◎文/天 啟

拯救地球：共創(chuàng)生態(tài)文明幸福時代！
——在“生態(tài)文明與幸福論壇”上的主題演講

◎文/天 啟

生態(tài)，是生命的奠基石；幸福，是人類的原動力。

向往幸福：從認知幸福的本質入手

什么是幸福？幸福是人的物質與精神各層次需求獲得滿足而產生的愉悅感，是需求滿足程度的客觀性與感受愉悅層級的主觀性的有機統一。

什么是幸福的本質？幸福的本質就是人性需求的滿足。

什么是人性的需求？人性的需求就是人的本性決定的物質與精神各個層面的需求。

當代世界級心理學家馬斯洛提出人的需求有五個層次：生理需求、安全需求、社交需求（包含愛情、友情、親情等需求）、尊重需求、自我實現需求。前兩層次是物質需求（包含衣、食、住、性和健康與環(huán)境安全等物質生存條件的需求）；后三層次是精神需求（包括情感、尊嚴、榮譽、事業(yè)、成就感等精神享受與拓展的需求)。

不過本人認為：人性的需求有十個層次：生理需求、安全需求、育子需求、社交需求、求知需求、審美需求、尊重需求、公平需求、發(fā)展需求（根據自我才志、特性與資源創(chuàng)造價值、發(fā)展自我的需求，即“自我實現”需求）、升華需求（即貢獻社會與天人合一需求，亦即理想需求）。

人性的需求有層次，人的幸福也有層次。僅僅滿足物質需求的愉悅感，是低層次的幸福；滿足精神需求的愉悅感，是高層次的幸福。

滿足上述各個層次的人性需求，是最完美的幸福；實現貢獻社會、天一合一的精神升華的需求，是幸福的最高境界！

人們會發(fā)現，無論把人性需求分為五個層次還是十個層次，安全需求都是人類生存的基本需求之一。而生態(tài)安全，是人類和所有生命安全需求的自然基石！

然而，我們當下所處的生態(tài)安全狀態(tài)怎么樣？能滿足我們人性需求中的基本要求之一——安全需求嗎？

眾所周知：當下地球的生態(tài)現況，已經日益危及人類的生存安全！

安全尚無，何來幸福？

追求幸福，當從拯救地球入手

有考古學家發(fā)現：地球史上已經歷過五次大毀滅，離今天最近的第五次大毀滅是7600萬年前的恐龍時代的毀滅。其外部原因是宇宙運行的周期循環(huán)出現的一個外星球撞擊地球所致。但內部原因是否也與恐龍膨脹的體型、膨脹的群體和膨脹的食欲消費導致生態(tài)失衡乃至地球運行軌道偏移有關呢？值得當今人類思考。

有生態(tài)學家警醒：如果人類任由狂熱消費資源、污染環(huán)境、再不復歸生態(tài)平衡，地區(qū)將面臨第六次大毀滅的宿命！

自2008年中國汶川8級大地震以來，全球每年都要發(fā)生震驚世界的生態(tài)大災難，包括：2009年的海地、智利8級以上大地震；2010年的中國玉樹大地震、舟曲泥石流；2011年的日本“3.11”9級大地震、大海嘯；2012年的意大利火山爆發(fā)、泰國大洪水、北京水漫京城、上海海水倒灌；2013年的中國華東、華中42度以上百年一遇的酷暑以及中國雅安7級地震和伊朗與巴基斯坦交界地區(qū)的7.7級大地震等等。尤其值得警惕的是：世界各地的官方與民間的科學家、預測家紛紛預測2013年年底以后，地球還將發(fā)生更為可怕的災難！譬如新華社和央視都曾報道的：

美國科學家研究機構公布研究結果：美國黃石國家公園火山恐將大爆發(fā)，將造成一千多平方公里的毀滅性災難；

日本科學家公布研究預測結果（中國預測學家在此之前便已預測相似結果）：日本湔溝和東京灣海底出現大斷層，勢將發(fā)生9.6級以上的超級大地震和大海嘯，不僅將導致日本沿海大面積沉淪，而且破壞力將波及中國的大連、江浙等東部沿海地區(qū)！日本政府將此預測作為決策依據，緊急部署了相應防范舉措和應對方略。2013年9月5日，日本還舉行了500萬—800萬人口防范和應對超級大地震的演練……

世界天文學家預測：2035年將有一顆外星球撞擊地球。世界各大科技發(fā)達國家正在研究如何讓地球避免這一恐龍時代的噩夢……

令人欣慰的是，國際社會日益覺醒，在聯合國主導的全球氣候大會上，世界各國于2010年達成“拯救地球”的“哥本哈根共識”，2011年達成“現在是拯救地球人類的最后一次機會”的“南非德班共識”。

然而令人遺憾的是，由于各國囿于自身利益結構和體制機制的局限，迄今尚未能實施全球一體共救地球的可行性方略和實質性舉措。

怎么辦？地球興亡，匹夫有責。先從我做起，從在坐的和不在坐的每一位需要生命安全、追求人生幸福的地球公民做起，各盡所能，優(yōu)勢互補，低碳生活，保護環(huán)境，形成合力，愛護生態(tài)，共同呵護我們的地球家園。同時從民間、從學術界、傳媒界發(fā)出呼吁：官民互動，全球聯手，復歸生態(tài)，拯救地球！

創(chuàng)造幸福：從共創(chuàng)生態(tài)文明新紀元入手

什么是生態(tài)？生態(tài)不能僅僅顧名思義地理解為“生命的狀態(tài)”。生態(tài)是生命體系及其環(huán)境系統運行的狀態(tài)，是生命體系及其賴以生存和發(fā)展的自然與社會環(huán)境系統運行的綜合狀態(tài)（內涵），包括自然生態(tài)、社會生態(tài)、經濟生態(tài)、政治生態(tài)、文化生態(tài)乃至身心生態(tài)、心靈生態(tài)等等（外延）。

什么是生態(tài)文明？生態(tài)文明是人類對生命體系及其賴以生存和發(fā)展的自然與社會環(huán)境系統的認知、優(yōu)化、呵護和進化的哲學理念、科學文化、體制機制、行為方式、道德價值體系的總和。

人類社會迄今為止的歷史紀元，是以物質文明為主導的時代。物質文明主導了經濟文明、政治文明、精神文明等等文明體系、生態(tài)文明新紀元，是以生態(tài)文明為主導的新時代。應以生態(tài)文明引領、溶滲、升華物質文明、經濟文明、政治文明、社會文明、健康文明乃至精神文明、心靈文明的一切領域。

這樣的人類新紀元，就是人類生態(tài)文明的幸福時代！

內涵與目標共識明確，危機與挑戰(zhàn)迫在眉睫。當下的關鍵在于怎么辦？采用什么方略、對策應對危機？走什么路徑達成目標？

拯救地球：從遏制地球危機的成因入手

要探尋拯救地球的關鍵方策，首先應研判地球危機的主要病因。本人拋磚引玉，提出從研析地球危機的人為病因入手，探尋人類拯救地球的方略。

當然，從宇宙萬事萬物都有生滅、成敗、循環(huán)過程的周期運行規(guī)律來看，地球也是有壽命的，那是外因。人類不能改變地球萬物生滅循環(huán)的總體規(guī)律，但人類的主觀能動可以加速或延長地球萬物生滅循環(huán)的過程。正如一個人的生死存亡，不能因為他在百年前后早晚要歸于寂滅，就不去努力健康成長和發(fā)展自我乃至貢獻人類與世界、讓有限的生命活得更加精彩，更不能破罐破摔、糟蹋生命甚至加速摧殘生命。與此同理，人類不能因為地球早晚要壽終正寢，便不去遵循天道規(guī)律、呵護地球生態(tài)、讓地球母親和她衍生、養(yǎng)育的人類與眾生子孫萬代運行更和諧、綿延更長久、活得更精彩，更不能早早便以末日心態(tài)，膨脹末日貪欲，野蠻掠奪資源，踐踏地球生態(tài)，敲骨吸髓，殺雞取卵，瘋狂消耗地球母親的生命能量，無恥搶劫子孫后代的生命糧倉，加速地球母親和人類自身墜入萬劫不復的毀滅黑洞！

縱觀中外，加速并惡化地球生態(tài)危機的三大人為病因是：

（一）物欲膨脹導致了對地球資源的瘋狂掠奪

人的物質需求和物欲的適度滿足，是人必需而屬于較低層次的幸福來源。

但若人僅僅以物欲的滿足為唯一目標或終極目標，那只是動物的幸福。而若以物質需求為導向，物欲膨脹引發(fā)物質消費的惡性膨脹，導致對地球資源的瘋狂掠奪、對地球生態(tài)的野蠻踐踏，那便不是人性的需求的滿足，而是魔性貪欲的張狂；更不是人的幸福所求，而是魔的罪孽所致！

當今世界，人的物欲惡性膨脹，導致地球資源行將枯竭，地球生態(tài)早已失衡，生態(tài)災變此起彼伏，但卻依然野蠻掠奪資源，玩命制造工業(yè)垃圾，大肆玷染地球母親，瘋狂地將地球及其眾生加速推向第六次大毀滅的懸崖......

（二）金錢至上壟斷了人們的價值觀，異化了人類的幸福觀

金錢，是物質財富的交換媒介和衡量標尺，是物欲滿足的便利手段和不二捷徑。而以物質需求為導向的社會和物欲膨脹為目標的個體，必然是金錢至上的社會和個體?？v觀當今世界，黑幕交易瓦解著制度規(guī)范，金錢銅臭熏染著人類靈魂，君不見，為了超額利潤，原本治病救人的藥品也成了賄賂醫(yī)生、坑害病人的載體；君不見，為了幾個臭錢，原本三代同堂的祖屋，竟成了父子反目、兄弟相殘的禍根！似乎金錢至上倒成了東西方共同的“普世價值”，“有錢能使鬼推磨”的東方魔咒，竟成了人類世界通行的潛規(guī)！自由與平等、公平與正義、誠信與博愛、忠孝與仁義、善良與慈悲、尊嚴與榮譽等等東西方人類美好的價值觀，似乎要被金錢至上所綁架、所壟斷；由人性需求從低到高、從物質需求上升到精神需求的層次性所決定的人類幸福層次從物質幸福上升到精神幸福的幸福觀，幾乎要被物欲膨脹決定的金錢至上所異化、所顛倒！

在金錢至上的價值觀、幸福觀導引下，人類怎能不競相掠奪資源——糟蹋生態(tài)——換取金錢——滿足物欲——擴張消費——膨脹貪欲——再掠奪資源——再糟蹋生態(tài)......直至地球油盡燈枯、生態(tài)顛覆毀滅、人類陷入萬劫不復的黑洞……

（三）權力壟斷強化了人性的貪欲（包括物欲和權欲）

馬克思揭示資本的本性是追求利潤最大化。

筆者認為權力的本性是追求權力最大化、壟斷化、無約束化。

孟德斯鳩等先賢早已揭示一個鐵律：不受制約的權力必然腐敗，絕對的權力絕對的腐?。≈型饨匀?，概莫能外，無數事實早已證明并且還在證明這個鐵的規(guī)律。

俄羅斯共產黨領袖久加諾夫總結蘇聯崩潰的教訓時指出：蘇聯黨和國家解體的主要原因是專制壟斷：政治上壟斷權力，經濟上壟斷財富，文化上壟斷真理。

當今中國和類似中國的貪腐（如某些非洲國家的貪腐），主要來源于權力的壟斷和不受制約、缺乏制衡、監(jiān)督乏力的政治體制，尤其各級一把手的權力沒有制約，監(jiān)督缺位，更是腐敗的高發(fā)點。權力的壟斷和缺乏制約，必然強化和膨脹人性種種貪欲，包括物欲、權欲和色欲，反過來，膨脹了的貪欲又成了掌權者濫用權力、爭奪資源、追求財富最大化和權力最大化的內驅動力。

即便某些民主發(fā)達國家和類似民主的國家，也存在著權力壟斷，不過不是政治權力的壟斷，而是個別和少數財團對金融權力的壟斷，以金融權力壟斷經濟、控制民意、從而操縱政治權力與經濟社會運行。這種金融權力的壟斷也會強化人性的貪欲，而且往往直接膨脹人性的物欲及其變種——金錢欲，強化金錢至上、金融稱霸的價值觀，從而誘發(fā)資源的掠奪和消費的膨脹乃至生態(tài)的摧毀、人類的毀滅……

幸福方略：以構建人類生命共同體為依歸

揭示了地球危機惡化的成因，自然便可得出拯救地球、遏制地球危機成因的方略：

（一）遏制物欲膨脹，共創(chuàng)心靈文明，從矯正人類幸福觀入手

要從每個人做起，從每個國家做起，全球聯手，人人擔責。從理念上倡導低碳消費，鄙視奢靡之風；從政策上抑制消費膨脹，遏制物欲膨脹；從制度上開證高消費稅，獎勵低碳節(jié)約行為；從文化上升華精神文明，共創(chuàng)心靈文明。從矯正人類被扭曲了的價值觀、顛倒了的幸福觀入手，在滿足人的基本的低層次的生理需求、生存需求、安全需求等物質層面需求的基礎上，不斷提升和滿足人的社交需求、情感需求、求知需求、審美需求、自尊需求、公平需求、創(chuàng)造需求、發(fā)展需求和理想需求、升華需求等精神的、高層次需求，引導人們從狗茍蠅營的動物式的物質幸福的追求與沉迷中，走向德、智、美、愛、榮人的全面發(fā)展的高層次精神幸福的追求與創(chuàng)造！

當人人都以追求精神幸福為榮、以奢靡揮霍為恥，地球便有救了。

（二）改金錢至上為生態(tài)至上，以生態(tài)文明主導一切文明

要徹底改變當今世界金錢至上的價值導向、物質主義的政策導向，確立生態(tài)至上的價值觀。要走出物質文明為主導的舊時代，走向生態(tài)文明為主導的新時代。

可喜的是，中共十八大率先提出了構建經濟建設、政治建設、社會建設、文化建設和生態(tài)文明建設五位一體的戰(zhàn)略目標，并明確要求把生態(tài)文明貫穿物質文明、政治文明、精神文明建設的各個領域，共創(chuàng)生態(tài)文明時代。

筆者建議：要創(chuàng)建生態(tài)文明新時代，還須進一步提升生態(tài)文明的戰(zhàn)略地位，生態(tài)文明不僅要貫穿、而且還必須主導、引領、升華物質文明、經濟文明、政治文明、社會文明、健康文明乃至精神文明、心靈文明等一切領域，凡有違于生態(tài)文明建設的經濟建設、政治體制、社會風俗、生活習慣和價值取向，都應一票否決、徹底改革和堅決矯正，凡有利于生態(tài)文明建設的發(fā)展項目、體制架構、文明成果和改革建議，都應優(yōu)先實施、借鑒和采納。

果真如此，生態(tài)文明新時代便離我們不遠了。

（三）革除權力壟斷，實現多元共和，構建幸福中國

從中國角度看，當務之急的關鍵是要革除公權力即政治權力的壟斷，把“天下為公”的政治文化理念轉化在“權為民所賦”的政治體制，把”共和國“的國名落實于“共和國”的國體，借鑒國際有效經驗，結合中國國情，逐步構建一套天下為公、主權在民、公民為本、憲法至上、權為民賦、利為民謀、全民參與、共同治理、監(jiān)督獨立、分權制衡、以法治國、依憲執(zhí)政、多元共和的公權體制即政治體制，真正實現“民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督”（十八大報告提出的民主政治目標），真正成為各階層、各民族、各宗教、各黨派、各團體、各社群、各區(qū)域多元共和、平等協商、多元共治、和衷共濟的“人民共和國”！

唯有如此，才能從體制、機制上遏制貪欲膨脹、根治貪污腐??；唯有如此，才能從根本上打破經濟壟斷、維護公平正義、杜絕盲目決策、呵護環(huán)境生態(tài)；也唯有如此，才能真正實現國家富強、民族復興、人民幸福的“中國夢”，才能構建生態(tài)復歸、經濟小康、政治民主、社會和諧、文化繁榮、人民康樂、精神高尚、多元共榮的幸福中國！

從全球視野看，世界各國內部都應打破權力壟斷，實行與本國國情相適應的、各具特色、形式多樣的多元共和，以有效遏制貪欲的膨脹、權力的不受制約、發(fā)展的不計生態(tài)后果與獨斷專行。

某些政治權力似無壟斷但存在金融壟斷操縱政治權力與經濟發(fā)展的國家，也必須讓全民警醒，通過全民公決與民主立法等有效路徑，遏制金融干政，打破金融壟斷，擺脫金融操縱，還全體公民一片純凈的民有、民治、民享、全民共護生態(tài)、共享幸福的多元共和的藍天！

那時，不僅實現世界各國政治、經濟、社會、文化的多元共和，還將構建國與國之間的國際的多元共和，不僅實現世界各大宗教、各大文化體系的社會大共和，還將實現人類與自然的生態(tài)大共和！

（四）以聯合國為主導，全球生態(tài)復歸一體化，構建人類生命共同體

要把哥本哈根會議達成的“拯救地球”的全球共識，真正轉化為世界各國共擔的“拯救地球”的神圣使命，就必須以聯合國為主導，實行全球生態(tài)復歸一體化，構建人類生命共同體。

首先要以聯合國名義發(fā)動在全世界樹立“覆巢之下沒有完卵、生態(tài)危機沒有國界”的生態(tài)全球化意識，普及“地球興亡，匹夫有責”的地球村民使命感，國不分大小強弱，必須共擔節(jié)能減排、拯救地球的職責；人不分男女老少，必須人人履行低碳生活、保護環(huán)境的使命。

其次要實施以聯合國為主導、世界各國為主體、全球人類共同參與的“拯救地球復歸生態(tài)全球行動”，制定行動綱領和行動計劃，制定全球統一、人人必須遵守的生態(tài)環(huán)保國際法，并嚴格遵守，違者必受到法律制裁和經濟制裁。

再者要以聯合國牽頭，成立“世界災變預測防治組織”，把世界各國官方和民間富有天災預測與防治經驗和成果的頂級科學家、預測家和社會活動家凝聚起來，優(yōu)勢互補，服務全球；成立“全球生態(tài)復歸一體化組織”，在聯合國領導和世界各國配合下，統一制定“全球生態(tài)一體化復歸路線圖”，統一規(guī)劃和配置世界各國生態(tài)復歸的任務、進程和職責，并調配有效資源開展協作與重點突破，形成全球生態(tài)復歸一體化有效機制，真正構建成人類生命共同體。則可有望以多元共濟保多元共生，以生態(tài)復歸保地球平安，以地球和諧保人類幸福！

倘能如此，則中國幸甚！地球幸甚！人類幸甚！生態(tài)文明的幸福新時代必將來臨！