摘要：中國傳統(tǒng)地方戲種類數(shù)不勝數(shù)，也是由于地方區(qū)域性各有特色。本文以家鄉(xiāng)附近的熟悉地方戲——阜南嗨子戲，為主要研究對象，從其歷史發(fā)源，地方戲種特色，鼎盛時期的狀態(tài)，以及最終如何走向衰落，這幾個階段進(jìn)行闡述，展現(xiàn)有地方特色的戲曲的魅力。

關(guān)鍵詞：阜南嗨子戲；興盛；衰落

中圖分類號：J805 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026x（2013）04-0000-01

一張張生動的臉譜，一曲曲優(yōu)美動聽的旋律，一幕幕溫馨感人的生活場景……沉浸在阜南嗨子戲藝術(shù)世界里，令人如癡如醉，每個毛孔都融入到濃濃的戲中。作為中華民俗文化的重要組成部分，嗨子戲早已為淮河兒女所熟悉，在剛剛公布的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，阜南嗨子戲榜上有名。身為江淮兒女，對于嗨子戲，曾也只是耳聞，很多淵源并不是深刻了解，透過一些資料的分析和向其他訊息的了解，在下文中，將作一些淺顯的闡述。

一，嗨子戲的發(fā)源及特色

首先，介紹下嗨子戲的發(fā)源地——阜南。阜南縣位于安徽省西北部，淮河上、中游結(jié)合部左岸，黃淮平原南端，轄29個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，國土面積1768平方公里，人口162萬。阜南歷史悠久，人杰地靈，有著濃厚的文化底蘊，歷史文化遺產(chǎn)十分豐富。在淮河流域民間藝術(shù)發(fā)展的歷史長河里，阜南人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的、具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的、深受群眾喜愛的“天下獨一戲——嗨子戲。阜南嗨劇主要流行于淮河中上游地區(qū)，安徽的阜南、潁上、臨泉、金寨、霍山及蚌埠市的周邊地區(qū)，河南省的固始、商城、潢川、淮濱、息縣等地。阜南嗨子戲有著古老的歷史淵源，起源于阜南沿淮區(qū)域，形成于清乾隆年間。

嗨子戲，也稱海子戲、嗨劇、嘿劇，其唱腔委婉、清脆、優(yōu)美、動聽，嗨子戲每句開頭都用“嗨”字起腔，然后定腔，打板上韻。因此，嗨子戲便以其起腔多用“嗨”字而得名。1920年中村崗嗨子戲老藝人袁海波、耿老齋、劉獻(xiàn)珍為適應(yīng)流動的方便，刪去了龐雜的部分，創(chuàng)造了一種新的表演舞蹈“花挑子”。演員肩挑兩只由百余朵彩花點綴的花籃，在歡樂的鑼鼓聲中載歌載舞跳起花場。一為招攬觀眾，二為“打底場”，群眾稱之為“花籃戲”。花籃戲的出現(xiàn)，精簡了隊伍，適應(yīng)了流動演出。其起初是一種在鄉(xiāng)間場院演出的街坊小戲，是由民間歌舞“紅燈”、“旱船”、“小車子燈”等基礎(chǔ)上演變發(fā)展起來的，只能唱些民歌小調(diào)和反映勞動者生活的小戲。在嗨子戲形成初期，藝人采取“圍鼓坐唱”形式，演唱一些帶有故事情節(jié)的“花腔小調(diào)”，表演簡單樸實。

二、嗨子戲興盛時期的表現(xiàn)

新中國成立后，嗨子戲獲得了新的藝術(shù)生命力，迎來了蓬勃發(fā)展的新高潮時期。上個世紀(jì)50年代初，人民群眾滿懷翻身解放的喜悅，把嗨子戲的創(chuàng)作和演出活動推向了新高潮。在各地舉行的慶功會、歡慶會和年節(jié)廟會上，嗨子戲頻繁演出，深受當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娤矏邸?/p>

1954年，阜南縣嗨子戲代表隊曾參加地、省業(yè)余匯演，頗受好評。1958年10月，阜南縣成立嗨劇隊，嗨子戲從此正式搬上縣級舞臺。1963年成立縣嗨劇團(tuán)，嗨子戲步人藝術(shù)的春天。嗨子戲正式搬上戲劇舞臺后，整理改編劇目100多出，新編劇目20多出。其中的《打桃花》、《三擊掌》為嗨子戲的保留劇目，曾參加過省地匯演，獲得巨大影響。上個世紀(jì)50年代末至80年代初，這段時間是嗨子戲發(fā)展的全盛時期。演員陣容強大，除解放后第三代、第四代藝術(shù)上成熟、事業(yè)上成名的一些演員外，還陸續(xù)補充了戲校畢業(yè)的幾十名青年演員，少長群賢，勤學(xué)苦練，使嗨子戲創(chuàng)作如火如荼。1963年阜南縣嗨劇團(tuán)曾赴蕪湖、安慶、息縣等地巡回演出，每到一地都是場場爆滿，轟動大江南北。其后，又在省城連續(xù)演出半月，省市領(lǐng)導(dǎo)和社會各界踴躍觀看，使阜南嗨劇再次譽滿省城。

上世紀(jì)六十年代到八十年代初的二十年，是嗨子戲發(fā)展的全盛時期。此期演員陣容十分強大，除解放后第一代、第二代藝術(shù)成熟、事業(yè)上成名的一些中年演員之外，還陸續(xù)補充了從各戲校、藝校畢業(yè)的十幾名青年演員，各個積極奉獻(xiàn)、勤奮敬業(yè)，嗨子戲創(chuàng)作演出活動開展的如火如荼。這一時期嗨子戲的發(fā)展達(dá)到鼎盛時期。“文革”十年浩劫，傳統(tǒng)嗨劇遭到禁演，被迫移植京劇八大樣板戲?！拔母铩苯Y(jié)束后，嗨子戲又獲得了新生，再次煥發(fā)了藝術(shù)青春。在嗨子戲藝人共同努力下，嗨劇團(tuán)重新排練上演了許多傳統(tǒng)劇目，并創(chuàng)作了一批揭批“四人幫”、歌頌十一屆三中全會的新劇目，如《萬分之一秒》，在阜南、阜陽兩地連續(xù)演出，大受人民群眾歡迎。1978年，阜南嗨劇團(tuán)帶著新編的《萬分之一秒》赴省參加人大、政協(xié)兩會演出。演出結(jié)束后，時任安徽省委書記的萬里同志親切會見了劇組全體演員，對嗨子戲給予了極高評價。他說：“我在全國各地看了許多戲，嗨劇風(fēng)格獨特，天下獨一無二?！?/p>

三、嗨子戲的興衰

由于嗨子戲劇種小，方言覆蓋的地域、人口面積不廣，其發(fā)展變化的余地有限，流傳地域也不廣，人才資源有限，很難產(chǎn)生有影響的表演藝術(shù)家。并且藝術(shù)發(fā)展的時間較短，又不均衡，在藝術(shù)上尚處于初級階段。其次，嗨子戲是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，反映的是農(nóng)民最真切樸實的愿望，內(nèi)在精神層面上還與過去的人文傳統(tǒng)保持著密切的聯(lián)系。而現(xiàn)實形式卻日新月異，不斷在發(fā)展變化著，當(dāng)代農(nóng)民，尤其是新一代農(nóng)村青年，已今非昔比。在舞臺實踐中，反映歷史的傳統(tǒng)性較多，而反映時代的現(xiàn)代戲、反映當(dāng)代思想內(nèi)容的新戲卻很少。內(nèi)容上回顧過去，形式上崇尚傳統(tǒng)，使得嗨子戲的保守意識較為濃厚。再者，嗨子戲雖為民間小戲，但經(jīng)過幾十年的藝術(shù)積累也有著較為穩(wěn)定的表現(xiàn)形式。最后，在許多調(diào)查走訪中，了解到人們對于嗨子戲的現(xiàn)狀和未來的命運所持的基本態(tài)度：嗨子戲過時了。認(rèn)為，嗨子戲產(chǎn)生于舊時代，服務(wù)于舊時代，現(xiàn)在時代變了，既然它不能應(yīng)時而變，那么它的衰敗是自然而然的事情，它的生命是有限的，代替它的新的藝術(shù)樣式的產(chǎn)生，是完全符合自然規(guī)律的。社會的發(fā)展，要求嗨子戲也要發(fā)展，以不斷進(jìn)行調(diào)節(jié)，以適應(yīng)不同生產(chǎn)關(guān)系條件下人的需要。但在嗨子戲的近期發(fā)展過程中，它并沒有實現(xiàn)或還沒有來得及實現(xiàn)自身調(diào)節(jié)，便失去了它和現(xiàn)實世界之間的平衡，落后于人、事，以至于陣地失守。當(dāng)人們再去欣賞嗨子戲時，卻沒有從中得到一種超越，一種解脫，一種宣泄，一種心理上的滿足。于是，一部分人認(rèn)為嗨子戲老了，跟不上時代發(fā)展的需求。其實，個人覺得，傳統(tǒng)的美只是以歷史的角度相對而言，而它的缺憾、變異、發(fā)展也是必然的。這應(yīng)該成為我們對傳統(tǒng)文化的理解和態(tài)度，成為我們對待傳統(tǒng)文化所持有的原則和責(zé)任感。如果不能克服嗨子戲中那些不利因素，還把它歸于傳統(tǒng)的形態(tài)，這反而會使傳統(tǒng)衰敗的更早更快。

針對瀕臨滅絕的阜南嗨子戲，為保護(hù)這一特有的藝術(shù)奇葩，近兩年，阜南縣文化部門將逐步對阜南嗨劇藝術(shù)史、唱腔音樂、表演藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)；并對嗨劇藝術(shù)進(jìn)行民間普查、收集、整理，拍攝音像資料，建立相關(guān)檔案；同時還將建立嗨劇藝術(shù)人才保護(hù)及培養(yǎng)機(jī)制。在2006年阜南嗨子戲被申報為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，今年，阜南縣文化局又積極申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

在我國文藝戲曲百花園中，阜南嗨子戲以其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵尤其引人注目。底蘊深厚、內(nèi)涵豐富、流光溢彩的嗨子戲，在演繹民間原生態(tài)戲曲中，凸現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情。無論是從流行地域、演出形式、藝術(shù)風(fēng)格，還是文化內(nèi)涵上，對沿淮人民在災(zāi)難深重的時代所吐露的悲情及豁達(dá)的人生狀態(tài)所折射出的人文精神，阜南嗨子戲都淋漓盡致地體現(xiàn)出其無可替代的唯一性。最終，希望社會各界和有關(guān)部門共同關(guān)心這一稀有劇種，使中國各種傳統(tǒng)劇種能夠發(fā)揚光大，世代相傳。