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        從概念整合理論分析《白象似的群山》中的隱喻

        2013-01-16 11:39:08胡魯飛賈曉云
        安徽文學(xué)·下半月 2013年2期
        關(guān)鍵詞:白象群山海明威

        胡魯飛 賈曉云

        一、引言

        《白象似的群山》是海明威的短篇代表作之一,語言簡明、情節(jié)簡單,但卻蘊含著豐富的內(nèi)容:即有限的筆墨展現(xiàn)無限的意蘊。海明威曾說過:“如果一位散文作家對于他想寫的東西心中有數(shù),那么他可以省略他所知道的東西,讀者呢,只要作者寫得真實,會強烈地感覺到他的省略的地方,好像作者已經(jīng)寫了出來。冰山在海里移動很莊嚴(yán)宏偉,這是因為它只有八分之一露出水面上?!保ù薜棱?986:29)這就是海明威的“冰山理論”。隱喻不僅是一種表達(dá)思想情感的修辭手段,而其在本質(zhì)上更是一種有效的思維方式,是人們在實踐中所體會、感受甚至是躬身力行的一種抽象思維認(rèn)知和表達(dá)的有力工具。概念整合理論以心理空間為基礎(chǔ),通過對動態(tài)的、具有創(chuàng)造性的意象進(jìn)行整合,并對獨特隱喻現(xiàn)象進(jìn)行解釋說明。

        本文首先通過介紹概念整合理論,然后通過概念整合理論說明文中所出現(xiàn)的新奇隱喻場景 (象山)、酒、車站對話。隱喻的使用是露在水面的冰山一角,通過對他們的解釋來說明水面下的八分之七,也就是通過對這些隱喻的分析,推出《白象似的群山》所要表達(dá)的思想情感和主題思想:即表現(xiàn)一戰(zhàn)后美國青年人的生活和情感生活,理想的破滅,精神的空虛和孤立導(dǎo)致這一代年輕人不能承擔(dān)起家庭所帶來責(zé)任,對待愛人冷漠,自我,逃避現(xiàn)實生活。

        二、概念隱喻和概念整合理論

        隱喻是一種認(rèn)知手段和思維方式?!半[喻是從一個概念域或認(rèn)知域向另一個概念域或認(rèn)知域結(jié)構(gòu)的映射,即將語源域映射到目標(biāo)域上”。(胡壯麟,2006:148)Fauconnier和 Turner(1994)在 Mental Space 中提到心理空間就是“人們在進(jìn)行思考交談時為了達(dá)到局部理解與行動之目的而構(gòu)建的小概念包”。(113)在心理空間的基礎(chǔ)上,創(chuàng)建了概念整合理論之后,F(xiàn)auconnier和Turner(2002)認(rèn)為概念整合是一種認(rèn)知操作,即兩個或多個心理空間通過整合、投影形成一個新的空間并擁有自己獨特的結(jié)構(gòu)。典型的概念整合包括四個心理空間,兩個輸入空間 (input space I和input space II)、一個類屬空間(Generic space)和一個整合空間(Blended space)。隱喻便是兩個空間之間相互作用,兩個輸入空間即是目標(biāo)域和源語域,而類屬空間則是反應(yīng)輸入空間的一些一般的且抽象的結(jié)構(gòu)和組織。當(dāng)兩個輸入空間投射到整合空間后,通過“組合、完善、和擴(kuò)展”(胡壯麟,2006:157)三個心理認(rèn)知過程相互影響、相互作用而產(chǎn)生層創(chuàng)結(jié)構(gòu),即一種全新的關(guān)系結(jié)構(gòu)。兩個輸入空間反映的共享結(jié)構(gòu)及相似處被投射到整合空間,此時該空間擁有輸入空間的部分內(nèi)容,但是這個空間會顯示出自身的層創(chuàng)結(jié)構(gòu),由此通過層創(chuàng)邏輯在整合空間中進(jìn)行一個認(rèn)知活動,對事物進(jìn)行認(rèn)知。四個空間相互作用,動態(tài)地并適時地建構(gòu)起來。

        三、概念整合在《白象似的群山》中隱喻的運用

        首先是場景的隱喻。隱喻是一種含蓄表達(dá)意思的一種特殊過程。概念整合理論使用心理空間為基礎(chǔ),并受到一定語境的影響,所以概念整合能夠回應(yīng)小說的語境,《白象似的群山》圍繞一個中心話題“墮胎”而展開話題。深處環(huán)境則是在西班牙Ebro河谷的一個火車站,“群山”是小說的中心詞,反復(fù)出現(xiàn),等車的地方蕭條陰涼,沒有樹木,他們坐在一個絮亂的酒吧中談?wù)撝蟛糠智閭H都會涉及的一個話題。而遠(yuǎn)處則是“沿著河岸有稻田和樹木”和群山,顯而易見這里的風(fēng)景和遠(yuǎn)處形成鮮明的對比,此處毫無生機,蕭條;而遠(yuǎn)處則是生機勃勃,一派希望的景象。由此,通過這個場景來比喻兩位主人公的處境,故事場景中主人公所處的環(huán)境為目標(biāo)域,場景為語源域,通過整合,所處當(dāng)下的環(huán)境則反映的是現(xiàn)實生活,充滿生氣的遠(yuǎn)處群山則映射著他們之間的結(jié)晶——寶寶;遠(yuǎn)處的群山則象征寶寶的出世能夠帶來幸福的生活。此處,類屬空間是通過對比的抽象結(jié)構(gòu)。二人現(xiàn)在所處的生活空虛、沒有生機,而肚中的寶寶則是象征希望和生機勃勃。如圖:

        其次是整合理論對酒的解釋。經(jīng)過世界大戰(zhàn)的洗禮,以戰(zhàn)爭結(jié)束戰(zhàn)爭的思想深入這一代年輕人的思想,他們失去了信念,過著一種迷惘不穩(wěn)定的生活,生活紙醉金迷,縱情山水之間,無所謂人生?!栋紫笏频娜荷街小纺信魅斯^著漂浮不定的生活,及時行樂是主題,所以酒就成為他們唯一的思想寄托。就在小說中反復(fù)出現(xiàn)如 “beer”、“Anis del Toro”、“Absinthe”和“Anis”等從一般性的啤酒到烈性酒,不難看出,就代表了他們的一種生活態(tài)度,通過酒精的催化作用達(dá)到一種酣暢淋漓、忘卻現(xiàn)實的境界。

        由此可以看出,喝酒比喻一種生活態(tài)度,海明威使用酒精濃度的不斷遞增的趨勢來說明青年對待生活的態(tài)度是越來越冷漠,并且年輕人通常通過喝酒來忘卻現(xiàn)實生活中的痛苦和無奈,而且達(dá)到一種內(nèi)心享受的一種境界。通過飲酒來改變生活,通過穿梭于一個又一個的酒吧來減輕心靈上的傷害,反過來這樣只會更加的落寞,更加的空虛,更加的無所事事。

        除此之外,小說中車站也是一個值得人深思的隱喻。從巴塞羅那通向馬德里的中轉(zhuǎn)站,其中要停留兩分鐘。來往的旅客在此稍作停留,然后繼續(xù)漂浮不定的旅程。當(dāng)然小說中的男女主人公亦是如此。車站位于兩鐵路中間,人們在這短暫停留,在這決定是否開始要一起步入新的生活還是各奔旅途;正如他們在中轉(zhuǎn)站候車,面對人生,他們選擇繼續(xù)旅行,過著一種漂泊不安的生活。也許兩條鐵路也預(yù)示著兩個完全不同的選擇。但無論做什么選擇女主人公都要承受生活所賦予的重?fù)?dān)。整個對話很明確,就是美國人在說服女主人公墮胎并將其征服的一場論戰(zhàn)。概念整合對車站隱喻的分析同對話的隱喻類似,都是通過主人公候車,在酒吧討論墮胎事情,直到做出決定。如圖:

        這些隱喻充分表現(xiàn)了這一代年輕人的生活,即虛幻、縹緲、在是與非之間徘徊。通過對場景,酒、車站和對話的整合分析,充分體現(xiàn)出“迷惘的一代”的特征,追尋自我、冷漠、選擇旅行緩解內(nèi)心的傷痕,通過旅行忘卻以往的悲傷。主人公在面對困惑與無奈時,他們選擇悲觀地對待愛情,對未來不再抱有希望。

        四、結(jié)論

        小說中的隱喻前后呼應(yīng),首尾相接,形成一個系統(tǒng),由此產(chǎn)生諸多的細(xì)枝末節(jié),耐人尋味、發(fā)人深省。小說中還有許多次要的隱喻,吸引著我們?nèi)ヌ剿骱头治?。通過概念整合理論來分析這些隱喻,冰山的“八分之七”慢慢地浮出了水面。通過細(xì)細(xì)品味這些具有象征性的意象,并且對海明威的人生進(jìn)行細(xì)致的品味的話,讀者會感覺到“八分之七”所包含的寓意需要極大地調(diào)動自己的經(jīng)驗和知識去思索。通過概念整合理論對隱喻的分析,文章的主題慢慢地揭開了它的面紗:迷惘一代的美國人對現(xiàn)實的不滿,精神信仰缺乏,對生活失去信心,苦悶、焦慮和迷失,以及在父權(quán)制下男性的隨心所欲和女性的悲慘境遇。通過概念整合理論對隱喻進(jìn)行分析,這是一種認(rèn)知思維方式,要求我們對隱喻有一個本質(zhì)的了解,進(jìn)而充分運用隱喻。這為我們研究文學(xué)語言背后的認(rèn)知活動搭起了一個系統(tǒng)的理論框架。希望概念整合理論有進(jìn)一步的發(fā)展,為豐富多彩的隱喻提供更加充分而獨特的闡釋。

        [1]Fauconnier,G.&Turner M.Mental spaces:aspects of meaning construction in natural language[M].New York:Cambridge University Press,1994.

        [2]Lakoff G.&Johnson M.Metaphors We Live By[M].U-niversity of Chicago Press,1980.

        [3]崔道怡.“冰山”理論:對話與潛對話[M].北京:工人出版社,1986.

        [4]胡壯麟.語言學(xué)教程 [M].北京.北京大學(xué)出版社,2006.

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