷結(jié)合、不斷向前推進(jìn)的過程,它們既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),既解決了在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國如何發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的歷史性課題,又根據(jù)不同歷史階段的特點(diǎn)和任務(wù)提出不同的主題和要求。
改革開放的偉大實(shí)踐引領(lǐng)我們開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義反映了中國社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的水平、特點(diǎn)和要求,是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。事實(shí)雄辯地證明,要發(fā)展中國、穩(wěn)定中國,要全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,中國特色社會(huì)主義是發(fā)展中國、穩(wěn)定中國的必由之路。
明確這一點(diǎn),對(duì)于肯定我國的社會(huì)主義性質(zhì),肯定改革開放的歷史必要性,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的方向不能變,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,完善中國特色社會(huì)主義制度,都具有重要意義。
十八大關(guān)于三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)的歷史性貢獻(xiàn)的闡述,是我們正確認(rèn)識(shí)和理解黨的歷史的根本指針。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,為新時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,成功把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。以胡錦濤同志為總書記的黨中央,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。
十八大關(guān)于中國特色社會(huì)主義正確性的理論和原則,是我們道路自信、理論自信、制度自信的理論基礎(chǔ)。中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國,這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。
十八大關(guān)于正確認(rèn)識(shí)我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命建設(shè)改革歷史地位問題,是我們做好黨史工作的重大指導(dǎo)原則。我們要把黨領(lǐng)導(dǎo)的革命建設(shè)改革的全部歷程放在中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中考察和理解,同時(shí),要堅(jiān)持以馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的最新成果——中國特色社會(huì)主義,觀察中國的發(fā)展。這樣,我們就能更好地認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè),改革開放和中國特色社會(huì)主義,尤其是正確認(rèn)識(shí)和把握黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)。正如習(xí)近平總書記最近指出的:這種社會(huì)主義建設(shè)有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但兩者本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國特色社會(huì)主義是在改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)的,但也是在新中國已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在指導(dǎo)思想、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者不能割裂,更不能根本對(duì)立。不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,分清主流和支流,堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。
上述三個(gè)方面,都是具有方法論意義的重大理論原則,是我們正確認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè),進(jìn)一步深化黨史研究,深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),更好地服務(wù)黨和國家工作大局的根本指導(dǎo)原則。