現(xiàn)在在微博上和報(bào)刊的文章里,常論證“不”字。這個(gè)“不”字就是否定對(duì)方,否定別人。倘若想一想,世上哪一類人說“不”最多呢?有人立刻會(huì)說是有權(quán)有錢者。因?yàn)闄?quán)錢在手的人腆胸昂首,頤指氣使,最有說“不”的資本。其實(shí)說“不”最多的不是這類人,說來好笑,是幼兒園的教師。
并非是說幼兒園的教師權(quán)力多么大,而是他們面對(duì)的對(duì)象是幼童,是一些活潑但難免任性,無約束乃至荒唐的“人之初”。所以說,“人之初”不是被肯定的,大多數(shù)的舉止行為是被否定的。但長(zhǎng)成人之后,愛否定的天性就自然而然顯露出來。
中西方文化不同,否定的使用也頗不同。美國的總統(tǒng)競(jìng)選,給人的感覺就是否定對(duì)方。兩位競(jìng)選人站在眾目睽睽的熒屏里,唇槍舌劍地否定對(duì)方,而且絲毫不留情面。東方的否定大都是委婉迂回含而不露的。有句古話說“文人相輕”,“相輕”的含義是什么呢?還不是輕視甚至輕蔑對(duì)方,進(jìn)而否定對(duì)方嗎?如今書法繪畫展覽頗多,公開場(chǎng)合一片贊揚(yáng)聲,但在非公開場(chǎng)合,那些同行們少不了搖頭撇嘴嗤之以鼻地予以否定。
否定在言之有據(jù)言之鑿鑿的情況下,是有主見有原則的體現(xiàn),倘亂使“否決權(quán)”,便是偏見嫉妒和心地狹隘。但否定不應(yīng)該是權(quán)力的高壓,而應(yīng)是一種讓人接受否定的藝術(shù)。暢銷書《人性的弱點(diǎn)》中說了這樣一件事:在一家鋼鐵廠,幾名工人中午正在“禁止吸煙”的標(biāo)牌區(qū)吸煙,老板走過去給每人一支雪茄,爾后說:“如果能到外面去吸煙,我會(huì)更高興?!边@種肯定式的否定會(huì)讓人心悅誠服記憶頗深,這種否定無疑是奏效的。
我們幾乎每日都在否定別人,在家中否定孩子的作業(yè),否定愛人的飯菜質(zhì)量;在單位否定同事或下屬的工作;在社會(huì)上否定為你提供服務(wù)的人,等等。否定不是什么洪水猛獸,但也絕非隨手棄垃圾樣的隨意。當(dāng)我們否定別人時(shí),不要打擊掉對(duì)方的興致,切莫?dú)p對(duì)方的自重,也不要?jiǎng)儕Z對(duì)方的自尊。同時(shí),否定也需要一種氣度一種雅量一種誠懇。不是暴怒情緒的遷移,不是嫉妒心理的宣泄,更不是私仇的報(bào)復(fù)。避開這些,否定則是一劑良藥,一根神針,成為受用無窮的刻骨銘心。