摘 要:紫砂壺的裝飾藝術(shù),一般都融合了歷史文化、中國傳統(tǒng)文化元素、民族特色、人文情懷于一體,在藝術(shù)的表現(xiàn)上把紫砂的造型、藝術(shù)特點集合起來,協(xié)調(diào)統(tǒng)一。裝飾藝術(shù)中融入藝術(shù)理念這樣的紫砂作品才有深度和韻味,才能稱之為藝術(shù)品。
關(guān)鍵詞:紫砂壺;太極;如意;造型;藝術(shù);內(nèi)涵;傳統(tǒng)
1 前言
歷史悠久的宜興紫砂陶藝在陶瓷史上欣欣向榮,獨領(lǐng)風(fēng)騷,宜興紫砂到明清兩代時已名家輩出,到了近現(xiàn)代,紫砂業(yè)的發(fā)展也隨著社會的進(jìn)步,文化內(nèi)涵的豐富,制作技藝的高超,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上一直堅持創(chuàng)新發(fā)展,文化精神所蘊涵的獨特魅力而使得紫砂陶藝越加精妙。作為民間的傳統(tǒng)手工藝,紫砂的文化必然積聚了人類的智慧,在學(xué)好扎實的基本功的同時,也把傳統(tǒng)的制壺精神融入到作壺之中,不斷地學(xué)習(xí)創(chuàng)新,集合各家所長,把作壺的經(jīng)驗和教訓(xùn)融會貫通,細(xì)水長流間與時俱進(jìn),才能在紫砂的創(chuàng)新機制上有所突破和發(fā)展。提升陶藝作品的深層次文化內(nèi)涵。
紫砂壺的裝飾藝術(shù),一般都融合了歷史文化、中國傳統(tǒng)文化元素、民族特色、人文情懷于一體,在藝術(shù)的表現(xiàn)上把紫砂的造型、藝術(shù)特點集合起來,協(xié)調(diào)統(tǒng)一。裝飾藝術(shù)中融入藝術(shù)理念這樣的紫砂作品才有深度和韻味,才能稱之為藝術(shù)品。
2 “太極如意壺”的創(chuàng)作
太極一詞源出《周易·系辭》,是中國古代最具特色和代表性的哲學(xué)思想之一,含有至高、至極、絕對、唯一的意思。中國的陰陽太極文化是中國傳統(tǒng)文化的根本和中華民族思想的靈魂。在紫砂設(shè)計制作當(dāng)中,通常把這一文化內(nèi)涵運用到自上設(shè)計中。如意是中國古代一直流傳的傳統(tǒng)吉祥物之一,象征祥瑞的器物。我國古代如意既是達(dá)官顯貴間的身份代表,也是華麗的裝飾藝術(shù)品,被人們賦予吉祥美好的寓意。歷來如意就被人們所喜愛,紫砂藝人們將此融于制壺中,以此抒發(fā)自己的情感。
在創(chuàng)作這把《太極如意壺》時,我也經(jīng)過多方研究,如何把這一傳統(tǒng)的形式融入到壺中,期間的困惑和難處,也都使得自己費勁腦汁,如今呈現(xiàn)出來的這把《太極如意壺》就是經(jīng)過我多方改良設(shè)計而成的。把具有中國傳統(tǒng)太極文化的精髓和如意即吉祥的良好寓意融合進(jìn)紫砂中去,也是我思想中構(gòu)思此壺的初衷。
此《太極如意壺》壺身圓潤飽滿,典雅的氣質(zhì)中韻顯渾厚的氣質(zhì)。古韻盎然中,莊重樸實而不乏新意,整個壺身于大度中盡顯豁達(dá),擁有東方文雅的氣(下轉(zhuǎn)第60頁)質(zhì)。壺嘴、壺把處,銜接加以如意紋飾,耳形端把,銜接處也同樣以如意紋飾裝飾,圓潤而粗細(xì)適中,以簡單的線條勾勒如意紋樣,已然豐富唯美,形成了一種特殊的風(fēng)格。壺口平整干脆,與蓋完美貼合,壺流向上延展,至壺肩微微彎曲而出。顯現(xiàn)出一種端莊穩(wěn)重的美,壺身每一個轉(zhuǎn)角處、曲折處均用圓潤的線條處理,有太極文化合二為一的意思,在以圓為形的壺蓋上,壺鈕雕刻陰陽太極圖,形成滲透融合的人生境界,充滿大自然的生動情趣和人文氣息。使得其造型與壺體更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一,盡顯壺的精氣神氣質(zhì)。太極和如意都是中國古代極具代表性的文化,將此文化融入到紫砂壺中,以突出壺的主題,將東方韻味表現(xiàn)得極為貼切,寓意深遠(yuǎn)。
3 總結(jié)
在紫砂的創(chuàng)作設(shè)計上傳統(tǒng)題材的運用讓紫砂壺體展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的非凡氣質(zhì)和獨特內(nèi)涵。經(jīng)過新一代的紫砂藝術(shù)家們的不斷的追求藝術(shù)品位,提高自身的藝術(shù)修養(yǎng),把具有傳統(tǒng)文化意義的文化現(xiàn)象都融入到紫砂陶藝的創(chuàng)作中,透露出紫砂的精神內(nèi)涵和濃濃的東方韻味,散發(fā)著迷人的芬芳,吸引著無數(shù)愛壺者和藏壺者的眼光。作為新一代的紫砂人筆者也會不斷的努力學(xué)習(xí),提高自己的文化藝術(shù)修養(yǎng)。讓自己的陶藝作品更加豐富有品位,有內(nèi)涵,有藝術(shù)感。