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        “美麗倒”

        2013-01-17 14:02:22蘇堅
        新民周刊 2013年50期
        關(guān)鍵詞:天價畫廊桂林

        蘇堅

        12月19日,連接著近期數(shù)起“天價”拍賣的效應(yīng),媒體又有一條事涉10億“天數(shù)”的爆料震動藝術(shù)界:海南泰達(dá)拍賣有限公司和海口泰特典當(dāng)有限責(zé)任公司的法人代表、海南省工商聯(lián)副主席和海南省收藏家協(xié)會會長沈桂林“失蹤”,其涉嫌集資10億巨款,警方已立案偵辦。沈桂林近幾年才為藝術(shù)界所熟知,除了因拍賣、收藏等業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián),主要還因?yàn)槠洹叭陜?nèi)打造中國畫廊界的高古軒”的高調(diào)宣傳并迅速在北京、上海、??谏踔涟屠瓒加蟹种У倪B鎖藝術(shù)機(jī)構(gòu)——美麗道,據(jù)其自稱,美麗道是“連鎖畫廊+藝術(shù)俱樂部+藝術(shù)基金”三位一體綜合運(yùn)營的國際藝術(shù)機(jī)構(gòu),聲稱“相信能夠打造成只要是美麗道代理的畫家、合作的畫家都是最牛的”??墒牵元q在耳,距美麗道最新于上海北外灘的分店開業(yè)不過幾個月,結(jié)局可能有“美麗倒”的危險了。

        不知道沈桂林的畫廊取名“美麗道”源于何因,但細(xì)察他所物色和代理的名家,多是界內(nèi)以畫“美麗”為主向的畫家——古典唯美寫實(shí)名家,干脆很多代理作品就是畫“美女”,其畫廊就是“以販賣美麗為道道”。從報道判斷沈桂林目前事發(fā)的狀況,從手法看,可能跟諸多藝術(shù)市場發(fā)生的資本操作丑聞和傳聞同出一轍:以藝術(shù)的“美名”作勢造局,以高息回報(據(jù)稱利息達(dá)到24%-30%)許諾的方式向慕名而來的、不明藝術(shù)就里的、被藝術(shù)市場信息迷惑的投資客“借貸”,“拆東墻補(bǔ)西墻”,循環(huán)生息,擊鼓傳花。但高息循環(huán)也要以利潤為基礎(chǔ),藝術(shù)品價格不可能無限飆升,好的藝術(shù)家和藝術(shù)品也不可能大量涌現(xiàn)、無限復(fù)制,而像海南這樣連一家像樣美術(shù)館都沒有的地方暫時還是個“藝術(shù)荒島”,基本不可能養(yǎng)得起代理千萬級別的畫廊,這種游戲很難為繼。所以若僅以投資為目的,一般都必有“敗家”,遺憾的是,有時候敗局偏偏也砸在起家頭上。比起那些好歹還有藝術(shù)品在手上被套的投資客,現(xiàn)在才急著圍堵在沈桂林公司門口討債的投資客則更慘。

        有評論認(rèn)為,“董事長失蹤對于(美麗道)這家在三年內(nèi)迅速成長起來并在業(yè)界口碑不錯的畫廊來說,真的令人惋惜”,但其代理的藝術(shù)家在市場上的“拍賣高價”, 如果也像本次事發(fā)所揭示的可能那樣讓人心生疑慮,又該怎么看待?很多身涉其中的投資者說“因?yàn)樗纳矸荨㈩^銜才借錢給他”,同理,藝術(shù)市場上很多買家、投資客也是只沖著藝術(shù)家的“名氣”、“官銜”、“名銜”才抬出天價的,這些現(xiàn)象僅僅“令人惋惜”嗎?

        在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范疇的所有商品中,若以定價因素之復(fù)雜計,大概藝術(shù)品算是最讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家和投資客頭痛的品種之一;當(dāng)然,正因此,它也成為最適合“倒賣”的對象之一,投機(jī)倒把,可以首選“美麗倒”。更奇特的是,藝術(shù)市場上的有些行規(guī)——比如拍賣行規(guī)——也有利于助長“美麗倒”。藝術(shù)品何以低買貴賣乃至天價賣,有很多不透明因素,買賣主體也常常受此影響,局外客更是看不明道不清。于是,對于藝術(shù)市場天價做局、找托抬價、以偽當(dāng)真等狀況,大家似乎已無計可施,以此為依托的“事故發(fā)生”,就是邏輯鏈條上的必然,對于那些依次倒下的投資客,唯一可以譴責(zé)或者可憐的,好像就剩下“貪心”了。

        心生貪,但心也生善。紅遍中國的哈佛名教授桑德爾近日再訪,他在推廣自己“共同善”理念時說:為了生成好的心靈積習(xí),人不可利用資源完全只為自己謀取私利,并因此降低公眾信心,所以,為此需要設(shè)計出一套在道德上靠得住的社會機(jī)制——包括市場和科技機(jī)制——是如此重要,這能幫助共同體成員提升自己的觀點(diǎn)和德行,從而建立起正義的法律和良善社會。桑德爾舉例:“拿不平等來說,社會中貧富差距不斷加大,過大的差距會損害共同善。不平等會損害共同善的原因之一,就是過大的貧富差距會讓社會缺乏凝聚力,使人們越來越難感覺到他們在一個共同體中?!?/p>

        藝術(shù)和藝術(shù)市場當(dāng)然也應(yīng)該創(chuàng)造和尊重“一套在道德上靠得住的機(jī)制”。藝術(shù)品作為精神產(chǎn)品,應(yīng)該以“善”的本性有別于一般商品,滿足人們的精神消費(fèi)需求,這本應(yīng)該是藝術(shù)品消費(fèi)首要的。而在市場交易中,也應(yīng)該有善的原則不讓唯利是圖無限放大。藝術(shù)品及其消費(fèi)應(yīng)該成為串聯(lián)共同體良善、正義、信心的有效紐帶,創(chuàng)造更廣泛的“共同享”。

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