王繼凱

(本文作者 中共中央黨史研究室第一研究部助理研究員 北京 100080)

關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨在一大是否加入共產(chǎn)國(guó)際并成為其支部組織的問(wèn)題，雖然早就被提出①1960年，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授韋慕庭對(duì)此提出疑問(wèn)，并初步認(rèn)為中共加入共產(chǎn)國(guó)際更符合事實(shí)。此后，道夫·賓又進(jìn)一步提出，馬林成功勸說(shuō)中共加入了共產(chǎn)國(guó)際。但有關(guān)考證仍然受到質(zhì)疑。參見(jiàn)陳公博著、韋慕庭編，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所翻譯室譯:《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在中國(guó)》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1982年，第34—36頁(yè);〔新西蘭〕道夫·賓:《斯內(nèi)夫利特和初期的中國(guó)共產(chǎn)黨》《對(duì)〈是否有一個(gè)斯內(nèi)夫利特戰(zhàn)略?〉一文的答復(fù)》，《中國(guó)季刊》1971年第48期、1973年第54期。，但至今沒(méi)有得到很好的解決。目前學(xué)界的主要觀點(diǎn)有:一是認(rèn)為中共在一大確認(rèn)應(yīng)該接受共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)，成為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，但并沒(méi)有在組織上明確這種關(guān)系②黃修榮:《橫空出世——中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建史》，黑龍江教育出版社，2000年，第551、563頁(yè);沙健孫主編:《中國(guó)共產(chǎn)黨史稿》第1卷，中央文獻(xiàn)出版社，2006年，第340頁(yè)。;二是認(rèn)為中共在一大前就與共產(chǎn)國(guó)際有著穩(wěn)定的組織聯(lián)系，至一大則明確宣布加入共產(chǎn)國(guó)際③〔日〕石川禎浩著，袁廣泉譯: 《中國(guó)共產(chǎn)黨成立史》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2006年，第71—255頁(yè);楊奎松:《揭秘:共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)共產(chǎn)黨真實(shí)關(guān)系》，《北京日?qǐng)?bào)》2011年5月16日。;三是認(rèn)為中共的成立與共產(chǎn)國(guó)際有密切關(guān)系，但至二大才確認(rèn)為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部④《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第1卷上冊(cè)，中共黨史出版社，2011年，第67、81頁(yè)。。這些說(shuō)法難以統(tǒng)一的主要原因，既有文獻(xiàn)資料的不足，也有文獻(xiàn)分析的偏差①如日本學(xué)者石川禎浩提出“創(chuàng)建時(shí)期的中共黨人在翻譯別國(guó)共產(chǎn)黨文件時(shí)，有時(shí)把向共產(chǎn)國(guó)際的‘加入’和‘聯(lián)合’作同義詞使用”，并據(jù)此將中共一大綱領(lǐng)中所說(shuō)“聯(lián)合第三國(guó)際”改為“加入第三國(guó)際”。顯然，這里的分析沒(méi)有忠實(shí)于文獻(xiàn)本身，而且前者不能成為后者的充分條件。參見(jiàn)〔日〕石川禎浩著，袁廣泉譯:《中國(guó)共產(chǎn)黨成立史》，第316頁(yè)。?；诖?，在研究思路上，需要全面考察影響雙方關(guān)系的社會(huì)歷史根源，深入探究雙方關(guān)系的實(shí)質(zhì)狀態(tài)、發(fā)展趨向以及與此相關(guān)的歷史本質(zhì)問(wèn)題。本文在以往研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)俄羅斯解密檔案和當(dāng)事人記載等資料，對(duì)此做進(jìn)一步探討。

一、共產(chǎn)國(guó)際在推動(dòng)和幫助中共建黨的過(guò)程中，都力圖把中共建成為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部

為了戰(zhàn)勝世界帝國(guó)主義，共產(chǎn)國(guó)際成立初期不僅在西方領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，而且十分重視東方被壓迫民族解放斗爭(zhēng)的發(fā)展，確立了把東西方革命匯合成反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線的總戰(zhàn)略。因此，它很快派出代表到中國(guó)、日本、朝鮮等地調(diào)查了解情況，尋找革命同盟，以迅速推動(dòng)遠(yuǎn)東無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建立及其與國(guó)際的聯(lián)系。而共產(chǎn)國(guó)際二大通過(guò)的章程明確規(guī)定，共產(chǎn)國(guó)際“必須是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的世界性的共產(chǎn)黨。在各國(guó)進(jìn)行工作的黨只是它的獨(dú)立支部而已”②《共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命資料選輯 (1919—1924)》，人民出版社，1985年，第54頁(yè)。。因此，共產(chǎn)國(guó)際在推動(dòng)和幫助中共建黨的過(guò)程中，都力圖把中共建成為它的一個(gè)支部。

1、維經(jīng)斯基等來(lái)華奠定了在共產(chǎn)國(guó)際革命框架下推動(dòng)中共迅速建黨的初步基礎(chǔ)

1920年4月，經(jīng)共產(chǎn)國(guó)際批準(zhǔn)，俄共 (布)遠(yuǎn)東局派維經(jīng)斯基等來(lái)華，在加強(qiáng)中國(guó)革命與共產(chǎn)國(guó)際的聯(lián)系方面主要取得了以下成果。

一是從世界革命形勢(shì)上把中國(guó)革命和共產(chǎn)國(guó)際聯(lián)系起來(lái)，鼓舞了中國(guó)早期共產(chǎn)主義者建立黨組織的信心和勇氣。據(jù)李達(dá)、羅章龍、張國(guó)燾等人回憶，維經(jīng)斯基先后在北京、上海等地會(huì)見(jiàn)李大釗、陳獨(dú)秀等人，接連召開(kāi)一系列座談會(huì)。他根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)工人階級(jí)和共產(chǎn)主義者的思想和組織發(fā)展?fàn)顩r，指出中國(guó)可以而且應(yīng)當(dāng)建立共產(chǎn)黨。他說(shuō):“中國(guó)的馬克思主義的政黨雖然還未開(kāi)黨代會(huì)，未經(jīng)共產(chǎn)國(guó)際承認(rèn)正式形成，但看得出來(lái)已有自發(fā)性的雛形組織?！彼麑⑾蛏厦娣从秤嘘P(guān)情況，并交給中國(guó)共產(chǎn)主義者“一些零零星星的任務(wù)”。此前，中國(guó)早期共產(chǎn)主義者已“不止一次、也不止一個(gè)人、不止在一個(gè)地方醞釀”建立黨組織的問(wèn)題，維經(jīng)斯基的談話使他們十分激動(dòng)，認(rèn)為自己的想法、做法已得到國(guó)際代表的承認(rèn)，更加迫切地希望迅速解決建黨問(wèn)題。③《“一大”前后 (二)》，人民出版社，1980年，第198—199頁(yè)。此后，各地加快了建黨步伐。

二是從組織上加強(qiáng)中國(guó)早期革命團(tuán)體和共產(chǎn)主義者的聯(lián)系，直接推動(dòng)了早期黨組織的建立。1920年6月，維經(jīng)斯基曾向上級(jí)報(bào)告:“中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)最薄弱的方面就是活動(dòng)分散”，“目前，我們主要從事的工作是把各革命團(tuán)體聯(lián)合起來(lái)組成一個(gè)中心組織……為了協(xié)調(diào)和集中各個(gè)組織的活動(dòng)，正在著手籌備召開(kāi)華北社會(huì)主義者和無(wú)政府主義者聯(lián)合代表會(huì)議”④《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共 (布)與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》第1卷，北京圖書(shū)館出版社，1997年，第28頁(yè)。。不久，這次會(huì)議在上海舉行。同時(shí)，維經(jīng)斯基先后在上海、北京、天津、廣州、漢口等地建立了有中國(guó)革命者參加的“革命局”⑤學(xué)術(shù)界對(duì)“革命局”的組成和性質(zhì)問(wèn)題有爭(zhēng)論，但可以肯定的是有關(guān)歷史反映了國(guó)際代表對(duì)中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)所發(fā)揮的組織作用。，在學(xué)生、工人和士兵中進(jìn)行廣泛的宣傳工作，并發(fā)展革命團(tuán)體組織。在上海，他甚至參與了組織名稱(chēng)叫“社會(huì)黨”還是叫“共產(chǎn)黨”的最后商定⑥《“一大”前后 (二)》，第548頁(yè)。。這些活動(dòng)有力地推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)主義者的組織聯(lián)系，奠定了中國(guó)革命與國(guó)際聯(lián)系的基礎(chǔ)。

三是從理論上指明共產(chǎn)國(guó)際、蘇俄與各國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)系，推動(dòng)各地黨的早期組織聯(lián)合起來(lái)正式成立中共并加入共產(chǎn)國(guó)際。維經(jīng)斯基說(shuō)，共產(chǎn)國(guó)際“是由各國(guó)共產(chǎn)黨共同組織起來(lái)的世界革命的大本營(yíng)”，不能與蘇俄政府混為一談，“蘇俄政府的外交對(duì)象是北京政府……不過(guò)這并不表示蘇俄同情和支持中國(guó)人民所不喜歡的北京政府”，而“共產(chǎn)國(guó)際所要聯(lián)絡(luò)的對(duì)象則是中國(guó)共產(chǎn)黨”，“中國(guó)革命是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民自己的事情，蘇俄政府自然不能干預(yù)，而共產(chǎn)國(guó)際站在國(guó)際主義的立場(chǎng)，當(dāng)然予以支持”。至于俄共，“不過(guò)是共產(chǎn)國(guó)際的一員……共產(chǎn)國(guó)際的一切決議都須經(jīng)由多數(shù)通過(guò)才算有效”，它雖然在共產(chǎn)國(guó)際具有領(lǐng)導(dǎo)黨的地位，但“不會(huì)強(qiáng)迫其他各國(guó)共產(chǎn)黨采取某種不適合于其本國(guó)革命要求的政策”。這些是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)主義者十分關(guān)心的問(wèn)題。維經(jīng)斯基的說(shuō)法得到普遍贊許，消除了中國(guó)共產(chǎn)主義者的疑慮。他進(jìn)而提出:“希望中國(guó)的共產(chǎn)主義者和他們建立起來(lái)的各地的雛形組織能夠從速聯(lián)合起來(lái)，舉行第一次全國(guó)共產(chǎn)黨代表大會(huì)，正式成立中國(guó)共產(chǎn)黨，并迅速加入共產(chǎn)國(guó)際，成為它的一個(gè)支部?！雹佟丁耙淮蟆鼻昂?(二)》，第157—159頁(yè)。這樣，中國(guó)共產(chǎn)主義者更加積極地進(jìn)行了正式建黨的籌備工作。

上述各方面情況說(shuō)明，在推動(dòng)中共迅速成立并加入共產(chǎn)國(guó)際的問(wèn)題上，維經(jīng)斯基已經(jīng)取得一定的積極成果。但事實(shí)上，這時(shí)中國(guó)共產(chǎn)主義者考慮的重心問(wèn)題是籌備成立黨組織，對(duì)于是否加入國(guó)際還沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)和明確的想法。此后馬林的到來(lái)則直接把中共卷入了共產(chǎn)國(guó)際的革命行列。

2、馬林等按照共產(chǎn)國(guó)際的組織原則單方面直接把中共作為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部而成立

1921年6月初，馬林作為被派往中國(guó)的共產(chǎn)國(guó)際代表到達(dá)上海。他很快與共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處建立了聯(lián)系，并得到第一份關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)主義者的情報(bào)，從中了解到“中共只有幾個(gè)分散的小組，到那時(shí)為止，真正的組織工作還沒(méi)有做多少”②《馬林在中國(guó)的有關(guān)資料 (增訂本)》，人民出版社，1984年，第24頁(yè)。。他馬上和同時(shí)抵滬的共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處代表尼克爾斯基一起投入中共成立大會(huì)的籌備工作。至7月初，他們與幾名中國(guó)同志已經(jīng)“要討論實(shí)際辦法并開(kāi)始集中組織工作”，并決定本月底召開(kāi)代表大會(huì)，將那些分散的小組聯(lián)合起來(lái)，“開(kāi)始集中統(tǒng)一的工作”③馬林:《致共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處的信》(1921年7月7日—9日)《致科別茨基的信》(1921年7月9日)，《黨的文獻(xiàn)》2011年第4期。。

馬林在來(lái)中國(guó)前，曾參加共產(chǎn)國(guó)際第二次代表大會(huì)，并被選為執(zhí)行委員會(huì)成員，對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的組織體制十分清楚。在他的思想中，共產(chǎn)國(guó)際幫助組建的中共理所當(dāng)然地要納入共產(chǎn)國(guó)際的組織體系，而他就是來(lái)最后完成這一使命的權(quán)力代表，中共自然要服從他的指示。所以，他立即找到上海黨組織的主要負(fù)責(zé)人李達(dá)、李漢俊等，聲稱(chēng)自己是“共產(chǎn)國(guó)際的正式代表”，毫不客氣地索要工作報(bào)告、計(jì)劃和預(yù)算等，并表示“共產(chǎn)國(guó)際將予經(jīng)濟(jì)的支持”④《“一大”前后 (二)》，第169頁(yè)。。馬林這種沒(méi)有與中國(guó)早期黨組織代表進(jìn)行良好溝通的單方行為，雖然沒(méi)有得到大家的完全贊成，但中共的成立大會(huì)還是在他的推動(dòng)下，制訂計(jì)劃，調(diào)動(dòng)力量，做好了各項(xiàng)準(zhǔn)備。

中共一大開(kāi)幕后，馬林仍然極力按照共產(chǎn)國(guó)際的方針，把它設(shè)定為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部成立大會(huì)，從各方面指導(dǎo)大會(huì)的進(jìn)行。在開(kāi)幕大會(huì)上，馬林做了《第三國(guó)際的歷史使命與中國(guó)共產(chǎn)黨》的主題報(bào)告，宣稱(chēng)“中國(guó)共產(chǎn)黨——第三國(guó)際東方支部，正式宣告成立”，“希望中國(guó)共產(chǎn)黨的同志努力革命工作，接受第三國(guó)際的指導(dǎo)”⑤《馬林在中國(guó)的有關(guān)資料 (增訂本)》，第93頁(yè)。;在大會(huì)的主持問(wèn)題上，由于陳獨(dú)秀不能參加會(huì)議，經(jīng)馬林同意，張國(guó)燾被推為會(huì)議主席，而他對(duì)會(huì)上有爭(zhēng)論的問(wèn)題，總是要求大家聽(tīng)從馬林的意見(jiàn);在大會(huì)議案問(wèn)題上，馬林指導(dǎo)大會(huì)選出一個(gè)起草綱領(lǐng)和工作計(jì)劃的委員會(huì)，專(zhuān)門(mén)進(jìn)行有關(guān)文件的起草工作，但有關(guān)爭(zhēng)論問(wèn)題通常要交中央與馬林商討后做最后決定;在中央委員的選舉問(wèn)題上，事前馬林和張國(guó)燾就曾有初步?jīng)Q定，所以大會(huì)“根據(jù)可能與需要的原則，特別照顧第三國(guó)際馬林所提的方針，進(jìn)行選舉時(shí)票很集中”⑥《馬林在中國(guó)的有關(guān)資料 (增訂本)》，第99頁(yè)。;但其中有一個(gè)例外，即劉仁靜意外地選了李漢俊一票，此舉后來(lái)還被蔡和森稱(chēng)為“有歷史意義”①《“一大”前后 (二)》，第214頁(yè)。。顯然，馬林在中共一大中的地位十分重要，對(duì)會(huì)議的整個(gè)進(jìn)程和許多重要問(wèn)題都發(fā)揮了特殊的影響力。他一直努力使中共順利地成為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，極力要把這支重要力量納入共產(chǎn)國(guó)際的革命框架內(nèi)。對(duì)此，共產(chǎn)國(guó)際在組織上早就采取了有力措施。

3、共產(chǎn)國(guó)際在中共成立前后，致力于加強(qiáng)與中國(guó)黨的組織聯(lián)系，并把中共列為其支部之一

為了在組織上加強(qiáng)對(duì)東方革命的聯(lián)系和指導(dǎo)，共產(chǎn)國(guó)際于1920年5月在上海成立了東亞書(shū)記處，下設(shè)中國(guó)科、朝鮮科和日本科。中國(guó)科的工作綱要之一就是通過(guò)在學(xué)生組織以及中國(guó)沿海工業(yè)地區(qū)的工人組織中成立共產(chǎn)主義基層組織，在中國(guó)進(jìn)行黨的建設(shè)工作。東亞書(shū)記處臨時(shí)執(zhí)行局主席維連斯基報(bào)告說(shuō)，中國(guó)科的工作進(jìn)行得較順利，“依靠工人和學(xué)生組織，該科在北京、上海、天津、廣州、漢口、南京等地為共產(chǎn)主義組織打下了基礎(chǔ)。最近要為最終成立中國(guó)共產(chǎn)黨舉行代表大會(huì)”②《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共 (布)與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》第1卷，第40頁(yè)。。7月5日至7日，維連斯基在北京組織召開(kāi)在華工作的俄國(guó)共產(chǎn)黨員第一次代表會(huì)議，討論了即將舉行的中國(guó)共產(chǎn)主義組織代表大會(huì)和中共的成立問(wèn)題?？梢?jiàn)，幫助中國(guó)建黨早就納入共產(chǎn)國(guó)際的組織發(fā)展計(jì)劃并穩(wěn)步推進(jìn)。

1920年8月后，共產(chǎn)國(guó)際東亞書(shū)記處的職能被俄共 (布)中央設(shè)在伊爾庫(kù)茨克的西伯利亞局東方民族處取代。但這時(shí)東方工作出現(xiàn)了組織混亂的現(xiàn)象，共產(chǎn)國(guó)際、俄共 (布)中央、外交人民委員部、俄共 (布)中央遠(yuǎn)東局都派出自己的工作人員執(zhí)行獨(dú)立任務(wù)，各個(gè)組織在行動(dòng)上不一致、不協(xié)調(diào)、互不通氣、沒(méi)有總的計(jì)劃，導(dǎo)致只是地方機(jī)構(gòu)的東方民族處工作時(shí)常遇到障礙。12月，東方民族處主席團(tuán)向共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)報(bào)告:必須迅速“建立共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)局來(lái)排除所有這些障礙，從根本上解決遠(yuǎn)東工作中的問(wèn)題”③《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共 (布)與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》第1卷，第57頁(yè)。。1921年1月，共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)隨即決定，在西伯利亞局東方民族處的基礎(chǔ)上成立統(tǒng)一的臨時(shí)機(jī)構(gòu)——共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)遠(yuǎn)東書(shū)記處。

1921年春，張?zhí)鬃鳛橹袊?guó)代表到達(dá)伊爾庫(kù)茨克，向共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)遠(yuǎn)東書(shū)記處報(bào)告了中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的情況，并提出將要“通過(guò)在共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處中建立常設(shè)的中國(guó)書(shū)記處來(lái)增強(qiáng)同遠(yuǎn)東書(shū)記處的組織聯(lián)系”④《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共 (布)與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》第2卷，北京圖書(shū)館出版社，1997年，第97—98頁(yè)。。遠(yuǎn)東書(shū)記處隨即與張?zhí)椎戎袊?guó)代表舉行了多次會(huì)議，作出了建立遠(yuǎn)東書(shū)記處中國(guó)支部的決定，并任命張?zhí)诪榕R時(shí)書(shū)記。而張?zhí)自谄渲幸淮螘?huì)議上提出，這個(gè)支部由中共中央和遠(yuǎn)東書(shū)記處各派一名代表負(fù)責(zé)，其主要任務(wù)是:“解決涉及中共中央和共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系問(wèn)題，給中國(guó)共產(chǎn)黨和蘇俄提供情況，并向中國(guó)共產(chǎn)黨傳達(dá)共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)的指示”。他還特別強(qiáng)調(diào)，“按照常例，各個(gè)國(guó)家的共產(chǎn)黨都要成為第三國(guó)際屬下的支部，中國(guó)支部也隸屬于共產(chǎn)國(guó)際組織。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)和共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處之間的關(guān)系也必須遵循同樣的組織聯(lián)系的原則，即遠(yuǎn)東書(shū)記處中國(guó)支部的全體成員，應(yīng)由駐遠(yuǎn)東書(shū)記處的中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)所屬的各地區(qū)代表組成，這個(gè)支部本身隸屬于遠(yuǎn)東書(shū)記處”。⑤《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共 (布)與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》第2卷，第98、99頁(yè)。隨后，張?zhí)装凑者h(yuǎn)東書(shū)記處的指示，準(zhǔn)備了提交給即將召開(kāi)的共產(chǎn)國(guó)際第三次代表大會(huì)的詳細(xì)報(bào)告。實(shí)際上，這個(gè)報(bào)告是由遠(yuǎn)東書(shū)記處主管書(shū)記尼基簡(jiǎn)科和張?zhí)椎热斯餐鸩莸?，?bào)告“以馬克思主義的方式”對(duì)中國(guó)形勢(shì)和各種力量進(jìn)行了“嚴(yán)肅客觀的評(píng)價(jià)”，解釋了中國(guó)共產(chǎn)主義小組的組織發(fā)展特點(diǎn)，“論述了現(xiàn)在的任務(wù)和我們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)”，以此證明中國(guó)“共產(chǎn)黨的成熟”。但“由于中國(guó)還沒(méi)有集中統(tǒng)一的中國(guó)共產(chǎn)黨”，尼基簡(jiǎn)科等本以為，出席第三次代表大會(huì)的“中國(guó)代表團(tuán)不僅沒(méi)有表決權(quán)，而且也沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。而在尼基簡(jiǎn)科向共產(chǎn)國(guó)際“做了詳盡而客觀的報(bào)告之后”，共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)小局破例“給予中國(guó)代表團(tuán)發(fā)言權(quán)”。①《［共產(chǎn)國(guó)際］遠(yuǎn)東書(shū)記處主席團(tuán)與中國(guó)支部及楊好德同志聯(lián)席會(huì)議記錄第1號(hào)》(1921年7月20日)，《百年潮》2001年第12期。也就是說(shuō)，中國(guó)的黨組織已被作為一個(gè)準(zhǔn)政黨來(lái)看待。同時(shí)，遠(yuǎn)東書(shū)記處負(fù)責(zé)人舒米亞茨基也撰文說(shuō):“在我寫(xiě)這幾行字的時(shí)候，可能在中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)主義組織的代表大會(huì)已經(jīng)快要結(jié)束了。在這次大會(huì)上，協(xié)商會(huì)議所說(shuō)的那些關(guān)于‘統(tǒng)一的共產(chǎn)黨’的話，肯定要成為現(xiàn)實(shí)。就這樣，第三國(guó)際的中國(guó)支部正在那里出現(xiàn)。”②〔俄〕舒米亞茨基:《共產(chǎn)國(guó)際在遠(yuǎn)東》，《遠(yuǎn)東人民》1921年第1期。后來(lái)，遠(yuǎn)東書(shū)記處在1921年3月至1922年3月的工作報(bào)告中，也把成立統(tǒng)一的中共作為其最重要的成果之一。這些情況表明，遠(yuǎn)東書(shū)記處在中共成立前夕，就已決定把中共列為共產(chǎn)國(guó)際的支部之一，并由張?zhí)讚?dān)任臨時(shí)代表。對(duì)此，隨后被派往中國(guó)的遠(yuǎn)東書(shū)記處代表尼克爾斯基應(yīng)該完全掌握，并在到達(dá)上海后與共同開(kāi)展工作的馬林有所溝通 (馬林此時(shí)已被共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)指定為遠(yuǎn)東書(shū)記處成員③馬林的到來(lái)使共產(chǎn)國(guó)際在遠(yuǎn)東的組織關(guān)系又變得復(fù)雜起來(lái)。馬林作為共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)成員，直接代表共產(chǎn)國(guó)際在遠(yuǎn)東開(kāi)展工作，其權(quán)限范圍不僅包括中國(guó)、朝鮮、日本，還有菲律賓、印度支那和荷屬印尼，而遠(yuǎn)東書(shū)記處的權(quán)限僅限于前者。為了理順關(guān)系，共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)在馬林到上海后不久又指定他為遠(yuǎn)東書(shū)記處成員。但在實(shí)際工作中，馬林只是名義上參加了書(shū)記處，從未收到過(guò)書(shū)記處的任何文件，也沒(méi)有參與過(guò)書(shū)記處的決策和全盤(pán)工作。為避免組織上的混亂，馬林從不獨(dú)自開(kāi)展工作，他幫助尼克爾斯基執(zhí)行書(shū)記處所交付的任務(wù)。這使共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中共的組織領(lǐng)導(dǎo)能夠統(tǒng)一起來(lái)。參見(jiàn)《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共 (布)與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》第2卷，第224—225頁(yè)。)，所以中共的第一個(gè)決議中自然會(huì)有“在必要時(shí)，應(yīng)派一特命全權(quán)代表前往設(shè)在伊爾庫(kù)茨克的第三國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處”④《中共中央文件選集》第1冊(cè)，中共中央黨校出版社，1989年，第8頁(yè)。的決定。而馬林在1922年7月11日給共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)的報(bào)告稱(chēng):“一九二一年七月，各地小組的代表在上海舉行會(huì)議，決定成立中國(guó)共產(chǎn)黨，并加入共產(chǎn)國(guó)際”⑤《馬林在中國(guó)的有關(guān)資料 (增訂本)》，第13頁(yè)。，也就不足為奇了。據(jù)包惠僧回憶，馬林甚至曾向中共主要領(lǐng)導(dǎo)人直接指出:無(wú)論你們承認(rèn)與否，“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立起就編入了第三國(guó)際，是國(guó)際的一個(gè)支部”⑥《“一大”前后 (二)》，第388頁(yè)。。

二、中共成立后在事實(shí)上成為共產(chǎn)國(guó)際的支部組織

中共成立后即著手健全領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，有計(jì)劃地組織工人運(yùn)動(dòng)，宣傳馬克思主義，發(fā)展黨、團(tuán)、工會(huì)組織等。這些實(shí)際工作的運(yùn)行和發(fā)展表明，中共在事實(shí)上成為共產(chǎn)國(guó)際的支部組織。

1、中共在共產(chǎn)國(guó)際的授意和推動(dòng)下，按照共產(chǎn)國(guó)際的原則和要求健全領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，在組織上受到共產(chǎn)國(guó)際的直接管理

中共成立后，陳獨(dú)秀仍在國(guó)民黨廣東教育委員會(huì)中任職，其書(shū)記一職由周佛海暫代，造成“‘一大’以后好久沒(méi)有中央，文件沒(méi)有人管”⑦《“一大”前后 (二)》，第366頁(yè)。的局面，中央局領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)并未完全組織起來(lái)。馬林認(rèn)為，中共是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，要馬上走上政治舞臺(tái)，陳獨(dú)秀當(dāng)選為書(shū)記就要盡到責(zé)任，別人代理不行，國(guó)際上沒(méi)有這樣的先例，還沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人在資產(chǎn)階級(jí)政府里做官。他立即召集張國(guó)燾等人開(kāi)會(huì)，決定派包惠僧到廣州去請(qǐng)陳獨(dú)秀。陳獨(dú)秀很快回到上海，就任中央局書(shū)記。中共中央局機(jī)關(guān)終于完整地組織起來(lái)，并首先于1921年11月對(duì)各項(xiàng)必須馬上開(kāi)展的具體工作作出決議，向各區(qū)黨組織第一次發(fā)出通告。中央局的組建到位，使中共在基本領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)上按照國(guó)際原則走向正?；?，這是中共開(kāi)展實(shí)際革命活動(dòng)的真正開(kāi)始。

實(shí)際上，中共組織和領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的合法機(jī)關(guān)——中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部的成立，也典型地體現(xiàn)了國(guó)際色彩。早在中共一大召開(kāi)之前，赤色職工國(guó)際就幫助中共籌備成立全中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一的中央組織，制定了行動(dòng)綱領(lǐng)和具體行動(dòng)措施。1921年7月初，《共產(chǎn)黨》第6號(hào)發(fā)表《中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部宣言》。隨后召開(kāi)的中共一大成為赤色職工國(guó)際推動(dòng)最終建立這一組織的重要步驟，大會(huì)確定“勞動(dòng)組合書(shū)記部在中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)的監(jiān)督之下工作，而在工作中又有充分的獨(dú)立性”①《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共 (布)與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》第2卷，第221頁(yè)。。中共一大閉幕不久，中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部即于1921年8月11日成立。此后，國(guó)際代表和中共還達(dá)成協(xié)定:“中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部的工作計(jì)劃及預(yù)算，每年都要赤色國(guó)際批準(zhǔn)施行”，而中共中央的經(jīng)濟(jì)開(kāi)支“由勞動(dòng)組合書(shū)記部調(diào)撥”②《馬林在中國(guó)的有關(guān)資料 (增訂本)》，第102頁(yè)。。隨著第一次全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)的召開(kāi)，中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部還一度成為中共開(kāi)展革命活動(dòng)的核心機(jī)構(gòu)。顯然，這一重要機(jī)構(gòu)的組建和定位，前前后后都體現(xiàn)了共產(chǎn)國(guó)際的授意、推動(dòng)和指示。

2、中共在共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)下制訂工作計(jì)劃，接受?chē)?guó)際指示并定期向其報(bào)告工作，在工作上受到共產(chǎn)國(guó)際的直接指揮

中共成立后制訂工作方針和有關(guān)計(jì)劃完全在共產(chǎn)國(guó)際的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和具體指導(dǎo)之下進(jìn)行。一大結(jié)束后不久，在上海的中共中央負(fù)責(zé)人即按照馬林提議，連續(xù)召開(kāi)中央工作會(huì)議，制訂有關(guān)工作計(jì)劃和預(yù)算草案，并送交馬林共同商定。陳獨(dú)秀回到上海后，也逐漸與馬林達(dá)成一致意見(jiàn):一切工作由中共中央負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)，馬林作為共產(chǎn)國(guó)際代表與中共最高負(fù)責(zé)人保持經(jīng)常接觸，商談一般政策，中共中央活動(dòng)計(jì)劃按時(shí)送交馬林。1921年10月，共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處又派利金前往中國(guó)。利金在后來(lái)的報(bào)告中說(shuō)，中共“所有運(yùn)動(dòng)都是根據(jù)遠(yuǎn)東書(shū)記處總的指示或我的指示共同開(kāi)展的”，而在遠(yuǎn)東各國(guó)和民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)籌備和召開(kāi)期間，利金和中共中央甚至因此放慢了工作速度，因?yàn)樗麄儽仨殹暗却髸?huì)的召開(kāi)，等待著會(huì)議的指示和決議”③《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共 (布)與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》第1卷，第88、82頁(yè)。。也就是說(shuō)，他們的行動(dòng)將完全以國(guó)際決議和指示為指針。在后來(lái)的工作中，共產(chǎn)國(guó)際曾向中共中央作出一些具體的或原則性的指示，并建議“把中央委員會(huì)遷至廣州”，以轉(zhuǎn)移工作重心于南方④《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共 (布)與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》第1卷，第117—118頁(yè)。。

此外，中共還要定期向共產(chǎn)國(guó)際報(bào)告工作進(jìn)展情況。中共一大通過(guò)的決議明確規(guī)定:“黨中央委員會(huì)應(yīng)每月向第三國(guó)際報(bào)告工作”，瞿秋白在1929年至1930年所作的黨史報(bào)告中就以此作為中共加入共產(chǎn)國(guó)際的主要依據(jù)之一⑤《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第8頁(yè);瞿秋白:《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史概論》，《中共黨史報(bào)告選編》，中共中央黨校出版社，1982年，第161頁(yè)。。實(shí)際上，中共在一大期間，就決定打電報(bào)給共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東局，“向他們報(bào)告代表大會(huì)的進(jìn)程”⑥《中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)檔案資料 (增訂本)》，人民出版社，1984年，第11—12頁(yè)。這一決定是根據(jù)尼克爾斯基的建議，中共中央黨史研究室著《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第1卷將其說(shuō)為馬林的建議，有誤(參見(jiàn)《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第1卷上冊(cè)，第67頁(yè))。。中共成立后，馬林、尼克爾斯基經(jīng)常約集陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、李達(dá)等人開(kāi)會(huì)，聽(tīng)取工作報(bào)告。這樣，中共在成立初期的幾乎所有活動(dòng)都在國(guó)際代表的指導(dǎo)下開(kāi)展，包括在上海、廣州、北京等地重新開(kāi)始對(duì)工會(huì)組織的有計(jì)劃的宣傳，興辦工人學(xué)校，開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng);有計(jì)劃地安排對(duì)青年的宣傳工作;定期出版《共產(chǎn)黨》月刊、《勞動(dòng)周刊》等報(bào)刊，籌備創(chuàng)辦新的政治周報(bào)(即后來(lái)的《向?qū)А?;組織代表團(tuán)準(zhǔn)備參加遠(yuǎn)東各國(guó)和民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì);等等。這些情況表明，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中共成立初期的活動(dòng)進(jìn)行了密切的關(guān)注和指導(dǎo)，中共在具體工作中向共產(chǎn)國(guó)際請(qǐng)示報(bào)告也形成制度性約束，并在這種模式下開(kāi)展了各項(xiàng)工作。這種工作關(guān)系正是中共對(duì)共產(chǎn)國(guó)際負(fù)責(zé)、二者之間存在上下級(jí)關(guān)系的突出表現(xiàn)。

3、中共須由共產(chǎn)國(guó)際裁決其與國(guó)際代表之間的重大分歧，在國(guó)際內(nèi)部關(guān)系上受制于共產(chǎn)國(guó)際的強(qiáng)制決定

國(guó)際代表對(duì)中共成立初期一系列行動(dòng)的控制，曾引起中共多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人的不滿和反對(duì)，陳獨(dú)秀與馬林的關(guān)系一度非常緊張。在雙方出現(xiàn)重大分歧和沖突時(shí)，就需要請(qǐng)求共產(chǎn)國(guó)際做最終裁決。

典型的例證是關(guān)于中共聯(lián)合國(guó)民黨、在國(guó)民黨內(nèi)開(kāi)展政治活動(dòng)的問(wèn)題。中共一大后，馬林曾數(shù)次提出這一建議，但沒(méi)有得到中共的贊成。所以，他首先到南方與孫中山商談合作問(wèn)題并取得成功，然后向共產(chǎn)國(guó)際和蘇俄提交了有關(guān)工作報(bào)告。1922年3月底至4月初，馬林向中共領(lǐng)導(dǎo)人正式提議聯(lián)合國(guó)民黨，建議中共及社會(huì)主義青年團(tuán)均加入國(guó)民黨，但是仍然遭到黨內(nèi)一致反對(duì)。為了解決分歧，陳獨(dú)秀只好于4月6日致信維經(jīng)斯基，請(qǐng)他向共產(chǎn)國(guó)際反映中共反對(duì)加入國(guó)民黨的6條意見(jiàn)，態(tài)度十分堅(jiān)決。馬林被迫于4月24日離開(kāi)上?；毓伯a(chǎn)國(guó)際報(bào)告工作。7月11日，馬林向共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)提出涉及國(guó)共聯(lián)合等問(wèn)題的詳細(xì)報(bào)告。共產(chǎn)國(guó)際隨即向中共中央發(fā)出命令，要求中共中央“據(jù)共產(chǎn)國(guó)際主席團(tuán)7月18日決定，立即將駐地遷往廣州并與菲力浦 (即馬林——引者注)同志密切配合進(jìn)行黨的一切工作”，還委任馬林“代表共產(chǎn)國(guó)際和紅色工會(huì)國(guó)際在中國(guó)南方同黨中央委員會(huì)聯(lián)系，并代表我們同南方國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人合作”。①李玉貞主編:《馬林與第一次國(guó)共合作》，光明日?qǐng)?bào)出版社，1989年，第77—78頁(yè)。1922年8月，中共在杭州召開(kāi)有馬林參加的特別會(huì)議，作出國(guó)共合作的初步?jīng)Q定?？梢?jiàn)，在國(guó)際代表和中共產(chǎn)生分歧和沖突時(shí)，雙方尋求解決的最終途徑都是請(qǐng)共產(chǎn)國(guó)際進(jìn)行裁決，共產(chǎn)國(guó)際可以對(duì)他們直接發(fā)出指示和命令，成為能夠約束各方的終極裁判者。

4、中共開(kāi)展革命活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)主要由共產(chǎn)國(guó)際提供，在經(jīng)濟(jì)關(guān)系上形成對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的依存歸附

中共成立后就集中力量開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)革命活動(dòng)自然需要大量經(jīng)費(fèi)，需要職業(yè)革命家。馬林十分清楚革命的現(xiàn)實(shí)，提出全部經(jīng)費(fèi)都由共產(chǎn)國(guó)際補(bǔ)助，中共籌得的錢(qián)可做其他用途。1922年6月30日，陳獨(dú)秀在給共產(chǎn)國(guó)際的報(bào)告中，詳細(xì)說(shuō)明了開(kāi)展革命活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)開(kāi)支情況:“黨費(fèi)，自一九二一年十月起至一九二二年六月止，由中央機(jī)關(guān)支出一萬(wàn)七千六百五十五元;收入計(jì)國(guó)際協(xié)款一萬(wàn)六千六百五十五元，自行募捐一千元。用途:各地方勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)約一萬(wàn)元，整頓印刷所一千六百元，刷印品三千元，勞動(dòng)大會(huì)一千余元，其他約二千余元?！雹凇吨泄仓醒胛募x集》第1冊(cè)，第47頁(yè)。在中央機(jī)關(guān)支出的全部經(jīng)費(fèi)17655元中，中共自行募捐的僅有區(qū)區(qū)1000元，其余全部來(lái)自共產(chǎn)國(guó)際的支付，約占總額的94.3%。就在同一天，陳獨(dú)秀還致信維經(jīng)斯基，請(qǐng)求共產(chǎn)國(guó)際趕快給予新的接濟(jì):“今后國(guó)際協(xié)款究竟如何，也請(qǐng)示知，以便早日設(shè)定計(jì)畫(huà)”③《“二大”和“三大”》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1985年，第55頁(yè)。，其焦急心情溢于言表。共產(chǎn)國(guó)際代表利金在報(bào)告中也說(shuō):“共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處給國(guó)外工作的撥款有兩個(gè)主要缺點(diǎn):一是組織方面的開(kāi)支占了大部分，二是給各中央的預(yù)算撥款常常變動(dòng)不定……在中國(guó)工作的條件下，這種波動(dòng)就會(huì)造成直接有害的影響，不會(huì)為保持穩(wěn)定，哪怕是出版工作的穩(wěn)定留有余地。”④《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共 (布)與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》第1卷，第85頁(yè)。可見(jiàn)，沒(méi)有共產(chǎn)國(guó)際的經(jīng)濟(jì)援助，中共開(kāi)展大規(guī)模革命活動(dòng)幾乎是不可能的。中共剛成立時(shí)，中央就由于經(jīng)費(fèi)困難而幾乎無(wú)法開(kāi)展工作。陳獨(dú)秀曾擔(dān)心拿別人的錢(qián)就要受制于人，在現(xiàn)實(shí)中卻幾乎無(wú)可奈何。

總之，共產(chǎn)國(guó)際和中共在組織上、工作上、經(jīng)濟(jì)上和國(guó)際內(nèi)部關(guān)系上的各方面情況都表明，中共成立后在事實(shí)上已成為共產(chǎn)國(guó)際的支部組織。但是，中共直至二大才正式?jīng)Q定加入共產(chǎn)國(guó)際，也就是說(shuō)此前它一直沒(méi)有正式確定自己為共產(chǎn)國(guó)際的支部。這種特殊結(jié)局的形成，有著深刻的政治、歷史、文化和民族根源，也是中共采取靈活策略的結(jié)果。

三、中共在加入共產(chǎn)國(guó)際問(wèn)題上形成特殊結(jié)局的原因

1、中共的獨(dú)立自主意識(shí)和共產(chǎn)國(guó)際革命模式之間的矛盾沖突，使雙方在中共加入共產(chǎn)國(guó)際問(wèn)題上存在嚴(yán)重分歧，這只能在革命實(shí)踐的溝通中逐步消融

共產(chǎn)國(guó)際在成立初期指出:“共產(chǎn)國(guó)際的目的在于利用一切可以利用的手段 (包括武裝斗爭(zhēng))，為推翻國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)而進(jìn)行斗爭(zhēng)，為建立一個(gè)作為完全廢除國(guó)家的過(guò)渡階段的國(guó)際蘇維埃共和國(guó)而進(jìn)行斗爭(zhēng)”，它“必須有一個(gè)高度集中的組織”，“要使所謂國(guó)家利益服從國(guó)際革命的利益”①《共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命資料選輯 (1919—1924)》，第53—54、9頁(yè)。。共產(chǎn)國(guó)際的東方戰(zhàn)略自然也將在中國(guó)推行這種革命模式。然而，此時(shí)共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命的了解極其有限，雙方的溝通在一開(kāi)始就遇到了麻煩。

雖然陳獨(dú)秀在創(chuàng)建中共的過(guò)程中就希望與共產(chǎn)國(guó)際建立一定聯(lián)系，但要把中共完全綁在共產(chǎn)國(guó)際的革命戰(zhàn)車(chē)上，他并不情愿。據(jù)李達(dá)、包惠僧等人回憶，中共成立后，陳獨(dú)秀在與馬林的初步會(huì)談中，就對(duì)中共與第三國(guó)際的關(guān)系問(wèn)題有分歧，并對(duì)每周要向馬林匯報(bào)工作甚為反感，此后持續(xù)一段時(shí)間拒絕和馬林見(jiàn)面。當(dāng)張?zhí)讟O力撮合他們的關(guān)系，勸說(shuō)陳獨(dú)秀接受共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，陳獨(dú)秀大發(fā)雷霆:“各國(guó)革命有各國(guó)國(guó)情，我們中國(guó)是個(gè)生產(chǎn)事業(yè)落后的國(guó)家，我們要保留獨(dú)立自主的權(quán)力，要有獨(dú)立自主的作法，我們有多大的能力干多大的事，決不能讓任何人牽著鼻子走，我可以不干，決不能戴第三國(guó)際這頂大帽子。”②《馬林在中國(guó)的有關(guān)資料 (增訂本)》，第100—101頁(yè)?？梢?jiàn)，中共完全接受共產(chǎn)國(guó)際的革命模式并非易事，在加入共產(chǎn)國(guó)際的問(wèn)題上，雙方在一開(kāi)始就遇到了激烈沖突和嚴(yán)重分歧。

對(duì)于中共的其他領(lǐng)導(dǎo)者，馬林遇到了同樣尷尬。中共成立前夕，當(dāng)馬林理直氣壯地向李漢俊要工作報(bào)告、計(jì)劃和預(yù)算時(shí)，李漢俊卻覺(jué)得馬林過(guò)于唐突，立即予以拒絕。他直率地向馬林表示:“中國(guó)共產(chǎn)黨還沒(méi)有正式成立，是否加入共產(chǎn)國(guó)際也還沒(méi)有決定;即使中共成立之后而加入了共產(chǎn)國(guó)際，它將來(lái)與共產(chǎn)國(guó)際所派的代表間的關(guān)系究竟如何，也還得研究;現(xiàn)在根本說(shuō)不上工作報(bào)告計(jì)劃和預(yù)算等等”。他甚至直接指出，“共產(chǎn)國(guó)際派來(lái)中國(guó)的代表只能是我們的顧問(wèn)，決不應(yīng)自居于領(lǐng)導(dǎo)的地位”，中國(guó)革命“應(yīng)由中國(guó)共產(chǎn)黨自己負(fù)責(zé)，共產(chǎn)國(guó)際只能站在協(xié)助的地位”，“共產(chǎn)國(guó)際如果支持我們，我們?cè)敢饨邮?但須由我們按工作實(shí)際情形去自由支配”，“至于經(jīng)費(fèi)方面，只能在我們感到不足時(shí)才接受補(bǔ)助，我們并不期望靠共產(chǎn)國(guó)際的津貼來(lái)發(fā)展工作”。③《馬林在中國(guó)的有關(guān)資料 (增訂本)》，第116頁(yè)。類(lèi)似爭(zhēng)執(zhí)曾使雙方關(guān)系蒙上陰影。

實(shí)際上，此時(shí)中共對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的管控意圖普遍存在對(duì)抗情緒，多數(shù)人對(duì)共產(chǎn)國(guó)際特別是馬林有意見(jiàn)，認(rèn)為共產(chǎn)國(guó)際凌駕于中共之上。而當(dāng)尼克爾斯基接到共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處的指示，要他出席黨的領(lǐng)導(dǎo)的全部會(huì)議時(shí)，“中國(guó)同志不同意這樣做，他們對(duì)這種監(jiān)護(hù)表示憤慨，糾葛因此產(chǎn)生”④《馬林在中國(guó)的有關(guān)資料 (增訂本)》，第13頁(yè)。。

可見(jiàn)，在迷蒙的中國(guó)奮力探索的中共雖然向往新型的國(guó)際革命，但他們一開(kāi)始就選擇了一條獨(dú)立自主的道路，他們的內(nèi)心深處隱含著強(qiáng)烈的自主意識(shí)，絕不希望受制于共產(chǎn)國(guó)際的集中統(tǒng)一管制，聽(tīng)命于別人的安排。這與共產(chǎn)國(guó)際宏偉的世界性革命模式和目標(biāo)之間必然存在矛盾和分歧，這些矛盾和分歧只能在革命實(shí)踐的溝通中逐步消融。

2、由新型知識(shí)分子精英組成的中共的科學(xué)批判精神與共產(chǎn)國(guó)際作為新型革命權(quán)威代表的心理沖突，是雙方?jīng)]有處理好中共加入共產(chǎn)國(guó)際問(wèn)題的內(nèi)在因素，雙方的心理適應(yīng)需要一個(gè)磨合過(guò)程

歷史當(dāng)事人在回顧雙方的沖突問(wèn)題時(shí)，通常把原因歸結(jié)為個(gè)人性格因素。如羅章龍說(shuō)，陳獨(dú)秀開(kāi)始對(duì)馬林頗尊重，但二人秉性均倔強(qiáng)，如遇議論不合時(shí)，互以盛氣相凌⑤《馬林在中國(guó)的有關(guān)資料 (增訂本)》，第107頁(yè)。。張國(guó)燾也說(shuō)，李達(dá)是一個(gè)“秉性率直的人”，“與人談話一言不合，往往會(huì)睜大雙目注視對(duì)方……他的簡(jiǎn)短言詞，有時(shí)堅(jiān)硬得象鋼鐵一樣”，而馬林“說(shuō)起話來(lái)往往表現(xiàn)出他那議員型的雄辯家的天才，有時(shí)聲色俱厲，目光逼人。他堅(jiān)持自己主張的倔強(qiáng)勁兒，有時(shí)好像要與他的反對(duì)者決斗”，二人相遇很容易陷入不愉快的爭(zhēng)執(zhí)①《“一大”前后 (二)》，第169、171頁(yè)。。

但實(shí)際上，這種沖突更多地在本質(zhì)上表現(xiàn)為中共黨人固有的科學(xué)批判精神與共產(chǎn)國(guó)際自視革命權(quán)威代表之間的心理沖突。初期的中共主要是具有初步共產(chǎn)主義思想的新型知識(shí)分子群體，其中一些主要領(lǐng)導(dǎo)者還是融匯中西的學(xué)者，他們是中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方文明和共產(chǎn)主義思想融合熏陶的新生兒，具有厚重的文化根基和寬廣的現(xiàn)代視野，具有關(guān)注社會(huì)、擔(dān)當(dāng)民族大任的知識(shí)分子良知，具有敢于懷疑、絕不盲從的科學(xué)批判精神。這是早期中共的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。這可以從李大釗、陳獨(dú)秀、李漢俊、李達(dá)、惲代英等人身上表現(xiàn)出來(lái)。如陳獨(dú)秀、李大釗是新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和思想家，極富懷疑和批判精神。陳獨(dú)秀十分重視和倡導(dǎo)“以馬克思實(shí)際研究的精神研究社會(huì)上各種情形”，指出“相信一種主義，不應(yīng)該空空洞洞的盲從，必定要知道他的精髓所在”②任建樹(shù)主編:《陳獨(dú)秀著作選編》第2卷，上海人民出版社，2010年，第453、346頁(yè)。。李大釗在傳播馬克思主義的過(guò)程中，特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義要與各國(guó)具體情形相結(jié)合。同樣，劉仁靜、惲代英等人也認(rèn)為:“我們的任務(wù)，在尋求一個(gè)適合國(guó)情，而又合于共產(chǎn)主義的方針來(lái)?！雹邸稅链⑽募飞暇?，人民出版社，1981年，第258頁(yè)?？梢?jiàn)，早期中共知識(shí)分子群體雖然接受社會(huì)主義，但同時(shí)也抱著一種批判研究的科學(xué)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)實(shí)行社會(huì)主義要與中國(guó)的實(shí)際情況結(jié)合，所以當(dāng)共產(chǎn)國(guó)際把現(xiàn)成的革命模式強(qiáng)加到中共身上時(shí)，當(dāng)然不會(huì)盲從和一味接受。這種批判精神亦非憑空而來(lái)，它以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根基，又在近代中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判反思中孕育發(fā)展，在“五四”時(shí)代得以生發(fā)，實(shí)際上是“五四”時(shí)代批判精神的內(nèi)在延續(xù)和新的升華。這種精神與自視革命權(quán)威者相遇，自然就會(huì)發(fā)生相斥的情勢(shì)。

作為俄國(guó)革命歷史的產(chǎn)物，俄國(guó)和共產(chǎn)國(guó)際的革命人物也形成了一定的時(shí)代特點(diǎn)。自從列寧為首的布爾什維克黨開(kāi)辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代后，世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族為之歡欣鼓舞。這可以從列寧在共產(chǎn)國(guó)際第二次代表大會(huì)上的講話以及與會(huì)者的表現(xiàn)得到一定程度的反映。列寧說(shuō):“在第一次代表大會(huì)上，我們實(shí)際上只是在進(jìn)行宣傳，只是向全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)提出基本的思想，只是在發(fā)出斗爭(zhēng)的號(hào)召，我們還只是在了解什么地方有人能走這條路;而現(xiàn)在，我們到處都有了先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，到處都有了無(wú)產(chǎn)階級(jí)大軍，雖然有時(shí)組織得不好，還需要改組。既然各國(guó)的同志們現(xiàn)在都在幫助我們組織一支統(tǒng)一的大軍，那么任何缺點(diǎn)都阻礙不了我們?nèi)ネ瓿晌覀兊氖聵I(yè)。這個(gè)事業(yè)就是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的事業(yè)，就是建立世界蘇維埃共和國(guó)的事業(yè)。”④《列寧選集》第4卷，人民出版社，1995年，第274頁(yè)。俄國(guó)和共產(chǎn)國(guó)際的革命者在這樣一個(gè)充斥革命激情的年代滿懷激情，他們“好滔滔不絕地發(fā)表議論，有時(shí)也愛(ài)與人喋喋不休地辯論”⑤《“一大”前后 (二)》，第157頁(yè)。。在他們的內(nèi)心深處，充滿著革命成功者的亢奮和自信，加上俄羅斯的大民族心理，使他們對(duì)天下無(wú)產(chǎn)者具有一種自我肯定的“布道者”豪情，常常自覺(jué)不自覺(jué)地表現(xiàn)為革命的權(quán)威代表。

他們的時(shí)代心理和一定的個(gè)人氣質(zhì)相結(jié)合，就會(huì)在與中國(guó)共產(chǎn)主義者的接觸中發(fā)生凸顯效應(yīng)。這在維經(jīng)斯基來(lái)華時(shí)還沒(méi)有明顯地表現(xiàn)出來(lái)。維經(jīng)斯基雖然也是“俄國(guó)革命后的新式人物”，但由于其態(tài)度總是相當(dāng)謙遜大度，“不妄談中國(guó)的實(shí)際政治問(wèn)題”，所以“能與中國(guó)的革命人物談得投機(jī)”，建立親密的關(guān)系。與此相反，自視高傲的國(guó)際代表馬林在中共知識(shí)分子群體面前自然要碰釘子。馬林十分“同情東方被壓迫民族”，“但他的談吐往往過(guò)分形容亞洲人民的落后，也有時(shí)談到東方社會(huì)主義者的幼稚可笑”，“他是共產(chǎn)國(guó)際東方問(wèn)題的權(quán)威并以此自傲”，使人“覺(jué)得他具有社會(huì)主義的白人優(yōu)越感”。⑥《“一大”前后 (二)》，第157、171頁(yè)。這些個(gè)性心理使共產(chǎn)國(guó)際革命者的時(shí)代共性對(duì)東方民族的潛在威勢(shì)凸顯出來(lái)，使其在與中共的最初接觸中總是顯得格格不入。

上述情況說(shuō)明，當(dāng)國(guó)際代表滿懷豪情地來(lái)到中國(guó)宣傳共產(chǎn)國(guó)際的革命模式時(shí)，實(shí)際上還沒(méi)有做好充分的實(shí)踐和心理準(zhǔn)備。他們?cè)谥袊?guó)遇到的是一個(gè)具有強(qiáng)烈批判精神和獨(dú)立人格的群體。作為新型知識(shí)分子群體，中共從孕育到建立都蘊(yùn)含著天然的批判精神，這種精神在一定外界條件下就會(huì)激發(fā)出來(lái)，使之在與強(qiáng)勢(shì)的國(guó)際代表的接觸中發(fā)生沖突。所以，雙方的心理適應(yīng)要有一個(gè)磨合過(guò)程。需要強(qiáng)調(diào)，這種沖突不是純粹的意氣之爭(zhēng)。就中共來(lái)說(shuō)，它基于近百年來(lái)民族自尊自立自強(qiáng)的心理，以對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度為依據(jù)，是一種“自信獨(dú)守的堅(jiān)操”①《李大釗全集》第2卷，人民出版社，2006年，第312頁(yè)。，是民族精神和科學(xué)精神的統(tǒng)一。國(guó)際代表也通常能以革命大局為重。這是雙方能夠完成心理磨合、實(shí)現(xiàn)密切合作的精神基礎(chǔ)。

3、復(fù)雜的革命環(huán)境和中共對(duì)世界革命認(rèn)識(shí)程度的局限，使中共對(duì)加入共產(chǎn)國(guó)際持十分謹(jǐn)慎的態(tài)度，最終加入共產(chǎn)國(guó)際是中共革命理論水平發(fā)展的結(jié)果

中共剛剛成立時(shí)，中國(guó)的社會(huì)政治環(huán)境十分復(fù)雜。各派軍閥、無(wú)政府主義、改良主義、國(guó)民黨和其他各黨派等各種政治勢(shì)力紛紛登場(chǎng)，各顯其能，中共只是其中一支十分弱小的力量。在黑暗紛亂的中國(guó)提出激進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命主張，將遭到各種反動(dòng)勢(shì)力的圍攻。陳獨(dú)秀到廣東后，“一班自命衛(wèi)道的老先生們?nèi)浩鸲ァ?，制作出陳?dú)秀主張“公妻共產(chǎn)”、“仇孝”、“討父”等謠言。這種荒唐的謠言， “居然一犬吠影，百犬吠聲，社會(huì)上全都相信了。于是報(bào)紙上有直接著之言論攻擊仲甫的，甚至于把他老人家陳獨(dú)秀的名字改為陳毒獸。也有廣東士紳聯(lián)名公請(qǐng)罷免他的教育委員會(huì)委員長(zhǎng)，要求官?gòu)d驅(qū)逐出境的”。對(duì)此，陳獨(dú)秀在回到上海后還不得不在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》發(fā)出啟事予以反擊:“鄙人在粵時(shí)，曾有無(wú)恥的懦夫，不敢與我正面為敵，躲在人背后，造下流謠言，中傷我……今后各處倘有印刷物公然載此類(lèi)謠言者，即認(rèn)為有意損害鄙人名譽(yù)，立即訴諸法庭，以儆邪僻，決不取從前置之不理態(tài)度，此布?！雹凇丁耙淮蟆鼻昂?(二)》，第426—427頁(yè);《陳獨(dú)秀啟事》，《民國(guó)日?qǐng)?bào)》1921年10月22日—24日。當(dāng)時(shí)廣州的無(wú)政府主義者區(qū)聲白、朱謙之還經(jīng)常在報(bào)上寫(xiě)文章罵陳獨(dú)秀崇拜盧布，是盧布主義，即拿蘇俄的錢(qián)。這種復(fù)雜的革命環(huán)境使陳獨(dú)秀對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的經(jīng)濟(jì)支援十分敏感，堅(jiān)決主張不要共產(chǎn)國(guó)際的錢(qián)，特別強(qiáng)調(diào)目前只能“暫時(shí)保持中蘇兩黨的兄弟關(guān)系，俟我們的工作發(fā)展起來(lái)后，必要時(shí)再請(qǐng)第三國(guó)際援助，也免得引起中國(guó)的無(wú)政府黨及其他方面的流言蜚語(yǔ)，對(duì)我們無(wú)事生非的攻擊”③《馬林在中國(guó)的有關(guān)資料 (增訂本)》，第100頁(yè)。。

另一方面，陳獨(dú)秀的這種態(tài)度也反映了中共此時(shí)對(duì)世界革命和中國(guó)革命的理解和認(rèn)識(shí)程度是有限的。中共由于擔(dān)心社會(huì)上流言蜚語(yǔ)的攻擊而故意回避共產(chǎn)國(guó)際的幫助，這恰恰是被紛亂的政治勢(shì)力和各種喧囂一時(shí)的社會(huì)思潮牽著鼻子走，是剛剛成立、在思想理論上還相當(dāng)欠缺的中共不成熟、不自信的表現(xiàn)。雖然中共自始就具有把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的意識(shí)，但怎樣在革命實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)這種結(jié)合又是極其復(fù)雜的。僅從對(duì)待上述問(wèn)題的簡(jiǎn)單態(tài)度和策略來(lái)看，中共此時(shí)還不善于從馬克思主義的根本理論和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的本質(zhì)上認(rèn)識(shí)世界革命和中國(guó)革命，因而缺乏“人言不足恤”的勇氣，缺乏理論和實(shí)踐的自信。

出現(xiàn)這種結(jié)果也是必然的歷史現(xiàn)象。因?yàn)橹泄渤闪⑶爸挥袕執(zhí)椎壬贁?shù)人參加過(guò)共產(chǎn)國(guó)際的有關(guān)會(huì)議，了解到共產(chǎn)國(guó)際和世界革命的一些情況。維經(jīng)斯基、馬林等對(duì)共產(chǎn)國(guó)際和世界革命的最初介紹，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)主義者來(lái)說(shuō)也多是初步的、感性的。經(jīng)過(guò)革命實(shí)踐中的深入溝通、摩擦和融合，雙方才逐步增加了解。特別是在1922年初召開(kāi)的遠(yuǎn)東各國(guó)及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)上，共產(chǎn)國(guó)際發(fā)展了東方革命理論，中共也由此提高了對(duì)世界革命和中國(guó)革命問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。一旦認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的科學(xué)本質(zhì)，中共的心理就會(huì)變得真正強(qiáng)大。加入國(guó)際，在世界革命的洪流中推進(jìn)中國(guó)革命，就將成為堅(jiān)定的選擇。中共二大通過(guò)的《加入第三國(guó)際決議案》反映了這一變化:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)是世界的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命也是世界的，況且遠(yuǎn)東產(chǎn)業(yè)幼稚的國(guó)家，更是要和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，才足以增加革命的效力?，F(xiàn)在代表世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命大本營(yíng)的，只有俄羅斯無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命后新興的第三國(guó)際共產(chǎn)黨。第三國(guó)際共產(chǎn)黨，是和一方面利用無(wú)產(chǎn)階級(jí)，一方面供資本帝國(guó)主義利用的第二國(guó)際，正立在對(duì)抗的地位。中國(guó)共產(chǎn)黨既然是代表中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，所以第二次全國(guó)大會(huì)議決正式加入第三國(guó)際，完全承認(rèn)第三國(guó)際所決議的加入條件二十一條，中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)際共產(chǎn)黨之中國(guó)支部?！雹佟吨泄仓醒胛募x集》第1冊(cè)，第67頁(yè)。然而，中共二大對(duì)世界革命的理解又出現(xiàn)理想化傾向，這將給中國(guó)革命帶來(lái)新的考驗(yàn)。

4、國(guó)際國(guó)內(nèi)各方面因素使中共對(duì)加入共產(chǎn)國(guó)際問(wèn)題實(shí)際上采取了折中方案，成為雙方正式確立上下級(jí)關(guān)系的過(guò)渡形式

共產(chǎn)國(guó)際第二次代表大會(huì)通過(guò)的決議規(guī)定:“凡加入國(guó)際共產(chǎn)黨的黨，應(yīng)一律改變他們的名稱(chēng)。凡愿意加入國(guó)際共產(chǎn)黨的黨必須命名為某國(guó)共產(chǎn)黨——第三國(guó)際共產(chǎn)黨支部。名稱(chēng)問(wèn)題不準(zhǔn)［僅］是形式問(wèn)題而且是個(gè)重大的政治問(wèn)題?！雹凇吨泄仓醒胛募x集》第1冊(cè)，第71頁(yè)。既然名稱(chēng)問(wèn)題如此重要，馬林在中共成立大會(huì)上非常重視這一問(wèn)題，直接稱(chēng)中共為“第三國(guó)際東方支部”。

但是由于雙方在中共加入共產(chǎn)國(guó)際問(wèn)題上還存在分歧，中共一大通過(guò)的黨綱實(shí)際上對(duì)馬林的提法做了一定修正:一是規(guī)定“本黨定名為‘中國(guó)共產(chǎn)黨’”，沒(méi)有加上“第三國(guó)際東方支部”的名稱(chēng);二是提出“聯(lián)合第三國(guó)際”，而不是加入第三國(guó)際。中共的第一個(gè)決議也只是規(guī)定了黨與第三國(guó)際聯(lián)系的具體措施和辦法，而沒(méi)有明確規(guī)定雙方關(guān)系的性質(zhì)。③《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第3、8頁(yè)。顯然，對(duì)于是否加入共產(chǎn)國(guó)際，中共采取了一種折中方案。按照張國(guó)燾的說(shuō)法，實(shí)際情況是一大認(rèn)為“中共應(yīng)是共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，但不列入黨章”④《“一大”前后 (二)》，第178頁(yè)。中共一大雖然沒(méi)有通過(guò)單獨(dú)的黨章，但其第一個(gè)綱領(lǐng)的大部分內(nèi)容具有黨章性質(zhì)，這個(gè)綱領(lǐng)實(shí)際是黨綱和黨章的合體。陳獨(dú)秀也曾向大會(huì)提出四點(diǎn)意見(jiàn)，要求大會(huì)在討論黨綱黨章時(shí)予以注意 (參見(jiàn)《“一大”前后 (二)》，第173頁(yè))。。1924年，陳公博在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的碩士論文中，就中共一大情況指出:“最后，全黨決定加入第三國(guó)際……這一決議案表現(xiàn)了共產(chǎn)黨在中國(guó)開(kāi)始組織時(shí)期的狀況，有趣的是在第二年的代表大會(huì)之前，共產(chǎn)黨的觀點(diǎn)迅速地改變了?！雹蓐惞┲㈨f慕庭編，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所翻譯室譯:《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在中國(guó)》，第100—101頁(yè)。根據(jù)上述分析，中共在處理與共產(chǎn)國(guó)際關(guān)系問(wèn)題上本來(lái)就有一定的策略靈活性，如果說(shuō)在某些地方有些微妙的改變，那也并未違背決議的規(guī)定。

由于中共一大是在復(fù)雜危險(xiǎn)的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中舉行，會(huì)議進(jìn)行得十分緊張而隱蔽。雖然馬林和尼克爾斯基參加了第一天的開(kāi)幕會(huì)，但是后來(lái)在第三、四、五次會(huì)議專(zhuān)門(mén)研討綱領(lǐng)以及最后一天會(huì)議就有關(guān)問(wèn)題做最后議決時(shí)，他們均未參加。大會(huì)的綱領(lǐng)和決議等歷史性文件雖然有國(guó)際代表的幫助，但應(yīng)該說(shuō)主要還是體現(xiàn)了中共的意志。中共在加入共產(chǎn)國(guó)際的提法上與馬林的差異，應(yīng)該就是其中的表現(xiàn)。另外，中共在是否和其他黨派聯(lián)合以及是否可以在資產(chǎn)階級(jí)政府里做官等重要問(wèn)題上，也沒(méi)有與馬林形成完全一致的意見(jiàn)。所以，中共的創(chuàng)立并沒(méi)有全面依賴(lài)共產(chǎn)國(guó)際，雙方存在著互動(dòng)和博弈。而在加入國(guó)際問(wèn)題上的折中方案正是雙方博弈的結(jié)果，中共以此作為過(guò)渡辦法緩和矛盾，并在試行溝通中尋求成熟的解決途徑，可以說(shuō)是一種實(shí)事求是的歷史智慧。

當(dāng)然，中共的折中方案在一開(kāi)始并不能根本解決與國(guó)際代表之間的意見(jiàn)分歧，雙方仍然各執(zhí)己見(jiàn)。所以，陳獨(dú)秀與馬林會(huì)面后，仍有十分激烈的矛盾沖突。直到后來(lái)陳獨(dú)秀等七人被捕之后，馬林采取各種措施積極進(jìn)行營(yíng)救，雙方關(guān)系才逐漸緩和。陳獨(dú)秀出獄后，兩次與馬林會(huì)談，終于達(dá)成一致意見(jiàn):全世界共運(yùn)總部設(shè)在莫斯科，各國(guó)共產(chǎn)黨都是共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部;中共中央不受第三國(guó)際的經(jīng)濟(jì)支援，如有必要開(kāi)支，由赤色職工國(guó)際直接支持的勞動(dòng)組合書(shū)記部調(diào)撥。雖然中共對(duì)經(jīng)濟(jì)援助問(wèn)題仍有顧慮，但畢竟雙方的理解與融合向前邁進(jìn)了一大步。隨著共產(chǎn)國(guó)際對(duì)東方革命理論的發(fā)展及其政策調(diào)整、中共對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命認(rèn)識(shí)的提升和中國(guó)革命的現(xiàn)實(shí)需要，中共終于在二大正式加入共產(chǎn)國(guó)際，“自此以后中國(guó)共產(chǎn)黨的全部生活，一切的斗爭(zhēng)，黨的全部政策，紅軍蘇維埃的發(fā)展與鞏固，無(wú)一不得力于共產(chǎn)國(guó)際之指導(dǎo)與幫助”①《陳潭秋文集》，人民出版社，1997年，第216頁(yè)。。中共終于融入世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，并借助共產(chǎn)國(guó)際的杠桿有力地促進(jìn)了中國(guó)革命發(fā)展。當(dāng)然，這一歷史過(guò)程中也有共產(chǎn)國(guó)際不切實(shí)際的指揮以及中共內(nèi)部迷信共產(chǎn)國(guó)際的極端傾向，并給中國(guó)革命帶來(lái)了不利影響。但由于中共內(nèi)部的獨(dú)立自主、科學(xué)批判、實(shí)事求是的精神力量始終以不同形式存在并發(fā)展著，中共與共產(chǎn)國(guó)際的矛盾及其消解也將伴隨黨的全部歷史。

四 結(jié)論

中共成立前后在是否加入共產(chǎn)國(guó)際問(wèn)題上與共產(chǎn)國(guó)際之間存在深刻的矛盾分歧。中共一大沒(méi)有在形式上明確提出加入共產(chǎn)國(guó)際，但此后中共在組織、經(jīng)濟(jì)、工作等各方面的情況表明，它在事實(shí)上已成為共產(chǎn)國(guó)際的支部組織，并在實(shí)際革命斗爭(zhēng)中使雙方關(guān)系逐步趨于成熟。這樣，在中共二大之前，共產(chǎn)國(guó)際與中共的上下級(jí)關(guān)系實(shí)際是一種實(shí)質(zhì)和形式趨于統(tǒng)一的過(guò)渡形態(tài)。形成這種特殊結(jié)局，主要緣于中共的獨(dú)立自主意識(shí)、科學(xué)批判精神以及復(fù)雜的革命環(huán)境和中共對(duì)世界革命認(rèn)識(shí)程度的限制等各方面因素，使中共采取了折中過(guò)渡辦法以緩和矛盾。這樣，中共既可以和共產(chǎn)國(guó)際采取各種實(shí)際的聯(lián)合政策，又給自己在歷史發(fā)展和沉淀中尋求成熟的解決途徑留有余地。經(jīng)過(guò)革命實(shí)踐中的溝通融合與矛盾消解，中共終于正式加入共產(chǎn)國(guó)際，真正融入世界革命潮流。此后，共產(chǎn)國(guó)際成為中國(guó)革命發(fā)展的重要杠桿，但也帶來(lái)了不少消極影響和新的矛盾沖突。中國(guó)革命和世界革命的統(tǒng)一，始終是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一和歷史的磨合過(guò)程。