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        工業(yè)設(shè)計(jì)中的系統(tǒng)思考

        2013-01-21 07:55:58沃爾夫?qū)?/span>喬納斯WolfgangJonas劉小路
        創(chuàng)意與設(shè)計(jì) 2013年2期
        關(guān)鍵詞:二階方法系統(tǒng)

        文/[德]沃爾夫?qū)碳{斯(Wolfgang Jonas) 譯/劉小路

        一、導(dǎo)言:系統(tǒng)理論框架下的設(shè)計(jì)研究

        筆者(喬納斯,1994)在早期的研究中提出了設(shè)計(jì)的系統(tǒng)理論構(gòu)架(systems theoretic framework for design)。認(rèn)為設(shè)計(jì)可以被描述為一個(gè)從生產(chǎn)到消費(fèi)多級循環(huán)的交流過程(社會、子系統(tǒng)、公司、團(tuán)隊(duì)及個(gè)人),其中一部分是確定可控的,而另一部分則是自在自為的。我們可以通過系統(tǒng)動力學(xué)(Stella Ⅱ Version 2.2.2)來驗(yàn)證關(guān)于相鄰兩級之構(gòu)成要素的特定假設(shè)(或更進(jìn)一步:可重現(xiàn)某一觀測結(jié)果)。使顯現(xiàn)和吸引子現(xiàn)象得以可視化。

        理論的構(gòu)建仍在繼續(xù)(看來設(shè)計(jì)應(yīng)該避免每10年就采用一種更時(shí)新的理論),不過目前尚未運(yùn)用任何刺激手段。更為重要的是,要先提出構(gòu)建理念的更多細(xì)節(jié),并運(yùn)用較之其它理論更為先進(jìn)的基于自創(chuàng)生理論(autopoiesis theory,Luhmann,1984)的社會學(xué)概念,然后才能開始對其進(jìn)行驗(yàn)證。

        除此之外,在我看來,還要將常識性知識轉(zhuǎn)換為仿真模型,并不斷進(jìn)行調(diào)整,直到其與觀測到的現(xiàn)實(shí)之間的相似性得以凸顯。不過其真實(shí)效果往往不盡如人意。盡管在人文學(xué)科領(lǐng)域(我認(rèn)為設(shè)計(jì)屬于人文學(xué)科),系統(tǒng)動力學(xué)是否有助于理論的構(gòu)建,尚不能肯定(在此我提出疑問以供討論),但其對于應(yīng)用型理論的作用,以及在實(shí)施過程中所指向的方法,卻是毋庸置疑的。

        二、第一代設(shè)計(jì)方法

        20世紀(jì)60 至70年代早期的“設(shè)計(jì)方法運(yùn)動”,在很大程度上受到了控制論思想的影響??刂普撘驯蛔C實(shí)在軍隊(duì)及美國航空航天局(NASA)的大型項(xiàng)目中十分有效,即通過優(yōu)化手段,將一個(gè)明確限定的問題轉(zhuǎn)化為一種解決方案。其假設(shè)是:我們知道問題是什么,我們也知道人們想要什么,甚至知道對于他們來說什么是最適合的,而且我們也有足夠的手段來實(shí)施這些方案。瓊斯(Jones,1988)將這種狹隘的專家態(tài)度的特征描述為:“我們在這里就是要幫助其他人:至于他們是誰,我完全沒有概念?!比欢谠O(shè)計(jì)實(shí)踐中這種方法并不奏效,它只能用于單個(gè)項(xiàng)目管理中,而與創(chuàng)作過程相去甚遠(yuǎn)。

        20世紀(jì)70年代早期,方法論的領(lǐng)軍人物紛紛產(chǎn)生了強(qiáng)烈的幻滅感:亞歷山大(Christopher Alexander,1971)對關(guān)于方法論在未來研究的關(guān)鍵領(lǐng)域這一問題的回答是:“我想說,忘了吧,忘了這一切?!崩锾貭枺℉orst Rittel,1972)則指出:“只有當(dāng)所有的難題都得以解決,第一代設(shè)計(jì)方法似乎才真正開始?!杯偹梗↗ohn Christopher Jones,1977)也曾抱怨道:“他們都想得到一勞永逸的秘訣……許多人都想得到它,而這更是所有學(xué)生一直都想得到的。但我認(rèn)為,無論任何人,只要他要繼續(xù)生活,就應(yīng)該抵制一切此類誘惑……我發(fā)現(xiàn)在直覺和理性(或理智)之間已經(jīng)逐漸出現(xiàn)了一個(gè)鴻溝?!鄙踔涟兀˙ruce Archer)自己也承認(rèn):“……我曾試圖將運(yùn)籌學(xué)方法和管理學(xué)技巧融入設(shè)計(jì)目標(biāo)之中,為此我已浪費(fèi)了大量時(shí)間?!表槺闾峒埃涸跂|德(我曾在前東德的一個(gè)機(jī)構(gòu)任教),人們?nèi)匀谎永m(xù)著第一代設(shè)計(jì)方法,就好像什么都沒有發(fā)生一樣(弗里克(Frick),1982)。的確如此:與20世紀(jì)60年代晚期西德所發(fā)生的變化相比,東德在1989年之前一切都一如既往。

        至20世紀(jì)80年代,(西德的)設(shè)計(jì)師們在解決設(shè)計(jì)問題時(shí)已摒棄了一切理性的方法。他們創(chuàng)造出了美觀的物品,戀物且使自己表現(xiàn)的形同那些很自我的藝術(shù)家。事實(shí)上,這也是邁向自由的重要一步,從而擺脫了功能主義時(shí)代行業(yè)內(nèi)所信奉的道德目標(biāo)(為創(chuàng)建美好社會而工作)。這些目標(biāo)雖偉大,但卻無法實(shí)現(xiàn)。如今這一的原則仍然奏效。作為生產(chǎn)——消費(fèi)循環(huán)中重要性日益凸顯的一個(gè)因素,無論設(shè)計(jì)是否涵蓋一切,但已涌現(xiàn)出越來越多的問題。

        三、新的系統(tǒng)方法:從控制論到二階控制論

        現(xiàn)如今,用于描述這種狀況的關(guān)鍵詞有:復(fù)雜性、模糊性、不可預(yù)測性以及多元價(jià)值觀等。其中既沒有“真正的”需要,也不再有解決問題的“正確”方法。很多問題都與多個(gè)領(lǐng)域密切關(guān)聯(lián)。社會觀作為一個(gè)功能分化的、且基本上自在自為的系統(tǒng),需要思考如何啟發(fā)和拓展理性觀,從而能很好地應(yīng)對再實(shí)踐的非經(jīng)濟(jì)與非量化的特性。

        與此同時(shí)——與前文提及的轉(zhuǎn)變相對應(yīng)——在科學(xué)領(lǐng)域中也取得了一些新進(jìn)展。我認(rèn)為,面向自然化的認(rèn)識論(參見Quine’s request)最重要的進(jìn)展之一,是福斯特(Heinz Von Foerster,1979)的二階控制論公式。與一階控制論對觀測系統(tǒng)的處理相比,二階控制論的關(guān)注點(diǎn)在于觀測系統(tǒng)與觀測行為之間的相互作用??陀^性,作為備受推崇的科學(xué)原則之一,要求觀察者必須做到使自身特性不影響他(或她)對觀察的描述,這似乎可以填補(bǔ)我們認(rèn)知的盲點(diǎn)。觀察者質(zhì)樸而又深遠(yuǎn)的問題是:“……如果觀察者沒有作出描述的優(yōu)先權(quán),那么他怎么能夠首先進(jìn)行描述呢?”這就清楚地表明,社會控制論必定是非分層的二階控制論,即一種控制論的控制論。進(jìn)入這一系統(tǒng)的自主觀察者是作為利益相關(guān)者,因而應(yīng)該允許其自己限定目標(biāo)。如果我們不能做到這一點(diǎn),那么其他人就會替我們限定一個(gè)目標(biāo)。此外,如果我們不能做到這一點(diǎn),那就應(yīng)該給那些想要將自身行為應(yīng)負(fù)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給其他人提供一個(gè)借口:“我不用為自己的行為負(fù)責(zé);我只是服從指令而已。”

        四、設(shè)計(jì)實(shí)踐的相關(guān)議題

        在如今,設(shè)計(jì)任務(wù)已經(jīng)從近乎專業(yè)的問題變成了邊界不清的問題,其舊有的方法已經(jīng)不能滿足要求。其原因不在于其他,而是由于設(shè)計(jì)的功能轉(zhuǎn)向,即從最初的滿足需求(直到20世紀(jì)60年代,在東德則遲至1989年:這是一份相當(dāng)簡單的工作)到刺激需求(20世紀(jì)70 至80年代:這種狀況引起了一場大論戰(zhàn)),至20世紀(jì)90年代又走向了對需求的滿足/刺激/設(shè)計(jì)/協(xié)調(diào)的復(fù)雜混合體。引領(lǐng)第一代設(shè)計(jì)方法研究的學(xué)者們似乎已經(jīng)提前預(yù)見了20年后將會提出的新要求:

        里特爾(Rittel,1972)指出:“……在專家的頭腦中并沒有匯集什么專業(yè)知識,并且……在為其他人處理設(shè)計(jì)問題時(shí),需要運(yùn)用的專門知識,或者說所需的知識,分布在許多人當(dāng)中,尤其是那些可能受到解決方法(或計(jì)劃)影響的人群,因此,設(shè)計(jì)師需要尋找能夠激活其專門知識的方法。因?yàn)檫@種專門知識往往有著爭議性,并且具有所謂的‘無知的對稱性’,即就手頭的問題而言,作為知識載體的那些人當(dāng)中沒有誰能保證自己的知識優(yōu)于其他任何人,所以應(yīng)該將這一過程組織成一場討論。”

        瓊斯(Jones,1977):“我方才意識到,如果把設(shè)計(jì)應(yīng)用于生活,而不僅僅是產(chǎn)品、系統(tǒng)和軟件,那么就必須更側(cè)重策略性(在雅典文化的意義上)(雙向流程)而非規(guī)劃性,否則設(shè)計(jì)不可能統(tǒng)領(lǐng)一切?!?/p>

        瓊斯(Jones,1984):“在當(dāng)今時(shí)代,最主要的挑戰(zhàn)可能來自創(chuàng)造性的協(xié)作……打破壁壘從而實(shí)現(xiàn)自由創(chuàng)造和協(xié)作的第一個(gè)有效步奏,就是使我們的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和所起的作用更為寬泛,并形成交叉。一旦做到了這一點(diǎn),那么整個(gè)語境就會更為輕松多變?!?/p>

        隨著設(shè)計(jì)所要協(xié)同的群體越來越大,我們不僅要有更為寬松的角色定位,而且要以更加大眾化的、自言自語的方式。應(yīng)當(dāng)使設(shè)計(jì)過程可視化,這樣每個(gè)人都能看到我們決定了什么,以及為什么這么做,并在此之前(而非之后)就作出最重要的決定。在形成固定概念之前,協(xié)作可能是推進(jìn)新設(shè)計(jì)方法的主要力量。其他力量則是作為一種手段,使我們忘卻那個(gè)眾所周知的、變動不定的自我意象。

        最初的控制論無法作出規(guī)劃,在這種情況下,我們就需要(這聽起來有些自我矛盾)一套民主主義的特殊裝備,以實(shí)現(xiàn)參與性的社會技術(shù)規(guī)劃。

        五、面向第二代設(shè)計(jì)方法

        20世紀(jì)50 至60年代的情形如今再次出現(xiàn),尤其是規(guī)劃與管理科學(xué)(如Ulrich/ Probst) 和 系 統(tǒng) 工 程( 如Checkland/ Scholes)意識到了尋找新方法的必要性。正因?yàn)榇耍_發(fā)出了基于二階控制論的新方法。

        與40年前一樣,設(shè)計(jì)研究似乎略微滯后于新系統(tǒng)思想的運(yùn)用??肆_斯(Nigel Cross,1993)指出:“顯現(xiàn)作為一個(gè)核心理念,……為更普遍的設(shè)計(jì)研究奠定了基礎(chǔ)……它作為一個(gè)隱性結(jié)構(gòu)的概念,源于其他的顯性結(jié)構(gòu)。顯現(xiàn)并不僅僅是簡單的圖案識別,而是設(shè)計(jì)師在需求問題和解決方法理念的演變過程中對圖案的釋義。設(shè)計(jì)的另一個(gè)同樣明顯的特征是對問題空間的探索,而不是研究。在程序中,研究是一個(gè)相對簡單的概念,因?yàn)樗P(guān)注的是某個(gè)特定解決方案的明確,而探索則關(guān)注的是尋找那些一旦被發(fā)現(xiàn)就只能被認(rèn)為是有趣的或有價(jià)值的事物?!?/p>

        在這一語境中,設(shè)計(jì)的新角色(不只是一種輔助功能)(可能會)是什么呢?克里彭多夫(Klaus Kripendorff,1994)綱領(lǐng)性的論述是:“工業(yè)設(shè)計(jì)師的職責(zé)在于,為利益相關(guān)者對人工制品有意義的參與創(chuàng)造一種可供性,并通過這種方式彼此交流?!?這一切看似前景一片光明,因?yàn)樗缍艘粋€(gè)未被其他學(xué)科占據(jù)的專業(yè)領(lǐng)域。設(shè)計(jì)(作為一門學(xué)科)要繼續(xù)存在,除非它能夠體現(xiàn)并重新定義其具體功能,即作為一個(gè)整體來對待協(xié)作的含義和解決問題的中庸之道。中庸意味著某種謙遜;當(dāng)然從另一方面看,第二代方法也有一種不那么謙遜的特性,那就是對現(xiàn)行狀況缺乏尊重,并假設(shè)離開了這種方法一切都不可能繼續(xù)。

        表1 SM-Tools 步驟與Stella Ⅱ(V 2.2.2)的對比

        總結(jié):設(shè)計(jì)對于解決問題的貢獻(xiàn),有望通過整合現(xiàn)有的專業(yè)知識來實(shí)現(xiàn),而不是進(jìn)行更詳細(xì)的調(diào)查。將設(shè)計(jì)過程細(xì)分為分析(問題是什么?)、規(guī)劃(我們想要怎樣生活?)和綜合(為此我們需要做什么?),新一代方法強(qiáng)調(diào)前兩個(gè)步驟,支持面向功能的“問題設(shè)計(jì)”,而不是最終結(jié)果和面向客體的“方法設(shè)計(jì)”。他們檢測設(shè)計(jì)活動發(fā)生的系統(tǒng),其目標(biāo)指向語境和場景,而不是產(chǎn)品。

        新一代方法是開放的、互動的、含義清楚的、支持團(tuán)隊(duì)合作的及多學(xué)科的,而且公眾可以通過對話式的交往結(jié)構(gòu)參與其中。對于面向未來的解決問題的方法,場景技術(shù)是一個(gè)非常有前景且條理清晰的指南。

        總體目標(biāo)是使設(shè)計(jì)工作的主體范圍擴(kuò)大,從而有助于設(shè)計(jì)在未來的學(xué)科網(wǎng)絡(luò)中成為一個(gè)勝任的更多、也更負(fù)責(zé)任的合作伙伴。

        六、示例:Sensitivity Modelling(SMTools)

        基于以上思考,韋斯特教授(Prof. Vester)提出了一種主要集中于上述分析與規(guī)劃這兩個(gè)步驟的新方法(SM-Tools:Sensitivit.smodell Prof. Vester)。這種方法主要用于描述和分析多領(lǐng)域的復(fù)雜問題,并為多學(xué)科團(tuán)隊(duì)之間的結(jié)構(gòu)化通信提供一種工作語言。必須建立一個(gè)雖粗略卻完整的系統(tǒng)模型。以生命系統(tǒng)的概念為主導(dǎo)思想,進(jìn)而導(dǎo)向生存能力這一目標(biāo)。盡管可以進(jìn)行仿真,但其目標(biāo)不在于作出預(yù)測,而是為了了解該系統(tǒng)的動態(tài)性,即系統(tǒng)對擾動和干預(yù)的靈敏性,從而為規(guī)劃的現(xiàn)實(shí)途徑提供支撐。該方法運(yùn)用了基于佩特里網(wǎng)(Petri-nets)的認(rèn)知圖,并在后臺保持一個(gè)關(guān)系數(shù)據(jù)庫。這是一種完全互動的(引入了二階方法的特質(zhì))、以問題為導(dǎo)向的方法,并不需要嚴(yán)格按照步驟的順序來執(zhí)行。

        [1]Alexander,Christopher( interviewed by Max Jacobson) “ The State of the Art in design Methods”. In: DMG Vewsletter,5(3) 1971,p 3-7.

        [2]Archer,L. Bruce “Whatever Became of Design Methodology?” In: Design Studies Vol 1(1) 1979 pp 17-18.

        [3]Checkland,Peter; Scholes,Jim Soft Systems Methodology in Action John Wiley&Sons,Chichester 1990.

        [4]Cross,Nigel(ed.) Developments in Design Methodology John Wiley,Chichester 1984.

        [5]Cross,Nigel Report: Second international round-table conference on computational models of creative design,6-10 December 1992,Heron Island,Queensland,Australia. In: Design Studies Vol 14(3) July 1993 p 344-346.

        [6]Von Foerster,Heinz“Cybernetics of Cybernetics”. In: Krippendorff,Klaus(ed.) Cummunication and Control in Society Gordon and Breach,New York 1979

        [7]Von Foerster,Heinz Observing Systems Seaside,Cal. 1981

        [8]Frick,Folf Designmethodic- Eine Einführung für Studierende Hochschule für industrielle Formgestaltung Halle,1982

        [9]Honas,Wolfgang Design-System-Theorie. Uberlegungen zu einem systemtheoretischen Modell von Design- Theorie Verlag Die Blaue Eule,Essen 1994

        [10]Jones,John Christopher“How my Thoughts about Design Methodology have Changed During the Years”. In: Design Methods and Theories 11(1) 1977 pp 50-62

        [11]Jones,John Christopher“Softecnica” in Thackara(ed.)1988 pp 216-226

        [12]Krippendorff,Klaus“Redesigning Design. An Invitation to a Responsible Future” University of Pennsylvania,Philadelphia,June 1994

        [13]Luhmann,Niklas Soziale Systeme.Grundriβ einer allgemeinen Theorie Suhrkamp,Frankfurt/M. 1984

        [14]Rittel,Horst W.J.“Second-generation Design Methods”. In Cross(ed.) 1984 pp 317-327(originally published 1972)

        [15]Stella ⅡSystems Thinking,Experimental Learning Laboratory with Animation High Performance Systems,Hanover NH 1990

        [16]Thackara,John(ed.) Design after modernism. Beyond the Object Thames and Hudson,London 1988

        [17]Ulrich,Hans; Probst,Gilbert J.B. Anleitung Anleitung zum ganzheitlichen Denken und Handeln Paul Haupt,Bern und Stuttgart,1988,3. Aufl. 1991

        [18]Vester,Frederic Sensitivit?tsmodell Prof.Vester. Ein computerunterstütztes Planungsinstrumentarium zur Erfassung und Bewertun Komplexer Systeme Studien gruppe fur Biologie und Umwelt GmbH,München 1993

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