【摘 要】線是建筑空間造型要素中最基本的元素之一，也是設(shè)計(jì)師表達(dá)設(shè)計(jì)理念的基本語言。文章就直線在當(dāng)代建筑空間的運(yùn)用為切入點(diǎn)，談?wù)勚本€及直線的各種形態(tài)在空間中的情感體現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】直線；情態(tài)特征；在空間中的情感體現(xiàn)

幾何學(xué)意義上的線是點(diǎn)在移動(dòng)中留下的痕跡，有長度而沒有寬度，但是作為建筑空間設(shè)計(jì)視覺表現(xiàn)成分的線是有一定的寬度和厚度的。當(dāng)對(duì)物體進(jìn)行觀察時(shí)，總是要受到線條的影響，并根據(jù)線條的不同形態(tài)獲得某些聯(lián)想和某種感覺，并引起情感上的反應(yīng)。

一、直線的形態(tài)及其情態(tài)特征

水平線作為直線的第一類變化，它最簡潔的形式表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)無限的、冷峻的可能性。同時(shí)水平線向左右擴(kuò)展，表現(xiàn)安定和寧靜，給人以穩(wěn)定、永久、統(tǒng)一的感覺。

直線的第二類變化是垂直線，它表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)的無限的，溫暖的可能性。它與大地垂直，有高大、挺拔、堅(jiān)固、威嚴(yán)、莊重的效果，給人以明顯的方向性和無限延伸的感覺。

斜線作為直線的第三類變化，表現(xiàn)手段具有水平線和垂線任何一種相同的傾向。斜線會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的動(dòng)勢(shì)，成為最活躍的視覺因素，并具有一定的延伸的趨勢(shì)。使人體驗(yàn)到一種特定的方向性和動(dòng)向，具有奇突、縱深、推進(jìn)、上升的動(dòng)感。

直線的第四類變化是折線，折線給人以動(dòng)勢(shì)和不安定、危險(xiǎn)、焦躁之感。而且多變化，它也是視覺上呈動(dòng)感的活躍因素。如表1所示，折線在不同的張力作用下所呈現(xiàn)的不同的情感。

表1 折線的情感體現(xiàn)

因此，在設(shè)計(jì)中重視直線的運(yùn)用，有利于創(chuàng)造有文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，使人們?cè)谛睦砩?、精神上得到平衡?/p>

二、直線在猶太博物館設(shè)計(jì)中的情感體現(xiàn)

在建筑空間設(shè)計(jì)中，線不僅僅代表墻體或者其它構(gòu)建的一個(gè)符號(hào)，它還在潛在的表達(dá)探詢、變革、約束和變化，線和時(shí)間這一概念具有永恒的聯(lián)系，時(shí)間是成線性的，有一個(gè)起點(diǎn)和一個(gè)方向，以表達(dá)歷史與關(guān)聯(lián)以及對(duì)未來的希望。李伯斯金在猶太人博物館設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用傾斜的線，片斷和沖突的線作為表現(xiàn)的手段，充分體現(xiàn)了“線狀的狹窄空間”的內(nèi)涵。

通過對(duì)猶太人博物館平面設(shè)計(jì)的分析，其建筑平面呈曲折蜿蜒狀，輪廓用折線表現(xiàn)，走勢(shì)極具爆炸性，墻體傾斜。將猶太人在柏林所受的痛苦、曲折，表現(xiàn)于以六角的大衛(wèi)之星切割后、解構(gòu)后再重組的結(jié)果用折線的形態(tài)展現(xiàn)在建筑上，使建筑形體呈現(xiàn)極度乖張、扭曲而卷伏的線條。但是建筑中依然潛伏著與思想、組織關(guān)系有關(guān)的二條脈絡(luò)，即充滿無數(shù)的破碎斷片的直線脈絡(luò)和無限連續(xù)的曲折脈絡(luò)。

外墻設(shè)計(jì)中，（圖1）使用了很多垂直的線條，有助于提高視覺上的高度和開闊度。同時(shí)，垂直線可以表示上升的力，嚴(yán)肅、端正而有希望。但是使用垂直線條過多會(huì)產(chǎn)生單調(diào)感。設(shè)計(jì)師又使用了不規(guī)則的傾斜狀態(tài)的線與墻面垂直的線條形成強(qiáng)烈的對(duì)比，給人一種不安定、危險(xiǎn)、焦躁之感。不規(guī)則的斜線與鍍鋅鐵皮這種剛性材質(zhì)構(gòu)成凌亂的形狀，并帶有棱角尖的透光縫，這些傾斜狀態(tài)的線性圖形轉(zhuǎn)換為室內(nèi)窗戶的形狀，光線過濾到博物館的內(nèi)部空間，形成非常奇妙的內(nèi)部空間效果。設(shè)計(jì)師通過用直線的不同形態(tài)造型體現(xiàn)人們的智慧，傳遞情感，并賦予建筑空間生命力，因此，線條對(duì)于造型來講，具有非凡的表現(xiàn)力。

博物館在內(nèi)部空間設(shè)計(jì)中，如在博物館的入口，用了一條主軸線，軸線能引導(dǎo)人們的視線和行為。此外，設(shè)計(jì)師還運(yùn)用了三條相互穿插的直線，三條直線形成三條交通流線，將通往不同的場(chǎng)所。 其中，一條通道通向一個(gè)沉重的金屬門，設(shè)計(jì)師利用剛性的、冰冷的金屬材質(zhì)和垂直的線要素結(jié)合起來，形成陰冷黑暗的狹長空間，藉由此不同形態(tài)的直線所構(gòu)成的圖形來表達(dá)最痛苦回憶。另一條通道通向霍夫曼花園，霍夫曼花園位于外院的一塊傾斜的平面上，由49根高低不等的混凝土柱體構(gòu)成，柱子很粗，猶如一根根粗線條，柱子是傾斜的，地面也是傾斜的，但傾斜的柱子和傾斜的墻面是垂直的，使人感到頭昏目眩，步履艱難，人一走進(jìn)去，便不由自主地被卷入了一個(gè)扭曲的時(shí)空，給人一種不安定感，讓人感覺到自己站不直、站不穩(wěn)，并下意識(shí)的糾正，調(diào)整自己的身體的位置，可見斜線是動(dòng)態(tài)的，它處于不平衡的狀態(tài)，是視覺上的活躍因素，它帶給人一種不安全感，因此合理的運(yùn)用斜線的視覺緊張感或空間心理是處理紀(jì)念性博物館空間有效的手段之一。

針對(duì)建筑內(nèi)部空間中不時(shí)有不同角度的橫梁穿過，設(shè)計(jì)師賦予這些線寬度和厚度，進(jìn)而使得這些橫梁猶如一條條粗斜線，創(chuàng)造了一個(gè)被垂直和水平光帶橫斷的大“峽谷”，由這些不規(guī)則的折線構(gòu)成一個(gè)冰冷的空間。在這座建筑內(nèi)部空間中，幾乎找不到任何水平和垂直的結(jié)構(gòu)，所有通道、墻壁、窗戶都帶有一定的角度，可以說沒有一處是平直的。頂面、地面及墻面都采用不同長短、不同粗細(xì)的直線的各種形態(tài)來表現(xiàn)，整個(gè)空間感受實(shí)際上能時(shí)時(shí)給人以沖突感。走廊天花上的燈光，設(shè)計(jì)成交叉線形的光槽；傾斜的墻面設(shè)計(jì)，空間顯得深遠(yuǎn)，整個(gè)空間給人的感覺是冷峻的、孤獨(dú)的、無助的、柔弱的，用線的傾斜及交叉形式表現(xiàn)的冰冷空間中給人以強(qiáng)烈的印象，用以直露地表達(dá)沖突、矛盾和錯(cuò)誤。外墻上用斜線形式布置了交叉形窗，光線透到室內(nèi)，出現(xiàn)大大的交叉折線形（圖2～3）。

天花、地面、墻面，作了許多斜線分隔，打亂了水平垂直的方向感，讓在空間中的移動(dòng)有失去平衡的感覺。原本給人的正常行動(dòng)以參照的事物，卻給人帶來沖突的感受。

三、結(jié)語

空間本身是空洞無味的，但在空間形態(tài)設(shè)計(jì)中通過加入直線的不同形態(tài)，不但滿足了空間的功能需求，而且還賦予了空間的內(nèi)涵和生命力，同時(shí)提升了空間的智慧、賦予了空間情感、創(chuàng)造出不同的空間感觸。

參考文獻(xiàn)：

[1]《康定斯基論點(diǎn)線面》 [俄] 康定斯基 著中國人民大學(xué)出版社

[2]吉國華，“線之間”--里博斯金德的柏林猶太人博物館， 《世界建筑》1999年 第十期，

[3]張 蓉，建筑詮釋的戲劇美--兼析柏林猶太人博物館對(duì)悲劇美的表現(xiàn) 《華中建筑》2008年2月